魏郑公谏续录

　　霍王元轨武徳初封为吴王贞观七年为夀州刺史属髙祖崩去职毁瘠过礼自后常服布衣示有终身之戚太宗常问侍臣曰朕子弟孰贤徴对曰臣愚暗不能尽知其能唯吴王数与臣言臣未尝不自失上曰卿以为前代谁比徴曰经学文雅亦汉之河间乎【按贞观政要河间作献平注云汉河间献王徳东平献王苍也】至于孝行乃古之曽闵也由是宠遇弥厚因令徴女聘焉
　　太宗谓侍臣曰朕观前代谗佞之徒皆国之蟊贼或巧言令色朋党比周若暗主庸君莫不以之迷惑忠臣孝子所以泣血衔寃徴曰礼云戒慎乎其所不睹恐惧乎其所不闻诗云恺悌君子无信谗言谗言罔极交乱四国又孔子曰恶利口之覆邦家盖谓此也臣尝观自古有国有家者若曲受谗谮妄害忠良必宗庙丘墟市朝霜露矣陛下深慎之
　　太宗谓侍臣曰人言作天子则得自尊崇无所畏惧朕则以为正合自守谦恭常怀畏惧徴曰古人云靡不有初鲜克有终愿陛下守此常谦常惧之道日慎一日则宗社永固无倾覆矣尧舜所以太平实用此法
　　太宗谓房龄曰朕每观前代史书彰善瘅恶足为将来规诫不知自古当代国史何因不令帝王亲见之对曰国史既善恶必书庶防人主不为非法此应畏忤旨故不得见也太宗曰卿可撰录进来龄等遂删略国史为编年体撰髙祖太宗实录各二十巻表上之太宗见六月四日事语多微文谓龄曰昔周公诛管蔡而周室安季友鸩叔牙而鲁国宁朕之所为义同此盖所以安社稷利万人耳史官执笔何烦有隐宜即改削浮词直书其事徴奏曰臣闻人主位居尊极无所忌惮唯有国史用为惩恶劝善书不以实后人何观陛下今遣史官正其辞雅合至公之道
　　徴常谒告上冢还言于上曰人言陛下欲幸南山外皆装严已毕而竟不行何也上笑曰初实有此心畏卿嗔故中辍耳【按以上已见上巻拜扫还乡节内】上尝得佳鹞自臂之望见徴来匿怀中徴奏事固【按通鉴固作故】久不已鹞竟死怀中更名破陈乐曰七徳舞徴欲上偃武修文每侍宴见七徳舞辄俯首不视见九功舞则谛观之
　　诏发卒修洛阳之乾元殿以备巡狩给事中张元素疏谏臣闻阿房宫成秦人散章华台就楚众离乾元毕工隋人解体太宗叹曰我不思量遂至于此非其忠直安能若此且众人之唯唯不如一士之谔谔可赐绢五百疋徴叹曰张公遂有回天之力可谓仁人之言其利博【博疑作溥】哉
　　太宗谓徴曰自古侯王能自保全者甚少皆由生长富贵好尚骄逸多不解亲君子远小人故耳朕所有子弟欲使见前言往行冀其以为规范因命徴録古来帝王子弟成败事名为诸侯王善恶録以赐诸王其序曰观夫膺期受命握图御宇咸建懿亲藩屏王室布在方策可得而言自轩辕分二十五子舜举十六族爰歴周汉以逮陈隋分裂山河大啓磐石者众矣保乂王家【按贞观政要保上有或字】与时升降或失其土宇不祀忽诸然考其盛衰察其兴灭功成名立咸资始封之君国丧身亡多因继体之后【按贞观政要后作后】其故何哉始封之君时逢草昧见王业之艰阻知父兄之忧勤是以在上不骄夙夜匪懈或设醴而求贤或吐飱而接士故甘忠言之逆耳得百姓之欢心树至徳于生前流遗爱于身后暨乎子孙继体多属隆平生自深宫之中长居妇人之手不以髙危为忧惧岂知稼穑之艰难昵近小人疎远君子绸缪哲妇傲狠明徳犯义悖礼滛荒无度不遵典宪僣差越等恃一顾之权宠便怀匹嫡之心矜一事之微劳遂有无厌之望弃忠贞之正路蹈奸宄之迷途愎谏违卜往而不返虽梁孝齐冏之勲庸淮南河东之才俊摧摩霄之逸翮成穷辙之涸鳞弃桓文之大功就梁董之显戮埀为明戒可不惜乎皇帝以圣哲之资拯倾危之运耀七徳以清六合总万国而朝百灵怀柔四荒亲睦九族念华萼于棠棣寄维城于宗子心乎爱矣靡日不思爰命下臣考览载籍博求鉴镜诒厥孙谋臣辄竭愚浅稽诸前训凡为藩为翰有国有家者其兴也必由于积善其亡也皆在于积恶故知善不积不足以成名恶不积不足以灭身然则祸福无门吉凶由已岂徒然哉今録自古诸王行事得失分其善恶各为一篇名曰诸王善恶录欲使见善思齐扬名不朽闻恶能改免乎大过从善则有誉改过则无咎兴亡是系可不勉欤太宗览而称善谓诸王曰此宜置于左右用为立身之本
　　止尝罢朝怒曰防须杀此田舎翁后问为谁上曰魏徴每廷辱我后退具朝服立于庭上惊问其故后曰妾闻主明臣直今魏徴直由陛下之明故也妾敢不贺魏郑公谏续録巻下