镜湖自撰年谱

　　93八月，移往道署，仍管宁波府篆。时洋面不靖，有温、陈、郑三盗首至宁投诚。余以水师无用，三盗首皆广东人，布氏兄弟必不肯往拿，乃禀抚军听其投诚。盗首各缴大船一只，各留旧伙数十名，如布氏弟兄一样吃粮。余之发广勇给养者益多，虽资其力，亦受其累，后禀抚军饬赴金陵大营助剿发逆，大营又以口粮太重，仍发回宁波。盗首之来宁投诚也，截留福建货船，将客人留在船中数日，始将人船赎回。及客人来宁，见三盗首，乃识当日洋面截留货船，即此盗首，由是福建客商恨广勇更深。福建商船，常泊桃花渡江中，故东门一带闽人水手最多，每见广勇即加凶辱，是以闽广相仇日深。一日，有一广勇出东门外，闽人数十逐之入城，受伤而回，闽人共怒，谓我帮之在宁者盖数千人，广勇不过数百人，胡不协力以尽逐广人，焚其船只，则洋面之患可息；吾帮之气亦可伸。盖闽商八帮，另有家丁一帮，专卖烟土，不在八帮之内，人更无聊。是岁因洋面盗多，闽船之儎货南下者数百号，亦不敢出口，故此际闽人之在宁者尤多，蜂拥入城，各执器械驱逐广人。广勇更悍，亦执器械赶出城门，两相猛斗，广勇杀死闽帮两人。余闻之，出衙弹压，街上刀鎗如林，余即从刀鎗中出城，见闽人死尸，尚有亲属在旁痛哭；闽人开鎗，广人放炮，烟火弥天，对面不能见人。余叹曰：宁波今日必不守矣。余出东门，缘城下进北门，闽人犹在城上施放鸟鎗，余亦不顾。将进城，有人止之曰：城内广人已反。余曰：广人反城内，余更须进城。既入城内，但见一班无赖，始而抢广勇寓处衣物，愈抢愈众，并波及民房。余乃带局勇及差役赶去扑拿，扬言乘乱抢人者，拿住斩首，肆强者乃散。拘捕数人回署，抢者遂止。章封翁【殿撰之父】来署说情，余谓封翁曰：只要城内三日无再行抢者，余必放此数人。封翁乃出，徧告城内，果无抢案，余遂将数人放出。闽人以不能逐去广勇，因抚军乃同乡人，遂写信于抚军，有曰：忝属大人同乡，未沾他惠，使同乡客船无一能南归度岁者，洋面盗船，皆布氏羽党，去布氏则洋盗自除矣，大人何厚于布氏，而薄于同乡也？抚军以其同乡之信示余曰：只教布氏兄弟勿与福建水手相斗，且着布兴有来省，俟余观之。余恐布兴有不知仪节，乃着范典史伴之赴省。抚军见之，问其从前捕盗，并投诚一切。布兴有皆直言以对。抚军顾范典史曰：是诚实人也。属曰：尔回宁波，勿与闽帮人争，我后尚要保尔。后布兴有回宁，即住北门河中船上。余对闽帮客商曰：水师既不堪用，广勇尔等不信，护洋一节，只好尔等自筹。其后，南北两帮各出钱三万串，雇夷人兵船护洋，闽人乃得南归。行至石浦，夷船与盗船相攻，盗船炮位甚大，每炮重万余斤，始开炮时，夷船几为盗船所伤，击中夷船一人，足胫立断，客商皆恐，后夷人将炮对准，击沉盗首坐船，云其中赀重有数十万，盗众乃逃。后夷船来至宁江，余至其船上观之，夷人犹演试炮位，使夷兵赞班，俟余阅视，并将炮伤一兵抱出，与余验看。乃知夷人船炮，其在水面，真无与为敌也。所以后与俄罗斯交兵六、七年，虽俄罗斯亦不能取胜也。
　　94十月，新抚军何桂清【号根云】到任。
　　95十一月，集同寅为旧抚饯行，为新抚洗尘，请将军、织造为陪客。

　　●咸丰五年乙卯（公元一八五五年）

　　96正月，温州府平阳县民变，戕官据城。抚军闻信甚恐，嘱余宁波防堵。余覆书曰：由温达宁，远隔重洋，奸民猝然倡乱，未必遂有船只；若由旱路而来，台州百姓最为强悍，尤不敢轻进。我如水陆皆防，经费浩繁，此时尚可从缓。闻奸民戕官，事出无名，不久必有内变。平阳城池，有人收复。抚军覆书云：据兄所见，与我真有同心。未及两月，平阳合城百姓果杀贼首共献城池。
　　97时军饷浩繁，委员又至宁波筹捐，户捐货捐，同时并举。委员恃抚军之势，用王雪轩之言，一手执笔，一手执簿，勒人书捐，殷户竟拂袖而去。后仍由余劝之，再肯书捐。其办货捐、抽厘两委员，人尚和平，余谓两人曰：只有和平办去，我必从旁帮尔。其后，宁波货捐，每年抽厘亦至十有余万，而省局犹以为少也。
　　98二月，海运开兑。时洋面多盗，省中行文饬水师护送商船出洋。水师畏之，提军叶绍春亦赴镇海催之，仍不出口。余亲往催，至提军坐船，诘水师将官曰：平时捕盗既不敢前，此日护粮又不肯往，致朝廷虚糜饷项，水师真可废矣！绍春自以从前出洋有功，致升提督，闻余不敢出洋之语，心不能平，时已得足疾，跛而起，扯住余手，厉声言曰：谁人不敢出洋？我与吾兄同去！余见其形色不善，坐而笑曰：贤弟何遽动气，上年贤弟多情，送帖至署约为兄弟，愚兄亦随送帖过去，既已如兄如弟矣，朋友交绝，犹不出恶声，何况兄弟。若贤弟屡次出洋，以致官居一品，人久羡之，愚兄岂反不知？提军无言，将官皆从旁敷衍。余乃夜宿镇海县署。清晨，提军着人来署，自言昨日之事，谅吾兄必不见怪，但水师畧求赏赐，风定即护船出洋。余曰：正好早为商量。命镇海县备钱二百千，以作水师赏犒。告之曰：此公事，必不使县中赔累。事毕，余回府城，道中遇来署家丁云：徽州防堵甚急，臬宪带兵，命署宁波府往管粮台，府篆仍送署掌管。余至署，知府已动身赴省矣。
　　99南号商人既视广勇为仇，北号之商以洋面之盗，多系广人，亦视广勇如仇，水师又畏广勇如虎。上冬，南北两号各出钱三万串，以备巡洋，亦不甚为得力，致北号有不信南号之心。北号之出三万串钱，谓南号曰：我北号无人熟悉巡洋之事，钱我北号公出，事由尔南号独管。其后，南号巡洋，毫不筹及北洋，用过钱数亦无帐可稽，故北号乃议买外国轮船以巡北洋。北号商船只走北洋，海运亦只走北洋。盖由镇海出口，定海一隅孤悬海中，由定海而下，则为南洋，由定海而上，则为北洋。北洋既为海运要津，是以北号请借海运局银四万两，议定每年北号商船水脚项下扣还，南号请兵，北号不允。轮船既买之后，护送北号商船甚为得力。定例：商船出洋，必有地方官印照，各处海口方许进出。北号既买轮船，商人拟请印照。宁波向日商船，悉由府给执照。北号司事来署，与余相商，余谓：自来商船，俱填某号，某船，某商，从未给过轮船执照，今以外国之船，而给中国之照，恐多窒碍；且朝廷和洋人而实忮洋人，若我中国有涉及洋人之事，稍有不是，则干议非轻矣。司事皆曰：所言诚是；然轮船则既买矣，无照又不能行，将若之何？司事亦本地大绅也，皆不得主意。余谓之曰：不给执照，无以过北洋，若赴北洋验有执照，必达天听；然海运现需轮船护送，我不能怕处分，而置地方公事不管也，且给执照，被议再讲。后轮船过北，山东巡抚北直将军所奏皆同，谓北洋忽有轮船，捕盗甚勇，差官往查，呈有宁波府给予执照，请皇上下问浙江巡抚。
　　100六月，定海镇台入宁波江，忽将船上火药舱烧着，因燃坐船，时北风甚紧，南岸道府厂，岁修水师营船数十号，皆被毁坏。余同提军往救，将火扑灭。营中甚恐，为定海镇担忧。余曰：岂惟定海镇，营船既交入道府两厂，余亦难免处分，但根究火起，则责有攸归。
　　101一日，在省上院，随司道同见抚军，谈笑之间，听大堂中鼓声冬冬，抚军惊曰：又有甚样廷寄到此？抚军门丁持入，交抚军先阅，但曰：浙江那有此事。随与司道同阅，又曰：浙江有谁给此等执照？司道阅毕皆无言，惟首府曰：圣谕甚为严厉。【自来入见，首府亦同府县堂上赞班，自抚军重看首府，首府始与司道同见。】余闻首府言，知为宁波商船给执照之事，对抚军曰：执照系职道由宁波府给。轮船现护海运，省局并以银借之，不给执照，何能过北？职道给照时，亦尝禀知大人，谓船虽外洋所造，中国商人买之，即中国商船也；管船驾船，皆中国之人，只管照轮盘，非中国人所知，必用洋人；然自商人给予工食，亦佣工等耳；皆填入执照，正以别其为我国商船也。且洋人儎兵驾炮之船，非数十万银，不能造成一只；洋人亦不肯卖，商人亦不能买，商人之所买者，虽火轮亦商船耳。以商人买商船，商船必给执照，事所当然。若谓火轮系洋人所制；必不当用，现在钟、表、毡呢、洋布各物，亦洋人所制，用之者且徧国中，况轮船往北，更能捕盗有功也。抚军乃曰：皇上既已问下，只要说出理来，自当覆奏。其后抚军即依余所言回奏，且曰：臣闻段光清每接洋官，从不肯轻假以辞色，故近日洋人之通商于宁波者，亦无不俯顺，不独臣一人知之，凡司道以下无不共知也。皇上阅奏，朱批：知【到】【 [道]】了。
　　102九月，大捐一款，宁波水军广勇，支用不少，省中屡催捐款，实难另外再捐。余以道府两船厂，既近府城，又缘江边，可以改作店面，船厂军工，可以移之冷处，丈量遗址，分作数十股，每股定钱数千串，劝殷户承认，亦是劝捐，但易题目以稍免结怨耳。府中有老书吏谓余曰：前毕大人为府道时，亦曾欲办此事，后究办不成功，今以大人办之，事不难成。余谓：卖旧厂必买新厂，需钱若干。书吏笑曰：大人卖船厂，仍是大人劝捐耳。宁波畧分地基，以承大人情面，其捐钱亦觉心愿，然非大人不能办也。若更建新厂两处，不过费万余千足矣。其后办成，共得钱十六万串，皆解省中以济军糈，此钱亦未奏明皇上。

　　●咸丰七年丁巳（公元一八五七年）

　　103盖天童寺建于晋时，山水秀美，庵堂富足，代有高僧、行脚僧至，皆如归焉，前代之放戒，而坐禅台称大师者，悉本寺之高僧。后年久失传，乃由本寺僧人采访，稍备礼仪，请天下名山之僧，有道行可为僧范者来天童坐方丈，亦放戒，仍不失僧人面目也。自人心日伪，虽出家犹不免。并不待天童寺出聘，情愿出钱帮天童寺放戒，只图自家做方丈，做大和尚，而众和尚亦居然受戒者，以放戒者，固无道行也，而受戒者，更无道也。况由大和尚出钱以放戒，又谁敢不听其指使。如是者亦有年。然大和尚虽由众僧请，亦必衙门给一谕单，始能弹压众僧也。宁波自夷扰以后，民间事且难问，而况在寺中。适当盐粮案起，地方败类衿监，垂涎寺中产业，于是有由地方董事公举高僧，以坐方丈之举。适台州某僧，欲至天童寺作大和尚，许衿监以重谢。衿监举之，公然如愿。寺中众僧以为尔果帮钱放戒，即由衿监公举，大和尚亦让尔做。入寺半月，衿监向和尚讨谢礼，和尚竟卖寺中租谷。众僧不平，共押和尚来县喊控曰：从前大和尚贴钱放戒，行脚者且能占光；今日大和尚先卖饭谷，在寺者皆要饿死；且县中并未给谕，何以自命为大和尚。台州僧伏地无言。余诘之曰：尔尚能在此作大和尚乎？凡作和尚，总讲缘法，今寺中众僧不服，是本寺之僧与尔已无缘矣，尚望行路之僧与尔有缘乎？欲作大和尚，恐吃亏在眼前耳。台州僧曰：是众董事要索谢礼，不然，小僧何敢卖吃谷？余曰：尔只不作大和尚，此等败类何处索谢。台州僧具结，永不至天童寺，衿监亦不敢再有异言。
　　104五月，往定海厅舟山勘垦田。前抚军何，升两江总督，晏彤甫实授浙江巡抚。宁波有人献筹饷策，谓定海、舟山、象山、南田，虽系前明禁民间开垦，本朝每年亦委员往查，迩来已属虚文；民自开垦，悉成美田矣。此等田地，皆无粮产业，现在筹饷日烦，何不将此项成田，令垦户以捐作买，由布政司给予执照，分则定价，作为己业，又可每年纳粮。民既乐业，朝廷亦收实利，目前即可筹饷数十万。抚军将人献章程交余，故余往舟山采勘，邀镇海副贡卢■〈氵辰〉同往。以■〈氵辰〉与舟山居民相认识，又余门生也。盖卢■〈氵辰〉虽读书人，平日任侠，而南田舟山垦田以居者，性多粗悍，而■〈氵辰〉相与交善，故余邀之同往。至则见山居海中，田在山中，虽环田皆山，仍是平畴，不独田皆肥美，并居民稠密，中间亦有庙宇，鸡犬之声相闻，意武陵渔人所遇之境，不过如是。■〈氵辰〉向居民道来意，俱欣喜曰：以前有官办升科数次，丈量以造亩册，使我居民出费，后闻详省，终不成功。我等皆知太爷素不欺人，若得段太爷来办此事，居民无不心愿也。余问：田美如此，何以水利未兴？皆曰：未经纳粮，终非民业，现在不过种一年算一年耳。若输粮既定，合众力以兴水利，亦易事耳。余叹曰：普天之下，莫非王土；海隅之民，具有天良。回至镇海乡间，遇暴风，宿殷户周姓家，因与卢■〈氵辰〉友善也。适建室落成，请余赐匾。余即命卢■〈氵辰〉拟之。余回署，■〈氵辰〉更往南田邀约垦户。后数日，舟山南田居民数十人，内中亦有【读】【 [书]】者，来余署，余皆留饭，请余委员勘丈升科，皆愿出资助饷，但请议价畧轻。余回抚军：民间皆肯听办；但两处禁止民垦，明初汤和所定，本朝又有巡抚奏过，皆谓此地开垦成田，熟则济盗，荒则为盗，后有奏请开垦者，以从逆论。抚军因此入奏为难，事遂中止。迄今民间自种如故。因叹天下事，法禁日密，终成掩耳盗铃。
　　105奉化县址，脉自西来，南面环河，东北多田，昔时亦引近城之河水灌荫。盖古者山林密茂，河道通畅，故山高而水清，农田亦无旱患，后因生齿日繁，日事开辟，山无草木，每遇暴雨，土泄沙走，河中淤塞，水无停蓄，偶值亢旱，田禾就槁，东北田主欲从南面大河开一荫洞，引水灌田；城内绅民皆不肯开，谓其有破城内风水，两造兴讼，县不能断，以其狱上。奉化绅民亦愿就质于余，皆赴署呈请。余曰：水利为重，风水杳茫，然非亲勘形势，不能悬断。两造遂请余亲临。余前虽两至奉化，究未留心，是日因请断狱，余乃细心采度。城乡观者不下万人。先观南面河道，后缘东北小河，度至西门城外，见奉化县基，形似飞凤，左右山如两翼，中间落脉如身。阅毕入城，至公馆，传两造绅士同坐馆中，问曰：昔日东北之田，何以不畏旱灾？答曰：从前河道纾徐曲折，下皆活石，每逢雨后，山溪之流不断，常月有余，农民亦从堤下开洞，引水灌田，每溪流未干，而天又降泽，是以不知忧旱也。今因穷民开山，致沙土入河，不能积水，溪流亦易沽涸，近年偶遇小旱，农人于河沙洲中开岩，车水灌田，然非长流之水，所灌无多。余曰：山已开尽，只仍将河道修好，更于溪流入河处，掘一沙岩，雨后沙满，集农人挑去，以便日后雨至储沙，则沙自不淤河，而河水仍足溉田。答曰：开河实忧经费不足。余曰：经费原难，然于南河开荫洞，修水道，亦需经费。答曰：费照田派。余曰：开东北河道，亦不过照田派费耳。随问城内绅士曰：此河淤塞想已多年，尔等必有传闻，此河未淤塞时，奉化城中人物必较盛，财源比较丰。有年老者答曰：奉化城内，在明朝时，科甲不断，殷户亦多，即至本朝城内科第，虽不如前，而读书之人，亦复不少，亦尚不脱殷户，风俗俭朴。天下县城，必有茶馆、酒店、土娼，惟奉化无之；近来风俗顿改，地方亦穷，茶馆酒店间或有之，虽无土娼，然妇女不肯守寡，每往府城，作富室乳母佣妇，如诸暨婆儿往省一般。城内人皆于乡间种田，而家仍住城内，户内不闻书声，街上堆积粪草，尚复成何气象。今东北人更欲于南面开河，恐城内风水益破矣。余曰：南面开河，未必遂破城内风水，东北河淤，倒于城内有碍。如将东北城外河道开通复古，既可以灌东北之田，又可以聚城中之气，水利风水，两有裨益，想诸君必不以余言为谬也。皆曰：大人之言，诚金石也；然奉化苦地，但虑经费不足耳。余曰：若使兴讼，亦要经费，尔等两造，各于有益处思之，则经费不难集也。我先捐钱四百千以为之倡，并制一叙写捐簿首，劝合县共捐，以培一县风水，想奉化之人，亦无他议。皆曰：诚如是，则奉化一县皆感大人之赐矣。遂兴工，未及四月而工竣。