郑成功传

　　凉秋八月，夜明如昼，隐隐见城东一角，万石岩高出云表，灯火数点，有客独酌，一壶既醉，昨魂未醒。而是夜神龙天矫之郑成功已率甘辉、施琅、洪政、杜辉四将军至于岩下。联乘酒出见。成功曰：『愿假我一军』。联曰：『可哉。虽然，公来何暮，愿酌公以壮行色』。成功饮，联亦饮。已而成功辞归，又招饮联于虎坑岩。归途，刺客卒发，函其首以投于不速客之幕下。于是联部将陈奉、蓝衍、吴豪皆来归。

　　狼去矣，狈若何？而郑彩之部将杨朝栋、王胜、杨权、蔡新等已率全队之水师来降于成功之军门。成功乃使洪政招彩至。彩曰：『吾年老气衰，观诸子弟能有为者，大木而已（大木、成功字）。吾愿以全师付成功』。成功欢迎之。于时闽安、铜山、南澳诸岛，皆约束听命。遂以辅明侯林察为左军，以闽安侯周瑞为右军，以定西侯张名振为前军，平彝侯周鹤芝为后军，而自将中军为元帅，拥兵四万，战舰一百余艘，军声隆隆鹊起。清廷无内外大小文武官，乃皆注眼于郑成功。

　　明年，成功回南澳，使将留守厦门。忽侦骑飞报于郑芝莞之麾下曰：『已侦清福建巡抚姚学圣与黄澍等乘主帅南发，将乘间来取厦门，已命总兵官马得功统辖骑卒自五通来渡，吾水师镇阮引不战而溃，敌且至，将军将何图』？芝莞急不知所出，席珍宝弃城欲遁，岛中鼎沸。而是时有纤纤柔弱之一女子，闻郑将军已下船，急怀明太庙及郑氏宗庙主飞奔于将军之舱。芝莞欲移之于他船，女子不应，芝莞固请，终不应。此剎那间，岛中恶涛汹汹，鼓声杂作，但见清将以五百骑往来于彼岸人丛中，或割首，或呼渡，波涛尽处，五道山屹如神立，山上龙纛旗下，二将指天画地，频频望海却步。此何时？此何人？乃敌帅姚学圣、黄澍谋渡不渡、且进且却之时也。

　　已而郑鸿逵以镇将杨抒素、吴渤至，施琅、陈勋、郑文星以水师至，围清将得功于海上。得功进不能胜，退不得援，乃以书报鸿逵曰：『昔得功以微身隶属于将军，时日间隔，今乃以兵戎相见，得功死此，亦固其所。虽然，旧恩不可忘也，得功今死，此岛中人民其能大安乎？且将军妻子皆在安平，将军杀得功，吾主帅姚、黄二将军必杀将军家。得功为将军计，亦复不值。将军其有意乎』？鸿逵心动，乃私以渔船数艘资得功以遁。

　　而其时往来厦门、南澳之主人公乃始以四月五日自南澳回，距马得功遁归已五月。闻鸿逵纵敌事则大愤，使镇将趣鸿逵毋入署，遂整军律、改镇守，督民夫造炮台五座，以别将郑擎柱守之。十日，成功大会文武官，议厦门诸将之功罪。殿设隆武帝御座，成自拜之，又命大小文武将吏遍拜之。既拜，乃出隆武帝所赐剑，斩芝莞于军门而谕曰：『呜呼！我三军其肃听！自思帝弃社稷，我明室已亡二君矣。永历蒙尘海南，讯问又不时达。吾以国族故，故与我三军同心戮力，以争此一尺寸土也。今芝莞丧师失律，几失要地。天不亡我，援师遂达。虽然，不敢私也，芝莞者、吾之从叔父而国之仇也，吾私之，吾不啻亦为国仇，其何以谢三军哉！故已命将斩讫。呜呼！我三军进行时有后敌者，吾誓以先帝所赐剑以加于亡我汉族者之颈』！于时鸿逵已移师金门，闻成功斩芝莞，大感动，乃尽以将士还成功，筑亭白沙，植花木，娱笙歌。成功乃擢其将万礼、陈朝为将军。命洪旭守厦门，族兄泰守金门，叔芝豹及施天福守同安，张进守铜山，陈霸守南澳。闽海波涛，一搏十丈，汹汹有气吞中原之奇观。

　　●第七节漳州海澄之二大战

　　恶涛益益急，战云益益催，漳、泉二州之间乃为清、郑血战之中心地。永历四年，成功益整军备。五月，败清将王邦后。八月，败清提督杨名高，遂略漳、泉各州县，降其将杨世德、陈尧策。明年，又败清将陈锦于长泰，锦死之。未几，乃有漳州之战。

　　漳州之战何？自永历六年四月迄九月，用兵凡三百六十余日，舍兵十数万，舍船数千，漳民饿死者十之三，路毙者十之七，乱后遗骸之大穴三，总数七十三万有奇。爷娘父子一堆草，落日寒流几战场，万劫不灭，国魂其归。吾舌尚存，为述战史。

　　成功志必欲得漳州，急围之。清将马逢来援。甘辉告成功曰：『今若与清将野战，吾伤必多；不如困之于漳城』。乃让自万松关至漳城龙江一带路诱之。已而马以骑千、步三千至。郑军不与战，夜则喊声四起，马军数数眠起。诘朝，甘辉逆马军，马军疲，又以漳路阻隔，遂入州城。而郑军自后追之。马入城数日，忿突袭成功营。成功自四面要之，马败。守将王邦俊出助战，亦败。当是时，城援已绝，郑军昼夜攻之，尚未下，而福建巡抚宜永贵遽以船二百袭厦门，成功命陈辉防之于崇武，胜之。

　　而是时，忽忽已仲秋八月，沿漳城河岸以下，血流渊湃，上与苦霖相冲击，绝似一幅血雨图。图内见城一角，距兹三十里，有寨如豆，有人如粒，或运木，或迭石，或沈船，东则塞，南则崩，上如欹，下如倾，沿溪横流四决，土石杂下，细粹不可辨。吾模儗其境，殆郑氏方以八月灌漳州城，历一月工未竣，而侦者来告，闻清固山金砺将会新总督刘清泰来援，成功乃使周全斌迎战，一面尽力攻漳城。已而全斌败，成功乃解围去，而自退于厦门。

　　漳州之战既终，海澄之战方始。金固山既解漳州围，欲一气尽吞中国南部国民之未薙发、未清衣冠者，乃以永历七年四月进兵海澄，使刘清泰以水师出福、兴二港，为夹攻计。成功侦知之，使林察、周瑞往海坛迎战。中途遭飓风，察舟误入兴化港，死焉。而成功适谍得金固山将于二十八日以全师进营祖山头，遂以五月一日自率大队至海澄，使王秀奇、郝文兴、陈尧策等守镇远寨、甘辉、黄廷守关帝庙，而自筑观战台于天姬宫。越三日，清军数万至，营于天姬宫之前，火炮数百门，旦夕向成功营突发，木栅频坏频立。五日，后劲镇陈魁、后冲镇叶章自炮烟突出奋战，章死之，魁伤于矢。甘辉急开寨夺魁回，而以杨正代统其镇。

　　是役也，当剧战之中心、而为清、郑胜败之界线者，则以五月八日。是日，金固山自督兵来攻，望见天姬宫旌旗之下，一将指挥左右，火石并发，弹线益益逼近。或劝成功下。成功曰：『天乎！余誓不为大明避一尺寸土』！甘辉见事急，翼成功下，而炮已及，碎台级数层。金固山则又力攻镇远寨。是时郑军岌岌如累卵。

　　夜尽天旦，炮声忽作，火龙数万倏奔于金固山之营门，马失其蹄，寨掩其帜，缨辫激搏，上腾无际，而苏茂、甘辉已大辟寨门，突以大军攀缘龙尾而上，与清军格鬪于弹林硝雨之里。据历史家言，是时金固山方薄攻海澄城，成功使郝文兴、王秀奇、周瑞等应之。战正酣，地道炮火齐发，于是金固山且战且退，而回兵于漳州。

　　方是时，清顺治帝已入关十年，四海大定，莫不奴服。呜呼！我试以比例术求之，清以满洲及中国全部之兵力尽注于闽南之一隅，土地得比例若干，人民得比例若干，谋士猛将得比例若干，兵马舟舰粮食得比例若干；而郑氏果以何主义、何气力乃敢来前数挑战！嗟乎！故宫何处，忍烟灭于荆驼；国魂尚存，誓殉生于铁血。而成功亦于时援桴鼓，飨军士，以归于厦门之故营。

　　●第八节清郑书诏往来之一年间

　　吾叙漳州、海澄战事如画龙，一鳞一爪，为雨为云，未尝不一肖也。虽然，吾犹未为之点睛。读者试猜之，一场忙碌一场空，清欤？郑欤？意何存欤？吾谥之曰民族之战。惟民族战则必如斐利宾之抗美独立，脱兰斯哇尔之叛英图存。呜呼！其雠其雠，吾洒血泪以溅之！然则两民族相遇，弱者固死负其大好民族之旗帜，行行重行行，视死方如归，而一方亦抱怀民族的帝国之雄心，不尽鬪杀其非民族不止也，而独不闻当日清人之言乎。『自吾大兵入关，所至降旗迎树，莫不从命。文人为我作诏檄，虽不解其文义，然咿唔噫哑亦自成腔调，武臣争执刀为我前驱。我下令薙发，孰敢不薙发？我下令屠城，孰敢不屠城？顺民男女数千万，匍匐跪拜于我膝下。我奴其夫，妾其妇，又孰敢不听从？独郑逆反抗不奉命，故命将出师，声罪致讨。我以中华人杀中华人，而自后督策之，又孰敢不唯唯？而郑逆犹不屈如故。我将以如此如此之术行之，郑逆在吾手中矣』（语见黄澄泣闽录）。乃翻易其力取主义而为诈取主义。诈取主义何？曰：凡敌臣有忠于其国者，必出种种之手段以杀之；杀之则又封之，赐之谥，赐之祠，而大号于国中曰（：吾所以旌忠也；一术也。凡敌臣有不忠于其国者，必出种种之手段以伏之；既伏则又困之，或锢其身，或格其名位，日所以告为人臣之有二心者；一术也。其于士民则始威之，终饵之，俄人取之以利用东三省者也；一术也。故诈术者，伯主锦囊中之秘宝也。昔清廷得之以愚芝龙，而芝龙受之。永历六年，清廷又谕芝龙曰：『父既归顺，而子独不至，此必地方官不体朕意，尔宜以书招之』。读者谓清廷果信芝龙乎？芝龙、明人也，而成功其子也，其果信之，谓清廷无人焉可也。然则何说？曰：智哉清人！智哉清人！清人入关未数年，已能利用吾中国三纲之说，而以父力薄其子矣。其胜，则吾之利也；不胜，则吾固可以从逆罪其父，而大肆吾手掌中之权谋也。不信，则又请读清廷谕闽浙总督刘清泰之辞曰：『郑若归顺，则赦其罪，赐之官；若执迷不悟，其以时进剿』。于是以明年五月封芝龙为同安侯，成功为海澄公。十月，芝龙奏曰：『臣以圣旨谕成功，成功辞封不受命』。于是清廷命议政王贝勒王会大臣确议具奏。既又颁谕成功（谕文长从略）。

　　虽然，成功何人斯？彼固以光复中国为主义、以战胜非民族为目的者也。清诏再三至，彼方视为屠杀国民之好檄文，而闭聪塞明以为净，故不照两国议和停战事例，而日日整军备、修舟舰。清使之来也，其一为李德，其一为郑贾。方二使周旋海隅时，成功使陈辉、张名振率舟师入长江，夺其船一百余，又犯天津，焚粮艘。而忽有悲风惨云自天际东南方而下，覆江蔽淮，阴阴欲雨。此何地？此何兆？则以郑将方舟次金山寺，设故明崇祯帝位而祭之，滴滴亡国之泪，哀哀孤臣之歌。江南何有，但余黄叶；故宫无人，或鬪秋虫。劳劳国民，丧奔若此，相与欷歔，面不可仰。

　　而其时有心如撞鹿、头如捉蝇、身子局踃难为地者，则数奉清谕招降成功之父芝龙也。芝龙招成功不至，自问遭谴在即，不得已复遣其第三子渡于和硕闽亲王，谓当劝以父子兄弟之谊。乃以七月再颁诏书，使内院学士叶成格、理事官阿山挟其弟赍诏入闽。九月七日，弟至于厦门。成功挥其爱绝痛绝之泪而与弟言曰：『吾兄弟一在天之南，一在天之北。天乎！何为而至此』！明日，使弟渡至安平促使者，而别使甘辉、王秀奇率水师随往，列营数里，以示军威。十七日，叶、阿二使至。成功使二使开诏书。二使则欲成功先薙发。数日不决。成功乃期二使以二十五日会议。先一日，二使遽忽忽去。成功笑曰：『其来也遽，其去也忽，何轻佻乃尔耶！且渠固痴呆者，吾故佯为痴呆状以应之』。乃使郑谠问二使以故。二使怒，逐谠而留其弟。成功乃谓参军曰：『清廷何信之有！彼其甘言重币而为此者，其将以赚吾父者赚吾而已！吾何人，宁自坠其陷阱』！乃作书复其父芝龙。其文曰：

　　『儿于戊子年使王裕问候父亲之安履。嗣闻父亲被围，王裕被擒，自兹以后，只字不相通。至于壬辰，忽周继武等以父亲之书至，儿且骇且疑；其后使者相继，乃使李德入京。嗟乎！宗国已矣！父厄于敌，母死非难，诸弟无一安者。儿以孤身僻居海隅，尝欲效秀夫之节，修包胥之忠，藉报故国，聊达素志；不意清廷海澄公之命突然而至，儿不得已按兵以示信，继而赐四府之命又至，儿又不得已按兵以示信。谈席未终，敕使乃哓哓以薙发为请。嗟嗟！今中国土地数万里亦已沦陷，人民数万万亦已效顺，官吏亦已受命，衣冠、礼乐、制度、文物亦已更易，所仅留为故明残迹者，儿头上数根发耳。今而去之，一旦形绝身死，其何以见先帝于地下哉？且自古英雄豪杰未有可以威力胁者，今乃质质以薙发为词，天下岂有未称臣而轻自去发者乎？天下岂有彼不以实许、而我遂以实相应者乎？天下岂有不相示以信、而遽请薙发者乎？天下岂有事体未明，而遂欲胡涂了事者乎？□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□八月，李德等至，未几，弟渡至，叶、阿二使相继至，往复数回，不得要领。皇皇奉勒入闽，徒以薙发二字相逼迫。父试思之，儿一薙发，将使诸将尽薙发耶？又将使数十万兵士皆薙发耶？中国衣冠相传数千年，此方人性质又皆不乐与□□居，一旦尽变其形，势且激变。尔时横流所激，不可抑遏，儿又窃窃为□□危也。昔吾父见贝勒时，甘言厚币，父今日岂尽忘之。父之尚有今日，天之赐也，非□□之所赐也。儿志已定，不可挽矣，倘有不讳，儿只缟素复仇，以结忠孝之局，则儿终身所当有事焉』（此书据日本某所著台湾郑氏史，与他本间有出入，然亦词句微异，其文义固大同也；下致弟书如之）。（又与其弟书曰：

　　『兄弟隔别数岁，聚首几日，忽然被挟而去；天耶！命耶！弟之多方规劝，继以痛哭，可谓无微不至矣。而兄之忠贞自待，不特利害不足以动吾心，即斧钺在背亦未足以移吾志。何者？中国存亡之大义，宗主生死之至情，道德隆污之巨节，兄已盖入其心而饮其精矣。兄之心绪，尽在父亲书中，弟阅之可以了然。昔甲申城破时，朝官数百皆易服迎新君即位，独一乞人某赋诗自殉。曩读其诗，未尝不悲其志。兄致身宗国，将以用兵老矣，岂有旦修包胥之节、而晚贻名士之羞也哉？惟吾弟善事父母，克尽孝道，自兹以往，其勿以兄为念』！