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查东山先生年谱
庚戌(一六七○),先生七十岁。
寒食,赴龙山扫墓。翌日,大会祠中为家课(「外纪」:间岁一试其族子弟于守祠,为第高下则次扬达无留滞者。如巢阿、子宣、王望、日庵诸前辈,皆文章政事,卓然流誉)。得从侄嗣韩卷,怪之。语韩曰:『所谓文理者,文与理相为因缘,相为变化。子文与理各不相属,而忽有一二语坚强独出,灼灼有光。子能离家从我游,尽以因缘变化之法授子,不三年当名满四方,岂止吴越闲哉』(「州志」:嗣韩字荆州,家赤贫,过时而学,初不知有司尺度。族叔继佐叹为未易才,补钱塘县诸生,旋入监肄业。十三年不问家耗,覃精攻苦。夜分欲睡,举火灼两臂至无完肤)。嗣韩叹曰:『世俗视某如粪土,得伯父殊鉴,恩与生我等,而贫不能自食』。先生笑曰:『敬修堂上宾客盈座,岂赍粮而来者哉』?韩遂从游,兼为之料理家费。孟秋之四日,先生七袠大庆(诗集:代同门沈起墨庵集葩经寿东山七秩。「安雅堂集」:寿查伊璜,调寄□□□)。取孔、曾、思、孟四圣之言以自训,名伊训操。序曰:『岁庚戌之初秋四日,余年七十矣。盖四十五为甲前之年,二十五为甲后之年,浪视于天地之间久矣。自五十时曾赋四十九年是三诗,至今日则六十九,皆非后甲,无是前甲,亦何从得是也』。作柱联以自媿曰:『从心难合矩,食肉有余年』。恭集四书成语,如集唐体,叶之于韵。此乃琴瑟以自儆惕,操名伊训,曰:『伊人之勤,在此训也』。重九登,起陪先生游西山诸胜,得口占五十首,每首各系以序。又梦中得句云:『祝吾五指化(杂记作去)为石,点点(一作上)片云亦是山』。宿于灵隐(「查浦辑闻」:先生为僧巨德题灵隐方丈联云:「凭你猜拳,是了是了又是了。呸!真消息还在他家。倩人搔背,上些上些再上些。咦!假痛痒空归自己)及法相寺共十日。嗣是以后,起在敬修堂度岁。
辛亥(一六七一),先生七十一岁。
起随先生游虎丘,渡太湖以归,有游纪。岁暮,及门族侄容(「州志」:字韬荒,号渐江布衣,有渐江诗文集)归至滇,来谒。滇中人物事迹,以供先生采择(诗选:吴逆开藩于滇,广延揽,有以公名荐者,遂入滇,甚为礼数。渐且引为腹心。公察其心不纯,欲辞去,吴不听。一夕,盗吴骏马,疾驰去。吴觉,遣亲军追及公。公多力,挟某掷地,詈曰:「归语老兵,查韬荒不从汝作贼也」!吴恚甚,阴迹公,公乃自楚归里。未几,吴果叛。偶然录:公题吴壁有云:「将军留客休投辖,壮士闻鸡已出关」。书毕即挟骑而逃)。
壬子(一六七二),先生七十二岁。
初春,起还故乡,寓褚翁砚民林曙堂中。时先生挈季子升抵龙山扫墓,复过武原,升忽抱血证,即泛舟入檇李就医,托起审视其启处朝夕。砚民视年侄如子,留升于学圃中。初在武原,医家请用参,先生方空囊,曲计得参。在学圃,复拟用参,砚民见之,力言不可用,先生不信。起曰:『砚翁深于医者也,此系生死之关,曷细图之』?先生曰:『砚老何所据』?砚民乃检王肯堂薛理斋医说出示先生,始信。起与砚民同为之定方,投以清火养神之剂。薛公楚玉亦主是说。数日有起色。时郡侯王公(师夔)延先生入署。逾月,升亦移寓城中。至仲夏,火证益退。楚玉与砚民皆曰:『今可用参矣』。初秋,升病愈,归省城应秋试。先生尚留郡署,至岁暮而归。
癸丑(一六七三),先生七十三岁。
是秋,海陵陆公吴州(舜)督学浙中。先生仲子昌受知于陆公,列前茅。族侄嗣韩应试商籍为运使傅公所知,首拔之。应道试,陆公复置第一。嗣韩受教敬修堂三年(「外纪」:东山第一格)。至是名闻吴越间(刘廷玑「在园杂志」:查荆州素怯弱,尝读书寒家之无倦轩,予劝慰日:「子病如此,而午夜吚唔,何急功名而薄性命耶」?答:「吾非不知,曾梦神人示之以诗,有「五色云中第二名」之句,是以恋恋,冀其一验耳」。后果以五经乡中榜眼及第。觚剩:国朝五经始此。先生提掖后进,老而不衰如此)。
甲寅(一六七四),先生七十四岁。
先生命起葺成东山外纪共四卷(案己亥本为门人刘三之、周九逸同辑,后沈墨庵续辑两卷,无从购假传勘)。时有受恩门下而致反噬者,以起所亲见录之「外纪」中,先生即命删去。秋杪,起辞先生归。
乙卯(一六七七),先生七十五岁。
春,罪惟录成。拜经楼藏书题跋记万季野先生所譔明史稿五百卷,周松霭大令云,此即查东山之罪惟录,故有朱康流、张待轩及海昌俞子久事。然余未见罪惟录,不敢悬断,识之以俟知者。
案王鸿绪明史稿相传奉万季野为蓝本,全祖望序□川集、评良谟梦椽杂钞皆云罪惟残录,以不及见全书为憾。己末岁遇管丈芷湘,云原稿向藏桐溪马氏,被装潢割裂。早年以重价售于金陵。吾乡藏书家,尚有原书十余册,佚前二卷,或有传无论,或有论无传,诸志独全,未附谥法议一卷。惜无力胥钞,信宿而还。特将目录附载,以资嗜古一助:
逸运外臣传启运诸臣传抗运诸臣传理学诸臣传致命诸臣传
谏议诸臣传讽谕诸臣传清介诸臣传乘时诸臣传循谨诸臣传
文史诸臣传播匿诸臣传隐逸传行传闺懿传
庸误诸臣传方外传艺术传回回传宦侍传
奸壬传荒服传蛮苗传胜国传外国传
天文志地理志历志五行志礼志
乐志学校志职官志贡赋志土田志
漕志科举志兵志刑法志将帅志
河渠志宗藩志经筵志班爵志艺文志
冠服志九边志钱法志屯田志盐法志
典牧志锦衣志直阁志陵志茶法志
附谥法后论
先生每日必研墨濡笔。至仲夏,拈笔不觉手重,继以头晕,虽饮食如常而精力顿减。孟秋有书达起,首云:『黑庵不来,心疑殊甚』。末云:『我意中事,墨庵当知之』。未几,复遣仲子昌拿舟见招。起整顿寒衣,未即赴。先生意中有感,口吟曰:『天空云浮意何如?东山其颓将焉之?省兮省兮不省兮』?命升儿书之。升惊愕不敢书,请大人罢吟,不许。升伏地再恳,先生大愠,几与之杖。升不得已,书毕。先生喜,复口吟不已。起既至,昌先入问安,即延起至内室。先生坐左,起侧坐于右,问安毕。病中不便步履,神气亦稍减,而喜动颜色。自午后侍坐,更余始登楼就寝。明日早粥后,命升儿取生平所著书相对校阅,中有误字或有漏义应改应补者,起即请于先生,咸唯唯如所请。全集计一百二十册,约八千余叶,校三旬始毕。过岁暮,病颇减,能强步至敬修堂。每日命起朗读后甲集,或诗或文三十余叶,先生欣然以为乐。抵暮镫下,则起与昌、升咸侍左右,互谈至二鼓。除夕侍坐初更,先生语起曰:『子明晨夙兴,不宜久坐』。乃辞而出。是夕,先生甚安适,家人皆以为善。
丙辰(一六七六),先生七十六岁。
元旦,先生于辰时整衣冠登堂,合家以次上寿。先生倦客。书阁中奉宣尼挂像,亲自登阁拈香成礼。昌、升以周旋岁事离左右,起独侍坐。先生曰:『此时空闲,我独语子』。明日复为是言,至五六日每言及之,其词甚约,其意甚远,起为之恻然,时洒泪于隐处。值八日,先生步至讲堂,亲笔大书「令妻寿母」四字,为继配蒋夫人寿。夫人于十九日六秩预庆(东山及门诸弟子集□二十四句恭述敬修堂查母蒋夫人六秩寿:门阅显融,幼循女则。恭勤妇道,虔将时享。恪襄表葬,同心桴钺。襁褓所生,扶携避盗。樛木下垂,爱如己出。云居赞谋,中馈肃宾。恩恤嫡党,抚存族谊。浔史波及,拟殉待命。长参百祷,益悟禅学。曲恩犹子,敦睦里闾。训谕奴仆,□□析劳。搜揽古义,举存诗偈),将制锦障。其书法宽广几二尺,笔势矫健。起喜极,以为病愈之兆。十一日语起曰:『春秋重大宗,为世卿继袭言也。汉序以来,自勋而外,无大宗之可言。后儒纷纷之论,殊未合。子可以此意序入「外纪」中』。十二日,本邑许侯枉驾(名三礼,字典三,号酉山,安阳人,顺治辛丑进士,康熙十二年知海宁)。先生以疾辞。固请,乃就卧榻闲坐。语皆以道义相勉,不及私。良久别去。先生自去秋及春,辰刻下楼,必先语蒋夫人,然后令侍女扶持。独于十三日不告夫人,不令扶持,径急趋下梯。起与昌、升方早粥于楼下,急近前手扶。先生神色自若,曰:『无容为也』。午后,稍觉痰喘。夫人乃治榻楼下。自此不复登楼,即楼旁为卧室。十四日,以痰喘故,拥衾危坐。夫人诞期将近,远迩姻族以次踵至。先生语夫人曰:『吾心境清闲,汝可接见诸堂客』。于是呼起入卧室,与昌、升同坐床榻间。三人或拥于前,或扶于后。族侄嗣韩、嗣瑮(字德尹,号查浦,康熙庚辰进士,着查浦诗钞),以次供饮饵之事。至十七日燕客,先生命扶至堂中观剧,四时乃归卧室,不以为劳。十九日,为夫人祝寿,先生仍扶至堂中,受合家及亲友拜贺之礼。
二十日戌时,先生终于正寝。
二十日,堂客始别去。起在寝室服勤六昼夜,至是始就外馆。薄暮,起与同门徐伦皆候于帷幕之傍,仍进粥少许。至戌时未刻,无所嘱寂然而逝。呜呼痛哉!起在讲堂度秽者六,亲见先生岁时享祀,自高曾以下,必设兄毅翁、弟少王之位。弟师虞继卒,亦为之设位。教诲二子,必以孝友为归。其天伦笃挚,无论四方交游不及知,即及门诸子赤大详,而起独知之。是岁除夕,复于书室中设许效翁、范文白两分之位,先生虽病,亲致奠祭,至于出涕,其于友谊良戚戚也。时海内各以意测先生,先生亦随其意付之。有与讲席明理学之宗者,谓先生务道;与共安危之间者,谓先生知兵;与解吐纳之功,谓善养生;与奋尘纵横、四坐折听,谓好辨难;与肄弓马、攻五兵之用,谓精骑射;与陆博、蹴踘及书画、管弦等事,谓善游艺;与缓急人、约之以轻身,谓任侠;与风雨相向、金石不化,谓志坚;与拱答退让,谓谦而光;与共一事、参一议期于善,此而不以为功,调和以济;或临不可夺,万人亦往,谓先生壮;及无意当世,但杜门著述,谓先生勤于文学而已;亦有以声色言先生者。嗟乎!昔之东山以丝竹溷其盈满,而身以全;今之东山复借声色以贬损其名誉,而身亦以全。夫太傅之丝竹也,与步兵之酣饮也,罗昭谏之肆志玩物也,古人全身之学不一而足,又何疑于先生。独怪受恩不报,至反噬于身后者,且一、二见也。呜呼!自先生没几一载,起撮举七十六年中之大者,集成年谱,而罣漏甚多。余详「外纪」中。
书湖州庄氏史狱吴江翁广平海村
吴兴之南浔镇,有庄氏九龙焉。九龙者,庄允城与其弟允坤、允采、其子廷鑨、廷钺、允采、子廷镳、廷鎏、廷镜、廷铣,俱以才学名著两浙,故湖人以荀氏八龙比之。
庄氏世居震泽之陆家港,至允城始迁南浔。允城字君维,明季岁贡生,为复社遗老,善望气之术,偶游南浔之夏家园,见金银气甚盛,遂购而居之,得藏金无算。
时里中有朱佑明者,父为木工,与邻寺老僧善。父死,佑明给使寺中,伪为驯谨,僧信任之。先是有湖广商人拥厚赀,因寇氛梗路,以银置桐油簏中,寄僧舍,约曰:『俟五年不来,而后售』。适市中桐油价倍,僧命佑明售其值以待。佑明发簏视之,取其金,骤富,诳僧以掘窖得金。阅七年,商人至,就僧索桐油不得,告以故,曰:『无忧。佑明长者,不吾负也』。因同造佑明。佑明倒屣迎曰:『赖客赀得厚其息,请以原数归,仆取其羡』。商大喜,留饮竟醉。夜半,率健仆刺杀商。兼诣僧。僧曰『吾为德于尔,杀之不祥』。佑明曰:『大恩难报,舍之不祥』。僧曰:『休矣!二十年后与故了此公案』!竟杀之。知其事者畏不敢发也。
嗣后佑明家愈富,所为益恣肆,吴兴士夫羞至往还。夤缘曹村金相国缔姻。相国送女至,佑明别起华堂,盛供张,饮食穷山海之产。相国顾语客曰:『美哉室!蔑以加矣!而题署者无一巨公长德,何也』?佑明耻之。买得故相朱公国祯清美堂,其额则华亭董宗伯书也。乃去故相款署而加髹焉。
佑明以女妻庄廷鑨。廷鑨字子美,年十九拔贡,目旋盲。因思史迁有丘明失明厥有国语之说,遂欲著书成一家言。故相朱公尝取国事及公卿志状疏草命胥钞录数十帙,廷鑨得之则招致宾客,日夜编辑为明书。书垂成而廷鑨卒,无子,其父允城流涕曰:『我当先刻其书而后为之置嗣』(顾亭林集及全祖望鲒埼亭外编云:明相国乌程朱文恪公尝着明史,举大经大法者已刊行于世,未刊者为列朝诸臣传。朱氏中落,以稿本质与庄廷鑨,因窜名已作刻之,补崇祯一朝事,中多指斥语,易名史概云)。佑明则任剞劂事,书刻「清美堂藏板」,欲附名以传也。书凡百余册,所列参订姓氏二十四人,皆一时知名之士。
初,允城之京师,客其舅氏吴尚书默幕,夜梦梁间白凤来求救。明日,吴阅大辟囚文案,有盗曰「梁飞凤』,允城以梦告,遂释之。允城乃给金帛并书荐于某总兵,从征湖苗有功,仕至两浙提督。因感允城恩,约为兄弟,时至允城所建百尺楼中。
辛丑岁,有吴之荣者,年二十余,以赃系狱,遇赦得出。尝有求于佑明,佑明不即出,属门客延之入,宿东轩。见廷鑨所著书,有忌讳语,持书要赂。允城欲许之,梁飞凤曰:『踵此而来,尽子之产不足以给也』。遂使部将驱之境外。于是之荣白其事于将军松魁,魁移巡抚朱昌祚,朱牒督学胡尚衡。允城并纳重贿以免。乃稍易忌讳语重刊之。之荣计不得行,特购初刊本,遂入京奏之。四大臣大怒(四大臣:索尼、鳌拜、遏必隆、苏克萨哈),遣官之杭,执廷鑨之父允城(「亭林集」及「湖滨杂记」云:即逮允城至京,听三法司讯之。允城音哑,盖之荣使人阴药之也。壬寅冬,允城死大理狱),及其兄廷钺及弟侄之列名于书者十八人,皆论死。允坤死于成书前,不列名,不坐。而发廷鑨墓,焚其骨。籍没其家产。并坐朱佑明家(「全氏外编」云:序中称旧史氏,指文恪也。之荣不知,因怨佑明,遂指其姓名,且以堂名为证。佑明及五子并诛)。参订二十四人中,吴江董二酉死二岁,剖棺剉其尸;张隽投水死;胡某逃匿海滨为僧;海昌查伊璜曾识拔吴六奇于未遇时,至是为两广提督,遂奏免其罪;海昌范文白亦免,或谓并六奇救也;乌程闵毅夫、仁和陆丽京已系狱而得释;其余归安茅元锡、吴之镛、之铭、吴江潘■〈扌圣〉章、吴炎等十人,并刻书、鬻书者,同磔于杭之弼教坊。时癸卯五月五日也。作序者礼部侍郎李令皙亦伏法,并及其四子。令哲幼子年十六,法司令其减供一岁,例得免死充军,对曰:『余见父兄死,不忍独生』。卒不易供而死。将军松魁及幕客程维藩械赴京师。魁以八议仅削官,维藩戮于燕市。朱昌祚、胡尚衡贿谳者委过于初申覆之学官,故归安、鸟程两学官并斩,而朱、胡幸免。湖州太守谭希闵、推官李焕皆以隐匿罪绞。浒墅关榷货主事闻阊门书坊有是书,遣役购之,其邻朱姓者为判其价,时主事已入京,以购逆书立斩。书坊贾及役斩于杭。朱姓者,以年逾七十,免死,偕其妻发极边。其列名之同产昆弟子男年十五以下者,并妻子皆论戌。是狱也,死者七十余人,遣戌者百余人。吴之荣卒以此起用,并以所籍朱佑明之产给之,后仕至右佥都。当谳狱时,浙之大吏与刑部侍郎鉴于松魁,且畏之荣复有言,虽冤者不敢奏雪也。