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明名臣琬琰录
博士王君墓志铭 邹缉
君讳绅字仲缙姓王氏婺之义乌人其先本太原祁人五代时有为节度使曰彦超者始自会稽徙义乌宋时有讳固者尝从学于安定胡先生登皇佑五年进士第为固阳令以卒邑之有科第盖自固始也南渡后复有典方州积阶金紫食邑开国封男者子孙自是世为仕宦家君曽祖炎泽元石峡书院山长祖良玉常山儒学教谕考祎博学有文行最为世所推重国初由儒台校理歴官起居注出佐南康漳州二府召修元史为总裁官遂拜翰林待制奉使云南以节死妣何氏君幼孤鞠于其兄绶读书慷慨有志操见史传中有以功业文章名世者辄慕之稍长从乡先生翰林承旨宋公景濓逰宋公教以为文章即能驰骋变化议论凿凿出人意表宋公极称之曰吾友待制公有后矣一时流辈亦皆以为不可及然君不自以为足益搜阅经史下至诸子百家考索无遗居家事亲孝与兄相友爱母病奉汤药未尝去左右夜卧衣不解带及母卒哀毁不能胜未几其兄又殁君茕然单居然君学问亦遂成名声籍籍于人矣洪武辛未蜀王方求士有以君国初名臣子其学行文章有称于时遂遣使以币罗君既至蜀王见之喜甚谓长史黄友义曰王征士不逺千里而来卿宜善为馆谷复作诗以赐之因命为成都府文学使得朝夕见君念待制公死节云南逺在万里外乃请于王乞往求遗殖王悯其情许之为资给其行既至访其所在不可得哭泣悲哀不能置乃作真阳恸哭记以述其志既还蜀王复赐以冠服及带所以礼遇之者益至蜀人以君受王知遇之厚皆相爱慕自藩阃诸司大臣无不敬礼者歳戊寅闰五月给事中徐诚监察御史黄凯复以文行共荐君君遂入拜国子博士其时四方贤士皆来集京师君复与其知名者相游处其文章益工而名日益盛其位将益显以大而君竟不幸以疾卒于金陵之官舍享年四十有一时庚辰十二月十六日也君平生志行修洁性寛厚善于取友有与之契合辄倾意以接之人或相忤亦不与之较常曰吾于坦怀接物虚已纳人庶几有焉所奉素俭薄居家亦无所矜饬酷嗜著述每夜孤灯独坐吟咏多忘寝食虽祁寒盛暑不少变至于体惫力疲而犹未巳也为文章宏涵演迤丰蔚雅赡称其家法尤善为五言诗冲澹古雅有陶韦风致所居四壁萧然无华靡玩好之物惟经籍满架而已娶丁氏曹氏子男四人穆稌稔稚女一人孙男一人渊君既卒之明年三月稔以君之丧归塟义乌之崇德乡青岩里象鼻冈又明年复状君之行来请铭余与君交既厚而相知为尤深每与君聚会极论天下士未尝不慨然兴叹知君之所志逺盖所谓磊落竒士也惜其寿不及中年而遽止于此可哀也君所著诗文有继志斋集三十卷平生所交游文章豪杰之士甚众或以事先卒或仕宦散处四方无能为君发其幽光者然则非余其谁铭铭曰学足以嗣其先仕足以行已志有昭此立百世之遗
吴尚书传 李应祯
尚书吴公云字友云宜兴清泉乡人世业儒父仲杰仕元湖南财赋提举公少有文行为国子生同辈皆推重之国朝洪武元年太祖高皇帝遣魏国徐公北定元都魏国以礼敦遣公赴京是年九月除弘文馆校书郎二年改陜西渭南县丞四年召还擢刑部郎中寻迁磨勘司令五年拜刑部尚书六年出为湖广行中书省叅知政事八年坐事被逮至上重其才即释之时以元梁王据云南尚未下特命公往使谕之曰今天下混一四夷宾服独云南一隅未奉正朔杀我使臣朕欲以兵取之恐劳师费财且伤逺人卿能为朕作陆贾乎公对曰天命所在谁敢违之苐彼恃险逺故阻声教臣奉陛下威徳往告以大义谕以祸福彼必附顺若冥顽不从兴师未晚上然之遂遣公行会梁王使其铁知院等二十余人使漠北为大军所获械送京师上欲以恩懐之今与云偕行至云南之沙塘口铁知院等谋曰吾属奉使不逹中道被执而还罪必不免于是说公改易制书共给梁王公不从欲杀之适梁王亦遣人来刼降逼令变服改装往见公曰朝廷念云南一方生灵不忍加兵特遣使持勑招降汝辈今反欲胁使臣以降邪吾以死自誓终不为汝屈遂被害既而梁王壮其节命収其骸骨送蜀给孤寺藏之后云南竟入版图朝廷始知公之死适其子黻亦以其事来白乃命驰驿奉衬归塟而许黻为国子生黻贫不能还乡以公尝仕湖广即塟江夏县金口镇歳久遂占籍江夏公四子其季衮永乐初由歳贡生除交址安逺县知县今曽孙曰志高玄孙曰鳯翔家益贫不振应祯往来宜兴知公之名久矣及官南京兵部以公事过湖访其子孙得之至金口将谒公墓已犂为田居人莫肯言者盖其家益贫故不祭扫者已久莫能辨识于是求其地契则与家藏诰命及遗书俱毁于火矣为之叹息不已独尝考论公之为人于学士大夫及乡之故老得公使事为详重其伏节死又可以为世道之劝辄书而为传后必有白其事于朝者则公之名当与金华王忠文公并传于世也
明名臣琬琰録卷十
●钦定四库全书
明名臣琬琰録卷十一
(明)徐纮 撰
叅赞军务高巍传 失名
高巍山西辽州五指里人也性倜傥尚志节事二亲以至孝闻洪武十五年壬戍愿入太学为时効用十七年甲子诏旌表巍孝行之门寻授前军都督府试左断事乙卯秋八月上疏欲垦河南山东北平兵后荒田及抑末技慎选举惜名器数事太祖嘉纳之是年以断决不称旨当罪以议贤发贵州都司关朔岭千戸所充军仍许以侄代役洪武三十一年戊寅夏五月宫军晏驾建文君受遗诏登位巍上表言伏闻鳯凰至而诸禽舞麒麟出而百兽鸣物之类微尚知有主而飞鸣以贺何况人臣灵于万物者今我皇上龙飞九五鳯歴初春讴歌归向四海会同臣欢忻踊跃如流水朝宗而不能自己也于洪武三十一年六月十二日远闻圣诏颁告臣民于本年闰五月十六日恭依太祖皇帝遗诏嗣登寳位以代理万几之荣天下士庶臣民万口一言齐声共贺伏惟太祖皇帝禅位以嫡长大居正也使圣子神孙本宗伯世为天子支庶百世为诸侯上法三代之公下洗汉唐之陋祖训一定后王永法继继绳绳于千万年也微臣才力踈短文词鄙野何足以颂祝圣代宏轨之远末复引大雅下武之诗云昭兹来许绳其祖武于万斯年受天之佑受天之佑四方来贺于万斯年不遐有佐以寓忠爱之诚次年为建文元年巍上书陈情乞放归田里许之既而辽州知州王钦应诏求贤举巍礼送京师吏部引奏以巍为戍闗朔仍发还本所先是太祖封建诸王分封秦楚燕齐湘兖宁辽谷代庆肃诸地巍虑地大难制上书欲弱藩王之权使下无背叛之心上无诛伐之意经制一定而万世无疑若曰臣借汉为喻昔汉高帝提三尺剑起布衣摧强秦灭暴楚以定祸乱悯秦孤弱而已遂大封同姓荆王贯楚王交代王喜齐王肥淮南济北分王天下之半汉高祖远虑莫不欲御四夷而藩中国也岂想遗文景不可治之痼疾哉故贾谊治安策曰今天下方病大瘇一股之大几于要一指之大几于股平居不可屈伸后虽有扁鹊不能为矣故发痛哭流涕之叹其欲削弱六国之意不言可知矣頼文帝寛厚长者含忍容之是以吴王不朝赐以几杖以折强悍不臣之心厉王长谋反废处蜀郡罚所当也而不免有尺布斗粟之謡以累文帝之徳此往事可鉴也其后景帝寛厚不如乃考又遇晁错恃才刻深径削诸候遂挑六国之祸非文帝遗命托将得人民心辅汉又遇赵涉遮说淆渑指示之方几危刘氏之社稷则晁错不能辞其责矣昔我太祖皇帝之起与汉高同而神武过之汉高马上居帝位者数年故不免中伏弩冒流矢危然后定我太祖皇帝遭元运之大更羣雄并起龙飞淮甸蔓刈羣雄东征西怨混一区宇中国既定惟有四夷命将征讨高居九重神谋圣筭所向克服海外之国三皇五帝所不能臣者皆来臣服莫不纳贡而効职焉虽因天与人归实頼我太祖皇帝有文王纯一之徳大行皇后有后妃不妬之行则百斯男无不穆穆皇皇宜君宜王者矣故使之本支百世为诸侯上法三代之公下洗孤秦之陋于是体三代之封建分茅胙土先封形势之地陜西百二山河昔有人言一人当闗万人莫开其人悍勇西邻土番故以藩王之长秦府王之山西表里山河地产良马屈产之乘在焉其人刚壮所谓山西出将者也地近漠北故以晋府王之其燕国虽无名山大川之限其南冀州真定保定顺徳广平大名等府所谓桑土之野地里坦平肥沃其供赋之饶不待言而可知其北虽曰沙漠寒凉不毛之地广畜羊马其土地之人不耕不织皮衣肉食弓马是务辽金及元藉之而各兴一代之业故以燕府王之其西川虽曰西南一隅山河阻深刘备诸葛据之而虎视吴魏者也故以蜀府王之其余楚湘济兖宁辽谷代庆肃星罗棋布比之古制虽皆分封过当然太祖皇帝之圣意莫不欲护中国而屏四夷也今各处亲王故多骄逸不法违犯朝制者不削则朝廷纪纲不立削之则伤亲亲之恩此我皇上之所难处也贾谊欲天下之治安莫要于众建诸侯而少其力力少则易使以义国小则无邪心令海内之势如身之使臂臂之使指莫不率从真裁制诸侯之良策也当今之势以臣愚见莫聴晁错削夺之策当行主父偃下推恩之令秦晋燕蜀四府子弟分王于齐兖吴楚潭湘对分于秦晋燕蜀其余宁辽谷代庆肃等府比类而分王之少其地而小其城如此则藩王之权不削而自弱矣臣又愿皇上待遇亲王薄其贡而厚其恩当尽亲亲之礼如歳时伏腊外国所供稀罕之物并京制嘉殽美味命使臣颁送之就问起居安否何如其贤如汉之河间献王与东平王苍者下明诏褒赏之其骄逸不法如汉之淮南济北者初犯则容之再犯则赦之三犯而不改者当会亲王告太庙削其地而废处之岂有不顺服者哉臣尝以为人君之有天下亦如人之有一身也天下之患有内外一身之疾有腹肤其四夷之患人身之疥癣骨肉之患人身之腹心也疥癣之疾有时而搔痒吾体命良医而修妙药一扫之而平复矣腹心之疾非智识膏肓者不能也昔贾谊见汉诸侯强盛故以胫腰指股为喻今臣以一身百体为譬今我皇上乃天君一心也所谓具众理而宰万方百体之从命者也各处亲王五脏耳目口鼻手足也五脏酸甜嗜欲不同手足安逸亦异如目好色而耳好音鼻好臭而口好甘其心天君随其百体之好则失主宰之道不随则挠乱吾心而已故医书云智者能调和五脏五脏既和不惟无腹心之疾而疥癣之疾亦不生矣噫五脏和而一身安一家和而百事遂谚曰家不和而邻里欺臣亦谓国不和而四夷窥此一理也盖自古帝王之治天下莫不以修身齐家为先是以尧之文思安安允恭克让者亦必先亲九族九族既睦平章百姓文王之小心翼翼亦必先刑于寡妻至于兄弟以御于家邦则孔子所谓身修而家齐家齐而国治国治而天下平孟子言举斯心加诸彼亲亲而仁民仁民而爱物此古今圣王治天下之轨范也是年廷臣有因齐藩不法遂建议凡藩国所在更置守臣太宗不自安举兵靖难巍后上疏言臣闻成周之时管蔡监殷以叛成王命周公往讨之以周公圣人之全才率武王伐纣之大众取二叔所监之小国如反掌也而周公缓攻徐战者非兵不利而战不胜圣人之心以兵凶器也战危事也孤人之子寡人之妻独人之父母伤天地之和召水旱之灾不至于不得已不用也故必待三年之后而灭絶之其初岂不欲二叔武庚自悔过而投降耶观于东山破斧之诗可见矣今皇上命大将率大众而往讨之其蕞尔一隅之小国固易破也今我皇上若恐伤生灵损折军将况彼之军民即皇上之军民以皇上天地好生之仁岂忍赤子肝脑涂地乎臣愿奉明诏或咫尺之书臣当披露忠胆大陈义礼之词对彼明以天命晓以祸福明亲亲有和解之义无雠杀之理使各罢兵而复守分王从则着我皇上英武之威徳不从当尽臣子之节义盖自古用兵(阙)郦食其掉三寸之舌下齐七十余城鲁仲连修咫尺之书燕之军将见者无不涕泣虽无二子通变之口才颇有二子破燕齐之素志惟在我皇上用与不用听与不听尔疏入差充叅赞北征大将军曹国公李景隆军务巍以为可说而下也诣北军上书言臣闻世之所谓丈夫者盖以其能为国家排难解分上足以安国家下可以福黎庶而无一毫邀利干誉之私尔臣樗栎朽材年近桑榆遨游山野经史自娱内有饱暖之乐外无攘窃之虞感荷皇朝之赐厚且深矣臣虽无丈夫之才颇有丈夫之志素慕仲连子房之为人善与人排难解纷名世而不朽也近因天下不幸我太祖高皇帝升遐遗诏内外臣民同心辅政盖欲使圣子神孙本宗百世为天子支庶百世为诸侯上法三代之公下洗汉唐之陋祖训一定万世永頼我圣明天子钦遵遗诏嗣登寳位龙飞之初诞布惟新之政下养老之诏天下感戴奚翅考妣莫不愿立于朝而忠于其事朝野皆曰内有圣明君主外有骨肉亲藩二帝三王之治指日可待此万世盘石之固也吁不意忽闻大王与朝廷有隙张皇三军抗御六师竟不知其意何出今在朝诸臣文者导之以智武者奋之以勇皆谓执言仗义以顺讨逆焉有不胜取北平如反掌擒大王如拾芥正所谓徒能料事而不能料人臣寄迹岩穴不忍坐视兵连祸结所以挺身自投愿效一策盖以为一二人之欲而倾覆百万亿之生灵露宿风眠被坚执鋭嗟咨满野肝脑涂地孤人之子寡人之妻独人之父母伤天地之和召水旱之灾是岂仁智者之为哉臣以为动干戈孰若和解使帝者复帝王者复王君臣之义大明骨肉之亲愈厚乃天下万世之幸也臣所以得奉圣天子明诏置死度外来见大王欲尽一言求颈血污地者称臣宿许太祖皇帝生当殒首死当结草之愿岂有要求于其间哉且老子云天下神器也不可智力求之秦以智力求不能以二世守魏以智力求不能以三世守若我太祖皇帝乘天下乱极思治之机提一旅于鳯阳挥三尺于马上兵不血刃席卷长驱羣雄敛迹奄有华夏是岂智力之所能实应乎天而顺乎人也是以既即寳位立纲陈纪奠安中外分茅胙土封建子孙欲其藩屏王室而外御祸患其神谋圣算为天下子孙万年之虑也以大王之贤智躬承先帝圣训不为不熟矣夫何以一朝之忿遂以骨肉之亲翻为仇敌其为先帝之累为何如哉嗟夫昔周公闻流言之谤即避位居东若使大王始知谋逆者擒其逆贼或械送京师或戮而奏闻若闻疑谤之言或解其护卫甲兵或质其所爱子孙释骨肉猜忌之疑塞谗邪离间之口如此大王安得不与周公比隆哉大王虑不及此遂移檄逺迩大兴甲兵侵袭疆宇所以任事者得藉其口以为殿下假诛左班文臣实欲效汉之吴王倡七国以诛晁错为名也臣独以为不然殿下欲伸伊尹之志行周公之道虽然岂不闻孟子有云家必自毁然后人毁之国必自伐而后人伐之臣愚过虑恐有奸雄豪杰鸠集无頼因时乘衅率众数万突起而横击之万一有失大王获罪于先帝不能辞其责矣今大王据北平取密云下永平袭雄县掩真定擒将虏士易若建瓴虽古之用兵若孙吴者岂能过哉但自兴兵以来经今数月尚未能出区区蕞尔一隅之地较之以天下十五而未有一焉其用兵之计又可知矣且百战百胜兵家不以为竒老子又云嘉兵者不祥今计大王之将士乘战西伐马无定足殆亦疲矣况朝廷驱天下无限之师大王以一国有限之众应之大王得心之士大约不过三十万众大王与我圣天子义则君臣亲则骨肉尚生离间之疑况三十万众异姓之士宁可保终身困廹而死于殿下乎盖军将屡战则疲疲则离离则孤大王其熟思之以臣之计臣躬奉圣天子之旨念及大王以为帝室最近之亲何至如此未尝不洒泣流涕今大王惟当以表谢罪按甲休兵以待事报朝廷必寛宥大王擅兴兵甲军民将士胁从之罪用修亲亲之好则天意顺人心和太祖皇帝在天之灵亦永安矣如其不验臣愿烹鼎镬甘无戚色不然大王执迷不回舍千乘之尊捐一国之富轻谋浅虑爰及干戈走风尘日月霜露恃区区之小胜忘亲亲之大义以寡敌众以弱敌强而为此侥幸不可之悖事臣又不知其孰优而孰劣也况太祖皇帝大丧未终毒兴师旅恐与伯夷叔齐太伯仲雍求仁让国之义有径庭矣虽殿下有清夷朝廷之心天下臣民以殿下不无簒夺之议幸而兵胜得成故中大王之计后世公论之士以大王为何如哉倘有蹉跌取讥万世于是时也追复愚臣之言可得乎伏愿大王再思而审处焉书上弗聴巍又假周公之说援引诗书反复数千言若曰殿下论亲亲最贤最长即我朝之周公也当存周公至正之心毋惑他人流言之谤亦如周公安重自修使无一毫骄吝之态有则改之无则加勉内辅朝廷外屏四夷则周公制作之功不得专美矣推我朝基业同周室太祖皇帝纯徳同文王大行皇后慈惠同后妃今殿下才美同周公辅我皇上守成迈成康故以周家始终之说言之巍白髪书生蜉蝣微命生死不惧者但久蒙太祖皇帝教养无所补报况者朝廷勉励风俗于洪武十七年已旌表臣孝行之门臣窃自负既为家之孝子不可不为国之忠臣死忠死孝臣素愿也故敢披露忠胆大陈义理之辞惟愿皇上与殿下各弃流谤之言和好亲亲如故罢兵息民臣之忠义既尽如果赐死于九泉之下得见太祖皇帝在天之灵问臣所以臣亦有以借口矣书再上讲解数四终弗聴巍复归景隆军上长征四十二韵景隆兵札驻徳州出师败绩巍遂与督饷叅政铁铉南行道出临邑誓酒同盟起集民丁与徐将军盛总兵高佥宪宋叅军张都统王太守王府校恊同固守济南辛巳夏五月靖难师攻围济南不下越三月围解北兵败而北捷闻会宴于水心亭巍为赋咏以纪其事既而从征晋阳雁门等处北兵复长驱未几渡江克金川门太宗即真巍闻自经于驿舍赞曰乐毅下齐七十余城而安平君以一日复之鲁仲连天下士也当时诸侯皆莫能用卒蹈东海赍志以殁天下事幸不幸焉而已虽然靖难之兴天固有以启之岂谋臣智士所能遏耶