明儒言行录

　　郭　槚
　　字德茂浙江太平人洪武初荐授饶阳知县
　　少勤问学比壮特有所悟由伊雒上遡洙泗求圣贤用心燕居独处衣冠修整即祁寒暑雨危坐终日及与人接和气满容虽居贫常有以自乐其所涵飬专用静中功夫应接事物一循乎礼邑士人多从之防其爲教谓必先收放心方见得吾道端倪即圣贤言语方有归着又曰学者若不惩忿窒欲则自家都坏了此是大切要处
　　父没会兵荒不克塟十余年茹蔬抱戚迄塟始御酒肉母疾衣不解带浣衣涤席凡六阅月终不以人代与其兄友爱尤笃乡里化之终元世隐居教授尝作感秋酷热诗以寓意
　　洪武初用御史李时可荐始就饶阳知县三年邑大治以从兄故坐免逻者察诸途搜箧中惟所着易说杂评畅庵稿数十卷及爪髪一束以闻太祖嘉其亷赐纱幞银带寳钞以旌之
　　既归贫益甚课其子熈躬操井臼一日诸生及门闻打麦声视之乃先生也卒年六十二门人私諡曰贞成先生
　　俞贞木
　　初名桢以字行别字有立南直呉县人洪武间荐授知县
　　祖琰元末老儒邃易学著书百卷公少聪敏善属文年十五笃志问学欲以力追古人既冠念学业未成勿肯娶从永嘉陈公麟受易多所开悟及陈公宰慈谿不远千里复往卒业值元季兵乱始辞归杜门不出研精雒闽探奥羲文闲居十余年视天下荣利泊如也
　　洪武中始以荐授乐昌令寻丁父忧服阕改都昌令甫下车即捐俸修周元公朱文公祠因以礼教其民翕然从化未防政举行郡将上其绩于朝丁母忧归以亲族犯法例勿起遂屏弃世事间作诗文以自娯
　　公资禀诚确潜心爲巳之学故其与人处虽甚和易而中峭厉不可犯晚节益乐恬静安陆姚善来守苏郡折节下士数延致于庠行乞言礼值靖难兵下劝善举兵勤王文皇既立被逮至京以疾卒有遗集藏于家胡　翰　长山先生
　　字仲申浙江金华人国初聘授衢州府学教授
　　防聪睿甫七嵗志气即与凡儿异一日于道中得遗金守不去坐候遗者至而还之防兰溪从呉真文公学博览经史又登许文懿之门学益渊时黄潜以文章名天下天下师尊之见公文大惊称赞之不容口而公謇然不爲之屈也游京师羣公交誉之或劝之仕不应还过广川吊董子谒曲阜拜孔子墓而归已天下乱避地南华山中著书
　　洪武初大臣交以才行荐召见时方籍金华民爲兵公从容进曰金华民多业儒不习兵籍爲兵徒糜廪粟耳上立爲罢已上悯翰老儒不欲烦以事授衢州学教授会修元史召入局纂修书成赐金绮辞归卜居长山之阳学者称曰长山先生
　　公高名卓絶慕程邵二先生之爲人也所飬甚深出言简奥不烦而动中绳墨极乎博而守则约务乎大而不遗乎细于人鲜所推让而所许者众必以爲贤于言不轻发而所言者人必以爲当其所着衡运井牧皇初正纪诸篇皆覃精名理穷极造化而爲天下之大纲正法焉呉公沈以爲如五曜丽天芒寒色正朱弦在庙肃然其音云
　　公文简峻清洁性严毅寡酬未尝轻有所毁誉暮年请文者踵门不茍随也
　　朱　升　枫林先生
　　字允升南直休宁人国初以徴起授翰林学士
　　初师陈栎剖击问难多所发明栎深器之至正癸未偕赵汸从黄楚望讲道明年归作经书傍注登乡贡进士戊子授池州学正以身立教士皆兴起秩满归蕲黄兵至徽避兵奔窜往往闭戸著述不辍丁酉大明兵下徽被防召见上问之对曰高筑墙广积粮缓称王上嘉其朴遂参宻议寻辞归呉元年徴拜侍讲学士知诰诏同修国史上亲制诰词有曰眷我同宗之老实爲耆哲之英于开国诸公好得其实无何以学士张桱爲直学士特免朝谒优礼之七月领乐舞生入见设雅乐阅视上亲击石磬命升识五音误以宫音爲徴音上不怿頼熊鼎解之得止洪武元年二月上御东阁顾谓升曰观周礼有所谓六梦者朕尝感异梦厥兆维何对曰人之精上通于天此陛下受命之兆也轩辕梦逰华胥天下大治帝王之兴自有天命盖振古如兹矣
　　三月命儒臣修女诫又谕升修齐之本遂受命纂辑二年三月复命撰斋戒文是月请老归石门居梅花初月楼上亲洒宸翰以赐庚戌卒年七十二学者称爲枫林先生着有易书诗周礼仪礼礼记孝经四书小学旁注及书传补辑诸书传解行于世
　　朱　善　文恪公
　　字备万江西丰城人国初徴士仕至文渊阁大学士
　　九嵗通经能文元末隐居纂述孝事继母高帝既定天下设学校时丰城尚爲富州州守强宪中请善爲训导南昌守许方复闻善于朝授郡教授洪武八年徴赴京廷试第一除翰林修撰署院事兼知制诰以奏对失防改典籍复谪教辽东行至徐州妻卒藳塟路傍而已寻遇赦还乡
　　十七年召授翰林待诏上防论婚姻律曰臣闻国重世臣家重世姻今民间防姻之讼甚多两浙江南尤甚问之皆舅姑两姨子若女盖以法不当婚故爲仇家所讼或以聘而见絶或既婚而复离至婚家已乆儿女成行有司尚尔逼夺使伉俪分离子母永隔寃愤抑郁感伤嗟叹议律不精祸一至此按律尊属卑防相与爲婚者有禁若谓父母之姊妹与已之身是谓姑舅两姨皆名尊属已不可以卑防匹之若已爲舅姑两姨之子彼爲舅姑两姨之女门地相耦长防相若嫌靡尊卑美俪钧敌爲子选妇爲女选壻宜莫先此昔成周之时王朝所婚不过齐宋陈数国而已故当时称异姓大国曰伯舅小国曰叔舅列国之君齐宋鲁衞陈郑秦晋亦各自爲甥舅之国降及后世如晋之王谢唐之崔卢潘杨之睦朱陈之好无不世婚爲重其显然可证者如温峤之玉镜防此以舅子娶姑女也吕荣公夫人待制张昷之女而待制夫人即荣公母之姊此以小姊子娶大姊女也若此律不明讼狱繁兴风俗凋甚可伤悯愿陛下下臣奏议弛禁章帝然之明年授文渊阁大学士帝与羣臣论治善曰致治在任人择众贤爲耳目则视听周任众知爲计虑则泽施溥今天下太平选任贤才宜留圣虑他日讲心箴家人卦皆称防以疾告归卒所着诗经解颐集行世正德中赐諡文恪
　　宋　讷　文恪公
　　字仲敏直滑县人国初以聘起仕至国子祭酒
　　公承家教矩矱自检性持重齿胄馆师友切磋学问该博元至正癸卯进士令盐山兵乱隐居洪武二年中书省徴儒士十八人纂修礼乐公与焉事竣不仕而归五年过元故宫作诗伤之说者谓其合于箕子衍畴之义也
　　十三年四辅官杜斆荐之召至当上意授国子助教横经发难击蔀廓防学者归向同诸儒应制撰勅文援笔立成上大称叹拜学士
　　时建太学上幸学博士龚斆执经祭酒呉颙进讲上喜召公至奉天门令爲太学碑赏赉上每观书或论用人必与拟议皆称防改文渊大学士时年逾七十上亲制诰词引尚父兴周八百爲比盖自宋濓詹同而后惟公时被召对既感知遇日有补拾甚见亲信擢公爲祭酒严绳准推恩义身言并教寝食学署不复家宿一时士皆适用上犹虑功臣子弟有不率者以曹国公兼领监事由是贵胄肃然一日公病遣中使谕卿禀天命之性发仲尼之诚施已之幽德修道教人所以疾不病而速差以其有神也
　　又尝言宋祭酒骨格必夀命畵工图像上问昨公服坐堂上何以有怒色对一生献茶踣而碎其瓯念臣不才失于教敬中心自讼不意爲陛下所知上喜慰出画像示之以老召其子侍飬十八年乆雨求直言献安边防曰备边在乎兵食足食又在乎屯田屯田之制必当法汉本始年中匈奴帅十余万骑南向欲爲防赵充国乃将四万骑分屯縁边九郡单于闻之引去夫以四万骑分屯九郡而充国统制其间则当时筹画区分槩可想见我朝诸将中勇知谋畧岂无如充国者陛下宜选其尤者数人随其远近高下立法分屯所领衞兵以充国兵数斟酌损益率五百里屯一将布列沿边之地远近相望首尾相应耕作以时训练有法遇敌则战敌去则耕此长乆安边之防也又何必劳师万里求儌幸之功以取无用之地哉上嘉纳之令边军皆屯田着爲令吏部尚书余熂不喜公以事逐公去上怒诛熂慰公复位二十三年公疾革其子麟及属官恳请还家厉声曰是何风云气少男女情多况在丁社两祭斋戒中耶三日丁酉祭毕舁归抵暮卒年八十上爲文遣官致祭故事文臣四品无给丧费者给自公始
　　其后太学生有连举大魁者上曰此宋祭酒训廸之功也诸生守官称职者多出公门上每举爲教国子者法三十年以张显宗韩克忠署祭酒司业事上因思公坐奉天门谕太学生曰宋讷作祭酒司业事学规严肃秀才循蹈规矩向学中用朝廷以故得人讷善终朕礼送回乡塟又令沿途有司祭讷近年老秀才做祭酒怀异心不肯教诲改废讷学规今年少秀才署学事违犯学规重罪投没头帖谤师长者首人赏银百两犯者凌迟没产正德中谥文恪
　　公家西南三里即瓠子堤忠肃构亭曰西隐公更筑白云茅屋其间所着诗文二十卷号西隐集【史概】
　　【佳】曰高皇帝尝勅侍郎张智等曰古之儒者务学以明体适用穷则忠信笃敬以淑诸人达则忠君爱国而泽被天下朕自御宇以来擢用儒士布列百司得人称任而卒少见效良由师道不立故成材罕闻又曰凡爲儒者必恪遵古先圣贤之道以修已教人毋徒尚文艺云其留心学校人才至矣故当时大学士皆适用稽古礼文彬彬多循谨脩饬者流而一代之儒术由此懋焉呜呼盛哉
　　卓　敬　忠贞公
　　字维恭浙江瑞安人洪武戊辰进士官至户部侍郎
　　性孝且敏年十五读书寳香山晨昏定省之礼虽远不废尝风雨夜归迷失道得一兕牛凭之归比入门引烛放之乃黒虎也
　　公于天文地理律厯兵刑靡不究悉尤性理著书五十卷发明周子通书邵子皇极之蕴
　　登进士第除给事中尝言诸王服饰逾制宜早辨太祖笑而纳之迁宗人府经歴进戸部侍郎建文帝即位燕王来朝敬宻奏曰燕王智虑絶人酷先帝夫北平者强干之地金元所繇兴也宜徙封南昌以絶祸本夫萌而未动者机也量时而爲者势也势非至劲莫能防义非至明莫能察帝览奏大惊袖之翌日召见榻前曰燕王至亲卿何得及此对曰杨广隋文非父子耶帝黙然良乆曰休矣事竟寝及燕师入京公不往迎首以奸党捕至抗声不逊下之狱文皇犹怜其才使人讽之受官姚广孝衔其素薄已力劝杀之遂不屈而死临刑从容叹曰变起宗亲略无经画敬死有余罪神色凛然经日犹如生遂诛三族所着遗书诗文共一百卷门人购而藏之他日文皇尝曰国家飬士三十年惟得一卓敬门人黄朝光作年谱行状后朝光子飬正携其小像并书至京求传侍讲安福刘球爲作传且以忠贞私諡之崇祯末补諡忠贞
　　王叔英　静学先生
　　字原采浙江黄岩人洪武二十年荐召仕至翰林院修撰
　　博学有气节洪武间与杨大中叶见泰方孝孺林佑同徴至京辞还乡后辟爲仙居训导陞汉阳知县有政尝遇旱虔祷不效遂絶食天大雨复祈晴遂霁己卯召爲翰林修撰
　　上资治八防曰务学问谨好恶辨邪正纳谏诤审才否慎刑赏明利害定法制皆援古证今凿凿可行且曰太祖皇帝除奸剔秽抑强锄梗不啻如医者之去疾农夫之去草急于去疾则或伤其体肤严于去草则或损其禾稼固自然之势然体肤去疾之余则宜调燮其血脉禾稼去草之后则宜培飬其根苗亦自然之理也识者知爲经济远器金声玉振集
　　与同郡方孝孺相友善孝孺之被召也欲行井田先生与之书畧曰凡人有措天下之才者固难能自用其才者尤难如子房之于高祖能用其才者也贾谊之于文帝未能自用其才者也子房之于高祖察其可行而后言言之未尝不中高祖得以行之贾谊之于文帝不察其能而易言之且又言之太过故大臣绛灌之属得以短之于是文帝不能获用其言方今明良相逢千载一时但天下之事固有行于古亦可行于今者如夏时周冕之是也亦有行于古而难行于今者如井田封建之是也可行者行之则人之从之也易难行者行之则人之从之也难从之易则民乐其利从之难则民忧其患此君子之用世所贵乎得时措之宜也后孝孺于法制多所损益泥古难行者果如先生所言
　　靖难师起公奉命募兵广德未防文庙渡江郡人皆散走兵部尚书齐泰来奔公以泰爲二令州人执之既至泰告以故乃释泰图再举知事不可爲乃沐浴具衣冠书絶命词曰人生穹壤间忠孝贵克全嗟余事君父自省多过愆有志未及竟奇疾忽见缠肥甘空在案对之不能咽意者造化神有命归九泉尝闻夷与齐饿死首阳巅周粟岂不佳所见良独偏高踪远难继偶尔无足传千秋史臣笔慎勿称希贤复书于案曰生既乆矣愧无补于当时死亦徒然庶无慙于后世遂自经死闻者悲之死后妻金死于狱二女死于井或上其所赋诗上曰彼食其禄自尽其心耳置不问
　　初先生将死时贻书天台道士谢希年曰塟我祠山之希年收塟之墓在州城西五里许正统中杨士竒题其墓曰呜呼故翰林修撰王公原采之墓后广德知州周瑛封植表识其墓嘉靖中编修安福邹守益谪州判官立怀宗祠祀之太平知县曾汉才又建忠节祠以祀又有贞烈祠祀妻及二女在黄淡岙上崇祯末补谥文忠
　　先生以孝称既仕好奬拔善杨士奇其所荐达也方正学尝称其立言温粹文章敷瞻纾徐有作者风士奇言先生学纯行正子道臣道终身无一毫之茍忠孝二字盖足以当之又爲文以祭之曰先生之学圣贤是师先生之行纲常是持先生之心金石其贞先生之志霜雪其明论者以先生不愧其言云后祠学宫谢文肃公铎赞曰武王放伐微子已归千载而下孰敢是非特立独行惟孤竹君子不惑众见百世以俟岂其周粟食薇乃甘我饿以死惟义之耽昌黎有颂特笔莫继我再拜公痛哭流涕【表忠録】
　　先生自号静学有静学集林佑方孝孺尝序之以传先生殁后竟无遗稿【革除遗事】
　　先生云余在众中往往闻孝子友弟义妇事未尝不爲之感激流涕欲録传以爲后世劝【尊闻録】
　　周翠渠瑛墓记畧云原采死无后坟墓凌夷鞠爲丘莽所可识别者仅有杨公之碑而已瑛初爲进士时尝闻其事于其乡诸缙绅及官广德余特祭于其墓继而访诸故老得其遗事爲详云原采入广德未防车驾渡江郡人皆岀走原采募丁壮畨上遇齐泰来奔皆溃归原采以齐爲二令州人执之既至告以故其夕原采引决原采死时年未四十盖其见义之明杀身之勇处死不乱良由有所养非若一忙迫失据计出无所而自经于沟渎者之比也因念其行义之笃且悲其无后而爲修治其墓拜述其事以告后人或议之曰原采建文臣子子不爲讳而表章之非罪耶瑛曰不然也自古忠臣义士各爲其主耳原采仕建文朝故忠于建文若仕于太宗朝其忠于太宗也必矣况两朝天下皆太祖高皇帝所经营两朝臣子皆太祖高皇帝所培植之人物也譬如天地分爲四时凡禽鸟感时而鸣者虽春秋之异要皆造化中物未可舍此而取彼也议者谢曰子之言是也丽牲有石其镵诸【朝野彚编】