今献备遗

秦纮
秦纮字世缨山东单县人也景泰辛未进士授南京御史以事忤都御史轩輗疏降北黄驿丞御史练纲荐知雄县歴嘉颖二州成化中为巩昌知府清亷自守所至辄有恵政歴迁副都御史巡抚陜西时秦府旗校肆横民甚苦之纮擒治不少贷秦王不能堪奏纮欺蔑纯皇帝怒逮下锦衣狱命内臣尚亨籍其家止黄绢一疋故衣数事亨还奏上亲阅其赀嘉叹良久曰纮贫一至是邪诏释纮且赐钞万贯调抚河南汪直以事至与抗礼直素重纮不之较也而纮宻疏直多带旗校扰地方请禁治之直还京上问诸省抚臣孰贤直独称纮上以纮疏示之直伏罪益称纮贤上释之总制两广时总兵官安逺侯柳景不法纮论逮下狱景挟戚畹干内降冀减其赃且摭他事诬纮亦被逮赴狱坐免台谏交章申救吏部尚书王恕极言纮当大用乃起为户部尚书纮为都御史丰采益峻劾罢御史姜纮辈台纲肃然人谓有顾佐风平生刚毅亷介歴官四十余年所居仅蔽风雨及卒家无余赀未几子孙有贫乏不能存者论曰秦公洁清端谅受知主上懋矣即守正不挠汪直犹贤之素所蓄积然耳直下纮纮乃论直直益贤纮直固不可尽废也
今献备遗卷二十四
●钦定四库全书
今献备遗卷二十五
（明）项笃寿撰
章懋
章懋字徳懋浙江兰溪人也成化甲戌会试第一人改翰林庶吉士授编修时元宵举放灯火命馆局赋诗懋与同官庄昶黄仲昭连名谏止忤旨杖阙下左迁知临武县言者申救改南京大理寺左评事迁福建按察司佥事毅然以振风纪为己任勘狱牒剔吏蠧踣官邪涤民瘼招通畨货以便商聴民采矿以絶盗认纳海田虚税计擒泰宁沙尤诸盗考绩赴部疏乞解官吏部尚书尹旻诘之曰不罢软不贪酷不老病如何可退懋曰古人正色立朝某则罢软古人一介不取视民如伤某则贪酷年虽未艾须发早白可谓老疾竟得请归闭门不入城府力耕以自给四方弟子执业者云従名卿隠士接轸于门家贫刈蔬脱粟而饷之或讽为文章曰小技尔予弗暇请著述曰儒先之言至矣尽矣删其繁芜可也弘治辛酉以荐起南京国子祭酒母丧力辞诏増设司业聴终制赴官癸亥服阕再辞弗允始就列首厉教化明道术肃仪轨六馆之士翕然向风姑苏尤樾母病不得归省懋许之或谓无例曰吾宁以违制受谴不忍絶其母子之情也再上修举学政条陈弊政二疏正徳改元陈言勤圣学隆继述谨大婚重诏令敬天戒五事疏八上乞归寻升南京太常寺卿进礼部侍郎致仕世宗初特进南京礼部尚书仍致仕辛巳冬卒年八十有六赠太子少保谥文懿　　论曰章公纯粹塞渊耄期好学博而能约含章自晦硕闻益彰笃实辉光斯之谓矣
罗伦
罗伦字彛正江西永丰人也成化丙戌会试第三人廷对万言不属草中引程正公语接贤士大夫之时多亲宦官宫妾之时少执政者令节下句伦不可擢第一人授翰林修撰大学士李贤遭丧朝廷留之伦诣贤私第告以不可上疏歴陈古今起复之非反复数千言疏入调泉州市舶司提举明年召还改南京修撰辞疾归隠金牛山授徒著书尝欲仿古置义田以赡族人有助堂食钱者谢弗受衣乏衣者遇道死者辄解以覆之客晨至令具饭妻曰瓶粟罄矣命其子干之旁舍比举火日巳午伦晏如也山中结茅屋以居间为文章以发其感慨之意所著有一峯集　　论曰一峰孤介絶俗不媿科名坎■〈土禀〉以死其所建白伟然与日月争光信孝敬之准式人伦之师友矣语多传故弗叙近世诸君子之于江陵岂闻先生之风而兴起者与江陵非文达比难易轻重世能辨之矣
庄■〈日上永下〉
庄■〈日上永下〉字孔旸直隶江浦人也成化丙戌进士选庶吉士授翰林院检讨与罗伦陈献章相友善同编修章懋黄仲昭上培养君徳疏谏止上元放灯忤旨谪湖广桂阳州判未行给事中毛弘御史陈壮论救改南京行人司左司副遭艰不起弘治甲寅以荐赴部入谒三揖不跪太宰耿裕起揖延之茶复除行人司副升南京吏部郎中丙辰以病告归所著有定山集　　论曰世称庄定山豪迈胷中多竒早以直谏着声可谓伟矣老而赴召偃蹇以去信哉出处之际人所难言也
今献备遗卷二十五
●钦定四库全书
今献备遗卷二十六
（明）项笃寿撰
呉与弼
呉与弼字子傅江西崇仁人国子司业溥之子也少读伊洛渊源録心慨慕之遂弃举业絶人事独处小楼日取诸经传语録玩味之不下楼者数年余其诗曰九仭始一篑千里方跬步又曰神当通鬼神志当贯金石久之名闻京师累荐弗起天顺间以石亨荐上命行人曹隆赐玺书加束帛征之既至命为左春坊左谕徳上疏辞召见文华殿对曰老病不堪供职上不允顾谓大学士李贤曰此老非迂阔者务令供职与弼终不就诏许之进十事再召见慰劳遣行人王惟善送归道遭风几覆舟众皆骇怖独正襟危坐居乡动必以礼家贫力耕自给四方来学者束修皆不受尝叹曰宦官释氏不除而欲治天下难矣必除之吾可出病宋末笺注之繁故不轻于著述云卒年七十九　　论曰昔杨时赴蔡京之荐朱子讥之与弼虽不拜官第石亨之荐不出可也其学无所概见所著康斋语録及上言十事无过人者要之力学修行儒之醇者也
胡居仁
胡居仁字叔心江西余干人也従呉与弼游慨然以斯道自任其学以主忠信为本以求放心为要以圣学成始成终在于敬因以敬名其斋至性纯孝父病剧尝粪味苦寻愈执亲之丧水浆不入口久之柴毁骨立杖而后能起三年不入寝室月朔之荐四时之享及缌功之丧动遵古礼箪食瓢饮处之泰然四方従学者筑书馆居之语学则曰为已语治则曰王道所著有居业録敬斋集　　论曰世所称尊徳性道问学者判为两途亦异乎孔门博约之旨者矣观胡公之居业録平实简易粹然一出于正不其博学于文约之以礼者乎
陈献章
陈献章字公甫广东新会人也身长八尺目光如星右脸有七黒子生之前夕其母梦白龙入室其光如昼幼秉竒悟中正统丁卯乡试会试不第闻江西呉与弼讲学临川遂弃其学而学焉丁亥游太学祭酒邢让试献章和杨龟山此日不再得诗譲览之惊曰龟山不如也为扬言于朝以为真儒复出由是名振京师罗伦章懋庄泉贺钦辈皆与游钦时为给事中闻献章议论即日解官去献章归四方学者日益众壬寅以布政使彭韶都御史朱英荐赴京师召试吏部辞疾不往上疏乞归养授翰林检讨上表谢不辞而去教人以主静为先或劝之著书不答弘治庚申卒所著有白沙集同时有陈真晟字剰夫漳州人也以主敬为学尝献书阙下请补正学不报　　论曰自薛文清公倡性理之学于河东后临川有呉与弼新会有陈献章者皆以盛名征荐即其学无甚相逺要皆有志希贤其不失为君子儒者与
贺钦
贺钦字克恭辽东广宁人也成化丙戌进士授给事中闻南海陈献章讲性理之学抗疏解官去执弟子礼孝皇初以大臣荐授陜西布政司叅议上疏恳辞陈四事一曰资真儒以讲圣学谓今日急务莫先于讲学而经筵劝讲之官所谓师友之臣尤当访求真儒以充其任不宜茍以俗儒厕其间二曰荐贤才以辅治道谓歴事监生陈献章天性髙明学术纯正诚当世之大贤为士夫之矜式宜以非常之礼起之或任之内阁俾叅大政或任之经筵使养君徳三曰遵祖训以处内官谓内府监司局库衙门之设载之祖训内官之条其职掌不过洒扫供养闗防出入等事而已奈何近年以来如王振喜宁舒良王诚曹吉祥牛玉汪直尚铭梁方陈喜之辈或陷主边庭身叛外境或主易储君禁锢南内或谋为不轨贿易后妃或邀功启衅流毒边徼或恃宠招权纳赂不赀或引用左道蛊惑上心或导进淫巧盗虚府库此其陷君误国蠧政殃民昭昭在人耳目者也宜深鉴已往之弊永絶方来之祸内不可使职掌奏牍得预大政外不可使镇守地方掌握兵权四曰兴礼乐以化天下谓陛下绍基之初罢黜浮屠妄诞之邪术举行朱子丧塟之正礼真所谓守成业而致盛治也但初政之施仅发其端故颓败之俗尚仍其旧礼譲未行淫秽日甚乞申明正礼之当行革去教坊之俗乐则国不异政家不殊俗而风俗自美民心自善矣疏入朝廷允其辞而四事黜以浮泛罢之正徳己巳逆瑾括民田东人惊疑义州民聚众縦火劫财城中扰乱相戒毋惊贺公乡人请钦往抚之众皆罗拜乞生路钦曰渠辈既知悔即不杀人犹可活镇城有体勘人来渠辈但乞命毋杀人已而体勘人果至须臾人报发军来剿众复呼噪相聚曰贺君素无诳言再往问之钦曰城中扰乱至此镇城焉得不发兵兵虽至尔等苐不杀人无害也众唯唯退城中竟不伤一人钦家居杜门潜心理学清修笃行乡闾化之称曰医闾先生　　论曰孔子称言忠信行笃敬虽蛮貊之邦行矣贺公笃信力行而乡闾服之卒使强悍之徒投戈革心谓非忠信笃敬之验乎
陈茂烈
陈茂烈字时周福建莆田人也少丧父补兴化卫总旗昼入公署夜归读书祖母怜其孱弱亟止之乃韬灯黙诵不少辍年十八慨然叹曰善学圣人者莫如颜曽颜之克己曽之日省学圣之法也作省克録以自考弘治丙辰登进士従陈献章游教以主静作静思録授吉安府推官政务大体豪家利寡妇财诬许婚断従守志妻有夫死而嫁其孕妾者既生子归承其业族人争之验类其姊争者愧服考绩归至淮几冻死所知覆以敝裘救之拜监察御史劾罢尚书侣锺寻以母老乞终养躬灌园以给出则手执小油葢卧破席无帷吏部以茂烈孝养清苦奏改为晋江教谕资其禄疏辞不拜复援侍郎潘礼事例奏给月米制可有司月给米三石复具疏辞不许母卒哀毁成疾亦卒御史王应鹏列状以闻诏表其宅里曰孝亷祀之乡贤恤其家　　论曰自孝弟力田之风微而世之希宠禄干荣名者率以文艺炫于是独行之士不少概见于世若陈君者其独行君子与
今献备遗卷二十六
●钦定四库全书
今献备遗卷二十七
（明）项笃寿撰
杨守陈
杨守陈字维新浙江鄞县人也景泰辛未进士改翰林庶吉士授编修歴官至吏部石侍郎成化初开经筵守陈以尚书武成篇进讲曰鲁论称舜无为而治周书称武王垂拱而天下治后世人主有深居禁中委政内侍者乃召望夷之祸有髙居无为肆情嬖艳者乃启禄山之变何也葢舜之无为者由其封山浚川以至举相去凶无一不尽其道武王之垂拱者由其列爵分土以至崇徳报功无一不究其心皆尝忧劳以有为乃始逸乐而无为也后世人主则孟子所谓安其危利其灾乐其所以亡者耳上为耸聴敬皇初诏集议祧庙礼官请祧懿祖而以徳祖比宋禧祖百世不迁守陈上奏曰礼天子七庙祖有功宗有徳此乃孔子之言凡号太祖者即始祖必事之以配天若商周之契稷皆以功而非论其本统也宋之僖祖及我徳祖可比商报乙周亚圉非契稷比议者徒谓大儒尝取王安石之说而不従孔子遂使七庙之中既有始祖又有太祖太祖既以配天而不正南面之位名与实乖若谓降而合食为非礼则王者既立始祖之庙又推始祖所自出而祀之固无嫌也宪庙升祔请并祧徳懿熈三祖自仁祖以下为七庙异时祧尽则以太祖拟商周契稷而祧主蔵于后寝祫礼行于前庙时享则尊太祖祫祭则尊徳祖各不失尊议者不能従弘治改元复上疏请日御经筵及午朝聴政大略谓一日之间居文华殿之时多处干清宫之时少则心清理明圣徳日隆矣优诏嘉纳焉修宪庙实録为副总裁兼理部事寻命以吏部侍郎兼詹事府丞史馆供职如故尝言古人谓国可灭史不可灭我太祖定天下即命儒臣撰元史太宗靖内难后史官不记建文时事遂使数年政事及当时忠于所事者皆湮没不传及今采辑尚可补国史之阙景泰帝已复位号而英庙实録犹书郕戾王附是宜改正故事羣臣章疏留中者虽有可传皆不得书乞以留中之奏悉付史馆择而书之疏未上病卒赠礼部尚书谥文懿守陈博学多识尝奉命教内侍有徳之者欲援之谢曰吾婺妇也守节三十年今老矣岂以白首改节邪　　论曰杨公议祧庙礼谓徳祖不可比稷契是已而以太祖比稷契可乎当时议者皆主倪文毅呉文定之说更为得之至欲修两朝事实惜未及上而施行之也
邱浚
邱浚字仲深广东琼山人也少孤力学六岁能诗弱冠着论讥许衡仕元之非正统甲子举乡试第一景泰甲戌廷试第四人改翰林庶吉士与修寰宇通志成擢编修进侍讲与修英庙实録有重于肃敏罪者浚曰己巳微于公天下不宁矣武人挟私诬之说岂可信功过皆据实书之修宋元通鉴纲目成进翰林院学士升国子祭酒寻进礼部右侍郎仍掌监事时文体尚竒怪浚考南京乡试及会试痛斥之怨诽不恤也士有慕道学者立异以徼名浚因发策言之尝着家礼仪节朱子学的及世史正纲作大学衍义补上之赐白金文绮升礼部尚书掌詹事府事修宪庙实録为副总裁书成加太子太保弘治四年冬命兼文渊阁大学士入内阁七年进少保改户部尚书武英殿大学士兼官如故首上二十二事陈时政之弊又请访求遗书吏部考察天下官当黜者几二千人浚上疏曰唐虞三载考绩三考黜陟今有居官未半岁而黜者且徒信人言未必皆实非唐虞法亦非祖宗旧制上深然之有诏凡歴官未三载者俱复其任虽经一考非有贪暴实迹者亦勿黜浚博极羣书以经济自许两广方用兵上书李贤具陈方略贤缴上之诏以其策付总帅韩雍行之卒年七十五赠太傅谥文荘　　论曰邱公以辨博之学勤于纂述用世大略具衍义补中及位宻司竟未见之行事语云退论事易进处事难此非虚语也
呉寛
呉寛字原博苏之长洲人也贡入太学上海张汝弼见而竒之曰天下有贡士若此者乎武功伯徐有贞折节与交曰此馆阁器也成化壬辰中会试第一人廷试复第一寛素工古文辞及官翰林所著作辄传播中外每东朝进讲至理乱兴亡必反复言之武宗在东宫寛上疏曰窃惟东宫讲学自寒暑风雨朔望令节外一岁中不过数月一日中不过数刻古者八岁出就外傅居宿于外诚欲离近习亲正人也庶人且然况有天下者乎弘治末孝肃太皇太后崩诏议祔庙礼寛上疏言鲁颂姜嫄閟宫春秋考仲子之宫皆为别庙汉唐亦然至宋有并祔者乃其子孙追尊之比唯李宸妃之殁仁宗追尊祔祭非后世法诏立庙别祭如寛言寛好古力学于权势泊如也笃厚伦谊未第时尝譲其友入贡同年贺解元恩遘疾京师迁归其家朝夕视之贺死为之服成化弘治间以文章徳行负天下之望者三十年受知孝皇时寛居忧尝虚少宰以待之然竟不得柄用仕至礼部尚书卒赠太子太保谥文定　　论曰呉文定忠信端厚得之天性及读其文纡徐雅驯出入欧苏间成一家言信有徳有言者矣