黄帝素问宣明论方

　　凡此一法，此药至善，常服二三十丸，以利脏腑，但有益无损。

　　或妇人血下恶物，加桂枝半两。病微者常服，病重者亦取利，因而结滞开通，恶物日下也。

　　此方除脏腑滑泄者，或中寒脉迟者，或妇人经病、产后血下不止者，及孕妇等，则不宜服。除此以外，一切风热杂病闷壅塞，神气不和，或平人保养，常服自显其功。

　　若以效验观其药味，则非明《本草》造化之理者，不可得而知其然也。犹孔子赞《易》道明显，应化万仁之善，而不见其大道之功用，故曰显诸仁，藏诸用，因以云藏用丸，亦其意也。兼以世讹之久矣，而反不喜此等妙方，不肯服之。每有久获大效，而诚恳求其方，不得已而授之。既见其方，反生疑惧，不复用焉。亦有效而志信，求其方务以广传救疾，因而众议百端，拟疑妄生谤说，致使俗医皆畏之，致道不能神，但有妨病者。后之君子，但行其药，明显诸人，勿示其方，而密藏诸用耳。

　　或以一法加黄连、川芎、薄荷等各半两，治一切头目昏眩者，愈佳。

　　柴胡饮子治解一切肌热体骨蒸，积热作发，寒热往来，（表热里寒则发寒，里热表和则发热，邪热半在表，半在里，出入进退无和，即寒热往来，阴阳相胜也。）蓄热寒战，（表之阳和，正气与邪热并蓄于里，脉道不行，故身冷脉绝，寒战而反烦渴也。）及伤寒发汗不解，或中外诸邪热，口干烦渴，或下后热未愈，汗后劳复，或骨蒸肺痿喘嗽，妇人余疾，产后经病。

　　柴胡人参黄芩甘草大黄当归芍药（各半两）

　　上为末，每服抄三钱，水一盏，生姜三片，煎至七分，温服，日三服。病热甚者，加减之。

　　崔宣武柴胡饮子，加半夏、五味子、桔梗各三钱。刘庭瑞柴胡饮子，与前分用不同，故以录之。柴胡、甘草各二两，黄芩、当归、芍药、大黄各一两，人参半两，半夏半两。右为大劳热病，五七钱，以利为度。未利更加，使病不再发也。

　　木香万安丸治一切风热怫郁，气血壅滞，头目昏眩，鼻塞耳鸣，筋脉拘卷，肢体焦痿，咽嗌不利，胸膈痞塞，腹胁痛闷，肠胃燥涩，淋不通，腰脚重痛，疝瘕急结，癖坚积，肠滞胃满，久不了绝，走注疼痛，喑俳痫病，湿病腹胀水肿。

　　木香桂甘遂（各一分）牵牛（二两）大戟（半两）大黄红皮槟榔（各一两）

　　皂角（二两，要得肥好者，洗净，水三盏，煮三二沸，取出，槌碎，揉取汁，再熬成稠膏，下蜜，熬二沸，便取出）半夏蜜（各一两）

　　上膏，丸小豆大，每服十丸至十五丸，生姜汤下。小儿丸如麻子大。水肿、痫病、诸积，快利为度。

　　玉芝徐老丸治一切风壅，胸胁痞闷，消痰利膈，美饮食，调五味。（徐老，缓慢迟老。）

　　天南星干姜（各半两）黄柏（一两半）牵牛（四两）半夏白矾大黄（各一两）蛤粉（二两）

　　上为末，滴水和丸，如小豆大，每服十丸至二十丸，温水下，食后，日三服。常服顺气调血，令人徐老。或已衰，大便结者，除肠垢积物，可渐加至三五十丸。孕妇、滑泄病，忌服。滑泄畏牵牛、大黄，孕妇畏南星、半夏。

　　消痞丸治积湿毒热甚者，身体面目黄，心胁腹满呕吐，不能饮食，痿弱难以运动，咽嗌不利，肢体焦，眩悸膈热，坐卧不宁，心火有余而妄行，上为咳血衄血，下为大小便血，肠风痔，三焦壅滞，瘅热中消渴，传化失常，小儿疳积热。

　　黄连甘葛（各一两）黄芩大黄黄柏栀子薄荷藿香浓朴茴香（炒。各半两）

　　木香辣桂（各一分）青黛（一两，研）牵牛（二两）

　　上为细末，滴水丸如小豆大，每服十丸，新水下，温水亦得。小儿丸如麻子大。

　　病本湿热内甚。本自利者，去大黄、牵牛。忌发热诸物。

　　和中丸治口燥舌干，咽嗌不利，胸胁痞满，心腹痛闷，小便赤涩，大便结滞，风气怫郁，头目昏眩，筋脉拘急，肢体疼倦，一切风壅。常服宽膈美食，消痰止逆。

　　牵牛（一两）官桂（一分）大黄红皮黄芩茴香（各半两）木香（一分）滑石（二两）

　　上为末，滴水丸如小豆大，每服二十九，煎生姜汤下，温水亦得，日三服。

　　崔宣武和中丸，大黄一两、茴香炒，外七味同。

　　龙脑丸治大小人一切蕴积热，毒瓦斯不散，及失喑瘾疹。

　　龙脑朱砂鹏砂牛黄（各等分）

　　上为末，熔黄蜡为丸，如米粒大，每服三五丸，炙甘草、人参汤下，不计时候。

　　大金花丸治中外诸热，寝汗切牙，睡语惊悸，溺血淋，咳衄血，瘦弱头痛，并骨蒸肺痿喘嗽。（去大黄，加栀子，名曰栀子金花丸，又名既济解毒丸。）

　　黄连黄柏黄芩大黄（各半两）

　　上为末，滴水丸如小豆大，每服三二十丸，新汲水下。自利去大黄，加栀子。小儿丸如麻子大，三五丸。

　　当归龙胆丸治肾水阴虚，风热蕴积，时发惊悸，筋惕搐搦，神志不宁，营卫壅滞，头目昏眩，肌肉螈，胸膈痞塞，咽嗌不利，肠胃燥涩，小便溺，筋脉拘奇，（奇犹急也，重也。）肢体痿弱，喑风痫病，小儿急慢惊风。常服宣通血气，调顺阴阳，病无再作。

　　当归（焙）龙胆草大栀子黄连黄柏黄芩（各一两）大黄芦荟青黛（各半两）

　　木香（一分）麝香（半钱，另研）

　　上为末，炼蜜和丸，如小豆大，小儿如麻子大，生姜汤下，每服二十丸。忌发热诸物。

　　兼服防风通圣散。

　　软金丸治一切热疾。常服润肌肤，HT 老。诸热证皆可服。

　　大黄牵牛皂角（各二两）朴硝（半两）

　　上为末，滴水和丸，如桐子大，每服三十丸，白汤下，（自十丸，用至三十丸。）食后。

　　妙香丸治一切久远沉积，伤寒结胸，太阳厥证，燥郁攻不开者，皆可服此药。

　　（亦名大圣丸。）

　　巴豆（去皮，不出油）腻粉 KT 砂龙脑麝香中黄（少许）朱砂（各分）

　　水银（锡结砂子。各一钱）

　　上为末，炼蜜和丸，又一方，用蜡丸如皂子大，用药时，急要动一丸，分作二丸，扎作眼子，冷水浸，煎大黄汤下，然后服热茶一碗，便行也。

　　《局方》内无KT 砂，加金薄。

　　妙功藏用丸（新补。亦名显仁丸，又名神芎丸。）治呕哕不食，痿弱难运，血溢血泄，淋不通，或泄利，三焦壅滞，传化失常，并宜服之，功不可述。

　　大黄黄芩黄连（各半两）黑牵牛（一两）滑石（二分）荆芥穗（二两）防风（一分）

　　川芎（一两）木香（二分）官桂（三分，去皮）

　　上为末，滴水为丸，如小豆大，每服二十丸、三十丸，生姜汤下，日三服，温水亦得。

　　卷五　伤寒门

　　主疗说

　　伤寒表证当汗而不可下，里证当下而不可汗，半在表半在里则当和解，不可发汗吐下，在上则通之，在下则泄之。伤寒无汗，表病里和，则麻黄汤汗之，或天水散之类亦佳。表不解，半入于里，半尚在表者，小柴胡汤和解之，或天水、凉膈散甚良。表里热势俱甚者，大柴胡汤微下之。更甚者，大承气汤下之。表热多，里热少者，天水一、凉膈半和解之。里热多，表热少，未可下之者，凉膈一、天水半调之。热更甚者，小承气汤下之。表证解，但有里证者，大承气汤下之。凡此诸可下者，通宜三一承气汤下之。发汗不解，下后，前后无异证者，通宜凉膈散调之，以退其热。两感仿此而已。伤风自汗，表病里和者，桂枝汤解肌。半在表半在里，白虎汤和解之。病在里者，大承气汤下之。

　　一法，无问风寒暑湿，有汗无汗，内外诸邪所伤，但有可下诸证，或表里两证俱不见而日深，但目睛不了了，睛不和者，或腹满实痛者，或烦渴，或谵妄，或狂躁喘满者，或蓄热极而将死者，通宜大承气汤下之，或三一承气汤尤良。伤寒，大发汗，汗出不解，反无汗，脉虚浮者，苍术白虎汤再解之。或中暑，自汗大出，脉虚弱，头痛口干，倦怠烦躁，或时恶寒，或畏日气，无问表里，通宜白虎。或里热势甚，腹满而脉沉，可下者，宜大承气汤，或三一承气汤。伤寒，表热极甚，身疼头痛不可忍者，或眩或呕，里有微热，不可发汗吐下，拟以小柴胡、天水、凉膈之类和解。恐不能退其热势之甚。或大下后，再三下后，热势尚甚不能退，本气损虚而脉不能实，拟更下之，恐下脱而立死，不下亦热极而死，寒凉之药，不能退热势之甚者。

　　或热湿内余，下利不止，热不退者，或因大下后，热退利不止，热不退，脉弱气虚，不可更下者，或诸湿热内余，小便赤涩，大便溏泄，频并少而急痛者，必欲作利也，须宜黄连解毒汤。或里热极甚，而恐阴气不能退者，或已下后，热不退者，或蓄热内甚，阳厥极深，以至阳气沉伏，而不能营运于身，阴欲绝而以致遍身青冷，痛甚不堪，项背拘急，目赤睛疼，昏眩恍惚，咽干或痛，燥渴虚汗，呕吐下利，腹满实痛，烦痞闷乱，喘息急声，脉虽疾数，以其蓄热极探，而脉道不利，以致脉沉细而欲绝，俗未明其造化之理，而反伤热，寒极阴毒者，或始得之，阳热暴甚，而便有此证者，或两感势甚者，通宜解毒汤加大承气汤下之。

　　热不退者，再下之。然虽古人皆云三下热不退即死矣，亦有按法以下四五次，利一二十行，热方退而救活者，免致不下退其热而必死也。下后热稍退而未愈者，黄连解毒汤调之。或微热未除者，凉膈散调之。或失下热极，以至身冷脉微，而昏冒将死者，若急下之，则残阴暴绝，阳气后竭而立死，不下亦死，当以凉膈散或者黄连解毒汤养阴退阳。蓄热渐以消散，则心胸腹暖，脉渐以生。至阳脉复有力者，方可以三一承气汤微下之，或解毒汤加大承气汤尤良。或下后微热不解者，凉膈散调之。愈后但宜退热之药，忌发热诸物，阳热易为再作也。

　　卷五　伤寒门

　　论风热湿燥寒

　　诸风：风本生热，以热为本，风为标，言风者，即风热病也。

　　诸热：热甚而生风，或热微风甚，即兼治风热，或风微热甚，但治其热，即风自消也。

　　诸湿：湿本土气，火热能生土湿，故夏热则万物湿润，秋凉则湿复燥干也。湿病本不自生，因于火热怫郁，水液不能宣行，即停滞而生水湿也。凡病湿者，多自热生，而热气尚多，以为兼证，当云湿热。亦犹风热，义同。虽病水寒，不得宣行，亦能为湿。虽有此异，亦以鲜矣。或跗肿体寒，而有水者，以为蓄热入里极深，本非病寒也。及夫寒热吐泻，因得湿而成也。

　　诸燥：燥干者，金肺之本。肺藏气，以血液内损，气虚成风，则皴揭。风能胜湿，热能耗液，皆能成燥。故经云：风热火兼为阳，寒湿燥同为阴。又燥湿亦异也，然燥虽属秋阴，而其性异于寒湿。燥阴盛于风热也，故风热甚而寒湿同于燥也。然中寒吐泻，亡液而成燥者，亦以此矣。故经云：诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥也。

　　诸寒：寒者，上下所生水液，澄澈清冷，谷不化，小便清白不涩，身凉不渴，本末不经有见阳热证，其脉迟者是也。此因饮食冷物过多，阴胜阳衰，而为中寒也。或冷热相并，而反阳气怫郁，不能宣散，怫热内作，以成热证者，不可亦言为冷，当以热证辨之。夫湿热吐泻，当见阳脉，若亡液气虚，亦能反见诸阴脉也，当以标本明之，不可妄治。或热证误服白术调中汤，温药亦能开发，阳气宣通而愈，别无加害也。

　　卷五　伤寒门

　　伤寒表证

　　夫伤寒之候，头项痛，腰脊强，身体拘急，表热恶寒，不烦躁，无自汗，或头而痛，肌热鼻干，或胸满而喘，手足指末微厥，脉浮数而紧者，邪热在表，皆麻黄汤发汗之证也，或天水散之类，甚佳。

　　卷五　伤寒门

　　伤寒表里证

　　伤寒身热，为热在表，引饮或小便黄赤，为热在里，身热，渴，或小便黄赤，为表里俱有热，身凉不渴，小便清白，为表里俱无热。身疼拘急，表热恶寒，而脉浮者，皆为热在表也。引饮谵妄，腹满实痛，发热，而脉沉者，皆为热在里也。胸胁痞痛，或呕而寒热往来，脉在肌肉者，邪半在表半在里也。

　　卷五　伤寒门

　　内外伤

　　始得病，脉便沉，而里病表和者，内伤也。脉浮而表病，里和者，外伤也。病在身体头面四肢，为表病，在胸腹之内，为里病也。

　　卷五　伤寒门

　　伤寒论

　　夫风寒者，百病之始也，是四时八节不正、疫疠之气。故云春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冰冷，乃四时之正气。冬时严寒，万类深藏，君子固密，则不伤于寒，触冒之者，乃伤耳。

　　春应暖而反寒，夏应热而反冷，秋应凉而反热，冬应寒而反温，非时而邪气，是以辛苦之人，一岁之中，病无少长。始自一日巨阳，膀胱受之。巨阳者，三阳之首，故先受之。

　　二日阳明，胃受之。三日少阳，胆受之。未入其脏，可汗之。四日太阴，脾受之。五日少阴，肾受之。六日厥阴，肝受之。其入藏，可泄之。经云：其未满三日，汗之而已，其满三日，泄之而已。故圣人论汗下，大概言之。以脉分别，三四日脉沉伏，亦当下，六七日脉浮滑，亦可汗。

　　故伤寒传足经不传手经，未详耳。且自人身十二经络，分布上下手足，各有三阴三阳，禀天地之气。天枢之上，同天之阳，天枢之下，同地之阴。至真要大论云：身半以上，其气三矣，天之分也，天气主之，身半以下，其气三矣，地之分也，地气主之。注云：当阴之分，冷病归之，当阳之分，热病归之。有八节邪气，所中于人，阳邪为病传手经，阴邪为病传足经。其邪自何入？自风池而入，为脊骨两傍一寸五分，足膀胱经之俞穴。