雷公炮制药性解

　　雷公云：凡使勿用毗梨勒，罨梨勒，榔精勒、杂路勒。若诃梨，纹只是六路，或多或少，并是杂路勒，毗路勒，个个毗杂，路皆圆露。又或八路至十三路，号曰榔精勒，多涩，不入用。凡修事先于酒内浸，后蒸一伏时，以刀削路，细锉，路干用之。

　　卷五　木部

　　郁李仁

　　味酸，性平无毒，入大肠经。主四肢浮肿，肠中结气，关格不通，膀胱急痛，润肠破血，利水下气，消食宽中。忌面及牛马肉。

　　按：郁李仁属阴，性主降，故独入大肠。然宣泄太过，能疏五脏真气，虚人不宜多用。

　　卷五　木部

　　芜荑

　　味辛，性温无毒，入肺脾二经。主五内邪气，肠风痔漏，疥癣风热，皮肤骨节间风湿，除冷气，化宿食，消疳积，杀诸虫。去衣，面炒黄用。

　　按：芜荑辛宜于肺，温宜于脾，故两入之。风寒湿脾，大肠冷滑者，此为要剂。夫气食皆因寒而滞，诸虫皆因湿而生，得芜荑以温之燥之，而证犹不痊者，未之有也。

　　卷五　木部

　　五加皮

　　味辛苦，性温无毒，入肺肾二经。主心腹腰膝痛，疝气，骨节拘挛多年，瘀血在皮肤，阴痿囊湿，小儿脚软，女子阴痒阴蚀，补劳伤，坚节骨，益志气、添精髓，久服延年。

　　远志为使，畏蛇皮，玄参。

　　按：五加皮辛能泻肺，苦能坚肾，宜并入之，心腹等件，何非两经之证，而有不治者耶？昔人，延年之说，此其征矣。

　　雷公云：今五加皮其树本是白，秋树其上有叶如蒲叶者，其三叶花是雄，五叶花是雌，剥皮

　　卷五　木部

　　楮实

　　味甘，性平无毒，入肾经。主补虚劳，壮阴痿，助腰膝，退水肿，坚筋骨，益气力，充肌肤，悦颜色，明耳目。久服长生，酒浸一宿蒸用。树汁，涂癣及蝎螫。树皮，主逐水利小便。叶，主小儿身热，煎汤洗恶疮，长肌肉，茎主瘾疹作痒，单煮洗浴。

　　按：楮实浊阴下降，宜入少阴，补益之功，诸书具载，独《修真秘旨》曰：服楮实者，辄为骨软疾，必非无根之说，然甚难解释，姑录之以待明敏。

　　雷公云：凡使采得后用，用水浸三日，将物搅旋，浮于水面者去之，然后晒干，却用酒浸一伏时了，使蒸从巳至亥出，焙令干用。

　　卷五　木部

　　秦皮

　　味苦，性寒无毒，入肝肾二经。主散风寒湿痹，去肝中久热，两目赤肿，青白翳晕，流泪不止，及丈夫精衰，女子崩带，小儿风热惊痫。大戟为使，恶吴茱萸、防葵。

　　按：秦皮青碧之色，宜入厥阴，沉阴之品，宜入少阴。脾胃虚寒者，不宜多用。

　　卷五　木部

　　樗白皮

　　味苦涩，性寒无毒，入心肝脾三经。主月经过度，带漏崩中，梦泄遗精，肠风痔漏，久痢脱肛。缩小便，除疮疥，祛鬼疰，杀传尸，解蛊毒，逐蛔虫。蜜炙用。有一种椿皮，功用相同，性敛微温。

　　按：樗白皮血中之药也，心主血，肝藏血，脾裹血，宜均入之。孟诜云：多食令人神昏血气微。

　　卷五　木部

　　密蒙花

　　味甘，性微寒无毒，入肝经。主青盲肤翳，赤涩眵泪，赤脉贯睛，又主小儿麸痘及疳眼。

　　酒浸一宿，蜜拌蒸，晒干用。

　　按：密蒙专入肝经。故治目之外无他长，眼科之要剂也。

　　雷公云：凡使先拣令净，用酒浸一宿，漉出候干，用将蜜令润蒸，从卯至酉出，日干，如此拌蒸三遍，又却日干用，每修事一两，用酒八两，浸待色变，用蜜半两蒸为度，此元名木锦花。

　　卷五　木部

　　辛夷

　　味辛，性温无毒，入肺胃二经。主身体寒热，头风脑痛，面肿齿痛，眩冒如在车船，温中气，利九窍，解肌表，通鼻塞，除浊涕，生须发，杀白虫，去面点。去毛及心用，芎为使，恶五灵脂，畏菖蒲，蒲黄、黄连、石膏、黄环。

　　按：辛夷辛温发散，太阴阳明之入，固其宜也。若肺胃虚热不受风邪者，勿得漫用。

　　雷公云：凡使之去粗皮，拭上赤肉毛了，即以芭蕉水浸一宿，漉出，用浆水煮，从巳至未出，焙干用。若治眼目中患，即一时去皮，用向里实者。

　　卷五　木部

　　蕤仁

　　味甘，性温无毒，入心肝脾三经。主心腹结气结痰，鼻中衄血，眼上下风肿烂弦，左右热障肉，清火止泪，益水生光。破核取仁，去皮尖研用。

　　按：心肝与脾。皆血之脏，而蕤仁入之，夫目之有疾，血之故也。今得其甘以养血，温以和血，而肿胀诸患，从兹息矣。

　　雷公云：凡使先用热水浸去皮尖，作两片，用芒硝、木通、甘草、三味，和蕤仁同水煮一伏时，后漉出，去诸药，取蕤仁研成膏，加减入药中使。凡修事四两，用芒硝一两，木通甘草七两。

　　卷五　木部

　　女贞实

　　味甘苦，性平无毒，入心肝二经。主安五脏，养精神，补阴分，益中气，黑须发，强筋力，去风湿，除百病，久服可延年。冬采，取布袋洗净衣皮，酒浸一宿，晒干用。

　　按：女贞实苦走心，甘走脾，性用平和，经冬不凋，诚补阴之上剂也。仙家亦需服食，今罕有能用之者，亦未究其药尔。

　　卷五　木部

　　五倍子

　　味苦酸，性平无毒，入大肠经。主齿宣疳，风癣疥痒，肠风五痔，及小儿面鼻口耳疳疮，明目生津，止泻涩精。噙口中，治口疮。善收顽痰，解诸热毒。百药煎即五倍造成，主肺胀喘咳。噙化能敛而降之。

　　按：五倍酸苦之性专涩大肠，其收敛甚捷，泻痢初起者，未宜入剂。

　　卷五　木部

　　牙皂

　　味辛咸，性温有小毒，入肝胃二经。主风痹死肌，头风目泪，中风邪气劳虫等物。通关窍，理痈疽，消胀满，化谷食，除咳嗽，疗骨蒸，去疥癣。搐鼻喷嚏立至，敷肿疼痛即除。

　　和生矾可吐风痰，拌蜂蜜名为导箭。水浸一宿，去皮弦酥炙，复去核及黄用。柏实为使，恶麦门冬，畏空青、人参、苦参、皂角刺，主厉风鼻梁崩倒，眉发自落。又主痈疽，其未溃者，能发散，其已溃者，能引排脓药直达脓处成功。诸恶疮癣，咸不要缺。

　　按：肝为风木之脏，胃为水谷之腑，牙皂辛温，有行散之功，宜并入之。多用能耗气损血，其刺乃质干之锐者，故于疮痈，无所不达。若疗厉风，九蒸曝为妙。

　　卷五　木部

　　巴豆

　　味辛，性生温熟寒，有大毒，入脾胃大肠三经。主消坚积，荡脏腑之沉寒，通闭塞，利水谷之道路，排脓消肿，破血通经，杀鬼毒蛊疰及腹脏诸蛊。去皮心膜油，水煮五度用，芫花为使，恶草，畏大黄、黄连、藜芦、牵牛、芦笋、酱豉、冷水，杀斑蝥蛇蝎毒。

　　按：巴豆专主宣通，则脾胃大肠宜其入已。炒令紫黑，可以通肠，亦可止泻。盖通因通用之意也。仲景东垣及诸名家，每每用之，今世俗畏其辛热之毒，荡涤之患辄云劫剂，废皆不用，不知巴豆为斩关夺门之将，其性猛烈，投之不当，为害非轻，用之得宜，奏功甚捷。

　　譬如雷公云：凡使巴豆之与豆及刚子，须在仔细认，勿误用杀人。巴颗小紧实，色黄。豆即颗，有三棱，色黑。若刚子，小似枣核，两头尖，巴与豆即用，刚子，勿使。凡修事巴豆敲碎，以麻油并酒等煮，研膏后用，每修事一两，以酒与麻油各七合，尽为度。

　　卷五　木部

　　金铃子

　　味苦，性寒。有小毒，入心小肠二经。主温疾伤寒，理大热癫狂，利小便，通水道，杀三虫，愈疮疡，善除心痛，宜作浴汤。晒干酒蒸，去皮核用，川蜀者佳。

　　按：金铃子苦寒，宜入心家，而小肠即其腑也，故并入之。疮疡诸证，何非心火所致，得金铃以泻之，洵可愈矣。

　　卷五　木部

　　紫葳

　　味甘酸，性微寒无毒，入脾肝二经。主妇人产后血崩不定，血隔游风，崩中带下，症瘕血闭，安胎通淋；又主热风及身痒风疹，二便不通，酒渣热毒。畏卤咸，一名凌霄花。

　　按：紫葳甘归脾脏，酸走肝家，二经乃藏血裹血者也，故专调血证。风痒之生，亦营卫不和

　　卷五　木部

　　雷丸

　　味苦咸，性寒有小毒，入肺脾胃三经。主胃中热，癫发狂走，恶风汗出，解蛊毒，杀诸虫，逐皮里膜外之水；又作糜膏，除小儿百病，利丈夫，不利女子，久服阴痿。火炮用，荔实、浓朴、芫花为使，恶葛根、扁蓄，赤者杀人。

　　按：雷丸苦能燥脾，而胃则其腑也，肺则其子也，故均入之。虫以湿热为巢穴，湿热去而虫可杀矣。《本经》既云利丈夫，《别录》又云久服阴痿，于事相反，陶隐居以此致疑，不知利者疏利之谓尔！非利益也。

　　雷公云：凡使用甘草，水浸一宿了，将刀刮去黑皮，破作四五片，又用甘草汤浸一宿后蒸，从巳至未，日干，却以酒拌如前，日干用之。

　　卷五　木部

　　钩藤

　　味甘苦，性微寒无毒，入十二经。主小儿寒热，诸种惊痫，胎风客忤，热壅夜啼。舒筋活血，色黄而嫩钩多者佳。

　　按：钩藤兼生气血，故于经络靡所不入，惟疗小儿，不入余方。

　　卷五　木部

　　血竭

　　味甘微咸，性平有小毒，入诸阴经。主五脏邪气，心腹卒痛，除带下，破积血，疗疥癣恶疮及金疮，生肌止痛，得密陀僧良。有假者是海母血，颇相似，然味大咸有腥气为辨尔。敲断有光彩，磨指甲红透者佳，另研用。若与别药同捣，化作飞尘。

　　按：血竭专主血分，故入诸阴之经。日华子云：诸疮久不合者，以敷此药。然不可多使，却

　　卷五　木部

　　茶茗

　　味甘苦，性微寒无毒，入心肝脾肺肾五经。主下气醒睡，除痰消疮，利便生津，破热气，清头目，善祛油腻，解煎炙毒。

　　按：茶茗清利之品，故五脏咸入。然过食伤脾，令人面黄消瘦，其醒睡者，亦以伐脾故耳。

　　卷五　木部

　　阿魏

　　味辛，性微热无毒，入胃经。主破症积，下恶气，治霍乱，止腹疼，辟瘟禁疟，辟鬼祛邪，能消蛊毒，可灭传尸。

　　按：阿魏辛热之性，与胃腑相宜，故独入之。产波斯国阿虞木内之脂也。《唐本》云：体性极臭，而能止臭，亦奇物也。今市家多煎蒜白假充，不可不辨。真者置热铜器中一日夜，其沾阿魏处，白如银。

　　雷公云：凡使多有讹伪，共有三验。第一验将半铢安于热铜器中，一宿至明，沾阿魏处，白如银汞，无赤色。第二验将一铢置于五方草自然汁中，浸一夜至明，如鲜血色。第三验将一铢安在树上，树立干，便是真。凡使先于净钵中研如粉了，于热酒器上蒸过，存入药中用之。

　　卷五　木部

　　干漆

　　味辛，性温有毒，入胃大小肠三经。主年深坚结之沉积，日久秘结之瘀血，杀三虫，绝传尸，损咳嗽，止崩漏，除九种心疼，疗风寒湿痹，炒令烟尽用，半夏为使，畏鸡子、油脂、铁浆、黄栌汁、蟹。

　　按：干漆专主行化，胃与二肠，宜其入已。然攻坚消积之剂，终损元神，不宜过用。中其毒者，以所畏之物解之。

　　卷五　木部

　　枫香

　　味辛苦，性平无毒，入脾肝二经。主辟恶气，治疡毒，止齿痛，消风气，除下痢。止霍乱，退瘾疹最捷。一名白胶，一名芸香。

　　按：枫香辛宜走肺，苦宜燥脾，治节得宜，仓廪得令，则恶气等证，何患其不瘳？

　　卷五　木部

　　蜀椒

　　味辛，性热有毒，入肺脾二经。主冷气咳逆，心腹邪气，风寒湿痹，症瘕积聚霍乱转筋，留饮宿食，开腠理，通血脉，坚齿发，调关节，堪辟瘟疫，可洗漆疮。微炒能出汗。去黄谷用。

　　按：蜀椒辛宜肺部，热宜脾家，故并入之。证属寒凝，诚为要剂。然过于行散，多服令人乏气，且发热疾，闭口者能杀人，不可不慎。

　　雷公云：一名南椒，凡使须去目及闭口者不用。其椒子先须酒拌，令湿蒸，从巳至午放冷。又制法微炒出汗，投器中舂之，取红皮，去黄谷，密收器中任用也。

　　卷六　菜部

　　生姜

　　味辛，性温无毒，入肺心脾胃四经。主通神明，去秽恶，散风寒，止呕吐，除泄泻，散郁结，畅脾胃，疗痰嗽，制半夏。和药要热去皮，要冷留皮，恶黄芩。

　　按：生姜辛入肺，肺得所胜，则气通宣畅，主宰精灵，故能通神明，神明通则一身之气皆为我使，而亦胜矣。一身之气胜，则中焦之元气定，而脾胃出纳之令行，邪气不能容矣，故能去秽恶。经云：秋不食姜者，盖以燥金主令，天道敛收。姜则味辛，善散肺气，人肖天地以生，未有干天地之和而犹受其益者。谚所谓夜不食姜，亦以夜气敛而姜性散耳。如疗病则不可泥也，宜常用而不宜多用。

　　卷六　菜部

　　干姜

　　味辛，性大热有毒，入肺大肠脾胃肾五经。生者味辛，能行血，逐寒邪而发表。熟者味苦，能止血，除胃冷而守中，沉寒痼冷。肾中无阳，脉气欲绝者，用黑附为引。

　　按：干姜之辛，本职肺家，其以性热，故又入脾胃大肠。至于少阴之入，黑附为之引耳。

　　夫血遇热则走，生者行之，固其宜也。而吐衄下血崩漏淋产证，熟者反能止之，何也？盖物极则反，血去多而阴不复，则阳无所附，得此以助阳之生，而阴复矣。曰：见火则味苦色黑，守而不走，血安得不止耶？然必病久气虚，亡阳而多盗汗，及手足冷者宜用，若初病火炽，遽尔投之，是抱薪救火，危亡立至矣！可不谨乎？丹溪曰：干姜散肺气，同五味能止嗽，治血虚发热。该与补阴药同用。入肺中利肺气，入肾中燥下湿，入气分引血药入血也。东垣云：多用能耗元气，壮火食气故也。干姜辛热，皆言补脾，海藏独言泄脾，何也？泄之一字，非泄脾之正气，是泄脾中寒湿之邪。盖以辛热之剂燥之，故曰泄脾也。生者能堕胎。