鍼灸资生经

　　定髪际
　　明堂上经云如后髪际亦有项脚长者其毛直至骨头亦有无项脚者毛齐至天牖穴即无毛根如何取穴答曰其毛不可辄定大约如此若的的定中府正相当即是侧相去各二寸此为定穴【下云两眉中直上三寸为髪际后大椎直上三寸为髪际】
　　论同身寸
　　下经曰岐伯以八分为一寸縁人有长短肥瘠不同取穴不凖扁鹊以手中指第一节为一寸縁人有身长手短身短手长取穴亦不准孙真人取大拇指节横文为一寸亦有差互今取男左女右手中指第二节内庭两横文相去为一寸【若屈指即旁取指则中节上下两文角角相去逺近为一寸谓同身寸】自依此寸法与人着灸疗病多愈今以为准铜人亦曰取中指内文为一寸素问云同身寸是也又多用绳度量绳多出缩不准今以薄竹片量分寸疗病凖的亦有用蜡纸条量者但薄篾易折蜡纸亦粘手难取稻秆心量却易为胜于用绳之信缩也
　　审方书
　　经云爪甲与爪甲角内与外间内侧与外侧与夫陷中宛宛中要精审如某穴去某处几寸与其穴去处同者自各有经络
　　灸膏肓云其间当有四肋三闲灸中间者谓四肋必有三闲当中间灸不灸边两间也
　　千金曰经云横三闲寸者则是三灸两闲一寸有三灸灸有三分三壮之处即为一寸也
　　又曰凡量一夫之法覆手并舒四指对度四指上下节横过为一夫夫有两种有三指为一夫者若灸脚弱以四指为一夫也【见脚气】
　　穴名同异
　　手有三里五里足亦有三里五里手有上廉下亷足亦有上亷下亷侧头部有窍隂足少阳亦有窍隂偃伏部有临泣足少阳亦有临泣既有五里矣劳宫亦名五里既有光明矣攒竹亦名光明肩有肩井又有所谓中肩井足有昆仑又有所谓下昆仑太渊太泉之名或殊天鼎天顶之字有异丹田初非石门和窌【明堂上经误作和字】亦非禾髎阳蹻实为申防本非附阳隂蹻实为照海本非交信有髃之名扁骨见于外台悬钟之名絶骨童子髎之名前闗见于千金注如此者众可不审处而鍼灸耶茍不审处则差之毫厘有寻丈之谬矣于是举其畧以示世医俾之谨于求穴云
　　穴
　　千金云人有老少体有长短肤有肥瘦皆须精思商量准而折之又以肌肉文理节解缝会宛陷之中及以手按之病者快然如此子细安详用心者乃能得之耳许希亦云或身短而手长或手长而身短或胷腹短或胷腹长或瘠或肥又不可以一槩论也千金云凡灸法皆须平直四体无使倾侧灸时恐穴不正徒破好肉尔【明堂云须得身体平直四支无令拳缩坐无令俛仰立无令倾侧】若坐则坐灸卧则卧灸立则立灸反此则不得其穴
　　千金云凡灸当先阳后隂言从头向左而渐下次后从头向右而渐下先上后下
　　明堂下云先灸于上后灸于下先灸于少后灸于多皆宜审之
　　论壮数多
　　千金云凡言壮数者若丁壮病根深笃可倍于方数老少羸弱可减半【又云小儿七日以上周年以还不过七壮炷如雀屎】扁鹊灸法有至五百壮千壮曹氏灸法有百壮有五十壮小品诸方亦然惟明堂本经多云鍼入六分灸三壮更无余论故后人不准惟以病之轻重而增损之凡灸头顶止于七壮积至七七壮止【铜人】若治风则灸上星前顶百会皆至二百壮腹背宜灸五百壮若鸠尾巨阙亦不宜多四支但去风邪不宜多灸灸多则四支细而无力【明上】而千金于足三里穴乃云多至三二百壮心俞禁灸若中风则急灸至百壮皆视其病之轻重而用之不可泥一説而又不知其有一説也下经只云若是禁穴明堂亦许灸一壮至三壮恐未尽也千金云凡官游呉蜀体上常须三两处灸之切令疮暂差则瘴疠温疟毒气不能着人故呉蜀多行灸法有阿是之法言人有病即令揑其上若里当其处不问孔穴即得便快成痛处即云阿是灸刺皆验故曰阿是穴
　　艾炷大小
　　千金云黄帝曰灸不三分是谓徒寃炷务大也小弱乃小作之【又云小儿七日以上周年以还不过七壮炷如雀粪】明堂下经云凡灸欲艾炷根下广三分若不三分即火气不能逺达病未能愈则是艾炷欲其大惟头与四支欲小尔至明堂上经乃云艾炷依小竹筯头作其病脉麄细状如细线但令当脉灸之雀粪大炷亦能愈疾又有一途如腹内疝瘕痃癖块伏梁气等惟须大艾炷故小品曰腹背烂烧四支则但去风邪而已如巨阙鸠尾虽是胷腹穴灸之不过四七炷只依竹筯头大但令正当脉灸之艾炷若大复灸多其人永无心力如头上灸多令人失精神臂脚灸多令人血脉枯渴四支细而无力既失精神又加于细即令人短夀【见承浆穴】此论甚当故备着之
　　艾火
　　下经云古来灸病忌松栢枳橘榆枣桑竹八木切宜避之有火珠曜日以艾承之得火次有火镜耀日亦以艾引得火此火皆良诸蕃部落用镔铁击防石得火出以艾引之凡人卒难备即不如无木火清麻油灯灯上烧艾茎灸是也兼滋润灸疮至愈不疼痛用蜡烛更佳
　　良方云凡取火者宜敲石取火【今舟行人以铁钝刀击石穴以纸灰为火丸在下承之亦得火】或水精镜于日得太阳火为妙天隂则以槐木取火
　　治灸疮
　　下经云凡着艾得疮发所患即差不得疮发其疾不愈甲乙经云灸疮不发者用故履底灸令热熨之三日即发今用赤皮葱三五茎去青于煻火中煨熟拍破热熨疮十余遍其疮三日自发予见人灸不发者频用生麻油清之而发亦有用皂角煎汤冷频之而发亦有恐气血衰不发于灸前后煎四物汤服以此汤滋养气血故也葢不可一槩论也予尝灸三里各七壮数日过不发再各灸两壮右足发左足不发更灸左足一壮遂发两月亦在人以知取之若任其自然则终不发矣此人事所以当尽也
　　凡着灸住火便用赤皮葱薄荷煎汤温洗疮周回约一二尺令驱逐风气于疮口出兼令经脉往来不滞自然疮壊疾愈【今人亦有恐水杀人不用汤淋】若灸疮退火痂后用东南桃枝青嫩柳皮煎汤温洗能防疮中诸风若疮内黑烂加胡荽煎若疮疼不可忍多时不效加黄连煎神效
　　凡贴灸疮春用栁絮夏用竹膜秋用新绵冬用兎腹上白细毛猫儿腹毛更佳今人多以膏药贴之日三两易全不疼但以膏药贴则易干尔若要脓出多而疾除不贴膏药尤佳
　　忌食物
　　既灸忌猪鱼热面生酒动风冷物鸡肉最毒而房劳尤当忌也
　　下经云灸时不得伤饱大饥饮酒食生硬物兼忌思虑忧愁恚怒呼骂呼嗟叹息等【今下里人灸后亦忌饮水将水濯手足】
　　避人神等
　　千金云欲行鍼灸先知行年宜忌及人神所在不与禁忌相应即可故男忌除女忌破男忌戊女忌已有日神忌有每月忌有十二时忌有四季人神有十二部人神有十二部年人神有九部旁通人神有杂忌旁通又有所谓血支血忌之类凡医者不能知此避忌若逢病人厄会男女气怯下手至困通人达士岂拘此哉若遇急卒暴患不拘此法许希亦云若人病卒暴宜急疗亦不拘此故后之医者亦云卒暴之疾须速灸疗一日之间止忌一时是也
　　千金云痈疽丁肿喉痹客忤尤为急凡作汤药不可避凶日觉病须臾即宜便治又曰凡人卒暴得风或中时气凡百所苦须急救疗渐久后皆难愈此论甚当夫急难之际命在须臾必待吉日后治已沦于鬼録矣此所以不可拘避忌也惟平居治病于未形选天德月德等日服药鍼灸可也
　　相天时
　　千金云日正午以后乃可灸谓隂气未至灸无不着午前平旦谷气虚令人癫不可鍼灸卒急者不用此例
　　下经云灸时若遇隂雾大风雪猛炎暑雷电虹霓暂停晴明即再灸急难亦不拘此

　　鍼灸资生经卷二
　　钦定四库全书
　　鍼灸资生经卷三
　　虚损
　　脑虚冷脑衂风寒入脑久逺头疼等疾宜灸会予年逾壮沍寒夜观书每觉脑冷饮酒过量脑亦疼甚后因灸此穴而愈有兵士患鼻衂不已予敎令灸此穴即愈有人久患头风亦令灸此穴即愈但铜人明堂经只云主鼻塞不闻香臭等疾而已故予书此以补其治疗之阙然以脑户不宜鍼观之会亦不宜鍼鍼经止云八岁以下不宜鍼恐未尽也
　　凡饮食不消心腹膨胀靣色萎黄世谓之脾肾病者宜灸中腕
　　诸葛亮夙兴夜寐罚至二十皆亲览而所噉食不至数升司马仲达知其将死既而亮卒仲达追之杨仪反旗鸣鼓若将拒焉仲达乃退不敢偪百姓为之谚曰死诸葛走生仲达仲达闻之曰吾便料生不便料死故也其曰料生葢料其事多而食不如前死之兆也食不如前仲达且知诸葛之且死今人饮食减少是胃气将絶不可久生矣方且常食坚硬使愈难克化服峻补药使脾胃反热愈不能食初不知灸中腕等穴以壮脾胃亦惑之甚也【难经论四时皆以胃气为本释者日言三脏皆以胃气为本胃者水谷之府人须仰胃气为生也然则欲全生者宜灸胃腕】
　　久冷伤惫藏府泄利不止中风不省人事等疾宜灸神阙
　　旧传有人年老而顔如童子者葢每岁以鼠粪灸脐中一壮故也予尝久患溏利一夕灸三七壮则次日不如厠连数夕灸则数日不如厠足见经言主泄利不止之验也又予年逾壮觉左手足无力偶灸此而愈后见同官説中风人多灸此或百壮或三五百壮皆愈而经不言主中风何也
　　藏气虚惫真气不足一切气疾久不差者宜灸气海【铜】人身有四海气海血海照海髓海是也而气海为第一气海者元气之海也人以元气为本元气不伤虽疾不害一伤元气无疾而死矣宜频灸此穴以壮元阳若必待疾作而后灸恐失之晚也
　　府藏虚乏下元冷惫等疾宜灸丹田
　　人有常言七七之数是旁太岁压本命六十有一是太岁压本命人值此年多有不能必者是固然矣然传不云吉人吉其凶者乎常观素问以六八之数为精髓竭之年是当节其欲矣【千金云五十者一月一泄要之四十八便当依此】千金载素女论六十者闭精勿泄是欲当絶矣宜节不知节宜絶不能絶坐此而丧生葢自取之岂岁之罪哉人无罪岁则虽有孽犹可违矣所谓吉其凶者如此虽不灸丹田可也【丹田可灸七七壮或三五百壮】
　　阳气虚惫失精絶子宜灸中极
　　中极一名气原葢气之原也人之阳气虚惫者可不灸此以实其气耶【按难经云丹田亦名大中极言丹田取人之身上下四旁最为中间也故名为极此亦曰中极其去丹田只一寸虽未若丹田之最中然不中不逺矣】
　　三里治胃寒心腹胀满胃气不足恶闻食臭肠鸣腹痛食不化【铜】　秦承祖云诸病皆治　华佗云疗五劳羸瘦七伤虚乏胷中瘀血乳痈外台　明堂云人年三十以上若不灸三里令气上冲目【明下云眼暗】　千云主隂气不足小腹坚热病汗不出口苦壮热身反折口噤腰痛不可顾胃气不足久泄利食不化脇下注满不能久立狂言狂歌妄笑恐怒大骂霍乱遗尿失气阳厥凄凄恶寒云云凡此等疾皆刺灸之多至五百壮少至二三百壮小品云四支但去风邪不宜多灸七壮至七七壮止不得过随年数故铜人于三里穴止云灸三壮鍼五分而已明堂上经乃云日灸七壮止百壮亦未为多也至千金方则云多至五百壮少至二三百壮何其多耶要之日灸七壮或艾炷甚小可至二七壮数日灸至七七壮止灸疮既干则又报灸之以合乎若要安丹田三里不曾干之説可也必如千金之壮数恐犯小品之所戒也予旧有脚气疾遇春则足稍肿夏中尤甚至冬肿渐消偶夏间依素问注所説穴之所在以温鍼微刺之翌日肿消其神效有如此者谬刺且尔况于灸乎有此疾者不可不知此不止治足肿诸疾皆治云
　　涌泉治心痛不嗜食妇人无子男子如蛊女子如姙娠【千作如阻】五指端尽痛足不得履地宜针灸【铜】　千云主忽忽喜忘身体腰脊如解大便难小便不利足中清至膝咽中痛不可内食瘖不能言衂不止云云
　　千金于诸穴皆分主之独于膏肓三里涌泉穴特云治杂病是三穴者无所不治也但明堂云若灸废人行动尔既欲愈疾虽不行动数日未为害也
　　脾俞治食多身瘦泄利体重四支不收腹痛不嗜食【铜】胃俞治胃寒腹胀不嗜食羸瘦【铜】
　　人之言曰血气未动者瘠甚而不害血气既竭者虽肥而死矣则身之羸瘦若未足为人之害者殊不知人之羸瘦必其饮食不进者也饮食不进则无以生荣衞荣衞无以生则气血因之以衰终于必亡而已故难经疏云人仰胃气为主是人资胃气以生矣五藏论云脾不磨食不消是脾不壮食无自而消矣既资胃气以生又资脾以消食其可使脾胃一日不壮哉必欲脾胃之壮当灸脾胃俞等穴可也
　　心中风狂走发癎语悲泣心胷闷乱欬唾血宜针心俞【铜】难经疏言心为藏府之主法不受病病则神去气竭故手足为之清【手足节冷】名真心痛旦发夕死手足温者名厥心痛可急治也故千金言心中风者急灸心俞百壮服续命汤必泥心俞不可灸之説则无策矣但心俞虽可鍼若刺中心一日必死又岂易鍼耶必欲无此患平居当养其心使之和平忧愁思虑不使伤其神乃策之上必不免此亦当服镇心丹等药补助乃其次也
　　肾俞治虚劳羸瘦肾虚水藏久冷小便浊出精隂中疼五劳七伤虚惫足寒如氷身肿如水【铜】
　　难经疏云夹脊骨有二肾在左为肾在右为命门言命门者性命之根本也其穴与脐平凡灸肾俞者在平处立以杖子约量至脐又以此杖子当背脊骨上量之知是与脐平处也然后相去各寸半取其穴则是肾俞穴也更以手按其陷中而后灸之则不失穴所在矣凡灸以随年为壮灸固有功亦在人滋养之如何尔人当爱护丹田吾既于既效方论之详矣而妻妾之戕害葢未之及也君子偕老之序曰夫人淫乱失事君子之道故陈人君之德服饰之盛宜与君子偕老也宜偕老而不至偕老夫人之罪多矣故诗人以是刺之意可见也至于士夫志得意满不期骄而骄至侍妾数十人少亦三五辈淫言防语不絶于耳不能自克而淫纵其欲者多矣为内子者恬不之怪人有问之者则曰自母言之则为贤母自我言之未免为妬妇人也人或以此多之其夫亦以为贤而不妬孰知其不妬乃所以为祸之欤虽然二南之化至于无妬忌而止今而言此岂求异于诗人耶是不然古人十日一御荀子彼其不妬者葢使媵妾得备十日一御之数尔不妬则同所以不妬则异吾故表而出之以为夫妇之戒固非求异于诗人也
　　曲骨主失精五藏虚竭灸五十壮【千】明下云但是虚乏冷极皆宜灸