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诸病源候论
卷之十九 积聚病诸候(凡六论)
五、积聚宿食候
积者阴气,五脏所生,其痛不离其部,故上下有所穷已。聚者阳气,六腑所成,故无根本,上下无所留止,其痛无有常处也。积聚而宿食不消者,由脏腑为寒气所乘,脾胃虚冷,故不消化,留为宿食也。
诊其脉来实,心腹积聚,饮食不消,胃中冷也。
卷之十九 积聚病诸候(凡六论)
六、伏梁候
伏梁者,此由五脏之积一名也。心之积,名曰伏梁,起于脐上,大如臂。
诊得心积脉,沉而芤,时上下无常处。病悸,腹中热,面赤而咽干,心烦,掌中热,甚即唾血,身螈 。夏瘥冬剧,唾脓血者死。又其脉牢强急者生,虚弱急者死。
卷之十九 瘕病诸候(凡十八论)
一、症候
症者,由寒温失节,致腑脏之气虚弱,而食饮不消,聚结在内,渐染生长。块 盘牢不移动者,是症也,言其形状,可征验也。若积引岁月,人即柴瘦,腹转大,诊其脉弦而伏,其症不转动者,必死。
卷之十九 瘕病诸候(凡十八论)
二、瘕候
瘕者,皆由寒温不调,饮食不化,与脏气相搏结所生也。其病不动者,直名为 。若病虽有结瘕,而可推移者,名为瘕。瘕者,假也,谓虚假可动也。
候其人发语声嘶,中声浊而后语乏气拖舌,语而不出。此人食结在腹,病寒,口里常水出,四体洒洒常如发疟,饮食不能,常自闷闷而痛,此食症病也。
诊其脉,沉而中散者,寒食症也。脉弦紧而细,症也。若在心下,则寸口脉弦紧;在胃脘,则关上弦紧;在脐下,则尺中弦紧。脉症法,左手脉横,症在左;右手脉横,症在右。脉头大在上,头小在下。脉来迟而牢者,为病症也。肾脉小急,肝脉小急,心脉小急,不鼓,皆为瘕。寸口脉结者, 瘕。脉弦而伏,腹中有症,不可转动,必死,不治故也。其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。
《养生方》云:饮食大走,肠胃伤,久成 瘕,时时结痛。
《养生方·导引法》云:向晨,去枕,正偃卧,伸臂胫,瞑目闭口无息,极张腹、两足再息。顷间吸腹仰两足,倍拳,欲自微息定,复为之。春三、夏五、秋七、冬九。荡涤五脏,津润六腑,所病皆愈。腹有疾积聚者,张吸其腹,热乃止。 瘕散破即愈矣。
卷之十九 瘕病诸候(凡十八论)
三、暴症候
暴症者,由腑脏虚弱,食生冷之物,脏既虚弱,不能消之,结聚成块,卒然而起,其生无渐,名曰暴症也。本由脏弱,其症暴生,至于成病,死人则速。
卷之十九 瘕病诸候(凡十八论)
四、鳖症候
鳖症者,谓腹内 结如鳖之形状。有食鳖触冷不消生症者,有食诸杂物得冷不消,变化而作者。此皆脾胃气弱而遇冷,不能克消故也。 病结成,推之不动移是
卷之十九 瘕病诸候(凡十八论)
五、虱症候
人有多虱而性好啮之,所啮既多,腑脏虚弱,不能消之,不幸变化生症,而患者亦少。俗云虱症人见虱必啮之,不能禁止。虱生长在腹内,时有从下部出,亦能毙人。
卷之十九 瘕病诸候(凡十八论)
六、米症候
人有好哑米,转久弥嗜哑之。若不得米,则胸中清水出,得米水便止,米不消化,遂生结。其人常思米,不能饮食,久则毙。
卷之十九 瘕病诸候(凡十八论)
七、食症候
有人卒大能食,乖其常分,因饥值生葱,便大食之,乃吐一肉块,绕畔有口,其病则难愈,故谓食症。特由不幸,致此妖异成症,非饮食生冷过度之病也。
卷之十九 瘕病诸候(凡十八论)
八、腹内有人声候
夫有人腹内忽有人声,或学人语而相答。此乃不幸,致生灾变,非关经络腑脏冷热虚实所为也。
卷之十九 瘕病诸候(凡十八论)
九、发症候
有人因食饮内误有头发,随食而入成症。胸喉间如有虫上下来去者是也。
卷之十九 瘕病诸候(凡十八论)
十、蛟龙病候
蛟龙病者,云三月八月蛟龙子生在芹菜上,人食芹菜,不幸随食入人腹,变成蛟龙。其病之状,发则如癫。
卷之十九 瘕病诸候(凡十八论)
十一、瘕病候
瘕病者,由寒温不适,饮食不消,与脏气相搏,积在腹内,结块瘕痛,随气移动是也。
言其虚假不牢,故谓之为瘕也。
卷之十九 瘕病诸候(凡十八论)
十二、鳖瘕候
鳖瘕者,谓腹中瘕结如鳖状是也。有食鳖触冷不消而生者,亦有食诸杂肉,得冷变化而作者。皆由脾胃气虚弱而遇冷,则不能克消所致。瘕言假也,谓其有形,假而推移也。昔曾有人共奴俱患鳖瘕,奴在前死,遂破其腹,得一白鳖,仍故活。有人乘白马来看此鳖,白马遂尿,随落鳖上,即缩头及脚,寻以马尿灌之,即化为水。其主曰:吾将瘥矣。即服之,果如其言,得瘥。
《养生方》云:六月勿食泽中水,令人成鳖瘕也。
卷之十九 瘕病诸候(凡十八论)
十三、鱼瘕候
有人胃气虚弱者,食生鱼,因为冷气所搏,不能消之,结成鱼瘕,揣之有形,状如鱼是也。亦有饮陂湖之水,误有小鱼入人腹,不幸便即生长,亦有形,状如鱼也。
《养生方》云:鱼赤目,作 食之,生瘕。
卷之十九 瘕病诸候(凡十八论)
十四、蛇瘕候
人有食蛇不消,因腹内生蛇瘕也。亦有蛇之精液误入饮食内,亦令病之。其状常苦饥,而食则不下,喉噎塞,食至胸内即吐出。其病在腹,摸揣亦有蛇状,谓蛇瘕也。
卷之十九 瘕病诸候(凡十八论)
十五、肉瘕候
人有病常思肉,得肉食讫,又思之,名为肉瘕也。
卷之十九 瘕病诸候(凡十八论)
十六、酒瘕候
人有嗜酒,饮酒既多,而食谷常少,积久渐瘦。其病遂当思酒,不得酒即吐,多睡,不复能食。云是胃中有虫使之然,名为酒瘕也。
卷之十九 瘕病诸候(凡十八论)
十七、谷瘕候
人有能食而不大便,初有不觉为患,久乃腹内成块结,推之可动,故名为谷瘕也。
卷之十九 瘕病诸候(凡十八论)
十八、腹内有毛候
人有饮食内误有毛,随食入腹,则令渐渐羸瘦。但此病不说别有证状,当以举因食毛以知之。
卷之二十 疝病诸候(凡十一论)
一、诸疝候
诸疝者,阴气积于内,复为寒气所加,使荣卫不调,血气虚弱,故风冷入其腹内而成疝也。疝者,痛也。或少腹痛,不得大小便;或手足厥冷,绕脐痛,白汗出;或冷气逆上抢心腹,令心痛;或里急而腹痛。此诸候非一,故云诸疝也。
脉弦紧者,疝也。
卷之二十 疝病诸候(凡十一论)
二、寒疝候
寒疝者,阴气积于内,则卫气不行,卫气不行,则寒气盛也。故令恶寒不欲食,手足厥冷,绕脐痛,白汗出,遇寒即发,故云寒疝也。其脉弦紧者是也。其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。
《养生方·导引法》云:蹲踞,以两手举足,蹲极横。治气冲肿痛,寒疝入上下。
致肾气法:蹲踞,以两手捉趾令离地,低跟极横挽,自然一通,愈荣冲中痛。
卷之二十 疝病诸候(凡十一论)
三、寒疝心痛候
夫寒疝心痛,阴气积结所生也。阴气不散,则寒气盛;寒气盛,则痛上下无常,言冷气上冲于心,故令心痛也。
卷之二十 疝病诸候(凡十一论)
四、寒疝腹痛候
此由阴气积于内,寒气结搏而不散,腑脏虚弱,故风邪冷气与正气相击,则腹痛里急,故云寒疝腹痛也。
卷之二十 疝病诸候(凡十一论)
五、寒疝心腹痛候
此由腑脏虚弱,风邪客于其间,与真气相击,故痛。其痛随气上下,或上冲于心,或在于腹,皆由寒气所作,所以谓之寒疝心腹痛也。
卷之二十 疝病诸候(凡十一论)
六、寒疝积聚候
积聚者,由寒气在内所生也。血气虚弱,风邪搏于腑脏,寒多则气涩,气涩则生积聚也。积者阴气,五脏所生,始发不离其部,故上下有所穷已。聚者阳气,六腑所生也,故无根本,上下无所留止。但诸脏腑受邪,初未能为积聚,邪气留滞不去,乃成积聚。其为病也,或左右胁下如覆杯;或脐上下如臂;或胃脘间覆大如盘,羸瘦少气;或洒淅寒热,四肢不收,饮食不为肌肤;或累累如桃李;或腹满呕泄,寒即痛。故云寒疝积聚也。
其脉快而紧,积聚;浮而牢,积聚。牢强急者生,虚弱急者死。
卷之二十 疝病诸候(凡十一论)
七、七疝候
七疝者,厥疝、症疝、寒疝、气疝、盘疝、 疝、野狼疝,此名七疝也。
厥逆心痛,食即胁下腹中尽痛,名曰寒疝也。腹中乍满乍减而痛,名曰气疝也。腹中痛在脐旁,名曰盘疝也。腹中脐下有积聚,名曰 疝也。小腹与阴相引而痛,大行难,名曰野狼疝也。凡七疝,皆由血气虚弱,饮食寒温不调之所生。
卷之二十 疝病诸候(凡十一论)
八、五疝候
一曰石疝,二曰血疝,三曰阴疝,四曰妒疝,五曰气疝,是为五疝也。而范汪所录华佗太一决疑双丸,方云治八痞、五疝、积聚、伏热、留饮、往来寒热,而不的显五疝之状。寻此皆由腑脏虚弱,饮食不节,血气不和,寒温不调之所生也。
卷之二十 疝病诸候(凡十一论)
九、心疝候
疝者,痛也。由阴气积于内,寒气不散,上冲于心,故使心痛,谓之心疝也。其痛也,或如锥刀所刺,或阴阴而疼,或四肢逆冷,或唇口变青,皆其候也。
卷之二十 疝病诸候(凡十一论)
十、饥疝候
阴气在内,寒气客于足阳明、手少阴之络,令食竟必饥,心为之痛,故谓之饥疝。
卷之二十 疝病诸候(凡十一论)
十一、疝瘕候
疝者,痛也;瘕者,假也。其病虽有结瘕,而虚假可推移,故谓之疝瘕也。由寒邪与脏腑相搏所成。其病,腹内急痛,腰背相引痛,亦引小腹痛。
脉沉细而滑者,曰疝瘕;紧急而滑者,曰疝瘕。方云:干脯曝之不燥者,食之成疝瘕。
其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。
《养生方·导引法》云:挽两足指,五息止,引腹中气。去疝瘕,利孔窍。
又云:坐,舒两脚,以两手捉大拇指,使足上头下,极挽,五息止,引腹中气遍行身体。去疝瘕病,利诸孔窍,往来易行。久行精爽,聪明修长。
卷之二十 痰饮病诸候(凡十六论)
一、痰饮候
痰饮者,由气脉闭塞,津液不通,水饮气停在胸腑,结而成痰。又其人素盛今瘦,水走肠间,漉漉有声,谓之痰饮。其为病也,胸胁胀满,水谷不消,结在腹内两肋,水入肠胃,动作有声,体重多唾,短气好眠,胸背痛,甚则上气咳逆,倚息,短气不能卧,其形如肿是也。
脉偏弦为痰,浮而滑为饮。其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。
《养生方·导引法》云:左右侧卧,不息十二通,治痰饮不消。右有饮病,右侧卧;左有饮病,左侧卧。又有不消,以气排之,左右各十有二息。治痰饮也。
卷之二十 痰饮病诸候(凡十六论)
二、痰饮食不消候
此由痰水结聚在胸腑、膀胱之间,久而不散,流行于脾胃。脾恶湿,得水则胀,胀则不能消食也。或今腹里虚满,或水谷不消化,或时呕逆,皆其候也。
卷之二十 痰饮病诸候(凡十六论)
三、热痰候
热痰者,谓饮水浆结积所生也。言阴阳痞隔,上焦生热,热气与痰水相搏,聚而不散,故令身体虚热,逆害饮食,头面吸吸而热,故云热痰也。
卷之二十 痰饮病诸候(凡十六论)
四、冷痰候
冷痰者,言胃气虚弱,不能宣行水谷,故使痰水结聚,停于胸膈之间,时令人吞酸气逆,四肢变青,不能食饮也。
卷之二十 痰饮病诸候(凡十六论)
五、痰结实候
此由痰水积聚,在于胸腑,遇冷热之气相搏,结实不消,故令人心腹痞满,气息不安,头眩目暗,常欲呕逆,故言痰结实。
卷之二十 痰饮病诸候(凡十六论)
六、膈痰风厥头痛候
膈痰者,谓痰水在于胸膈之上,又犯大寒,使阳气不行,令痰水结聚不散,而阴气逆上,上与风痰相结,上冲于头,即令头痛。或数岁不已,久连脑痛,故云膈痰风厥头痛。若手足寒冷至节即死。
卷之二十 痰饮病诸候(凡十六论)
七、诸痰候
诸痰者,此由血脉壅塞,饮水积聚而不消散,故成痰也。或冷,或热,或结实,或食不消,或胸腹痞满,或短气好眠,诸候非一,故云诸痰。
卷之二十 痰饮病诸候(凡十六论)
八、流饮候
流饮者,由饮水多,水流走于肠胃之间,漉漉有声,谓之流饮。遇血气痞涩,经络不行,水不宣通,停聚溢于膀胱之间,即令人短气。将息遇冷,亦能虚胀。久不瘥,结聚而成癖
卷之二十 痰饮病诸候(凡十六论)
九、流饮宿食候
流饮宿食者,由饮水过多,水气流行在脾胃之间,脾得湿气则不能消食,令人噫则有宿食之气,腹胀满,亦壮热,或吞酸,皆其候也。