证类本草


  注云:寻荆有三种。直云荆木,即是今可作棰杖者,叶香,亦有花、子,子不入药。方术则用牡荆,牡荆子入药,北方人略无识其木者。《六甲阴符》说:一名羊栌,一名空疏。理白而中虚,断植即生。今羊栌斫植亦生,而花、实微细,药家所用者。天监三年,上将合神仙饭。奉敕论牡荆曰:荆,花白多子,子粗大。历历疏生,不过三、两茎,多不能圆,或褊或异,或多似竹节,叶与余荆不殊。蜂多采牡荆,牡荆汁冷而甜。余荆被烧,则烟火气苦。牡荆体慢汁实,烟火不入其中,主治心风第一。于时即远近寻觅,遂不值。犹用荆叶,今之所有者云。崔元亮《集验方》治腰脚蒸法:取荆叶不限多少,蒸令熟热,置于瓮中,其下着火温之。以病患置于叶中,剩着叶盖,须臾当汗出药中旋旋吃饭,稍倦即止。便以绵衣盖,避风,仍进葱豉酒及豆酒并得,以瘥为度。又取此荆茎条截,于火上烧之,两头以器承取沥汁饮之,主心闷烦热,头风旋目眩,心中漾漾欲吐,卒失音,小儿心热惊痫,止消渴,除痰,令人不睡。

  圣惠方:治湿 疮方。用荆枝烧沥涂之,效。外台秘要头风头痛,取荆不限多少服。《集验方》同。千金方:疗九窍出血方,荆叶捣取汁,酒和服二合。又方:治心虚惊悸不定,羸瘦方:荆沥二升,以火煎至一升六合,分服四合,日三夜一。《集验方》同。千金翼治喉肿疮方,取荆沥稍稍咽之。肘后方疗目卒痛,烧荆木出黄汁敷之。又方姚氏,下赤白痢五、六年者。烧大荆如臂取沥,服五、六合,即得瘥。又方蛇毒。荆叶袋盛,薄疮肿上。深师方:疗疮方:荆木烧取汁敷之,瘥。姚和众:小儿通耳方:取虫食荆子中白粉,和油滴耳中,日再之。

  卷第十二

  蔓荆实

  蔓荆实 味苦、辛,微寒、平、温,无毒。主筋骨间寒热,湿痹拘挛,明目坚齿,利九窍,去白虫、长虫,主风头痛,脑鸣,目泪出,益气。久服轻身耐老,令人光泽,脂致(音雉)。小荆实亦等。(恶乌头、石膏。)

  陶隐居云:小荆即应是牡荆。牡荆子大于蔓荆子,而反呼为小荆,恐或以树形为言,复不知蔓荆树若高硕尔。唐本注云:小荆实今人呼为牡荆子者是也。其蔓荆子大,故呼牡荆子为小荆实。亦等者。言其功用与蔓荆同也。蔓荆苗蔓生,故名蔓荆。生水滨。叶似杏叶而细,茎云:今据陶,匪唯不别蔓荆,亦不知牡荆尔。以理推之,即蔓生者为蔓荆,作树生者为牡荆。

  蔓生者大如梧子,树生者细如麻子。则牡荆为小荆明矣。《图经》云:蔓荆,蔓生水滨。苗茎蔓延。春因旧枝而生小叶,五月叶成如杏叶。六月有花,浅红色,蕊黄。九月有实,黑斑,大如梧子而虚轻。冬则叶凋。药性论云:蔓荆子,臣。治贼风,能长髭发。日华子云:利关节,治赤眼,痫疾。注云:海盐亦有大如豌豆,蒂有小轻软盖子。六、七、八月采。

  图经曰:蔓荆实,旧不载所出州土,今近京及秦、陇、明、越州多有之。苗茎高四尺,对节生枝。初春因旧枝而生叶类小楝,至夏盛茂。有花作穗浅红色,蕊黄白色,花下有青萼。

  至秋结实,斑黑。如梧子许大而轻虚。八月、九月采。一说作蔓生,故名蔓荆。而今所有,并非蔓也。

  唐本注长须发。雷公云:凡使,去蒂子下白膜一重,用酒浸一伏时后蒸,从巳至未,出晒干用。

  衍义曰:蔓荆实,诸家所解,蔓荆、牡荆纷纠不一。《经》既言蔓荆,明知是蔓生,即非高木也。既言牡荆,则自是木上生者。况《汉书·郊祀志》所言,以牡荆茎为幡竿。故知蔓荆即子大者是,又何疑焉。后条有栾荆,此即便是牡荆也。子青色,如茱萸,不合更立栾荆条。故文中云:本草不载,亦无别名,但有栾花,功用又别,断无疑焉。注中妄称石荆当之,其说转见穿凿。

  卷第十二

  辛夷

  辛夷 味辛,温,无毒。主五脏身体寒热,风头脑痛,面 ,温中解肌,利九窍,通鼻塞涕出,治面肿引齿痛,眩冒身兀兀如在车船之上者,生须发,去白虫。久服下气,轻身明目,增年耐老。可作膏药用之,去心及外毛。毛射人肺,令人咳。一名辛矧,一名候桃,一名房木。

  生汉中川谷。九月采实,曝干。(芎 为之使。恶五石脂,畏菖蒲、蒲黄、黄连、石膏、黄环。)

  陶隐居云:今出丹阳近道。形如桃子,小时气辛香。即《离骚》所呼辛夷者。唐本注云:此是树花未开时收之。正月、二月好采。今见用者是。其九月采实者,恐误。其树大,连合抱,高数仞。叶大于柿叶。所在皆有。实臭不任药也。方云去毛用其心,然难得而滋人面,此用花开者易得,而且香也。今按陈藏器本草云:辛夷,今时所用者,是未发花时如小桃子,有毛,未折时取之。所云用花开者,及在二月,此殊误尔。此花,江南地暖正月开;北地寒二月开。初发如笔,北人呼为木笔。其花最早,南人呼为迎春。臣禹锡等谨按蜀本图经云:树高数仞。叶似柿叶而狭长。正月、二月,花似着毛小桃,色白而带紫。花落而无子。夏杪复着花,如小笔。又有一种,三月花开,四月花落,子赤似相思子。花、叶与无子者同。取花欲开者胜,所在山谷皆有。此二种,今苑中有树,高三、四丈,花、叶一如《图经》所说,但树身径二尺许,去根三尺以来便有枝柯,繁茂可爱。正月、二月花开,紫白色。花落复生叶,至夏初还生花如小笔。经秋历冬,叶、花渐大,如有毛小桃,至来年正月、二月始开。初是兴元府进来,其树才可三、四尺,有花无子,谓之木笔花。树种经二十余载方结实。以此推之。即是年岁浅者无子,非有二种也。其花开早晚,应各随其土风尔。药性论云:辛夷,臣。能治面生 ,面脂用,主光华。日华子云:通关脉图经曰:辛夷,生汉中川谷。今处处有之,人家园庭亦多种植。木高数丈,叶似柿而长。

  正月、二月生花似着毛小桃子,色白带紫。花落无子。至夏复开花,初出如笔,故北人呼为木笔花。又有一种,枝、叶并相类,但岁一开花,四月花落时,有子如相思子。或云都是一种。经一、二十年老者,方结实耳。其花开早晚,亦随南北节气寒温。九月采实,暴干用。

  或云:用花蕊缩者良。已开者劣,谢者不佳。

  雷公云:凡用之,去粗皮,拭上赤肉毛了,即以芭蕉水浸一宿漉出,用浆水煮,从巳至未,出,焙干用。若治眼目中患,即一时去皮用向里实者。屈平九歌:乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。注:辛夷,香草也。言山鬼出入乘赤豹从神狸,结桂与辛夷以为车旗,言有香洁也衍义曰:辛夷,先花后叶,即木笔花也。最先春以具花,未开时,其花苞有毛,光长如笔,故取象曰木笔。有红、紫二本:一本如桃花色者,一本紫者。今入药当用紫色者,仍须未开时收取。入药当去毛苞。

  卷第十二

  桑上寄生

  桑上寄生 味苦、甘,平,无毒。主腰痛,小儿背强(巨两切),痈肿,安胎,充肌肤,坚发齿,长须眉,主金疮,去痹,女子崩中,内伤不足,产后余疾,下乳汁。其实明目,轻身通神。一名寄屑。一名寓木,一名宛童,一名茑(音鸟又音吊)。生弘农川谷桑树上。三月三日采茎、叶,阴干。

  陶隐居云:桑上者,名桑上寄生尔。诗人云:施(音异)于松上,方家亦有用杨上、枫上者,则各随其树名之,形类犹是一般,但根津所因处为异,法生树枝间,寄根在皮节之内。

  叶圆青赤,浓泽易折。旁自生枝节。冬夏生,四月花白。五月实赤,大如小豆。今处处皆有,以出彭城为胜。俗呼为续断用之,按《本经》续断别在上品药,主疗不同,岂只是一物,市人混杂无识者。服食方是桑 ,与此又不同。唐本注云:此多生槲、榉、柳、水杨、枫等树上。子黄,大如小枣子。唯虢州有桑上者,子汁甚粘,核大似小豆,叶无阴阳,如细柳叶而浓。晚茎粗短。江南人相承用为续断,殊不相关。且寄生实九月始熟而黄。今称五月实赤,大如小豆,盖陶未见也。臣禹锡等谨按蜀本注云:按诸树多有寄生,茎、叶并相似,云是乌鸟食一物,子、粪落树上,感气而生。叶如桔而浓软,茎如槐而肥脆。今处处有,方家唯须桑上者。然非自采,即难以别。可断茎而视之,以色深黄者为验。《图经》叶似龙胆而浓阔。

  茎短似鸡脚,作树形。三月、四月花,黄赤色。六月、七月结子,黄绿色,如小豆,以汁稠粘者良也。药性论云:桑寄生,臣。能令胎牢固,主怀妊漏血不止。日华子云:助筋骨,益血脉。采人多在榉树上收,呼为桑寄生。在桑上者极少,纵有,形与榉树上者亦不同,次即枫树上,力同榉树上者,黄色。七月、八月采。

  图经曰:桑寄生,出弘农山谷桑上,今处处有之。云是乌鸟食物,子落枝节间,感气而生。叶似桔而浓软,茎似槐枝而肥脆。三、四月生花,黄白色。六月、七月结实,黄色,如小豆大。三月三日采茎,叶阴干。凡槲、榉、柳、水杨、枫等上,皆有寄生,唯桑上者堪用。

  然殊难辨别、医家非自采不敢用。或云断其茎而视之,其色深黄并实中有汁稠粘者为真。谨按《尔雅》:寓木,宛童。郭璞云:寄生一名茑。《诗· 弁》云:茑与女萝。陆机疏云:叶似当卢,子如覆盆,赤黑,甜美。而中品有松萝条,即女萝也。《诗》所谓茑与女萝,施于松上是也。旧云生熊耳川谷松上。五月采,阴干。古方入吐膈药。今医家鲜用,亦不复采之。

  但附于此。

  雷公云:凡使,在树上自然生独枝树是也。采得后,用铜刀和根、枝、茎细锉,阴干了任用。勿令见火。

  衍义曰:桑寄生,新旧书云:今处处有之。从官南北,实处处难得。岂岁岁窠斫摘践之,苦而不能生邪?抑方宜不同也?若以为鸟食物子落枝节间,感气而生,则麦当生麦,谷当生谷,不当但生此一物也。又有于柔滑细枝上生者,如何得子落枝节间?由是言之,自是感造化之气,别是一物。古人当日唯取桑上者,实假其气耳。又云:今医家鲜用,此极误矣。今医家非不用也。第以难得真桑上者。尝得真桑寄生,下咽必验如神。向承乏吴山,有求药于诸邑者,乃通令人搜摘,卒不可得,遂以实告,甚不药。盖不敢以伪药罔人。邻邑有人,伪以他木寄生送之,服之逾月而死,哀哉!

  卷第十二

  杜仲

  杜仲 味辛、甘,平、温,无毒。主腰脊痛,补中益精气,坚筋骨,强志,除阴下痒湿,小便余沥,脚中酸疼不欲践地。久服轻身耐老。一名思仙,一名思仲,一名木绵。生上虞山谷及上党、汉中。二月、五月、六月、九月采皮。(恶蛇蜕皮、玄参。)

  陶隐居云:上虞在豫州,虞、虢之虞,非会稽上虞县也。今用出建平、宜都者。状如浓朴,折之多白丝为佳。用之,薄削去上皮,横理切令丝断也。臣禹锡等谨按蜀本图经云:生深山大谷。树高数丈,叶似辛夷。折其皮多白绵者好。今所在大山皆有。药性论云:杜仲,味苦。能治肾冷 (公对切)腰痛也。腰病患虚而身强直,风也。腰不利,加而用之。日华子云:暖。治肾劳腰脊挛。入药炙用。

  图经曰:杜仲,生上虞山谷及上党、汉中,今出商州、成州、峡州近处大山中亦有之。

  木高数丈,叶如辛夷,亦类柘,其皮类浓朴,折之内有白丝相连。二月、五月、六月、九月采皮用。江南人谓之 。初生叶嫩时采食。主风毒香港脚及久积风冷,肠痔下血亦宜。干末作汤。谓之 芽。花、实苦涩,亦堪入药。木作屐。亦主益脚。《箧中方》主腰痛补肾汤:杜仲一大斤,五味子半大升,二物切,分十四剂,每夜取一剂,以水一大升,浸至五更,煎三分减一,滤取汁,以羊肾三、四枚切下之,再煮三、五沸,如作羹法。空腹顿服,用盐、酢和之亦得。此亦见崔元亮《海上方》,但崔方不用五味子耳。

  雷公云:凡使,先须削去粗皮,用酥蜜和作一两炙之尽为度,炙干了细锉用。凡修事一斤,酥二两,蜜三两,二味相和,令一处用也。圣惠方治卒患腰脚疼痛,补肾。杜仲一两去粗皮,炙微黄锉,以水二大盏,煎至一盏去滓,用羊肾二对,细切去脂膜,入药中煮,次入薤白七茎,盐、花椒、姜、醋等如作羹吃。空腹食之。肘后方腰背痛。杜仲一斤,切,酒二升,渍十日。服三合。胜金方治妇人胎脏不安,并产后诸疾,宜服杜仲丸。瓦上干,于木臼中捣为末,煮枣为丸,如弹子大。每服一丸,烂嚼以糯米饮下。

  卷第十二

  枫香脂

  枫香脂 味辛、苦,平,无毒。主瘾疹风痒,浮肿齿痛。一名白胶香。其树皮,味辛,平,有小毒。主水肿,下水气,煮汁用之。所在大山皆有。

  唐本注云:树高硕,叶三角。商洛之间多有。五月斫树为坎,十一月采脂。(唐本先附)

  臣禹锡等谨按蜀本枫香、脂、皮其三条,主治稍异。注云:按王 《广轩辕本纪》云:黄帝杀似白杨而有歧。其脂入地千年为琥珀。《图经》云:树高硕,木肌理硬,叶三角而香。尔雅疏云:《说文》云:枫木浓叶弱枝,善摇。一名 。郭云:叶圆而歧有香,今之枫香是也。南方草木状曰:枫香树,子大如鸭卵。二月花乃连着实,八、九月熟,曝干可烧。唯九真郡有之。陈藏器云:枫皮本功外,性涩,止水痢。苏云下水肿,水肿非涩药所疗,苏为误尔。又云有毒,转明其谬。水煎止下痢为最。日华子云:枫皮,止霍乱,刺风,冷风。煎汤浴之。