证类本草

　　杨氏产乳疗伤胎血结心腹痛。取童子小便，日服二升，瘥。

　　衍义曰：人溺，须童男者。产后温一杯饮，压下败血恶物。有饮过七日者；过多，恐久远血脏寒，令人发带病，人亦不觉。气血虚无热者，尤不宜多服。此亦性寒，故治热劳方中亦用。

　　卷第十五

　　溺白（鱼靳切）

　　疗鼻衄，汤火灼疮。

　　唐本注云：溺白，烧研末，主紧唇疮。臣禹锡等谨按日华子云：人中白，凉。治传尸热劳，肺痿，心膈热，鼻洪，吐血，羸瘦渴疾。是积尿入药。

　　经验方：治血汗，鼻衄五、七日不住，立效。以人中白不限多少，刮在新瓦上，用火逼干，研，入麝香少许，用酒下。又方：秋石还元丹：大补，暖。悦色进食，益下元。久服去百疾，强骨髓，补精血，开心益志。炼人中白方：男子小便十石，更多不妨。先大锅灶一副，于空屋内，锅上用深瓦甑接锅口令高，用纸筋杵锻石，泥却甑缝并锅口，勿令通风。候干，下小便，只可于锅中及七、八分以来，灶下用焰火煮。专令人看之，若涌出，即添冷小便些小。

　　勿令涌出，候干细研，入好合子内，如法固济，入炭炉中之。旋取三、二两，再研如粉，煮枣瓤为丸，如绿豆大。每服五、七丸，渐至十五丸，空心温酒、盐汤下。久服，脐下常如火暖，诸般冷疾皆愈。久年冷劳虚惫甚者，服之皆壮盛。其药末常近火收，或时复养火三、五日，功效大也。

　　卷第十五

　　妇人月水

　　解毒箭并女劳复。（新补见陶隐居。）

　　陈藏器云经衣，主金疮血涌出，取衣热炙熨之。又烧末敷虎、野狼伤疮，烧末酒服方寸匕，日三。主箭镞入腹。梅师方：治丈夫热病瘥后，交接复发，忽卵缩入肠，肠中绞痛欲死。烧女人月经赤衣为灰，熟水调方寸匕服。又方：治剥马被骨刺破毒欲死。以月水敷疮口，立效。孙喉，烧妇人月经衣酒服。又方：治马血入疮中，以妇人月经血涂之。扁鹊云治阴阳易伤寒。烧妇人月臾骨坏。以月水、屎汁解之。

　　卷第十五

　　浣（音昆）汁

　　解毒箭并女劳复亦善。扶南国旧有奇术，能令刀斫不入，唯以月水涂刀便死。此是污秽，坏神气也。人合药，所以忌触之。此既一种物，故从屎、溺之例。（新补见陶隐居。）

　　卷第十五

　　人精

　　和鹰屎，亦灭瘢。（新补见陶隐居。）

　　千金方：去面上靥。人精和鹰屎白，敷之三日愈，白蜜亦得。肘后方：治瘤。人精一合，半合亦得，青竹筒盛，火上烧炮之，以器承取汗，密置器中。数敷瘤上，良。又方：治汤火灼，令不

　　卷第十五

　　怀妊妇人爪甲

　　取细末置目中，去翳障。（新补见陈藏器。）

　　臣禹锡等谨按日华子云：手爪甲，平，催生。

　　葛稚川治忍小便胞转。自取爪甲烧灰，水服。又方：治妇人淋。自取爪甲烧灰，水服。

　　亦治尿血。

　　衍义曰：人指甲，治鼻衄，细细刮取，俟血稍定，去瘀血，于所衄鼻中搐之，立愈。独不可备，则众人取之，甚善。衄药，并法最多，或效或不效，故须博采，以备道途、田野中用。

　　卷第十五

　　天灵盖

　　味咸，平，无毒。主传尸，尸疰，鬼气伏连，久瘴劳疟，寒热无时者。此死人顶骨十字解者，烧令黑，细研，曰饮和服，亦合诸药为散用之。方家婉其名尔。（今附）

　　臣禹锡等谨按日华子云：天灵盖，治肺痿，乏力羸瘦，骨蒸劳及盐汗等，入药酥炙用。

　　陈藏器云弥腐烂者入用。有一片如三指阔，此骨是天生天赐，盖押一身之骨，未合即未有，只有囟门。取得后，用灰火罨一夜。待腥秽气出尽，却用童儿溺，于瓷锅子中煮一伏时满，漉出。于屋下掘一坑，可深一尺，置天灵盖于中一伏时，其药魂归神妙。阳人使阴，阴人使阳。外台秘要治犬咬，众治不瘥，毒攻人烦乱，唤已作犬声者。烧灰为末，以水服方寸匕，以活止。梅师方：诸犬咬，疮不瘥，吐白沫者，为毒入心，叫唤似犬声。以髑髅骨烧灰，研，以东流水调方寸匕。别说云谨按天灵盖，《神农本经》人部唯发一物外，余皆出后世医家，或禁术之流，奇怪之论，殊非仁人之用心。世称孙思邈有大功于世，以杀命治命，尚有阴责，沉于是也。近数见医家用以治传尸病，未有一效者。信《本经》不用，未为害也。残忍伤神，又不急于取效，苟有可易，仁者宜尽心焉。苟不以是说为然，决为庸人之所惑乱。设云非此不可，是不得已，则宜以年深尘泥所渍朽者为良，以其绝尸气也。

　　卷第十五

　　人髭

　　唐·李绩尝疾。医诊之云：得须灰服之，方止。太宗遂自剪髭，烧灰赐服之，复令敷痈疮，立愈。故白乐天云：剪须烧药赐功臣。仁宗皇帝赐吕夷简。古人有语，髭可治疾，今朕剪髭与之合药，表朕意。

　　一十种陈藏器余

　　卷第十五

　　人血

　　主羸病患皮肉干枯，身上麸片起。又狂犬咬，寒热欲发者，并刺热血饮之。

　　卷第十五

　　人肉

　　治瘵疾。

　　卷第十五

　　人胞

　　主血气羸瘦，妇人劳损，面皮黑，腹内诸病渐瘦悴者，以五味和之，如（音甲饼也）法，与食之，勿令知。妇人胞衣变成水，味辛，无毒。主小儿丹毒，诸热毒，发寒热不歇，狂言妄语，头上无辜发立，虚痞等。此人产后时，衣埋地下，七、八年化为水，清澄如真水。南方人以甘草、升麻和诸药物，盛埋之，三、五年后拨去，取为药。主天行热病，立效。

　　梅师方：治草蛊，其状入咽刺痛欲死者。取胞衣一具切，曝干为末。熟水调一钱匕，最疗蛇蛊、蜣螂、草毒等。

　　卷第十五

　　妇人裆

　　主阴易病。当阴上割取，烧末服方寸匕。童女益佳。若女患阴易，即须男子也。阴易病者，人患时行，病起后合阴阳，便即相着，甚于本病，其候小便赤涩，寒热甚者是，服此便通利。不尔，灸阴二七壮。又妇人，主胞衣不出，覆井口立下，取本妇人者即佳。

　　卷第十五

　　人胆

　　主鬼气，尸疰，伏连。

　　卷第十五

　　男子阴毛

　　主蛇咬，口含二十条，咽其汁，蛇毒不入腹内。

　　卷第十五

　　死人枕及席

　　患疣拭之二七遍，令烂去疣。尝有妪人患滞冷，积年不瘥。徐嗣伯为诊曰：此尸疰也，当以死人枕煮服之乃愈。于是往古冢中取枕，枕已一边腐缺，妪服之即瘥。张景年十五岁，患腹胀面黄，众药不能治。以问徐嗣伯，嗣伯曰：此石蛔耳，极难疗，当取死人枕煮服之。得大蛔虫，头坚如石者五、六升，病即瘥。沈僧翼患眼痛，又多见鬼物。嗣伯曰：邪气入肝，可觅死人枕煮服之。竟可埋枕于故处，如其言，又愈。王晏问曰：三病不同，皆用死人枕而俱瘥，何也？答曰：尸疰者，鬼气也，伏而未起，故令人沉滞，得死人枕治之，魂气飞越，不复附体，故尸疰自瘥。石蛔者，医疗既癖，蛔虫转坚，世间药不能遣，所以须鬼物驰之，然后乃散，故令煮死人枕服。夫邪气入肝，故使眼痛而见魍魉，须邪物以钩之，故用死人枕之气，因不去之，故令埋于冢间也。

　　卷第十五

　　夫衣带

　　主难产。临时取五寸，烧为末，酒下。带最佳。

　　孙真人治金疮未愈而交接，血出不止。取与交妇人衣带二寸。烧研末，水服之。

　　卷第十五

　　衣中故绵絮

　　主卒下血，及金疮出血不止。取一握，煮汁温服之。新绵一两，烧为黑末，酒下，主五野鸡病。

　　卷第十五

　　新生小儿脐中屎

　　主恶疮，食息肉，除面印字尽。候初生，取胎中屎也。初生脐，主疟。烧为灰，饮下之。

　　卷第十六

　　（己酉添加衍义）

　　卷第十六

　　龙骨

　　龙骨　味甘，平、微寒，无毒。主心腹鬼疰，精物老魅，咳逆，泄痢脓血，女子漏下，症瘕坚结，小儿热气惊痫，疗心腹烦满，四肢痿枯，汗出，夜卧自惊，恚怒，伏气在心下，不得喘息，肠痈内疽阴蚀，止汗，缩小便，溺血，养精神，定魂魄，安五脏。

　　白龙骨

　　疗梦寐泄精，小便泄精。

　　臣禹锡等谨按泄精通用药云：白龙骨，平，微寒。

　　齿

　　主小儿、大人惊痫，癫疾狂走，心下结气，不能喘息，诸痉，杀精物，小儿五惊、十二痫，身热不可近，大人骨间寒热。又杀蛊毒。得人参、牛黄良，畏石膏。

　　臣禹锡等谨按惊邪通用药及药对云：龙齿，平。

　　角

　　主惊痫螈（尺曳切）（子用切），身热如火，腹中坚及热泄。久服轻身，通神明，延年。生晋地川谷及太山岩水岸土穴中死龙处。采无时。畏干漆、蜀椒、理石。

　　陶隐居云：今多出梁、益间，巴中亦有。骨欲得脊脑，作白地锦文，舐之着舌者良。齿小强，犹有齿形。角强而实。又有龙脑，肥软，亦断痢。云皆是龙蜕，非实死也。比来巴中，数得龙胞，吾自亲见，形体具存，云疗产后余疾，正当末服之。唐本注云：龙骨，今并出晋地，生硬者不好，五色具者良。其青、黄、赤、白、黑，亦应随色与腑脏相会，如五芝、五石英、五石脂等辈。而《本经》不论，莫知所以。臣禹锡等谨按药对云：龙角，平。吴氏云：龙骨，色青白者善。又云齿，神农、季氏：大寒。药性论云：龙骨，君，忌鱼，有小毒。

　　逐邪气，安心神，止冷痢及下脓血，女子崩中，带下，止梦泄精，夜梦鬼交，治尿血，虚而多梦纷纭，加而用之。又云龙齿，君。镇心，安魂魄。齿、角俱主小儿大热。日华子云：龙骨，健脾，涩肠胃，止泻痢，渴疾，怀孕漏胎，肠风下血，崩中带下，鼻洪，吐血，止汗。又云龙齿，涩，凉。治烦闷，癫痫，热狂，辟鬼魅。

　　图经曰：龙骨并齿、角，出晋地川谷及泰山岩水岸土穴中死龙处，今河东州郡多有之。

　　或云是龙蜕，实非死骨，得脊脑，作白地锦文，舐之着舌者良。齿小强，犹有齿形。角强而实。采无时。李肇《国史补》云：春水时至，鱼登龙门，蜕其骨甚多，人采以为药，而有五色者。《本经》云：出晋地。龙门又是晋地，岂今所谓龙骨者，乃此鱼之骨乎？或云骨有雄、雌，细纹而广者是雌，粗纹而狭者是雄。凡入药，五色具者尤佳，黄白色者次，黑色者下。皆不得经落不净处，则不堪用。骨、齿医家常用，角亦稀使。唯深师五邪丸用龙角。又云：无角用齿。《千金方》治心，有兼用龙齿、龙角者。

　　韦丹疗心热风痫，取烂龙角浓研取汁，食上服二大合，日再。然则龙角有烂者，此物大抵世所稀有。孙光宪《北梦琐言》云：石晋时镇州接邢台界，尝斗杀一龙，乡豪有曹宽者见之，取其双角，角前有一物如蓝色，纹如乱锦，人莫之识。曹宽未经年为寇所杀，镇师俄亦被诛。又云：海上人言龙每生二卵，一为吉吊。吉吊多与鹿游，或于水边遗沥，值流槎则粘着木枝，如蒲槌状，其色微青黄，复似灰色，号紫梢花，坐汤多用之。《延龄至宝方》治聋，无问年月者，取吉吊脂，每日点半杏仁许入耳中，便瘥。云此物福、建州甚不为难得，其脂须琉璃瓶子盛，更以樟木合重贮之，不尔则透气，失之矣。又《箧中方》女经积年不通，必治之，用龙胎、瓦松、景天三物各少许，都以水两盏，煎取一盏，去滓。分温二服，少顷腹中转动，便下。龙胎，古今方：不见用者，人亦鲜识。本方注云：此物出蜀中山涧大水中，大类干鱼鳞，投药煎时甚腥臊。方：家稀所闻见，虽并非要药，然昔人曾用，世当有识者，因附于此，以示广记耳。

　　雷公云：剡州生者、仓州、太原者上。其骨细纹广者是雌，骨粗纹狭者是雄。骨五色者上，白煎汤浴过两度，捣研如粉，用绢袋子盛粉末了。以燕子一只，擘破腹去肠，安骨末袋于燕腹内，悬于井面上一宿，至明去燕子并袋子，取骨粉重研万下，其效神妙。但是丈夫服空心，益肾药中安置，图龙骨气入肾脏中也。圣惠方：治小儿脐疮久不瘥。用龙骨烧灰细研，敷之。

　　外台秘要疗伤寒已八、九日至十余日，大烦渴，热盛而三焦有疮者，多下，或张口吐舌呵吁，目烂，口鼻生疮，吟语，不识人，除热毒止痢。龙骨半斤，碎，以水一斗，煮取四升，沉之井底。令冷，服五合，渐渐进之。恣意饮，尤宜老少。千金方：妇人无故尿血。龙骨一两，以酒调方寸匕，空心，日三。又方：治好忘，久服聪明益智。龙骨、虎骨、远志等分，右三味为末。食后酒服方寸匕，日三服。肘后方：治热病不解而下痢欲死。龙骨半斤，捣研，水一斗，煮取五升，候极冷，稍稍饮，得汗即愈。又方：治老疟。末龙骨方寸匕，先发一时，酒一升半，煮取三沸，及热尽服，温复取汗，即效。又方：若久下痢，经时不止者，此成休息。

　　龙骨四两，如小豆大，碎，以水五升，煮取二升半，令冷，分为五服。又以米饮和为丸，服十丸。经验方：暖精气，益元阳。白龙骨、远志等分为末，炼蜜为丸，如梧桐子大。空心、卧时冷水下三十丸。梅师方：治失精，暂睡即泄。白龙骨四分，韭子五合，右件为散子。空心酒调方寸匕服。又方：治热病后下痢，脓血不止，不能食。白龙骨末，米饮调方寸匕服。又方：治鼻衄咯吐血不止。五色龙骨作末，吹一江豆许于鼻中，立止。又方：治心热风痫。烂龙角浓研汁，食上服二合，日再服。姚氏方：治小便出血。末龙骨二方寸匕，水调温服之，日二服，瘥。姚和众治小儿因痢脱肛。白龙骨粉，扑之。杨文公谈苑泽州山中多龙骨。盖龙蜕于土中，崖崩多得之，体骨、头角皆全。