灵素节注类编

　　初之气：厥阴风木，大寒、立春、雨水、惊蛰。

　　二之气：少阴君火，春分、清明、谷雨、立夏。

　　三之气：少阳相火，小满、芒种、夏至、小暑。

　　四之气：太阴湿土，大暑、立秋、处暑、白露。

　　五之气：阳明燥金，秋分、寒露、霜降、立冬。

　　终之气：太阳寒水，小雪、大雪、冬至、小寒。

　　主气逐年皆同，惟以客气临于其际，遂有生克制化之当。

　　卷十　运气要略缘起

　　客气

　　客气，天气也，动而不息，故逐年各异。太阴居少阳前，以阴阳为类从也。每气与主气同，各得六十日另八十七刻半。

　　图　逐年客气横看加临主气之上，即有生克制化之处，而人身感之，经络受疾之源可知已。

　　大抵客气最盛，当视以为凭，而主气只以奉天之本令，如春木夏火四令而已，似不必拘，盖以有胜而无复也。

　　其起只以司天前二位为初气，在泉为终气，最易明晰。

　　卷十　运气要略缘起

　　六气本宫

　　六气本宫图　子午：少阴君火司天，阳明燥金在泉。

　　丑未：太阴湿土司天，太阳寒水在泉。

　　寅申：少阳相火司天，厥阴风木在泉。

　　卯酉：阳明燥金司天，少阴君火在泉。

　　辰戌：太阳寒水司天，太阴湿土在泉。

　　巳亥：厥阴风木司天，少阳相火在泉。

　　以在上司天言，则面北而命其位，所谓左者西而右者东也。

　　卷十　运气要略缘起

　　六气司天

　　六气司天图　司天通主上半年，在泉通主下半年。

　　以在下在泉言，是面南而命其位，所谓左者东而右者西也。

　　图　

　　卷十　运气要略缘起

　　南北政说

　　甲己二干，统六十花甲为终始，又以土居中宫，而驭四方，故十干内，惟甲己为君，南面以行令而为南政；其余乙丙丁戊庚辛壬癸八干，皆为臣象，北面以受令而为北政。南政、北政所在当少阴之位，脉即不应，不应者，谓其沉细不应本脉也。当应不应与不当应而应，谓之阴阳交，尺寸反，斯为害也。

　　南政之年，南面行令，其气在南，所以南为上而北为下，司天应上，在泉应下。人气亦应之，故寸为上而尺为下，左右俱同，天之左为西，右为东，间为右寸。

　　北政之岁，北面受令，其气在北，所以北为上而南为下，在泉应上，司天应下。人气亦应之，故尺应上而寸应下，司天应两尺，在泉应两寸。地之东为左，左间西为右，右间为左寸，天之左间为左尺，右间为右尺。

　　南政：少阴司天，两寸不应；厥阴司天，右寸不应；太阴司天，左寸不应；少阴在泉，两尺不应；厥阴在泉，左尺；太阴在泉，右尺。

　　北政：少阴司天，两尺；厥阴司天，左尺；太阴司天，右尺；少阴在泉，两寸；厥阴在泉，右寸；太阴在泉，左寸。

　　卷十　运气要略缘起

　　阴阳交尺寸反

　　如少阴在左，当左不应而反见于右，阳脉本在右，而移于左，是少阴所易之位，非少阳则太阳脉也，故曰交，交者死。反者，如其年少阴在尺，当尺不应而反见于寸，阳本在寸而移于尺，故曰尺寸反，反者死。然必阴阳俱交，始为交也，尺寸俱反，始为反也，若但本位当应不应，乃阴阳之不应也，疾而已，不在交反之例。

　　卷十　运气要略缘起

　　掌图

　　掌图　其法以南政子年起中指端，北政子年起中指根，俱逆行轮之。凡年辰所值之处，即其不应之位。如南政子年起中指端，即两寸不应，丑年左寸，寅年左尺，右数到底，皆南政不应之位。北政子年起中指根，如前从右数到底，皆北政不应之位也。

　　卷十　运气要略缘起

　　天符岁会

　　天符为执法，犹相辅。岁会为行令，为方伯。太一天符为贵人，犹君主。

　　天符者，司天与中运同气也，中其邪者，其疾速而危，以其权重也。岁会者，中运与岁支同气也，惟寅申巳亥年不在例，中邪者，其病徐而持。同天符、同岁会者，中运与在泉同气也，但阳年为同天符，阴年为同岁会，天会、岁会、运会谓之三合也。太乙天符者，中运与司天、岁支三者皆同气也，谓之贵人，中其邪，则病暴死。戊午、己丑、己未、乙酉四年，太乙常以冬至之日居坎宫四十六日，立春居艮，春分居震，各宫挨节四十六日，惟巽干二宫止四十五日，至干而复反于坎，如是不已，终而复始。

　　卷十　运气要略缘起

　　九宫九星

　　天蓬太乙坎水白天辅招摇巽木绿天柱咸池兑金赤天芮摄提坤土黑天禽天符中土黄天任太阴艮土白天冲轩辕震木碧天心青龙干金白天英太乙离火紫

　　卷十　运气要略缘起

　　五星

　　在天者曰天，在地者地，分主东西南北，而土则寄位西南也。天星抑之，则不能升，地星窒之，则不能降。

　　岁会木荧惑火镇星土太白金辰星水天冲木天英火天芮土天柱金天蓬水地苍木地彤火地阜土地晶金地元水

　　卷十　运气要略缘起

　　阴阳升降窒抑说

　　司天主天之气，在泉主地之气，逐年升降，皆自右旋，东降西升，各得其候，是谓和平。若本年司天之气不及，未得迁令，则地之右间不得升天，旧年司天之气有余，不肯退位，则天之右间不即入地，是升降以司天为主，又或遇天星抑之，当升天者不得前遇地，星窒之，当降地者不得入，本年中运太过，皆未得正化也。假如子午年，太阴当升为天左间，遇天冲木星抑之，太阳当降为地左间，而地阜土星窒之，本岁少阴未得迁正，则太阴不得升天，旧岁厥阴未得退位，则太阳不得降地。壬子、壬午，木运太过，则中运胜土，太阴亦不得升。甲子、甲午，土运太过，则中运胜水，太阳亦不得降也。余皆仿此，可以类推。

　　卷十　运气要略缘起

　　五运三气之纪

　　图　

　　卷十　运气要略缘起

　　齐化兼化得政总说

　　五阳年太过，则不为克制，反齐克我者之化，如宫土、征火运而齐木、火化是也。

　　五阴年不及，则为克我者所制而来兼其化，如少宫、征遇木、水司天，是木、水兼土、火化是也。

　　五阴年不及，既为克我者来兼其化，则为我所克者无畏，得专其政，如己土、丁木不及，木、金来兼化，则水、土无畏，而得专其政也。此胜复之常，亦子救母之义。

　　卷十　运气要略缘起

　　六十年运气主岁纪

　　太过有制，不及得助，皆为和平。惟得司天当令，则为上宫与正宫同，非司天当令，则其制助之气，皆出于左右间，而非司天正气也，则为少宫中运与少宫间气同也。

　　卷十　运气要略缘起

　　六气迁正升降说

　　凡司天、在泉，俱三阴三阳，东降西升，一年一位，周而复始。若其阳上即阴下，阴上即阳下，左右间亦然，配偶对，阴阳合，乃得各行其化也。然亦有迁正未得，升降不及者，何哉？盖六阳年气有余，即先年司天、在泉未退位，而已迁正矣，是未至而至者，失之太过；六阴年气不足，即先年司天、在泉已退位，而犹未迁正，是至而不至者，失之不及，皆不得其平也。又如旧年地之右间，当升为新年之天左间，或遇天星窒抑，如水星窒火、金星窒木，及中运太过，皆能克制，如壬木制太阴、戊火克阳明类，而不得升，即司天亦不得迁正也；旧年天之右间，当降为今年之地左间，或遇地星窒抑，及本年司天未迁正，皆不得降而入地，故当迁正即迁正，当升降即升降，乃各司其位而相和也。否则在上者阳，而在下者非阴；在下者阴，而在上者非阳矣，安得不有驳杂之弊乎？气既抑郁，即积为疾病，直待旺时，乃自抒发，变又有不可测者焉。是知阴阳之营运，各有迁次，刚柔之配偶，难为预意。作八卦图于下而不动，次加五星图于二层，左旋而顺行，又加六气图于上，作第三层，右旋而逆旋（中钉线纽），用分节候，随气步运而回旋，以视其所值，庶可明其营运之不爽矣，否则奚能逐日逐气而为之赘赘于其际哉！图附在后，亦未敢为管之窥也。

　　卷十　运气要略缘起

　　运气图

　　下层大图不动壬子、壬午，中运木胜而太阴不得升；甲子、甲午，中运土胜而寒水不得降，皆不得立正也，后仿此。

　　此夏至四十六日天蓬制司天，天冲制天左间，又地阜克地左间，地彤制在在泉。

　　运气图（下层大图）　立秋四十六日，天柱克天右间，秋分后地玄克地右间。以上子午年。

　　辛丑、辛未，水运而少阳不得升，乙丑、乙未，金胜而厥阴不得降。

　　凡春分后四十六日，天冲制司天，地彤制地右间。

　　立夏天蓬制天右，地阜制在泉，地晶克地左木。

　　秋分四十六日，天蓬制天左。以上丑未年。

　　中层次图顺行运气图（中层次图）　戊寅、戊申，火运胜金而阳明不得升天：丙寅、丙申，水运胜火而少阴不得入地。

　　凡立春四十六日，天冲制天右，天英制天左，地玄制地左，地阜制地右。

　　春分四十六日，天英制天左，地晶制在泉。

　　夏至四十六日，天蓬制司天。以上寅申年。

　　己卯、己酉，土运胜寒而水不得升；丁卯、丁酉，木运胜而湿土不得降。火抑司天不迁正，水窒在泉不相守皆同。

　　又天芮制天右不升，地晶制地右，又地苍窒太阴不降。

　　立夏四十五日，天蓬制天右。

　　立冬四十五日，地苍制地左太阴。以上卯酉年。

　　上层小图逆行运气图（上层小图）　庚辰、庚戌，金运胜木，厥阴不得升天，又天柱抑，木不升；丙辰、丙戌，水运胜火，少阳不得入地。

　　立春四十六日，地玄制地。

　　秋分地右间为地玄，在泉为地苍制，亦四十六日止。

　　立冬四十六日，天芮制司天，又天左右为天柱、天柱、英制，又地左亦受制，以上辰戌年。

　　辛巳、辛亥，水运胜火而少阴不得升；癸巳、癸亥，火运胜金而阳明不得降。

　　先年冬至起，有四十六日，天蓬水星在坎宫之年，大寒十五日。四时少阳不得在泉，至立春后一日在泉，曰得其位。

　　夏至四十六日，地苍制地左间，地彤克地右间。

　　秋分四十六日，天柱制司天，天蓬、天芮制天左、右俱四十六日止。以上己亥年。

　　天蓬每以冬至日起住坎宫，循艮、震、巽、离、坤、兑，而周于干，以成一岁。每宫各四十六日，惟干、巽为天门户，止四十五日而止。

　　卷十　运气要略缘起

　　司天在泉南北政不应

　　少阴君火司天，阳明燥金在泉，南、北政两尺寸不应。

　　甲子、甲午：土湿为患，中满身重。

　　丙子（岁会）、丙午：水运太过，其病寒下，中寒下利，疫气清冷，心肾有伤。

　　戊子（天符）、戊午：太乙天符，太阳盛，上热血溢。

　　庚子、庚午：俱同天符，金齐火化，司天为制，金得其平，坚成之纪，上征与正商同。其病下清，二便清泄，及下体清冷，金气之病也。

　　壬子、壬午：肝木过燥，其病支满。

　　金火合德，上应荧惑、太白，寒热持于气交而为病治也。热病生于上，清病生于下，寒热凌犯而争于中，其病咳，喘，溢血、泄，鼽嚏，目赤，背疡，寒厥入胃，心痛，腰痛，腹大，嗌干，肿上。

　　初之气：主风木，客寒水。寒气抑扬，关节禁固，腰椎痛，中外疮疡。司天之气。

　　二之气：主君火，客风木。水气乃行，风木荣动，热郁于上，头目有病，且多淋。君火为病。

　　三之气：主相火，客君火。热极寒生，气厥心痛，寒热并作，咳、喘、目赤，火炽为祸之害。

　　四之气：主、客湿土。溽暑炎蒸，寒热立至，以有雨也，嗌干，黄瘅，鼽衄，饮发，湿热病也。

　　五之气：主燥金，客相火。畏火临金，阳气布化，时寒气热，甚病温厉。阳和胜也，须以苦散。

　　终之气：主寒水，客燥金。燥令行，余火内格，肿于上，咳，喘，甚则血溢皮腠，病舍胁下，连少腹而作寒中，金乘木也。

　　岁宜咸而软之，而调其上；甚则以苦泄火发之，以酸补金收之，而安其下。

　　太阴湿土司天，太阳寒水在泉，己、余年南、北政左尺、右寸不应。

　　甲寅、甲申：土湿太过，体重，肿，痞饮。

　　丙寅、丙申：中金生水，相火之病胜复，交病寒肿。

　　戊寅、戊申：俱天符，病热郁血溢，血泄，心痛，火气盛也，内必应心。甲年少异，甲金佐于肺而受火刑，其气积实，为病得半。

　　庚寅、庚申：司天为制，金得其平，所谓坚成之纪，上征与正商同也。金齐火化，邪在于肺，其病肩、背、胸中。

　　壬寅、壬申：俱同天符。木火为病，掉眩，支胁，惊骇。

　　火木同德，上应荧惑岁星，风热参布，胜复寒中，外发疮疡，内为泄满，外热内寒，疟，痢，聋，瞑，呕吐上拂，肿色变，热盛寒复，水火交争也。

　　初之气：主风木，客君火。木火交炽，温病乃行，血溢，目赤，咳逆，头痛，血崩，胁满，肤腠中疮。

　　二之气：主君火，客湿土。火为土郁，风不胜湿，热郁于上，咳逆，呕吐，胸溢，头痛，昏愦，脓疮。

　　三之气：主相火，客相火。畏火交集，热中，聋，瞑，血溢，咳，呕，鼻衄，渴，嚏，喉痹，目赤，善暴死。

　　四之气：主湿土，客燥金。凉气至而寒暑间化，燥湿以参，胸满，身重，肺脾自病也。