本草纲目

　　【附方】旧十二，新十七。

　　疮杖疮，牙疼喉痹：五月五日采苍耳根叶数担，洗净晒萎细锉，以大锅五口，入水煮烂，以筛滤去粗滓，布绢再滤。复入净锅，武火煎滚，文火煎稠，搅成膏，以新罐贮封。每以敷贴，即愈。牙疼即敷牙上，喉痹敷舌上或噙化，二、三次即效。每日用酒服一匙，极有效。

　　（《集简方》）五日午时附地刈取耳叶，洗暴燥，捣下筛，每服方寸匕，酒或浆水下，日二、夜三。若觉吐逆，则以蜜丸服，准计方寸匕数也。风轻者，日二服。若身体作粟或麻豆出，此为风毒出也。可以针刺溃去黄汁，乃止。七月七、九月九，亦可采用。（《千金方》）一切风气：苍耳嫩叶一石（切），和麦五升作块，于蒿艾中二十日成曲。取米一斗，炊作饭，看冷暖，入曲三升酿之，封二七日得令密，密则溢出。忌马肉、猪肉。（孟诜《食疗本草》）每服一钱，酒调下，日三服。若吐，则以蜜丸梧子大，每服二十丸。十日全好矣。（《杨氏经验方》）血风脑晕：方见发明下。

　　毒攻手足，肿痛欲断：苍耳捣汁渍之，并以滓敷之，立效。春，用心；冬，用子。（《千金翼》）卒中水毒，初觉头目微痛，恶寒，骨节强急，日醒暮剧，手足逆冷，三日则虫蚀下部；六、七日脓溃，食至五脏，杀人也。捣常思草，绞汁服一、二升，并以绵染，导其下部。

　　（《肘后方》）毒蛇溪毒，沙虱、射工等所伤，口噤眼黑，手足强直，毒攻腹内成块，逡巡不救：苍耳嫩苗一握。取汁，和酒温灌之，以滓浓敷伤处。（《胜金方》）疫病不染：五月五日午时多采苍耳嫩叶，阴干收之。临时为末，冷水服二钱，或水煎举家皆服，能辟邪恶。（《千金方》）风瘙瘾疹，身痒不止：用苍耳茎、叶、子等分，为末。每服二钱，豆淋酒调下。（《圣惠方》）面上黑斑：苍耳叶焙为末，食后米饮调服一钱，一月愈。（《摘玄方》）赤白汗斑：苍耳嫩叶尖，和青盐擂烂，五、六月间擦之，五、七次效。（《摘玄方》）大风疠疾：《袖珍方》：用嫩苍耳、荷叶等分，为末。每服二钱，温酒下，日二服。《干坤生意》：用苍耳叶为末，以大枫子油和丸梧子大。每服三、四十丸，以茶汤下，日二服。

　　又方：五月五日或六月六日，五更带露采苍耳草，捣取汁，熬作锭子。取半斤鳢鱼一尾，剖开不去肚肠，入药一锭，线缝，以酒二碗，慢火煮熟令吃，不过三五个鱼即愈也。忌盐一百日。

　　卒得恶疮：苍耳、桃皮作屑，纳疮中。（《百一方》）反花恶疮，有肉如饭粒，破之血出，随生反出：用苍耳叶捣汁，服三合，并涂之，日二上。（《圣济总录》）日三服，拔根甚验。《养生方》：用苍耳根、苗烧灰，和醋淀涂之，干再上。不十次，即拔根出。

　　齿风动痛：苍耳一握，以浆水煮，入盐含漱。（《外台秘要》）缠喉风病：苍耳根一把，老姜一块。研汁，入酒服。（《圣济总录》）赤目生疮作痛：道人头末二两，乳香一钱，每用一钱，烧烟搐鼻。（《圣济总录》）鼻衄不止：苍耳茎叶捣汁一小盏服。（《圣惠方》）五痔下血：五月五日采苍耳茎、叶为末。水服方寸匕，甚效。（《千金翼》）赤白下痢：苍耳草（不拘多少）洗净，用水煮烂去滓，入蜜用武火熬成膏。每服一、二匙，产后诸痢：苍耳叶捣绞汁，温服半中盏，日三、四服。（《圣惠方》）误吞铜钱：苍耳头一把，以水一升，浸水中十余度，饮水愈。（《肘后方》）花蜘蛛毒咬人，与毒蛇无异：用野缣丝（即道人头）。捣汁一盏服，仍以渣敷之。（《摘玄方

　　花

　　【主治】白癞顽痒（时珍）。

　　草部第十五卷　草之四

　　天名精

　　（《本经》上品）【校正】时珍曰：据苏、沈二说，并入《唐本》鹤虱，《开宝》地菘，《别录》有名未用松。

　　【释名】天蔓荆（《别录》）、天门精（《别录》）、与地同、玉门精（《别录》）、麦句姜（《本经》）、蟾蜍兰（《别录》）、蛤蟆蓝（《本经》）、蚵草（《纲目》）、豕首（《本经》）、彘颅（《别录》）、活鹿草（《异苑》）、刘草（音，胡革反）、皱面草（《纲目》）、母猪芥（《纲目》），实名鹤虱，根名杜牛膝。

　　恭曰：天名精，即活鹿草也。《别录》一名天蔓荆，南人名为地菘，叶与蔓荆、菘菜相类，故有此名。其味甘辛，故有姜称。状如蓝，而蛤蟆好居其下，故名蛤蟆蓝。香气似兰，故又名蟾蜍兰。

　　时珍曰：天名精乃天蔓荆之讹也。其气如豕彘，故有豕首、彘颅之名。昔人谓之活鹿草，俗人因其气臊，讹为狐狸臊者，是也。《尔雅》云：，豕首也。郭璞注云：江东呼为首，可以炒蚕蛹食。藏器曰：郭璞注《尔雅》蘧麦，云即麦句姜者，非也。陶公注钓樟条云：有一草似野狼牙，气辛臭，名为地菘，人呼为刘草，主金疮。按《异苑》云：宋元嘉中，青州刘射一獐，剖五脏以此草塞之，蹶然而起。怪而拔草，便倒，如此三度。因密录此草种之，定非二物。

　　【正误】弘景曰：天名精即今之，亦名首。夏月杵汁服之，除热病。味至苦而云甘，或非是也。

　　恭曰：首苦而臭，名精辛而香，全不相类也。

　　禹锡曰：苏恭云：天名精南人名地菘。陈藏器《本草解纷》，亦言天名精为地菘。《开宝本草》不当重出地菘条，例宜刊削。

　　时珍曰：按沈括《笔谈》云：世人既不识天名精，又妄认地菘为火，本草又出鹤虱一条，都成纷乱。不知地菘即天名精，其叶似菘，又似蔓荆，故有二名，鹤虱即其实也。又《别录》有名未用松，即此地菘，亦系误出，今并正之，合而为一。

　　【集解】《别录》曰：天名精生平原川泽，五月采。

　　荆，又名天芜菁。叶似山南菘菜，夏秋抽条，颇似薄荷，花紫白色，味辛而香。

　　志曰：地菘所在皆有，生人家及路旁阴处，高二、三寸，叶似菘叶而小。又曰：鹤虱，出波斯者为胜。今上党亦有，力势薄于波斯者。

　　恭曰：鹤虱生西戎，子似蓬蒿子而细，合茎叶用之。

　　颂曰：天名精，江湖间皆有之，状如韩保升所说。又曰：鹤虱，江、淮、衡、湘皆有之。春生苗，叶皱似紫苏，大而尖长，不光。茎高二尺许。七月生黄白花，似菊。八月结实，子极尖细，干即黄黑色。南人呼其叶为火。按火即，虽花实相类，而别是一物，不可杂用。

　　时珍曰：天名精嫩苗绿色，似皱叶菘芥，微有狐气。淘净炸之，亦可食。长则起茎，开小黄花，如小野菊花。结实如茼蒿，子亦相似，最黏人衣，狐气尤甚。炒熟则香，故诸家皆云辛而香，亦巴人食负，南人食山柰之意尔。

　　其根白色，如短牛膝。此物最贱，而《唐本草》言鹤虱出西戎，宋本草言出波斯者，何哉？盖当时人不知用之，惟四戎、波斯始知入药，且土产所宜故尔。亦苜蓿云出西域，而不知中土饲马者即是也。详见下。

　　叶

　　（根同）【气味】甘，寒，无毒。《别录生汁吐人。

　　【主治】瘀血血瘕欲死，下血止血，利小便，久服轻身耐老（《本虫，去痹，除胸中结热，止烦渴，逐水，大吐下（《别录》）。破血除诸毒肿，疔疮痔，金疮内射，身痒瘾疹不止者，揩之立已止血，解恶虫蛇螫毒，松：主眩痹（《别录》有名未用）。

　　【发明】时珍曰：天名精，并根苗而言也。地菘、松，皆也。其功大抵只是吐痰止血杀虫解毒，故擂汁服之能止痰疟治猪瘟病也。按：孙天仁《集效方》云：凡男、妇乳蛾，喉咙肿痛，及小儿急慢惊风，牙关紧急，不省人事者。以鹤虱草（一名皱面草，一名母猪芥，一名杜牛膝），取根洗净捣烂，入好酒绞汁灌之，良久即苏。仍以渣敷项下，或醋调，搽亦妙。朱端章《集验方》云：余被檄任淮西幕府时，牙疼大作。一刀镊人以草药一捻，汤泡少时，以手蘸汤挹痛处即定。因求其方，用之治人多效，乃皱面地菘草也，俗人讹为地葱。沈存中《笔谈》专辩地菘，其子名鹤虱，正此物也。钱季诚方：用鹤虱一枚，擢置齿中。高监方：以鹤虱煎米醋漱口，或用防风、鹤虱煎水噙漱，仍研草塞痛处，皆有效也。

　　【附方】旧二，新九。

　　男女吐血：皱面草（即地菘），晒干为末。每服一、二钱，以茅花泡汤调服，日二次。（《卫生易简》）根、叶捣汁，鹅翎扫入，去痰最妙。《圣济总录》：用杜牛膝、鼓锤草，同捣汁灌之。不得下者，灌鼻得吐为妙。又方：杜牛膝（春夏用茎，秋冬用根）一把，青矾半两，同研，点患处，令吐脓血痰沫，即愈。

　　二丸，即愈。干者为末，蜜丸亦可。名救生丸。（《经效济世方》）诸骨哽咽：地菘、马鞭草各一握（去根），白梅肉一个，白矾一钱，捣作弹丸，绵裹含咽，其骨自软而下也。（《普济方》）疔疮肿毒：鹤虱草叶，浮酒糟，同捣敷之，立效。（孙氏《集效方》）发背初起：地菘杵汁一升，日再服，瘥乃止。（《伤寒类要》）恶疮肿毒：地菘捣汁，日服三、四次。（《外台秘要》）恶蛇咬伤：地菘捣敷之。（《易简方》）

　　草部第十五卷　草之四

　　鹤虱

　　（《唐本草》）【气味】苦，平，有小毒。

　　大明曰：凉，无毒。

　　【主治】蛔、蛲虫。为散，以肥肉汁服方寸匕，亦入丸散用（《唐本》）。虫心痛。以淡醋和半匕服，立瘥【发明】颂曰：鹤虱，杀虫方中为最要药。《古今录验方》：疗蛔咬心痛，取鹤虱十两。

　　捣筛，蜜丸梧子大。以蜜汤空腹吞四、五十丸。忌酒肉。韦云患心痛十年不瘥，于杂方内见，合服之便愈。李汁下之。五岁，一服二分，虫出即止也。

　　【附方】新一。

　　大肠虫出不断，断之复生，行坐不得：鹤虱末，水调半两服，自愈。（《怪疾奇方》）

　　草部第十五卷

　　草之四

　　（音喜。

　　【校正】并入《唐本》猪膏莓。

　　【释名】希仙（《纲目》）、火草（《唐本》）、猪膏莓（《唐本》）、虎膏（《唐本》）、狗膏（《唐本》）、粘糊菜（《救荒》）。

　　呼草之气味辛毒为。此草气臭如猪而味螫，故谓之。猪膏、虎膏、狗膏，皆因其气，以及治虎、狗伤也。火当作虎，俗音讹尔，近人复讹为希仙矣。《救荒本草》言：其嫩苗炸熟，浸去苦味，油盐调食，故俗谓之粘糊菜。

　　【集解】恭曰：，田野皆识之。一名火。叶似酸浆而狭长，花黄白色。三月、四月采苗叶曝干。又曰：猪膏莓，生平泽下湿地，所在皆有。一名虎膏，一名狗膏。叶似苍耳，茎圆有毛。

　　颂曰：处处有之。春生苗，叶似芥叶而狭长，文粗。茎高二、三尺。秋初有花如菊。

　　秋末结实，颇似鹤虱。夏采叶。曝干用。

　　藏器曰：猪膏草，叶似荏有毛。

　　保升曰：猪膏叶似苍耳，两枝相对，茎叶俱有毛，黄白色。五月、六月采苗，日干。

　　时珍曰：按：苏恭《唐本草》谓似酸浆，猪膏莓似苍耳，列为二种。而成纳《进丸表》，言此药与本草所述相异，多生沃壤，高三尺许，节叶相对此草金棱银线，素茎紫，对节而生，蜀号火人妄认地菘为火。有单人不识，重复出条也。按此数说各异，而今人风痹多用丸，将何适从耶？时珍尝聚诸草订视，则猪膏草素茎有直棱，兼有斑点，叶似苍耳而微长，似地菘而稍薄，对节而生，茎叶皆有细毛。肥壤一株分枝数十。八、九月开小花，深黄色，中有长子如茼蒿子，外萼有细刺黏人。地菘则青茎，圆而无棱，无斑无毛，叶皱似菘芥，亦不对节。观此则似与成张二氏所说相合。今河南陈州采充方物，其状亦是猪膏草，则沈氏谓即猪膏矣。苏恭所谓似酸浆者，乃龙葵，非，盖误认尔。但沈氏言世间单服火，乃是地菘，不当用猪膏莓，似与成张之说相反。今按、猪膏莓条，并无治风之说。惟《本经》地菘条，有去痹除热，久服轻身耐老之语，则治风似当用地菘。然成、张进御之方，必无虚谬之理。或者二草皆有治风之功乎？而今服猪膏莓之者，复往往有效。其地菘不见有服之者。

　　则之为猪膏，尤不必疑矣。

　　【气味】苦，寒，有小毒。又曰：猪膏莓：辛、苦，平，无毒。

　　藏器曰：有小毒。苏恭曰：猪膏无毒，误矣。

　　【主治】：治热烦满不能食。生捣汁三合服，多则令人吐。又曰：猪膏莓：主金疮止痛，断血生肉，除诸恶疮，消浮肿。捣封之，汤渍散敷并良（苏恭）。

　　主久疟痰阴，捣汁服取吐。捣敷虎伤、狗咬、蜘蛛咬、蚕咬、蠼溺疮（藏器）。治肝肾风气，四肢麻痹，骨痛膝弱，风湿诸疮（时珍）。

　　【发明】颂曰：蜀人单服法：五月五日、六月六日、九月九日，采叶，去根茎花实，净洗曝干。入甑中，层层洒酒与蜜蒸之，又曝。如此九过，则气味极香美。熬捣筛末，蜜丸服之。云甚益元气，治肝肾风气，四肢麻痹，骨间疼，腰膝无力者，亦能行大肠气。诸州所说，皆云性寒有小毒，与唐本同。惟文州及高邮军云：性热无毒。

　　服之补益，安五脏，生毛发，兼主风湿疮，肌肉顽痹，妇人久冷尤宜用。须去粗茎，留枝叶花实蒸曝。两说不同。岂单用叶，则寒而有毒，并枝、花、实，则热而无毒乎？抑土地所产不同而然欤？时珍曰：生捣汁服则令人吐，故云有小毒；九蒸九曝，则补人去痹，故云无毒。生则性寒，熟则性温，云热者，非也。