妇人大全良方

　　又堪舆历有游年白虎杀神在太岁后一辰。如太岁卯，则白虎在寅。余仿此推之。若产及藏衣犯之，则子母皆不利也。

　　王子亨云：难产逆生论称犯一切神杀，固有是理，然亦有自然难产，儿自逆生者；及有产肠胃俱下者，产已则复如故。此非疾病所致，气血所主。天下之理，盖有不可穷诘者，亦宜知之。

　　安产藏衣十三神吉凶方位图　

　　卷之十六　坐月门

　　推妇人行年法第六

　　生气方（产妇宜向之坐卧，及产帐向之，开门大吉）

　　反支月（遇此月即铺灰上，用牛皮或马驴皮讫，铺草，勿令恶血污地吉）

　　祸害月（不得于其上产，又不得向之大小便，避之大吉）

　　绝命方（不得于其上产，又不得向之大小便，避大大吉）

　　悬尸日（遇此月产，不得攀绳，宜悬马辔攀之大吉）

　　闭肚方（临月到盈月，并不得向之大小便及弃不净之水，谨之吉）

　　八庄方（产帐不得向之开门，忌之大吉）

　　生气方反支方祸害方绝命方悬尸日闭肚方八庄方产母宜着宜卧宜唤十三岁行年在庚申。坤（正、七月）。离巽（辰戌日。在正西偏北辛，在正东偏北甲。

　　黄色衣西南首。西南方黄衣师看产）。

　　十四岁行年在己未。离（二、八月）。坤兑（卯酉日。在正北偏西壬，在正北偏东癸。

　　赤色衣正南首。正南方赤衣师看产）。

　　十五岁行年在戊午。坎（三、九月）。干艮（寅申日。在正北偏东癸，在正北偏西壬。

　　黑色衣正北首。正北方黑衣师看产）。

　　十六岁行年在丁巳。震（四、十月）。艮干（丑未日。在正东偏北甲，在正西偏北辛。

　　青色衣正东首。正东方青衣师看产）。

　　十七岁行年在丙辰。艮（五、十一月）。震坎（子午日。在正东偏南巳。在正西偏南庚。

　　黄色衣东北首。东北方黄衣师看产）。

　　十八岁行年在乙卯。干（六、十二月）。坎震（巳亥日。在正南偏东丙。在正南偏西丁。

　　白色衣西北首。西北方白衣师看产）。

　　十九岁行年在甲寅。兑（正、七月）。巽离（辰戌日。在正南偏西丁。在正南偏东丙。

　　白色衣正西首。正西方白衣师看产）。

　　二十岁行年在癸丑。巽（二、八月）。兑坤（卯酉日。在正西偏南庚，在正东偏南乙。

　　青色衣东南首。东南方青衣师看产）。

　　二十一岁行年在壬子。坤（三、九月）。离巽（寅申日。在正西偏北辛，在正东偏北甲。

　　黄色衣西南首。西南方黄衣师看产）。

　　二十二岁行年在辛亥。离（四、十月）。坤兑（丑未日。在正北偏西壬，在正北偏东癸。

　　赤色衣正南首。正南方赤衣师看产）。

　　二十三岁行年在庚戌。坎（五、十一月）。干艮（子午日。在正北偏东癸，在正北偏西壬。黑色衣正北首。正北方黑衣师看产）。

　　二十四岁行年在己酉。震（六、十二月）。艮干（巳亥日。在正东偏北甲，在正西偏北辛。青色衣正东首。正东方青衣师看产）。

　　二十五岁行年在戊申。艮（正、七月）。震坎（辰戌日。在正东偏南乙，在正西偏南庚。

　　黄色衣东北首。东北方黄衣师看产）。

　　二十六岁行年在丁未。干（二、八月）。坎震（卯酉日。在正南偏东丙，在正南偏西丁。

　　白色衣西北首。西北方白衣师看产）。

　　二十七岁行年在丙午。兑（三、九月）。巽离（寅申日。在正南偏西丁，在正南偏东丙。

　　白色衣正西首。正西方白衣师看产）。

　　二十八岁行年在乙巳。巽（四、十月）。兑坤（丑未日。在正西偏南庚，在正东偏北乙。

　　青色衣东南首。东南方青衣师看产）。

　　二十九岁行年在甲辰。坤（五、十一月）。离巽（子午日。在正西偏北辛，在正东偏南甲。黄色衣西南首。西南方黄衣师看产）。

　　三十岁行年在癸卯。离（六、十二月）。坤兑（巳亥日。在正北偏西壬，在正北偏东癸。

　　赤色衣正南首。正南方赤衣师看产）。

　　三十一岁行年在壬寅。坎（正、七月）。干艮（辰戌日。在正北偏东癸，在正北偏西壬。

　　黑色衣正北首。正北方黑衣师看产）。

　　三十二岁行年在辛丑。震（二、八月）。艮干（卯酉日。在正北偏东癸，在正西偏北辛。

　　青色衣正东首。正东方青衣师看产）。

　　三十三岁行年在庚子。艮（三、九月）。震坎（寅申日。在正东偏南乙，在正西偏南庚。

　　黄色衣东北首。东北方黄衣师看产）。

　　三十四岁行年在己亥。干（四、十月）。坎震（丑未日。在正南偏东丙，在正南偏西丁。

　　白色衣西北首。西北方白衣师看产）。

　　三十五岁行年在戊戌。兑（五、十一月）。巽离（子午日。在正南偏西丁，在正南偏东丙。白色衣正西首。正西方白衣师看产）。

　　三十六岁行年在丁酉。巽（六、十二月）。兑坤（巳亥日。在正西偏南庚，在正东偏南乙。青色衣东南首。东南方青衣师看产）。

　　三十七岁行年在丙申。坤（正、七月）。离巽（辰戌日。在正西偏北辛，在正东偏北甲。

　　黄色衣西南首。西南方黄衣师看产）。

　　三十八岁行年在乙未。离（二、八月）。坤兑（卯酉日。在正北偏西壬，在正北偏东癸。

　　赤色衣正南首。正南方赤衣师看产）。

　　三十九岁行年在甲午。坎（三、九月）。干艮（寅申日。在正北偏东癸，在正北偏西壬。

　　黑色衣正北首。正北方黑衣师看产）。

　　四十岁行年在癸巳。震（四、十月）。艮干（丑未日。在正东偏北甲，在正西偏北辛。

　　青色衣正东首。正东方青衣师看产）。

　　四十一岁行年在壬辰。艮（五、十一月）。震坎（子午日。在正东偏南乙，在正西偏南庚。黄色衣东北首。东北方黄衣师看产）。

　　四十二岁行年在辛卯。干（六、十二月）。坎震（巳亥日。在正南偏东丙，在正南偏西丁。白色衣西北首。西北方白衣师看产）。

　　四十三岁行年在庚寅。兑（正、七月）。巽离（辰戌日。在正南偏西丁，在正南偏东丙。

　　白色衣正西首。正西方白衣师看产）。

　　四十四岁行年在己丑。巽（二、八月）。兑坤（卯酉日。在正西偏东庚，在正东偏南乙。

　　青色衣东南首。东南方青衣师看产）。

　　四十五岁行年在戊子。坤（三、九月）。离巽（寅申日。在正西偏南庚，在正东偏北甲。

　　黄色衣西南首。西南方黄衣师看产）。

　　四十六岁行年在丁亥。离（四、十月）。坤兑（丑未日。在正北偏西壬，在正北偏东癸。

　　赤色衣正南首。正南方赤衣师看产）。

　　四十七岁行年在丙戌。坎（五、十一月）。干艮（子午日。在正北偏东癸，在正北偏西壬。黑色衣正北首。正北方黑衣师看产）。

　　四十八岁行年在乙酉。震（六、十二月）。艮干（巳亥日。在正东偏北甲，在正西偏北辛。青色衣正东首。正东方青衣师看产）。

　　四十九岁行年在甲申。艮（正、七月）。震坎（辰戌日。在正东偏南乙，在正西偏南庚。

　　黄色衣东北首。东北方黄衣师看产）。

　　卷之十六　坐月门

　　体玄子借地法第七

　　东借十步西借十步南借十步北借十步上借十步下借十步壁方之中，四十余地，安产借地，或有秽污。或有东海神王，或有西海神王，或有南海神王，或有北海神王，或有日游将军。白虎夫人，远去十丈；轩辕招摇，举高十丈；天符地轴，入地十丈。令此地空闲，产妇某氏安。君无所妨碍，无所畏忌，诸神拥护，百邪速去。

　　急急如律令敕。（前项借地法，于入月一日朱书一本，贴产妇房内北壁上，更不须避忌神杀也）

　　卷之十六　坐月门

　　禁草法第八

　　铺草及毡褥讫，即咒曰：铁铁汤汤，非公所当。是王一言得之铜，一言得之铁，母子相生俱蔑铁。急急如律令。

　　卷之十六　坐月门

　　禁水法第九

　　欲产时贮水咒曰：南无三宝水，水在井中为井水，水在河中为河水，水在器中为净水，水在法中为真水。自知非真，莫当真水。

　　以净持浊以正治邪日游月杀五士将军青龙白虎朱雀玄武招摇天狗轩辕女天吞地吞悬尸闭肚六甲禁讳十二神王土符伏神各安所在不得动静不得忌干若有动静若有忌干施以神咒当摄汝形阿法尼阿毗罗莫多梨娑地梨婆诃

　　卷之十六　坐月门

　　入月预备药物第十

　　保气散佛手散枳壳散神寝丸榆白皮散保生丸催生丹黑神散大圣散花蕊石散黑龙丹理中丸催生符生地黄羌活葵子黄连竹茹乌梅雌雄石燕甘草海马马衔铁枣子陈皮姜钱黑豆白蜜无灰酒童子小便好醋白米煎药炉铫子煮粥沙瓶滤药帛醋炭盆小石（一、二十颗）汤瓶软硬炭干柴茅暖水釜洗儿肥皂头发断脐线及剪刀（断脐本不用刀，只用帛裹脐下，齿啮断）干蓐草卧交椅软浓毡灯笼火把缴巾油烛发烛灯心

　　卷之十六　坐月门

　　催生灵符第十一

　　书符时，宜以水飞朱砂书之，贴于房内北壁上。遇坐褥之时扎于针上，就盏内以灯烧之，庶免飞扬。温水调服。

　　卷之十七

　　产难门

　　坐月既明，须知产难，故以次之。

　　卷之十七　产难门

　　产难论第一

　　（夫产难之由有六，所受各异，故治疗之方不同。今具言之，以开世惑）

　　凡妇人以血为主，惟气顺则血顺，胎气安而后生理和。今富贵之家，往往保惜产母，惟恐运动，故羞出入、专坐卧。曾不思气闭而不舒快，则血凝而不流畅，胎不转动。以致生理失宜，临产必难，甚至闷绝，一也。且如贫者生育，日夕劳苦，血气舒畅，生理甚易，何俟乎药！则孕妇常贵于运动者明矣。次则妇人妊娠已经六、七个月，胎形已具，而世人不知禁忌，恣情交合，嗜欲不节，使败精、瘀血聚于胞中，致令子大母小，临产必难，二也。何以知之？生下孩子头上有白膜一片，滞腻如胶，俗强名曰戴白生；儿身有青有黑，俗强名曰宿痣，此皆是入月交合所致也。如此则不特母病，其子亦生浸淫、赤烂疮疡，俗谓之胎蛆，动逾岁月不差，可不戒乎！三则临觉太早，大小挥霍，或信卜筮，或说鬼祟，多方误恐，致令产母心惊神恐，忧恼怖惧。又被闲杂妇人、丧孝秽浊之人冲触，若不预为杜绝，临产必难，三也。何以知之？如偷生之女、不正之属，既无产厄，子母均安，其理可知。凡临产初，然腹痛或作或止，名曰弄痛。坐婆疏率，不候时至，便令试水；试水频并，胞浆先破，风飒产门，产道干涩。及其儿转，便令坐草，坐草太早，儿转亦难，致令产难，四也。直候痛极，眼中如火，此是儿逼产门，方可坐草，即令易产。如坐草稍久，用力太过，产母困睡，抱腰之人又不稳当，致令坐立倾侧，胎死腹中，其为产难，五也。时当盛暑，宜居深幽房室，日色远处，打开窗户，多贮清水，以防血晕、血闷、血溢妄行、血虚发热之证。如冬末春初，天色凝寒，宜密闭产室，窒塞罅隙，内外生火，常令暖气如春，仍下部衣服不可去绵，方免胎寒血结，毋致产难，六也。凡孕妇入月断不可洗头，方免产难及横生逆产。（自明）谨论。

　　卷之十七　产难门

　　杨子建《十产论》第二

　　凡人生产，先知此十产证候，则生产之妇永无伤损性命。生产之间，性命最重。幸而孩子易生，人不知福，万一有少艰难，则须臾之间，子母之命悬于丝发，但世人所患者，惟看生产。收生之人，少有精良妙手，缘此而多有倾性命。余因伤痛其事，不为无补。（外有盘肠产，仆添方法在后）

　　一曰正产：正产者，盖妇人怀胎十月满足，阴阳气足，忽然腰腹作阵疼痛，相次胎气顿陷，至于脐腹疼痛极甚，乃至腰间重痛，谷道挺迸，继之浆破血下，儿子遂生，此名正产。

　　二曰伤产：伤产者，盖妇人怀胎，忽有七月、八月而产；忽至九月、十月而产；忽有经一年、二年，乃至四年、五年而后产者。今独以十月满足为正产。盖一人之生，阴注阳定，各有时日，不可改移。今有未产一月以前，忽然脐腹疼痛，有如欲产，仍却无事，是名试月，非正产也。但一切产母，未有前面正产证候，即不可令人抱腰，产母亦不可妄乱用力。盖欲产之妇，脐腹疼痛，儿身未顺，收生之人，却教产母虚乱用力，儿身才方转动，却被产母用力一逼，遂使儿子错路，忽横忽倒，不能正生，皆缘产母未当用力之所致也。凡产母用力，须待儿子顺身，临逼门户，方始用力一送，令儿下生，此方是产母之用力当也。若未有正产之候而用力伤早，并妄服药饵，令儿下生，譬如揠苗而助之长，非独无益，而又害之，此名伤产。

　　三曰催产：催产者，言妇人欲产，浆破血下，脐腹作阵疼痛，其痛极甚，腰重、谷道挺迸，已见是正产之候，但儿却未生，即可服药以催之。忽有经及数日，产母困苦，已分明见得是正产之候，但儿子难生，亦可服药以助产母之正气，令儿速得下生，此名催生。

　　四曰冻产：冻产者，盖言三冬之月，天气寒冷，产母经血得冷，则凝结而不散。因其血之不散，以至儿子不能生下。此之一弊，为害最深，然世人不知觉。若冬月，产妇下部不可脱去绵衣，并不坐卧寒冷之处，当满房着火，令遍房常有暖气，常令产母背身向火，令脐下、腿膝间常有暖气。若背上、心前少闻寒冷，须是暖炙绵衣以包之为贵，其血得热则流散，使儿子易生，此名冻产。若春秋之间，天地少有阴湿寒冷之气，亦可就房中以微炭火暖之为妙。