医心方

　　胡脉在颈本边主乳中脉上是也，一名荣听，人五脏血气之注处也，无病不可多多灸，熟则血天突者，名为天瞿，复名身道，是体精之衢路也，无病不可灸，灸则伤与声反喑；有疾可灸壮。此能举臂有疾可血海者名为冲使，在膝内骨上一夫陷中，人阴阳气之所由从也，无病不可灸，灸男则气衰，灸，也，上二十穴，曹氏说云：无病不可灸，灸则为害也。寻不病者则不应徒然而灸，以痛苦为玩者头病即此为病皆灸之在

　　卷第二

　　针例法第五

　　《素问》曰：夫九针者，天地之大数，始于一而终于九。故曰：一以法天，二以法地，三以又曰：夫圣人之起天地之数也，一而九之，故以立九野，九而九之，九九八十一，以起黄钟针者，取法布针，去末半寸，卒兑之，长一寸六分，主热在头身也。二曰员针，取法于絮长三寸主痈热（利）针曰毫针，深邪远痹者。九曰大针，取法于锋针，其锋微圆，长四寸，主取大气不出关节者。针形毕此九针小大德贞常曰：凡刺竟不得即灸，若拔针即灸者，内外热气相击，必变为异病也。若针处有肿核人也用也及风，皆用大员利针如KT 也，亦量肥瘦大小之宜。皆烧针过热紫色为佳，深浅量病大小至病为度。针讫以烧钉赤，灸上七过佳也，毋钉灸上七壮而以引之佳也，不则大气伏留以为肉痈也。若肉薄之处不灸，亦得大禁水入也。禁冷冻饮料食。疮不发者，欲不作瘢者，脓时去之。乍寒孙思邈曰：火针用锋针，以油为烧之，务在猛热，不热即于人有损也。隔日一报，三报之后

　　卷第二

　　灸例法第六

　　陈延之曰：经说：夫病以汤药救其内，针灸营其外。夫针术须师乃行。其灸则凡人便施，为所张仲景述：夫病其脉大者不宜灸也。

　　凡欲灸者，当详所宜，审应灸处疏孔穴名，应灸壮数，出之以疏临图像，依注明寸数量度灸凡灸之腥说熟，宜视其人盛衰所在，大熟则伤衰腥，少则不能愈疾。是以宜节度随盛衰也。

　　凡男女之体，同以腰上为阳，以腰下为阴也。男以背为阴，腹为阳。女以腹为阴，背为阳。

　　凡灸法当先发于上，然后灸下。先发于阳，然后灸阴，则为顺也。

　　凡灸诸俞皆令如经也，不如经者徒病无益。灸得脓坏，风寒乃出，不坏病则不除也。

　　凡肾气有风冷，令人如邪鬼状，但数报灸令熟，风寒除自愈。

　　凡头者人神所治气之精也，病则气虚精散。夫灸头必令当病使火气足，却邪则止火也。

　　足而不止，则神出不得入，伤精明营卫衰损也；未足而止，则邪微有余，喜因天阴阳而发也。

　　四肢者，身之枝KT 也，其气系于五脏随血脉出入养四肢也，其分度浅易达也。是以灸头精神气微，得火则冷气散。且背膂重浓，灸宜熟，务多善也。

　　愈皆令如经也，不如经者徒痛无益。灸得脓坏风寒乃出，不坏病则不除也。凡肾气有风冷，《太素经》云：手中指本节至其末，长四寸半。注云：从本节端至中指未合四寸半，今人取孙思邈曰：凡孔穴在身此皆脏腑营卫血脉流通，表里往来各有所生，临时救难，必在审详，寸之取手又以肌肉纹理节解缝会宛臼之中，又以手按之，病者快然，如此仔细安详用心者，乃能得之凡经言横三间寸者，则是三灸而间。间一寸有三灸，灸有三分，三壮之处即为一寸。凡言数有至百壮直，之，凡灸当先阳后阴，先上后下，皆以日正午后，乃可下火。午前，平旦谷气令人癫眩，不可针杨玄操曰：灸疮得脓坏，其病乃出；不坏则病不除。《甲乙·丙卷》云：灸不发者灸KT熨之《苏敬香港脚论》云：灸疮瘥后，KT 色赤者风毒尽；青黑者犹有毒瓦斯，仍灸勿止，待身体轻利《扁鹊针灸经》云：凡灸因火生疮，长润，久久不瘥。变成火疽，取桃树东边皮一寸以上煮

　　卷第二

　　针灸服药吉凶日第七

　　合服药吉曰：《大清经》云：凡欲合服神仙药者，以天清无风雨，欲得王相日，上下相生日合之，神良。

　　王相日者：春甲乙寅卯王，丙丁巳午相；夏丙丁巳午王，戊己辰戌丑未相；四季戊己辰戌丑相生日者：春甲午、乙巳、丙寅、丁卯；夏丙辰、丁丑、丙戌、丁未；四季戊辰、己丑、戊又云：凡作药，始以甲子、开、除之日为之，甲申、己卯次之。

　　又云：服药良日常以建，开日晨服为阳，暮服为阴，多其阳少其阴。

　　《虾蟆经》云：凡服药吉曰：甲辰、乙巳、丙辰、丁巳。（今按：丙辰五不生也。甲辰此天又云：服药吉时：甲乙日：（鸡鸣，日入、维时、晡时。）丙丁日吉时：（晡时、日入、人定定、今按：凡甲子、丙子、戊子、壬子、甲午、丙午、庚午、壬午、甲戌、丙戌、壬戌、乙巳、今检件曰：避诸禁合药服药针灸治病皆吉。但可避节气，月忌并生年衰日等。

　　合服药忌日：《大清经》云：正月亥、二月寅、三月巳、四月亥（一曰申）、五月亥、六月寅、七月巳、八上日，常不可和长生药。

　　又云：六绝曰：正月辰、二月卯、三月寅、四月丑、五月子、六月亥、七月戌、八月酉、九月申、十月未、十一月午、十二月巳。

　　上日，不可服药治病。

　　又云：月建、月杀、反支、天季、上朔、自刑日，此不可用。自刑日者，如寅生人不得用寅《湛余经》云：天季日，正月子、二月卯、三月午、四月酉、五月子、六月卯、七月午、八上日，不可用。今按：《耆婆方》云：天狱日也。《大清经》云：不得和药、服药。

　　又云：凡除日可服药治病，满日不可服药，病患难起。

　　张仲景《药辨决》云：凡春戊辰、己巳、戊午，夏丁亥、戊甲、乙酉（今按：《虾蟆经》作辛上日，《虾蟆经》云：皇帝禁合药日四时忌。今古传讳，不合药服药也。

　　又云：天有五不生日，不可合药、服药。乙丑、丁卯、己巳、癸未、乙酉、庚戌、戊申、丁上十二日，扁鹊不治病，大凶。（今按：《虾蟆经》同之，但《大清经》加甲寅、甲午并十《虾蟆经》云：四激曰：春戌、夏丑、秋辰、冬卯。

　　上四时忌日，古今传讳，不合药服药也。今按：《开元天一循甲经》曰：此为四极所破，故又云：凡夏至，冬至日天地阴阳前后各七日，皆不可服药灸刺。

　　又云：凡五月辛，己日不可针，针灸服药，出血致死。

　　又云：凡反支日：子丑在朔六日反支，寅卯在朔五日反支，辰巳在朔四日反支，午未在朔三上日，不可灸刺、服药，大凶。

　　又云：凡天医以辛巳日死，扁鹊以癸未日死（一本作辛未，）师旷以辛卯日死（一本作辛未，）

　　上日，不可服药、治病，凶。

　　又云：凡大圣服药，治病，避五未寅申，此三日大凶。

　　又云：凡五寅六戊辛未，上三日，不可合药、服药。

　　又云：凡甲寅、乙卯、庚辰、丙寅、辛巳，上五日，不可灸刺、服药，凶，三年死。

　　又云：凡己巳、丁亥、壬辰、庚戌，上五日，不可灸刺，服药，凶。

　　又云：凡日出，日中时（一云日入，）上二时，不可服药、治病，大凶。

　　《养生要集》云：四激、破、除、未日时，不中合药、服药。（今按：《大清经》同之。）

　　《真人集辨方》：春忌戊辰、己巳，夏忌戊申、己未，秋忌戊戌、己亥，冬忌戊寅、己卯。

　　又云：和合神仙药法，常避四孟，正月寅，二月巳，三月申，四月未（亥），五月寅。

　　以右行不可和合长生药也。当以其时王相作之，服药用意。

　　《服石论》云：凡服药之本，必须命其病者正意深信，不得于中持疑更怀他念。但想其药入又云：凡服药，先首于吉日清旦具服严，净嗽其口，面向东立再拜，一心发愿，愿服神药以后千殃散灭，百病消除，志求长生，无违其愿，愿一切大圣如护去老还年。发此愿已，又服药颂：《新罗法师方》云：儿服药咒曰：南无东方药师琉光佛，药王药上菩萨耆婆，医王灵山童子惠施阿竭，以疗病者，邪气消除川，针灸忌日：《华佗法》云：凡诸月朔晦、节气、上下弦望日、血忌、反支日皆不可针灸，治久病滞疾记又云：冬至、夏至、岁旦，此前三日、后二日，皆不可针灸及房室，杀人，大忌。

　　又云：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。

　　上日，忌不可针灸治病也。

　　又云：男忌壬申、戊戌、丁未。女忌甲申、乙酉，又甲辰、壬辰。忌服药刺灸，此天地四时《虾蟆经》云：凡天阴雾、疾风豪雨、雷鸣、地动、四时月节前后三日、晦朔日、月薄蚀无阳分日月夏王王庚辛日，无治肺募，俞及手太阴。冬肾王壬癸日，无治肾募，前（俞）及足少阴。

　　上四时五脏王日，禁之无治。

　　又云：建日不治两足（禁晡时。）除日不治阴孔（一本尻，禁日入时。）满日不治腹（禁黄昏时鸣时。）破禁食时。）收日又云：凡除日可以服药治病，满日不可服药，病患难起。

　　又云：凡甲子旬乙丑、丁卯、己巳，上三日，不用治病，凶。

　　甲戊旬癸未，上一日，不用治病，凶。

　　甲申旬乙酉、丁亥、庚辰，上三日，不用治病。凶。

　　甲午旬甲午、庚子，上二日，不用治病。凶。

　　甲辰旬戊甲、庚戌，上二日，不用治病，凶。

　　甲寅旬甲寅、丙辰、戊午，上三日，不用治病，凶。

　　又云：凡甲不治头，乙不治眉（一云颈头，）丙不治心（一云肩，）丁不治胸，戊不治胁，己不治足。

　　又云：凡月一日、五日、六日、七日、八日、十五日、十六日、十八日、二十三日、又云：凡血忌日：正月丑，二月未，三月寅，四月申，五月卯，六月酉，七月辰，八月戌，上十二日，是血忌也，一名杀忌，一名禁忌，其日不可灸刺，见血凶。

　　又云：凡四绝日：戊申、戊寅、癸亥、癸巳，上日，不可针灸。

　　又云：凡五离日：戊申、巳酉（天地离），壬申、癸酉（鬼神离，）甲申、乙酉（人氏离，）

　　丙申今按：针灸服药通忌五不生日等在服药禁忌条中。

　　针灸吉日：《虾蟆经》云：凡阳日可治男，阴日可治女。甲丙戊庚壬皆阳日也，乙丁己辛癸皆阴日也。

　　又云：六甲日可治男病，六己（乙）日可治女病。

　　卷第二

　　人神所在法第八

　　年神《虾蟆经》云：黄帝问于歧伯曰：人有九部，何谓也？歧伯曰：九部者，神所藏行有神宫部终而复始。故必慎神之所在，前后不可灸刺。当其年神而发伤及兵创病者，致死也。

　　年一、十、十九、二十八、三十七、四十六、五十五、六十四、七十三、八十二、九十一、百上年神在神宫部，一名气鱼，在脐下四寸，当于中极。

　　年二、十一、二十、二十九、三十八、四十七、五十六、六十五、七十四、八十三、九十二、上年神在大敦部，一名五户，当天突，在颈结喉下五寸中央宛宛中。

　　年三、十二、二十一、三十、三十九、四十八、五十七、六十六、七十五、八十四、九十三、百上神在巨部，当于巨骨，在肩隅上两骨陷中。

　　年四、十三、二十二、三十一、四十、四十九、五十八、六十七、七十六、八十五、九十四、百三。

　　上神在领部，一名本地，当于廉泉，在领下结喉上。

　　年五、十四、二十三、三十二、四十一、五十、五十九、六十八、七十七、八十六、九十五、上神在下承部，一名承浆，在唇下交脉中。

　　年六、十五、二十四、三十三、四十二、五十一、六十、六十九、七十八、八十七、九十六、上神在天部，当于额上下行，在神庭。

　　年七、十六、二十五、三十四、四十三、五十二、六十一、七十、七十九、八十八、九十七、上神在阙庭部，当于伏兔上。

　　年八、十七、二十六、三十五、四十四、五十三、六十二、七十一、八十、八十九、九十八、百上神在胫部，当于膝下三里。

　　年九、十八、二十七、三十六、四十五、五十四、六十三、七十二、八十一、九十、九十九、上神在地部，当于太冲。

　　日神《范汪方》云：凡月生一日，虾蟆生喙，人气在足少阴。（《虾蟆经》云：虾蟆生头喙，人二日，虾蟆生左股，人气在股里。（《虾蟆经》云：虾蟆生左肩，人气在内踝后。）

　　三日，虾蟆生右股，人气在足踝后。（《虾蟆经》云：虾蟆生右肩，人气在股里。）

　　四日，虾蟆生左胁，人气在肾中。（《虾蟆经》云：虾蟆生左胁，人气在肾输。）

　　五日，虾蟆生右胁，人气在舌本。（《虾蟆经》云：虾蟆生右胁，人气在承浆舌本。）

　　六日，虾蟆生后左股，人气在足太阴。（《虾蟆经》云：虾蟆生左股，人气在太冲。）

　　七日，虾蟆生后右股，人气在口中。（《虾蟆经》云：虾蟆生右股，人气在足内踝厥阴交。）

　　八日，虾蟆生大形，人气在腰中。（《虾蟆经》云：虾蟆生尻身，人气在鱼际。）

　　九日，兔生头，人气在尻上。（《虾蟆经》云：兔生头，人气在足趺交脉。）

　　十日，兔生左股，人气在肩中。（《虾蟆经》云：兔生左肩，人气在趺上五寸、腰、目。）

　　十一日，兔生右股，人气在鼻上。（《虾蟆经》云：兔生右肩，人气在鼻柱。）

　　十二日，兔生左胁，人气在发际。（《虾蟆经》云：兔生左胁，人气在人迎。）

　　十三日，兔生右胁，人气在股本。（《虾蟆经》云：兔生右胁，人气在颈，当两乳间。）