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医学正传
上研极细,炼蜡六两,入蜜七钱五分,同炼令匀,每两作三十丸,每服一丸,小儿绿豆大二丸,白汤下。《拔萃方》无金箔,有水银, 砂,治久远成积。
按: 砂不可轻用,制炼不精则害人,慎之!
泻心汤
(局方) 治心经蕴热。
上以黄连一味为细末,水调服之。
麦门冬汤
(千金) 治诸病后,火热乘肺,咳唾有血,胸胁胀满,上气喘急,羸瘦,五心烦热,渴而烦闷。
麦门冬(去心) 桑白皮(蜜炒) 生地黄(各七分) 半夏(汤泡七次,去皮脐) 紫菀茸 桔梗 淡竹叶 麻黄(各五分) 五味子 甘草(各三分)
上细切,作一服,加生姜三片,水一盏半,煎至一盏,温服。
愚按:此方曰病后火热乘肺,麻黄其可用乎?曰渴而烦闷,半夏亦不用可也。宜去此二味,加贝母、天门冬,方为稳当也。
栀子仁汤
(河间) 治发热潮热,发狂烦躁,面赤咽痛。
栀子仁 赤芍药 大青 知母(各五分) 升麻 黄芩 石膏(各一钱) 杏仁(汤煮去皮尖,七分半) 柴胡(一钱二分) 生甘草(一钱) 豆豉(五十粒)
上细切,作一服,水二盏,煎八分,去渣温服。
当归龙荟丸
(河间) 治肾水阴虚,风热蕴积,时发惊悸,筋惕搐搦,神昏不宁,荣卫壅滞,头目昏眩,肌肉,胸膈咽嗌不利,肠胃燥涩,躁扰狂越,骂詈惊骇,火热等证。
当归 草龙胆 栀子仁 黄连 黄柏 黄芩(各一两) 大黄 青黛 芦荟(各五钱) 木香(一钱) 麝香(五分)
上为细末,炼蜜丸如小豆大,每服三十丸,姜汤送下。
三黄丸
(河间) 治三焦火盛,消渴,不生肌肉。
大黄 黄连 黄芩(各等分)
上为细末,炼蜜丸如小豆大,每服五丸,渐加至十丸,白汤送下。服至一月,行及奔马。
(丹溪活套)云:凡去上焦湿热,须酒洗黄芩以泻肺火。如肺有实热,宜用;如虚热而用黄芩,则伤肺气。须先用天门冬保定肺气,然后用之。如去中焦湿热与痛,须用黄连以泻心火。若中焦有实热,宜用;若脾胃气虚不得转运,及中焦有郁热者,当用茯苓、白术、黄芩、葛根代之。如胸中烦热,须用栀子。实热者,切当;若虚烦,须用补药为主,人参、白术、黄芩、芍药、茯苓、麦门冬、大枣之类。如下焦有湿热肿痛、并膀胱有火邪者,须用酒洗防己、草龙胆、黄柏、知母之类,固是捷药。若肥白人气虚者,宜用白术、苍术、南星、滑石、茯苓之类。如黑瘦之人,下焦有湿热肿痛者,必用当归、红花、桃仁、牛膝、槟榔等药。柴胡泻肝火,须用片芩佐之。片芩又能泻肺火,须用桑白皮佐之。若鼠尾者,能泻大肠之火。黄连泻心火。若用猪胆汁拌炒,更以草龙胆佐之,大能泻胆中之火。白芍药泻脾火。若冬月用,必以酒浸炒,盖其性之酸寒也。知母、黄柏泻肾火,又泻膀胱之火。栀子泻三焦之火。在上、中二焦,连壳用。在下焦,须去壳,水洗去黄浆,炒焦色,研细用之。人中白非独泻肝火,又能泻三焦火及膀胱之火,从小便中出,盖膀胱乃此物之故道也。
(祖传方)
人中白散
治阴虚火盛,及五心烦热等证。
人中白(二两) 黄柏(盐酒拌炒褐色) 生甘草 青黛(各五钱)
上为细末,每服二钱,童子小便调服。
(医案)
骆氏妇,年四十余,夜间发热,早晨退,五心烦热,无休止时,半年后求予治。六脉皆数,伏而且牢,浮取全不应。
予与东垣升阳散火汤,四帖而热减大半,胸中觉清快胜前。再与二帖,热悉退。后以四物汤加知母、黄柏,少佐以炒干姜,服二十余帖全安。
卷之二
郁证
论
《内经》曰:木郁达之,火郁发之,土郁夺之,金郁泄之,水郁折之。张子和曰:木郁达之,谓吐之令其条达也。
火郁发之,谓汗之令其疏散也。土郁夺之,谓下之令无壅碍也。金郁泄之,谓渗泄解表利小便也。水郁折之,谓抑之制其冲逆也。此治五郁之大要耳。我丹溪先生触类而长之,而又着为六郁之证,所谓气血冲和,百病不生,一有佛郁,诸病生焉,此发前人之所未发者也。夫所谓六郁者,气、湿、热、痰、血、食六者是也。或七情之抑遏,或寒热之交侵,故为九气怫郁之候。或雨湿之侵凌,或酒浆之积聚,故为留饮湿郁之疾。又如热郁而成痰,痰郁而成癖,血郁而成 ,食郁而成痞满,此必然之理也。又气郁而湿滞,湿滞而成热,热郁而成痰,痰滞而血不行,血滞而食不消化,此六者皆相因而为病者也。是以治法皆当以顺气为先,消积次之,故药中多用香附、抚芎之类,至理存焉,学人宜知此意。
脉法
脉多沉伏,气郁则必沉而涩,湿郁则脉必沉而缓,热郁脉必沉数,痰郁脉必弦滑,血郁脉必芤而结促,食郁脉必滑而紧盛,郁在上则见于寸,郁在中则见于关,郁在下则见于尺,左右亦然。
脉或结,或促,或代。
滑氏《诊家枢要》曰:气血食积痰饮,一有留滞于其间,脉必因之而止节矣,但当求其有神,何害之有。夫所谓有神者,即经所谓有中气也。
方法
丹溪曰:气血冲和,百病不生,一有怫郁,诸病生焉。其证有六:曰气郁,曰湿郁,曰热郁,曰痰郁,曰血郁,曰食郁。气郁(戴氏曰:胸胁痛,脉沉):香附(此味而能横行胸臆间,必用童便浸,焙干用,否则燥)、苍术(米泔浸五、七次)、抚芎(即蘼芜芎 苗头小块,气脉上行,故能散郁也)。湿郁(戴氏曰:周身走痛,或关节痛,遇阴寒则发,脉沉):苍术、白芷、川芎、茯苓。热郁(戴氏曰:目瞀,小便赤,脉沉散):栀子、青黛、香附、苍术、抚芎。痰郁(戴氏曰:动则喘,寸口脉沉滑):海石、香附、南星、栝蒌子。血郁(戴氏曰:四肢无力,大便红,脉沉):桃仁、红花、青黛、川芎、香附。食郁(戴氏曰:咽酸腹闷,不能食,左寸脉平和,右寸脉紧盛):香附、苍术、山楂、神曲、针砂(醋炒)或保和丸。
诸郁药,春加防风,夏加苦参,秋、冬加吴茱萸。
凡药在中焦,以苍术、抚芎开提其气以升之。假令食在气上,气升则食降。余仿此。
越鞠丸
(一名芎术丸。)
神曲(炒) 香附(童便浸一宿) 苍术 川芎 栀子(炒)
上为细末,水丸绿豆大,每服五、七十丸,温水下。
生韭饮
治食郁久则胃脘有瘀血作痛,大能开提气血。
生韭叶(一握,捣取自然汁一盏)
上先以生桃仁连皮细嚼十数个,后以韭汁送下。
六郁汤
解诸郁。
陈皮(去白,一钱) 半夏(汤泡七次) 苍术(米泔浸) 抚芎(各一钱) 赤茯苓 栀子(炒,各七分) 香附(二钱) 甘草(炙,五分) 砂仁(研细,五分)
上细切,作一服,加生姜三片,水二盏,煎至一盏,温服。如气郁,加乌药、木香、槟榔、紫苏、干姜,倍香附、砂仁。如湿郁,加白术,倍苍术。如热郁,加黄连,倍栀子。如痰郁,加南星、枳壳、小皂荚。如血郁,加桃仁、红花、牡丹皮。如食郁,加山楂、神曲、麦 面。
升发二陈汤
治痰郁,火邪在下焦,大小便不利。此药能使大便润而小便长。
陈皮(去白,一钱) 半夏(一钱五分) 茯苓(一钱) 甘草(五分) 抚芎(一钱) 升麻 防风 柴胡(各五分)
上细切,作一服,加生姜三片,水一盏半,煎至一盏,温服。
(以上丹溪方法凡七条)
升阳散火汤
(东垣) 治热郁。
火郁汤
(东垣,二方并见火门。)
(医案)
一男子,年二十九岁,三月间,房事后骑马渡溪,遇深渊沉没,幸得马健无事,连湿衣行十五里抵家。次日憎寒壮热,肢节烦疼,似疟非疟之状。一医作虚证治,而用补气血药,服月余不效。又易一医,作劳瘵治,用四物汤加知母、黄柏、地骨皮,及丹溪大补阴丸倍加紫河车服至九月,反加满闷不食。乃顾倩有乳妇人在家,止吃人乳汁四、五杯,不吃米粒。召予诊视,六脉皆洪缓,重按若牢,右手为甚。予作湿郁处治,用平胃散,倍苍术,加半夏、茯苓、白术、川芎、香附、木通、砂仁、防风、羌活,加姜煎服。黄昏服一帖,一更时又进一帖,至半夜,遍身发红丹如瘾疹,片时遂没而大汗。索粥,与稀粥二碗。由是诸病皆减,能食。仍与前方,服三帖。后以茯苓渗湿汤倍加白术,服二十余帖平安。
卷之二
痰饮
论
《内经》曰:诸气愤郁,皆属肺金。盖肺气郁则成热,热盛则生痰。丹溪曰:自郁成积,自积成痰,痰挟瘀血,遂成窠囊,此为痞、为痛、为噎膈翻胃之次第也。王隐君曰:痰证古今未详,方书虽有悬饮、留饮、支饮、痰饮诸饮之异,而莫知其为病之源。或头风目昏。眩运耳鸣,或口眼蠕动,眉棱耳叶瘙痒,或四肢游风肿硬,似痛非痛,或为齿颊痒痛,牙床浮肿而痛痒不一,或嗳气吞酸,嘈杂呕哕,或咽嗌不利,咯之不出,咽之不下,色似煤 ,形如破絮桃胶蚬肉之类,或心下如停冰雪,心头冷痛时作,或梦寐奇怪鬼魅之状,或足腕酸软,腰背卒痛,或四肢骨节烦疼,并无常所,乃至手麻臂痛,状若挫闪,或脊中每有一掌如冰冻之寒痛者,或浑身习习如虫行者,或眼沿涩痒,口糜舌烂,甚为喉闭等证,又或绕项结核,似 非 ,或胸腹间如有二气交纽,噎塞烦闷,有如烟气上冲,头面烘热,或为失志颠狂,或为中风瘫痪,或为劳瘵荏苒之疾,或为风痹及香港脚之候,或心下怔忡,惊悸如畏人将捕,或喘嗽呕吐,或呕冷涎绿水黑汁,甚为肺痈肠毒便脓挛跛,其为内外疾病,非止百端,皆痰之所致也。盖津液既凝为痰为饮,而汹涌上焦,故口燥咽干;流而之下,则大小便闭塞,面如枯骨,毛发焦干。妇人则经闭不通,小儿则惊痫搐搦。治法宜先逐去败痰,然后看虚实调理,故制沉香滚痰丸,为通治三焦痰饮之要药也。愚窃以其论证固详,不问虚实而以一峻药攻之,恐未中乎肯綮也欤。
盖资禀有浓薄,病邪有浅深,一或失手,何以收救。故丹溪有曰:治痰用利药过多,致脾气虚,则痰反易生而多矣。又曰:中焦有食积与痰而生病者,胃气亦赖所养,卒不可便攻,攻尽则愈虚而病剧。夫滚痰丸,止可投之于形气壮实、痰积胶固为病者;若气体虚弱之人,决不可轻用也。慎之慎之!
脉法
《要略》云:脉双弦者,寒饮也。(或大下后善虚。)其脉偏弦者,饮也。肺饮不弦,但苦喘短气。
又云:脉浮而细滑者,伤饮。脉弦数有寒饮,春夏难治。脉沉而弦者,悬饮内痛。其人短气而渴,四肢历节走痛,脉沉者,有留饮。
陈无择云:饮脉皆弦微沉滑。
或云:左右手关前脉浮弦大而实者,膈上有稠痰也,宜吐之自愈。
病患百药不效,关上脉伏而大者,痰也。眼胞及眼下如炭烟熏黑者,亦痰也。
丹溪曰:久得涩脉,痰饮胶固,脉道阻涩也。卒难得开,必费调理。
方法
丹溪曰:有热痰,有湿痰,有酒痰,有食积痰,有风痰,有寒痰,有老痰。
热痰,用青黛、黄连及用青礞石丸最捷。
湿痰,身多软,而重用苍术、白术。又曰:湿痰,用黄芩、香附、半夏、贝母。热痰,加栝蒌、青黛。
酒痰,用栝蒌、青黛,蜜丸噙化。
食积痰,用神曲、麦牙、山楂,或化痰丸、消积药攻之。
风痰,用南星、白附子。
寒痰用半夏。(卢氏注曰:凝结清冷,其状若寒,非寒也。然亦有用温药者,盖寒因热用,使引导无捍格也。)
老痰,用海石、香附、半夏、栝蒌、五倍子。一云:五倍子佐他药,大治顽痰。
痰结核在咽喉,嗽而不能出,化痰药加咸能软坚之味,栝蒌仁、杏仁、海石、桔梗、连翘,少佐以朴硝、姜汁,蜜丸噙化。
痰在胁下,非白芥子不能达。痰在四肢,非竹沥不行。痰在肠胃间,可下而愈。痰之为物,随气升降,故无处不到。
脉浮当吐,痰在膈上必用吐,胶固稠浊必用吐,痰在经络中,非吐不可,吐中就有发散之义。
凡吐法,宜先升提其气,用防风、山栀、川芎、桔梗、芽茶、生姜之类,或就以此药探吐。吐时,须先以布勒腰腹,而于不通风处行之。
吐法,用萝卜子半升擂,和以浆水一碗,去渣,入少油与蜜,温服。或用虾半斤,入酱、葱、姜等物料,水煮,先吃虾,后饮汁,少时以鹅翎探吐。其鹅翎须先以桐油浸,而以皂角水洗,晒干待用。如服瓜蒂、藜芦等药,不用探法,自吐。
凡虚弱人,中焦有痰,胃气亦赖所养,卒不可便攻,攻尽则愈虚。治痰用利药过多,致脾气虚,则痰反易生而多。
许学士用苍术治痰挟瘀血成窠囊,行痰极效。(即神术丸也。)
油炒半夏,大治湿痰,又治喘、心痛,粥丸,生姜汤下。
(以上丹溪方法凡十六条)
燥湿痰星夏丸
南星 半夏(各一两) 海蛤粉(三两)
上为细末,姜汁浸蒸饼为丸,青黛为衣,如梧桐子大,每服三、五十丸,姜汤送下。
中和丸
治湿痰气热。
苍术 黄芩 半夏 香附(各等分)
上为细末,姜汁调神曲糊为丸,如梧桐子大,每服五、七十丸,白汤送下。