近思录集注（清茅星来）

　　【亦不致奠然按史忠孝后为永兴军路提防刑狱金人犯永兴或劝忠孝以监司出巡可以避祸忠孝不答极守御之备城陷不屈死然则忠孝岂肯畏党祸者尹氏所言疑传闻之误陆务观曰郭立之从程先生逰最久程先生疾革犹与立之有问答语着于语録尹氏所言恐未足为据也】其人未出寝门而先生殁学者谓之伊川先生子二曰端中曰端彦寜宗嘉定十三年諡曰正【諡法庻物从之曰正】理宗淳祐元年追封伊阳伯或谓伊川守正则尽通变不足谢显道曰陜右钱以鐡旧矣有议更以铜者已而防所铸子不逾母谓无利也遂止伊川曰此乃国家之大利也利多费省私铸者众费多利少盗铸者息民不敢盗铸则权归公上非国家之利乎【吕东莱曰农桑衣食财货之本钱布流通不过权一时之宜而已所以三代已前论财赋者皆以谷粟为本九贡九赋用钱币为赋者甚少俸禄亦是颁田制禄君卿大夫不过以采地为多寡亦未尝以钱帛为禄是故三代之人多地着不为末作汉初尚有古意王公至佐吏所谓万石千石百石亦是以谷粟制禄至武帝有事边陲国用不足于是立告缗之法以括责天下自此古意渐失钱币方重自汉至唐惟五铢开元最为得中本朝初用开元法其钱皆可久行自太宗以张齐贤为江南转运务欲多铸钱自此开元之法一变而钱皆恶薄不可用不知国家所以设钱以权轾重本末未尝取利彼识见短浅者但以铸钱所入多为利而不知使权归公上铸钱虽多利之小者权归公上利之大者南齐孔顗论铸钱不可惜铜爱工不惜铜则铸钱无利不得利则私铸不起私铸不起则敛散归公上此利之大者徒狗小利钱便恶薄则奸民利之私铸纷起利孔四散乃是以小利失大利足知此自是不易之论】又有议增解盐之直者【解音械　后汉以河中府解县置州宋复为县与安邑并隶陜西路河中府今解复为州安邑在州东五十里隶山西宋白曰即夏鸣条之野有盐池之利杨佺期雒阳记曰河东盐池长七十里广七里前汉志池在安邑西南直价也按上蔡语録云时议增解盐抄价六千为八千云　按今河东盐池在条山之麓环池筑墙周一百十六里池之东西南三靣皆不生盐惟北靣垦地为畦引池水灌之谓之种盐须俟南风烈日吹晒使水耗池盐方就如南风不起或遇隂雨则盐不成三月至七月为晒盐之候余月封闭文献通考云宋制颗盐出解州安邑解县两池以户民为畦夫悉蠲其他役毎嵗自三月一日垦畦四月始种八月乃罢官廪给之安邑池毎户嵗种盐千席解县池减二十席席一百一十六觔半又曰种者曰颗盐出解州煮者曰末盐出濒海又按宋史盐之类有二引池而成者曰颗盐周官所谓盐盐也鬻海防井鬻鹻而成者曰末盐周官所谓散盐也盬周礼作苦郑云杜子春读苦为盬又按欧阳文忠公防唐钱义方盐宗神祠记云尚书郎张席自言家寓解州为余言安邑解县两池盐事云夏月南风来池靣紫色须臾凝结如雪土人谓之漫生盐而两池嵗役畦夫数百种盐公私耗敝而州县吏縁以为奸利弃漫生盐不取诬其苦不可食又云前世盐皆自生开元中姜师度为河中尹而盐池涸始置盐屯后遂有畦夫营种之课席因上书论漫生盐之利官遂罢畦夫而议者或害其事乃曰漫生盐味苦不可食又暂结复销不可畜今观义方之记以谓隂阳调和神驱遣不劳人而擅其利与夫凿泉煮海不同乃知唐世盐非营种为决可信欧公非妄语者姑附记于此以俟博物君子王伯厚曰古者川泽之饶与民共之自海王之篇祈望之守作俑于齐至汉二十倍于古考之汉志盐官三十有五唐有盐之县一百五本朝盐所出者十二路为池二为监七为场二十二为井六百有九法益详而利无遗矣】伊川曰价平则盐易泄人人得食无积而不售者嵗入必倍矣增价则反是己而果然【沈氏笔谈曰盐泽方百二十里久雨四山之水悉注其中未尝溢大旱未尝涸卤色正赤在版泉之下俗谓蚩尤血唯中间有一泉乃是甘泉得此水然后可以聚人而成盐其北有尧梢水一谓之巫咸河如巫咸水入则盐不复结故人谓之无咸河为盐之患筑大隄以防之甚于备防盗原其理盖巫咸乃浊水入卤中则淤淀卤脉盐遂不成非有他异也吕伯恭曰自管仲始兴盐防以夺民利天下之盐皆入禁榷而其利惟海盐与解池之盐最资国用南方之盐皆出于海北方之盐皆出于池如蜀中井盐自赡一方之用于大农国计不与今就宋论之其出于海者惟淮盐最资国用解池之盐朝廷专置使以领之北方之盐尽出于解池然南方之盐管得其人则其害少惟北方解池之盐有契丹西夏之盐常相参杂解池之盐味不及西夏价直又西北之盐较贱所以沿边多盗贩二国盐以夺解池之利故国家毎于此措置关防】司马公既相荐伊川而起之伊川曰将累人矣使韩富当国时吾犹可以有行也【韩魏公名琦字稚圭安阳人中天圣五年进士熈寜八年卒赠尚书令諡忠献后追封魏王富韩公名弼字彦国河南人中天圣八年进士以司徒封韩国公元丰六年卒赠太尉諡文忠并仁英二宗时当国】及温公大变熈寜复祖宗之旧伊川曰役法当讨论未可轻改也公不然之【按哲宗元祐元年温公请悉罢免役钱复差役法苏子瞻谓差役免役各有利害免役之害聚敛于上而下有钱荒之患差役之害民常在官不得专力于农而吏胥縁以为奸二害轻重盖畧等范尧夫亦谓差役一事尤当熟讲而缓行温公不从论者以谓温公忠直有余而通逹不足但见安石新法之害民而欲尽变以复祖宗之旧故也】既而纷纷数年不能定【元祐五年以论差役未便者甚众诏中书舍人王岩叟枢宻都承防韩川谏议大夫刘安世同看详役法具利害以闻　吕氏曰差役去衙前之重役顾役去寛剰之过数则二法皆可行又曰熙丰之小人不可不尽去而熈丰之法则其善者固不必尽变青苗均输可罢而顾役之法去多取之而度差役之所宜独不可乎保马户马可罢而保甲之法因其已成教阅以省兵费独不可乎新经字説可废而罢诸诗赋取经义独不可因之以崇经学乎元祐惟不尽去熈丰之旧人独务尽去熈丰之旧法所以激而为绍圣以后之纷纷也邵氏曰呉蜀以顾役为便秦晋以差役为便】亦可以见其梗概矣【陆氏曰梗概犹言大段大约枝叶缀于梗斗斛平于概故云】
　　横渠先生张氏名载字子厚世大梁人【大梁今河南开封府祥符县】父廸仕仁宗朝终于殿中丞知涪州事【涪州汉涪陵县地隋置涪州在长安南二千三百五十里】赠尚书都官郎中涪州卒于官诸孤皆防不克归侨居于鳯翔郿县横渠镇之南大振谷口因家焉【郿音媚　旅寓而居曰侨鳯翔即汉扶风唐至德元载敕改扶风为鳯翔郡在长安西三百五十里郿在府东南九十里史记封弃于邰即此】先生生于真宗天禧四年庚申之嵗月日先生始就外傅志气不羣知防奉父命守不可夺涪州噐之少孤自立无所不学与邠人焦寅游【邠州名今属陜西西安府】寅喜谈兵先生悦其言慨然以功名自许【按晁氏读书志有张子注尉缭子一卷盖是时作也】仁宗康定元年庚辰年二十尝以书谒范文正公【范文正公名仲淹字希文中真宗祥符八年进士乙科父墉任武寜军节度掌书记卒公时方二嵗母谢氏贫无依再适淄川长山朱氏以朱説名登第后复姓改今名】公一见知其逺噐欲成就之乃责之曰儒者自有名教何事于兵因劝读中庸先生读其书虽爱之犹以为未足于是又访之释老之书累年尽究其説知无所得反而求之六经嘉祐初见二程先生于京师共语道学之要先生涣然自信曰吾道自足何事旁求乃尽弃异学淳如也方未第时文潞公以故相判长安【文潞公名彦博字寛夫汾州介休人其先本敬氏以避晋髙祖讳及宋翼祖讳改焉然按敬从攴不从文此误改也中天圣五年进士以太师致仕党论起贬为太子少保绍圣四年五月卒复官諡忠烈宋敏求曰凡节度州为三品刺史州为五品宋初曹翰以观察使判頴州是以四品临五品州也同品为知隔品为判自后唯辅臣宣徽使太子太保仆射为判余并为知州】闻先生名行之美聘以束帛延之学宫异其礼际士子矜式焉嘉祐二年丁酉先生年三十六登进士第始仕祁州司法参军【祁州宋隶永兴军路今属北直保定府司法掌议法断刑宋制凡军州二万户设曹官三员不满二万置録事参军司法参军司法兼司户不满万户止置司法司户司户兼録事参军户不满五千止置司戸兼司法及録事参军】迁丹州云岩县令【丹州今陜西延安府宜川县其政绩详治法篇后凡散见近思録诸卷者不重出放此】有所教告常患文檄之出不能尽逹于民毎召乡长于庭谆谆口谕使往告其闾里间【长张两反】有民因事至庭或行遇于道必问某时命某告某事闻否闻则已否则罪其受命者故一言之出虽愚夫孺子无不预闻【陆氏曰顾公国宝宰平湖民有犯赌博偷盗不孝诸罪者既如律治之则记于册朔望召其父兄邻里而询之能改过否不蹈前辙否众皆言其无他也则喜而遣之莫对则量笞之此法甚善民之善恶官府常能记忆而教导惩戒之则自然渐格矣】如京兆王乐道尝延致郡学先生多教人以德尝从容语学者曰孰能少置意科举相从于尧舜之域否学者闻言亦颇有从之者【乐音洛　王乐道名陶京兆万年人第进士累官御史中丞　宋史曰陶始为韩琦所知骤加奬防在御史时颇能讥切时政及为中丞则承望风防攻琦如仇讐欲自取重位吕公着言其反覆不可近帝亦薄其为人不复用时陶以龙图阁学士知永兴军在英宗之初盖犹其未变节时也又按欧阳公谓陶只因韩绛荐举始得防官及绛为中丞与之争议绛终得罪据此则奬防陶者乃绛也非魏公也】迁著作佐郎签书渭州军事判官事【渭州宋初隶秦鳯路庆厯元年置泾原路徽宗政和七年升渭州为平凉军金置平凉府元明及今因之城北柳河上有宋守蔡挺避暑阁】渭帅蔡子正特所尊礼军府之政小大咨之先生夙夜从事所以赞助之力为多【蔡子正名挺正宋史作政应天府宋城人神宗初加天章阁待制知渭州举籍禁兵悉还府不使有隠占建勒武堂五日一训之偏伍钲鼓之法甚备谍告夏人集胡卢河挺出竒兵迎击夏人溃分诸将蹑而讨之荡其七族进右谏议大夫然挺为人谲智深险在渭嵗久郁郁不得志寓意词曲有玉闗人老之句中使至使优伶歌之传逹禁中神宗愍之起为枢宻副使盖其人固不足取也】并塞之民尝苦乏食【并蒲浪反塞先代反　并犹傍也近也服防云依也】而贷于官帑不能足【帑他郎反　帑金帛藏也】又属霜旱【属之六反属防也】先生力言于府取军储数十万以救之又言戌兵徒往来不可为用【戌兵谓禁兵也宋惩唐以来藩镇之分遣禁旅戍守边城立更戍法使往来道路以习勤苦均劳逸自是将不得专其兵而士卒不至于骄惰然往往兵将不相识而缓急不可恃宋兵力之所以耗弱者实由于此故先生言之　按熈寜三年议者有见于此因部令诸路将官总禁旅使兵知其将将练其兵平居知有训厉而无番戌之劳有事而后遣焉庻不至如张子所云徒往来不可为用矣然司马温公又言祖宗朝分番出戌者欲使知山川险阻也自置将以来惟是全将起发然后与将官偕行其余常在本营饮食嬉游飬成骄惰嵗月滋久不可复用又每将下各有部队将训练官等二十余人而诸州又自有总管钤辖都监监押设官重虚费廪禄因请尽罢诸路将官其禁军各委本州长吏与总管钤辖都监等使州郡平居武偹有余然后缓急可责以守死谏议大夫孙觉亦以为言于是稍省诸路将官然亦不能尽如光等言盖此犹戍法未改时之言也】不若损数以募土人为便【按富韩公谓客军不谙边事之艰苦不识山川之险易守则不固战则多败其数虽多未若土兵之少而精而苏文忠公亦言禁兵戍郡县逺者或数千里月廪嵗给之外又日给其刍粮三嵗一迁往者纷纷来者累累无异数十万兵三嵗而一出征也国家之力安得而不竭乎彼郡县之土兵所以钝敝劣弱而不振者盖见郡县皆有禁兵待之异等是以自弃于贱隷役夫之用而将吏亦莫之教训苟能优待郡县之土兵丰其资粮教习训练则彼固以欢欣鼓舞愿效其力而禁兵可以渐省如此则内无屯聚仰给之费而外无迁徙供餽之劳费之省者又己过半矣其民之愿为兵者皆三十以下则收限以十年而除其籍以无用之兵终身坐食之费而为重募则应者必众彼知其不过十年而复为平民则自爱其身而重犯法如此县官长无老弱之兵而民之不任战者不至于无罪而死又言进取深入交锋两阵犹当杂用禁兵至于平日保境备御小防即须专用极边土人庆厯中赵元昊反范仲淹刘沪种世衡等专务整缉蕃汉熟户弓箭手所以封殖其家砥砺其人者非一道藩篱既成贼来无所得故元昊复臣宋人言禁兵往来之害而欲减数以募土人者大要所见畧同盖训练土兵责成守臣二者乃备边良防若千里命将而逺调四方之兵以扞边御防劳费倍多骚扰滋甚此最失防之甚者富苏二公之言最得其要领而苏氏尤为深切可与张子之言相发明因备録之　愚按汉顺帝时贾昌讨区怜等嵗余不克朝议遣大将发荆扬兖豫四万人赴之李固独以为逺涉万里士卒疲劳死亡必众比致南岭不复堪用既不足御敌当复更发此谓刻割心腹以补四肢者也前中郎将尹就讨益州叛羌民患苦之以为羌来尚可尹来杀我后就征还以兵付刺史张乔乔因其将吏旬月之间破殄强寇可见发将无益州郡可任宜更选有勇畧仁惠任将帅者以为刺史太守而韩文公论淮西事宜以谓诸道客兵羁旅异乡与贼不相谙委望风惧难便前进又其道路辽逺劳费倍多士卒有征行之艰闾里懐离别之思其于黄家贼事宜亦云可见此自是不易良法而小人好功喜事造作兵端以至兵连祸结荼毒生灵鬼责人非必生殃咎此古人所以不轻言兵也】神宗熈寜二年己酉登用大臣思有变更而先生年四十有八矣御史中丞吕晦叔荐于朝曰张载学有本原四方之学者皆宗之可以召对访问上召问治道以渐复三代为对上悦之曰卿宜日见二府议事朕且将大用卿先生谢曰臣自外官赴召未测朝廷新政所安愿徐观旬月继有所献上然之【时王安石方借复古为説故神宗闻先生渐复三代之言而悦之但不知所以复之者异耳】他日见执政执政语曰新政之更惧不能任事求助于子何如对曰朝廷将大有为天下之士愿与下风若与人为善则孰敢不尽如教玉人追琢则人亦故有不能者【愿与之与去声追与锤同都回反古通用追　诗大雅追琢其章朱注追雕也玉曰琢金曰雕分雕琢为二盖本毛氏传然按尔雅于治玉璞谓之雕治玉噐谓之琢又云雕谓之琢则雕琢亦治玉之通称也盖毛氏亦据下文金玉其相句而分属之非雕琢正训也故郑笺不从而引周礼追师掌追衡笄以见治玉亦名追也】执政黙然所语多不合除崇文院校书先生辞未得谢复命案狱浙东【时知明州苗振以贪闻故命先生案问】或言张载以道德进不宜使之治狱【时明道为监察御史里行特上书言之吕与叔为撮其大防如此】执政曰淑问如臯陶犹且献囚庸何伤【诗鲁颂篇曰淑问如臯陶在泮献囚诗本言鲁侯有善于讯囚之臣如臯陶之治狱也王安石借以折明道之言则谓如臯陶声问之善且使之治狱亦一时强词耳与诗本文意别】狱成还朝防弟天祺以言得罪【天祺名戬熈寜二年为监察御史里行请罢条例司因诣中书极陈其事辞气甚厉安石以扇掩面而笑戬曰戬之狂易宜为公所笑然如公所为天下之士之笑之者不少矣章十数上卒不纳遂申防不视事而待罪罢知公安县】先生益不安乃谒告西归居于横渠故居遂移疾不起横渠至僻陋有田数百畆以供嵗计约而能足人不堪其忧而先生处之益安学者有问多告以知礼成性变化气质之道学必如圣人而后已闻者莫不动心有进【知音智】又以为教之必能养之然后信故虽贫不能自给苟门人之无赀者虽粝蔬亦共之【赀音咨粝音頼通作粝粝麤粝也即今所谓脱粟也诗召旻彼蔬斯粺笺云粝十粺九凿八侍御七言粝米十斗舂为粺则九斗又舂为凿则八斗又舂为侍御则七斗也字林粟一斛舂八斗为粝九章筭术粟一石为粝米六斗张晏又谓一斛粟舂七斗米为粝诸説不同未详孰是】其自得之者穷神化一天人立大本斥异学自孟子以来未之有也近世丧祭无法丧惟致隆三年自期以下未始有衰麻之变【期音基下同衰音摧　杨氏曰按仪礼注前有衰后有负版左右有辟领惟子为父母用之旁亲则不用也朱子家礼至大功乃无衰负版辟领者盖家礼初年本也后朱子之家所行之礼旁亲不用衰负版辟领朱子曰古者五服皆用麻但布有差等亦皆用冠绖但功缌之绖小耳司马公书仪斩衰古制而功缌不古制此却可疑庐陵李氏曰以布为衰缀之于衣因统名此衣为衰不言裁割而言斩者取痛甚之意司马温公曰古者既葬练祥禫皆有受服变而从轻今世俗无受服自成服至大祥其衰无变故于既葬别为家居之服是亦受服之意也徐氏曰古之丧服自三年至九月皆有受服以初丧之衰疎而易壊故至卒哭即易其衰而受之以成布书仪之不言受服者以有居丧常服也家礼既不言居丧之常服又不言葬后之受服将齐斩之衰可服至三年期年之久乎抑葬后即除衰服但存齐衰斩衰之名乎凡此皆朱子之偶失而后人之所当补也乃秦溪琼山亦竟未有补之者于此书寜无遗憾哉】祭先之礼一用流俗节序燕防不严【自丧惟致隆以下至此言近世丧祭之无法也】先生继遭期功之丧始治丧服轻重如礼【朱子曰古者布帛精粗皆有升数所以言布帛精粗不中数不鬻于市今更无此制听民之所为仓卒间难得中度者惟有买来自以意择制之耳】家祭始行四时之荐曲尽诚洁【始行四时之荐谓不用俗节也此二节言先生所以尽丧祭之礼者如此】闻者始或疑笑终乃信而从之一变从古者甚众【总承丧祭而言】其家童子必使洒扫应对给侍长者女子之未嫁者必使亲祭祀纳酒浆皆所以养孙弟就成德【孙同逊　此又言先生之所以教于家者如此】闻人之善喜见顔色【见音现】答问学者虽多不倦有不能者未尝不开其端其所至必访人才有可语者必丁寜以诲之惟恐其成就之晩嵗适大歉至人相食家人恶米不糳将舂之【糳音作古通用凿　谷梁传曰一谷不升曰歉糳精也説文粝米一斛舂为九斗曰糳与郑氏糳八説不合愚谓从郑为是】先生急止之曰饿殍满野虽蔬食且自愧又安忍有择乎甚或咨嗟对案不食者数四熈寜九年秋先生感异梦乃集所立言谓之正出示门人曰此予歴年致思所得其言殆与前圣合大要发端示人而已其触类广之则将有待于学者尔【上蔡语録云横渠着正防时处处置笔研得意即书明道云子厚却如此不熟】明年春秦鳯帅吕汲公荐之曰张载之学善发圣人之遗意其术畧可措之以复古乞召还旧职访以治体【秦鳯即鳯翔府也熈寜五年分陜西为永兴秦鳯路吕汲公名大防字微仲蓝田人时以龙图阁待制知秦州】乃复召还馆同知太常礼院先生曰吾是行也不敢以疾辞庻几有遇焉及至都公卿闻风慕之然未有深知先生者以所欲行尝试于人多未之信防有言者欲讲行冠昏丧祭之礼【冠去声】诏下礼官礼官安习故常以古今异俗为説先生独以为可行且谓称不可非儒生博士所宜【讲行古礼正儒生博士之事今以古今异俗为説是以古礼为不可行也故曰非儒生博士所宜朱子曰横渠所制礼多不本诸仪礼有自杜撰处如温公却是本仪礼最为适古今之宜】众莫能夺然议卒不决郊庙之礼礼官预焉先生见礼不致严急欲正之而众莫之助知道之难行欲与门人成其初志防有疾谒告以归先生知疾不可为过洛见二程先生曰载病不起尚可及长安也【汴京至洛四百里洛至长安八百五十里长安至郿二百六十里】行至临潼沐浴更衣而寝及旦视之亡矣【潼音同　临潼县名在长安东九十里今属陜西西安府】熈寜十年十有二月乙亥也年五十有八葬涪州墓南之兆娶南阳郭氏有子曰因寜宗嘉定十四年魏了翁为太常少卿请諡曰诚议者以至諴感神曰诚不可用而止理宗淳祐元年追封郿伯【按横渠没门人欲諡为明诚夫子质于明道先生先生疑之而访于司马温公公以为不可而止今温公答书在伊洛渊源録宋史本传称諡曰明熊氏性理羣书称諡曰献未知孰是黄氏日抄云魏了翁为太常少卿定諡曰明】