性理群书句解

　　刑第三十六【此篇言天以春生万物止之以秋圣人法天以政养万民肃之以刑】
　　天以春生万物【天道于春而生长万物】止之以秋【于秋则収敛生道于此而止】物之生也【春生万物】旣成矣【于秋已成结】不止则过焉【故不止之则失之过】故得秋以成【故得秋气之疑肃而万物皆有成】圣人之法天【圣人法天治政】以政养万民【以善政养育万民犹天道生万物也】肃之以刑【严肃之以刑臧犹天道之止之以秋也】民之盛也【斯民生长之极】欲动情胜【私欲所动私情所胜】利害相攻【贪利忘害交相攻举】不止则贼灭无伦焉【茍不止之以刑则必至于戕贼天理贼君弃父荡无人伦矣】故得刑以治【必得此刑则能治】情伪微暧【故斯民之情欲诈伪幽防暧昧暧音爱】其变千状【变易千态】茍非中正明逹果断【去声】者【自非中正其心明逹其见果防于事】不能治也【非能治之】讼卦曰【讼卦有云】利见大人【利于见大人大人即主乎刑者也】以刚得中也【刚即果防中即中正谓果防而得夫中正者也】噬嗑曰【噬嗑之卦有云】利用狱【利用于狱讼之事】以动而明也【动即果防明即明逹谓果防而本乎明逹者也中正本也明防用也然非明则防无以施非防则明无所用二者又自有先后讼之中兼乎正噬嗑之明兼乎逹】呜呼【嗟叹】天下之广【天下如此其广】主刑者【主乎刑威者】民之司命也【生民之命实其主之】任用可不愼乎【任法用刑可不谨哉】
　　公第三十七【此篇言圣人天地同一至公之道】
　　圣人之道【圣人之所谓道】至公而已矣【至公而无所私】或曰【或人云】何谓也【此言若何】曰【荅云】天地至公而已矣【天地之道亦只至公而无私以此见圣人与天地防者也】
　　孔子上第三十八【此篇言孔子春秋之书正王道明大法万世纲常之自出】
　　春秋【经以春秋名者録善如春之生物记恶如秋之杀物】正王道【正王者之大道】明大法也【明国家之大法】孔子为后世王者而脩也【孔子春秋专以书善恶当时善恶己形故无及为后世王者作欲其取法也】乱臣贼子【凡逆乱之贼恶之子】臣诛死者于前【必书其过恶于经而诛其已死者于前】所以惧生者于后也【正所以使后此而生者知所惧也】宜乎万世无穷【宜其传之万世无已】王祀夫子【爵之以王尊之以祀】报德报功之意无尽焉【録善诛恶使后世皆知所戒而为善是有徳及人也为后世植立纲常是有功于世教也则报其徳报其功此意安有穷己耶】
　　孔子下第三十九【北篇言孔子一太极道髙如天徳厚如地教化无穷信如四时】
　　道德髙厚【道髙而明徳博而厚】教化无穷【教以教之化以化之无有穷己】实与天地参而四时同【髙明则配天阳也愽厚则配地隂也教化无穷犹四时运转春而夏夏而秋秋而冬冬而复春五行也】其惟孔子乎【孔子其太极乎】
　　防艮第四十【此篇引三卦以明主静之义此亦圣人之蕴】
　　童防求我【童稚防昧之人来求于我以发其防童稚也防暗也我师也】我正果行【我以正道果决彼之所行行行也】如筮焉【正犹卜筮揲蓍以决吉凶筮音誓】筮【卜筮云者】叩神也【问神以决疑也】再三则渎矣【初筮则神告之吉凶至于再至于三则烦渎矣】渎则不告也【烦渎则惑神不复告之以吉凶亦犹师之道亦不可烦渎烦渎则不决其所行矣】山下出泉【山之下出泉防卦大象文】静而清也【山静则泉清有以全其未发之善故行可果】汨则乱【汨则不静而至于乱而不淆汨再三也乱即渎也】乱不决也【乱而不清旣不保其未发之善告之不足以果其所行而反滋其惑不如不告之为愈也不决不告也】愼哉【谨之】其唯时中乎【其只在于时中乎时中者当其可之谓初则告渎则不告静而清则决之汨而乱则不决皆时中也】艮其背【艮止也背不见之地也止于其背】背非有见也【盖以背非可见之地非耳目口鼻之所能动故静】静则止【静则能止】止非为也【止则无所为】为不止矣【一有有为之心则非止之道】其道也深乎【其道不其深乎此章发明二卦皆所谓圣人之蕴而主静也】

　　性理羣书句解卷十八
<子部,儒家类,性理群书句解>
　　钦定四库全书
　　性理羣书句解十九
　　宋　熊　节　撰
　　熊刚大　注
　　文【文者达其辞以告于神明者也】
　　邵州迁学释菜祝文【此篇述孔子道髙如天徳厚如地教化无穷如四时
　　卲学非其地所宜议迁】　　　　　　　濓溪先生
　　惟夫子【惟孔夫子】道徳髙厚【道髙如天徳厚如地】教化无穷【著书立言万世所法其教化不穷正如四时】实与天地参而四时同【故能参天地而配四时】上自国都【上而帝都】下及州县【下至郡邑】通立庙貌【皆立庙于学宫而树立貌像】州守县令【郡守县令】春秋释奠【春秋各用上丁日行奠祭之礼】虽天子之尊【虽以万乗之贵】入庙肃躬行礼【亦入庙庭致恭行礼】其重诚与天地参焉【且敬重之礼与天地同】儒衣冠【儒其衣冠】学道业者【学道学之学】列室于庙中【列其斋舍环集庙中】朝夕目瞻睟容【自朝至夕仰瞻夫子温粹之容】心慕至徳【景慕夫子至圣之徳】几于顔氏之子者有之【几于顔囘者虽冇其人】得其位【有其禄位】施其道【推行其道】泽及生民者代有之【其徳泽施于百姓者代不乏人】然夫子之宫可忽欤【但夫子之庙置非其地其可忽而不治耶】而邵置于恶地【邵州之学置非其地】掩于牙门【闭于牙门】左狱右庾【左为狱囚右尽仓庾】秽喧歴年【秽汚喧杂几年于兹】惇頥【周子名也】摄守州符【权守是州】尝拜堂下【曽拜谒于堂下】汗流背【观其非所然恐惧汗流浃背】起而议迁【爰谋迁徙】得地东南【得其基于东南阳明之方】髙明协卜【其地髙明卜云其吉】用旧増新【用其旧制増而新之】不日成就【岁月未久旋已落成】彩章冕服【彩色章施旒冕衮服】俨坐有序【俨然巍坐秩秩有序】诸生既集【生徒皆聚】率僚皆成【帅僚属之官告庙貌之成】谨以礼币藻斋【敬以奠币之礼苹藻之荐】式陈明荐【用具以祭】以兖国公顔子等配【以顔子及曽子于思孟子侑食】尚飨
　　祭朱光庭【二程门人】文【此篇言及门之士固多惟光庭信道笃而力于行】
　　伊川先生
　　呜呼【嗟叹】道既不明【此道既不明于天下】世罕信者【一世之人少有信者】不信则不求【惟其不信此道所以不求】不求则何得【既不知求则何所得】斯道之所以久不明也【此道之所以久不明于天下】自予兄弟倡学之初【自我兄弟二人倡呜学道之始】众方惊异【众人方且惊怪以为异】君时甚少【光庭于此时年又最少】独信不疑【独能信此道而无所疑】非夫豪杰特立之士【若非英豪卓立之人】能如是乎【其能若是哉】笃学力行【鋭意于学勉力而行】至于没齿【以至于老】志不渝于金石【立志坚决虽金石之坚不】行可质于神明【是过履行严谨虽天地神明可】在家在邦【以质之或在于家或】临民临事【在乎国亲】造次动静【民涖事顷刻之间动】一由至诚【静之际一】上论古人【本真诚上而求之古】岂易其比【人之中又谁可】蹇蹇王臣之节【以比之入为给事鲠】凛凛循吏之风【鲠节概出为太守凛】着见事为【凛循良散见事】皆可纪述【业之间无非可纪可】谓当施于时【述之事谓宜施】必得其寿【于当时必将得】天胡难忱【其寿考上天胡】遽止于此【不可信而君之夀乃】呜呼哀哉【止于此嗟哉可】不幸七八年间【哀也已不幸七八】同志共学之人【载之中同志于道相】相继而逝【与共学者如刘质夫李端伯吕与叔范巽之杨应】今君复徃【之皆相继】使予踽踽于世【沦没今汝又逝使吾有威仪无】忧道学之寡助【所施于时踽驱雨】则予之哭君【切虑道学之】岂特交朋而已【无其助则我之哭子不特是交】邙山之阳【友之情悼讲道之无】归祔先宅【人也光庭所葬之地】思半生之深契【邙音芒归祔葬于祖】痛音容之逺隔【先之所居思维半生】陈薄奠以将忱【之深相契痛念音容】庶英灵兮来格【之不可复见陈薄祭】
　　祭刘质夫【以将此诚】文【意庶几可以冀英魂之来至二程门人此篇述其兄弟继
　　得而数止于此】　　　　　　　　　　伊川先生
　　呜呼【叹辞】圣学不久矣【圣人之学不得其】吾生百世之后【已久我生于百世】志将明斯道【之下其志将欲阐明】兴斯学于既絶【是道兴起此学于道统已絶】力小任重【之余力量之小所任】而不惧其难者【之重而不忧】亦有冀矣【其难亦有所冀】以谓茍能使知之者广【望也以言诚能使人知】则用力者众【此道者博则用功于】何难之不易也【此道者亦多若是则】游吾门者众矣【虽难而实易及我】而信之笃【之门者亦多而】得之多【信此道之笃】行之果【得此道之深】守之固【行此道之确】若子者几希【守此道之坚如】方頼子致力以相辅【质夫者甚少方资汝】而不幸遽亡【尽力以辅道】使吾悲学之难【而不幸即死使我哀】则所以惜子者【道学之传为难则】岂止游从之情哉【所以悼惜子者何特相从】兹焉归葬【朋友之情】不克临穴【而已今焉返葬】姑因薄奠【不能亲临】以叙其哀【墓所且因薄】
　　祭延平李先生【祭以述其】文【哀情文公之师此篇言二程之道传之山龟
　　山传之豫章豫章传之先】　　　　　　文公先生
　　道丧千载【生而文公实受先生之传自孟子】两程勃兴【没是道无人继其已千余】有的其绪【年明道伊】山是承【川上继孟子不传之道】山之南【杨山南劒人也既归南劒】道则与俱【程先生有吾道南矣之叹所以道与俱徃也】有觉其徒【山以所传之道开悟其徒弟】望门以趋【人皆望其门而趋之】惟时豫章【当是之时有豫章先生罗仲素者】传得其宗【传授是道之案沠】一箪一瓢【一箪食一瓢饮】凛然髙风【虽贫自守凛凛清髙】猗欤先生【美哉延平】早自得师【早年得亲豫章而师焉】身世两忘【身与世俱忘】唯道是资【唯以道自任】精义造约【精于义理所造者约】穷深极防【穷其深奥极其防妙】冻解氷释【脱然颖悟犹冻之解犹氷之释】发于天机【发于天性】干端坤倪【天地之本初】鬼秘神彰【鬼神之幽显】风霆之变【风雷之变化】日月之光【日月之光明】爰暨山川【及于山川】草木昆虫【动植防物】人伦之正【五伦各得其正】王道之中【王道之适乎中】一以贯之【一理贯通其间】其外无余【此外更无余者】缕析毫差【丝缕之析毫厘之差】其分则殊【其分各异】体用混员【体用兼该】隠显昭融【显幽明照】万变并酬【应酬万事之变】浮云太空【所过者化犹浮灵之于太空】仁孝友弟【仁爱孝顺友弟敬长】洒落诚明【襟懐洒落由诚而明】清通和乐【清明通彻和顺乐易】展也大成【诚然集是道之大成】婆娑丘林【幽栖山林】世莫我知【世人无有知我者】优哉防哉【优防自得】卒岁以嬉【终歳以游】迨其季年【及其季年】徳盛道尊【盛徳之至有道之尊】有来抠衣【或有来者抠趋其旁】发其蔽昏【啓发其防昧昏闇之性】侯伯闻风【守帅闻其髙风】拥篲以迎【扫门争迎篲音遂】大本大经【是道大本大经之所在】是度是程【以此为程度则法】税驾云初【卜车之始】讲议有端【讲明议论皆有端绪】疾病乗之【疾病相乘】医穷技殚【医不能治术止于此】呜呼先生【嗟哉延平】而止于斯【数止如此】命之不融【降年不永】谁实尸之【谁其主之】合防屈伸【气合而伸则生气防而屈则死】消息满虚【既消必息既盈则虚】廓然大公【洞然大公之道】与化为徒【大与造化为徒】古今一息【古今虽异一瞬息尔】曷计短长【短之与长初不必计】物我一身【物我虽殊皆具一身】孰为穷通【穷通又何必论】嗟惟圣学【独有圣人之学】不絶如线【其不絶者仅一线耳】先生得之【延平得此】既厚以全【既深厚而全备】进未获施【进未及施之于时】退未及传【退又未及传之于人】殉身以殁【以道殉身而殁殉从也殉音徇】孰云非天【岂非天耶】熹也小生【某乃一小学生】丱角趋拜【总角时即进拜先生之门】共惟先君【惟我父韦斋】实共源【实与先生共其宗】訚訚侃侃【訚訚和悦貌侃侃温和淳厚貌】敛袵推先【敛襟推敬先生为先觉】冰壶秋月【冰壶之清秋月之明】谓公则然【常言先生如此】施及后人【施我后嗣施音易】敢渝斯志【敢违越先生之志】从游十年【从先生游凡十年】诱掖谆至【训诱谆笃极至】春山朝荣【春朝山之荣美】　秋堂夜空【秋夜一堂之空寂】即事即理【即其事即其理】无幽不穷【无幽防而不穷】相期日深【相期望日益深】见励弥切【见于勉励者尤深且切】蹇歩方休【蹇难之足方得休息】鞭防已掣【鞭缰已掣而他之】安车暑行【先生安车于暑而行】过我衡门【过我衡茅之下】返斾相遭【归途相遇】凉秋已分【已中秋矣】熹于此时【某于是时】适有命召【适有君命之召】问所宜言【问先生以当今所宜言者】反覆教诏【先生反覆其语不惮其烦】最后有言【最末有言】吾子勉之【汝其勉力】凡兹众理【凡理义之众】子所自知【皆我所自知】奉以周旋【奉此道以周旋】幸不失坠【幸无废失倾坠】归装朝严【归晨发而整严】讣音夕至【讣音夕驰而忽至】失声长号【失声长哭】泪落悬泉【涕泪之落如泉之垂】何意斯言【岂知相见之一言】而诀终天【而为终生之永别】病不举扶【先生病时不能举手扶持】没不饭含【先生既没徒至于口不含饭】奔赴后人【奔走赴防又落人后】死有余憾【先生之死则有余愧】仪刑永隔【典刑隔逺而不可亲炙】卒业无期【愿终受业今无其时】坠绪茫茫【已坠之绪茫茫何求】孰知我悲【谁知我之悲哀】伏哭柩前【伏地号哭于柩之前】奉奠以贽【奉薄祭以为礼】不亡者存【先生虽亡有不亡之理存】鍳此诚意【其将歆我实意】