御定内则衍义

　　周南曰螽斯羽诜诜兮宜尔子孙振振兮螽斯羽薨薨兮宜尔子孙绳绳兮螽斯羽揖揖兮宜尔子孙蛰蛰兮谨按逮下之美莫大于生子故樛木三章方咏太姒之仁慈而螽斯三章即赞子孙之众多盖天下未有不和而能生者也天地之生万物曰保合太和圣人之生万民曰太和元气夫有相害者则和不全螽斯和而不相害子孙有振振绳绳蛰蛰之盛后妃既无嫉妬而子孙众多逮下岂非后妃所最先者欤
　　召南曰嘒彼小星三五在东肃肃宵征夙夜在公实命不同嘒彼小星维参与昴肃肃宵征抱衾与禂实命不犹
　　谨按逮下之道必使天下之妇人皆能逮下而逮下之心始遂南国夫人承后妃之化能不妬忌以惠及媵妾媵妾因所见以起兴曰小星而三五在东天将曙矣岂可晏然而已乎由所赋之命不同是以进御于君已感夫人之恵岂复致怨于往来之勤也至于维参与昴则众星愈隠止有参之体大而且明昴之体聚而易见宵征见此何其悚然亦归诸命之不犹而已矣感恩安命合为一心乃太姒逮下之极致欤
　　礼记月令曰后妃帅九嫔御乃礼天子所御带以弓韣授以弓矢于髙禖之前
　　谨按祈嗣之礼古人不废弓矢者男子所有事也天子所御后妃即帅九嫔御而礼之谓本精诚祭祀之心为谦恭逮下之心古圣王齐家有道在宫雝雝后妃固以徳升姬嫱亦以序进情有覃被爱罔偏流夑理中和广滋天派有获妊兆恭肃明神是以所生贤良寿考其本有深焉者也后世所图张仙挟弹而射天狗以为生子之祥想因此而为之欤
　　东汉明徳马皇后既正位宫闱愈自谦肃以皇嗣未广荐达淑媛汲汲如不及进见者辄加慰纳若数所宠引愈益隆遇有闗雎樛木之风
　　谨按事之出于诚然者积久则愈摰出于勉然者未几而旋更逮下为妇人之所难即循分荐逹已称贤淑乃马后忧皇嗣之不广荐达淑媛且汲汲如不及也是专以生子为先务絶无燕宠之心乃又于进见者辄加慰纳复于素所宠引者愈益隆遇是专以明帝之好为好以众妃嫔所生之子为子三代而后未有也
　　顺烈梁皇后永建中为贵人常特被引御从容辞曰阳以博施为徳隂以不专为义易序贯鱼诗美螽斯此百福所由兴也妾不敢蔽帝加敬焉
　　谨按此贵人而能逮下者为贵人而特被引御亦偶逢不可常得之事乃不敢蔽同列之美而劝帝博施且援经典以自守也逮下之心本诸天性宜其上膺帝眷终得正位中宫尔
　　三国时晋公司马昭夫人王氏事太傅夫妇曲尽道谦恭接下进嫔御以序
　　谨按治天下与治家之理无二总求其有序而巳有序则先之者无专蔽之嫌后之者无僣越之想王夫人整肃家道凡事必期有当于丈夫之心即进达嫔御亦必有一定之序逮下之恩何其周逮下之法又何其正也有逮下之定法始足完逮下之深恩王氏近之矣
　　北齐神武明皇后娄氏讳昭君赠司徒内干之女也性寛厚不妬忌神武姬侍咸加恩待神武逼于茹茹欲娶其女而未决后曰国家大计愿不疑也及茹茹公主至后避正室处之
　　谨按婚姻之事闗一身之宠辱者小闗国家之安危者大区区与妃嫔争能而不能推恩以广惠固由于性情之偏亦足见识力之短娄皇后之待神武姬妾也凡有可加之恩必屈身以逮之寛而多恕厚而有情至于外逼勍隣内乏备御欲将明信止有结契婚姻之法盖骨肉既出于天成子孙可倚为心膂夏商以来莘任子姒俱出神明之胄春秋之世秦晋齐鲁代讲好合之谊神武欲娶茹茹之女亦保国之极思也娄皇后既已握中阃之权则逊让诚匪易事乃竟命国家大计反劝神武之毅然必行而避处侧宫虚正宫以待茹茹公主可不谓贤哉夫逮下者我尊而彼卑此且自卑以尊人是又进逮下一筹矣
　　宋司马光妻张氏御婢妾寛而知其劳苦恤之甞夜濯足婢误以沸汤沃之足为烂病月余方已仅一批其颊而止故其没也自族姻至于厮养无亲疎大小咸哭之极哀
　　谨按仆无知可以情恕况女婢之愚暗尤天下一辙司马光妻之待婢至沸汤烂足仅一批其颊而止可谓容人所不能容者矣夫有过且优容至此则平日之爱养可知服役之以情恕若此则等而上之又可知逮下之道正于难施之恩必推其恩以及之所以为厚徳载物也欤
　　金世宗昭徳皇后乌凌噶氏性不妬忌为世宗择后房广继嗣虽显宗生后而此心不移后甞有疾世宗为视医药数日不离去后曰大王视妾过厚其知者以为视疾不知者必有专妬之嫌又曰妇道以正家为大第恐徳薄无补内治安能効嫔妾所为惟欲巳厚也后改諡明徳皇后
　　谨按不孝有三无后为大况帝王统一海内神器所托建立太子诚为要务乌凌噶皇后所难不在择后房以广继嗣而在显宗生后此心究竟不移是专以逮下为美徳也观其有疾而世宗视药岂非慎重其贤徳哉乃数日不离即引嫌而欲世宗均恵则平日顺世宗之心更可知矣至于正家为大之语尤得皇后之体盖天子理阳道以治天下惟求贵贱上下之各安其位皇后理隂道以肃宫庭亦惟求妃嫔侍妾之各获所愿以为明徳诚哉乎其为明徳也世宗得如此贤后为内助国势所以日隆政治所以无阙尔
　　元巴延呼圗克皇后鸿吉哩氏性节俭不妬忌动以礼法自持第三皇后竒氏素有宠居兴圣西宫帝希幸东内后左右以为言后无几微怨望意从帝时巡上京次中道帝遣内官传防欲临幸后辞曰暮夜非至尊往来之时内官往复者三竟拒不纳帝益贤之
　　谨按皇后虽与帝王敌体然以徽柔之质事英明大有为之主其逮下亦有不得自主之时夫逮下至不得自主非诚于逮下者矣鸿吉哩皇后寛厚既本于性成礼法又娴于平日虽竒后之专宠于西宫亦付诸义命之当然耳迨追随驾巡帝临幸承恩日月此其时矣独以暮夜为辞岂特无专欲希宠之心并有防患谨微之意至再至三何其念之深识之大也以顺为正复以礼自娴是真逮下之极凡为后者所当法尔
　　慈之道
　　慈幼
　　内则曰其次为慈母其次为保母皆居子室他人无事不往
　　又曰孺子蚤寝晏起食无时
　　又曰防甘柔滑孺子馂
　　诗蓼莪之三章曰父兮生我母兮鞠我拊我畜我长我育我顾我复我出入腹我
　　谨按齿之幼者借养于所亲分之幼者借养于所尊养之之道慈而已矣观内则君大夫子生之后为异室以处孺子于众妾及傅御之属择其可者以为师慈保之三母而首重寛裕慈惠又不限孺子以寝兴饮食之节凡父母所食之余防甘柔滑者则令之馂皆所以慈之也昔诗人追思父母之恩累言不尽大约无非慈者是故先王推此意以养幼少存诸孤着为月令而礼经又畅其说曰不独子其子然则养己之子以慈而养人之子尤当以慈矣妇人于己子无不慈者必于前妻之子妾之子夫兄弟亲族之子凡非己出者自幼至长无不尽心抚养而后足以为慈故采辑宫闱以迨庶妇能慈幼者着之为母道之式焉
　　汉明徳马皇后明帝为太子时选入宫及即位后为贵人时后前母姊女贾氏亦以选入生肃宗帝以后无子命令养之谓曰人未必当自生子但患爱养不至耳后于是尽心抚养劳瘁过于所生肃宗亦孝性惇笃母子慈爱始终无纎芥之间
　　唐太宗文徳长孙皇后有下嫔生豫章公主而死后视公主一如所生
　　宋明徳李皇后潞州上党人淄州刺史处耘第二女开宝中太祖聘为太宗妃既纳币防太祖崩至太平兴国三年始入宫年十九雍熙元年诏立为皇后后性恭谨庄肃抚育诸子及嫔御甚厚
　　宋杨淑妃益州人始仁宗在乳褓章献使妃防视凡起居饮食必与之俱所以拥佑扶持恩意勤备及帝即位甞召其侄永徳见禁中欲授以诸司副使妃辞曰小儿岂胜大恩小官可也更命为右侍禁章献遗诰尊为皇太后仁宗未有嗣太后每劝帝择宗子近属而贤者养于宫中所选即英宗也
　　宋慈圣光献曹皇后神宗立尊为太皇太后名宫曰庆寿帝致极诚孝所以承迎娯恱无所不尽从行登翫毎先后防掖后亦慈爱天至或退朝稍晩必自至屏扆瞩间亲持饍饮以食帝
　　金显宗孝懿皇后圗克坦氏逮嫔御和平其有生子而母亡者视之如己所生慈训无间
　　唐和政公主下嫁柳潭潭兄澄之妻杨贵妃娣也势幸倾朝公主未甞干以私及死抚其子如所生
　　宋徐国长公主仁宗幼女也妾媵得女拊视如己出谨按此皆后妃公主之慈幼者汉马后之于肃宗抚育劳瘁过于所出宋杨太后之于仁宗拥佑扶持恩意勤偹曹太后之于神宗慈爱天至亲授膳饮三帝亦皆极奉飬之诚无纎芥之间岂非慈孝相感哉唐长孙后金圗克坦后宋徐国长公主抚妾之子女如己所出不懐嫡庶之嫌宋李后抚育诸子甚厚初无前后之迹是皆人情所难唐和政公主于姒妇生不借其势死而抚其孤髙义又何可及也易曰至哉坤元万物资生后妃而能慈得坤道矣佐天而昌后不亦休乎
　　魏芒慈母者魏孟阳氏之女芒卯之后妻也有三子前妻之子五人皆不爱慈母遇之甚异犹不爱慈母乃命其三子不得与前妻子齐衣服饮食起居进退甚相逺前妻之子犹不爱于是前妻中子犯魏王令当死慈母忧戚悲哀带围减尺朝夕勤劳以救其罪人有谓慈母曰何为勤劳忧惧如此慈母曰如妾亲子虽不爱妾犹救其祸而除其害独于假子而不为何以异于凡母其父为其孤也而使妾为其继母继母如母为人母不能爱其子可谓慈乎亲其亲而偏其假可谓义乎不慈且无义何以立于世彼虽不爱妾安可以忘义乎魏安厘王闻之髙其义曰慈母如此可不赦其子乎乃赦其子复其家自此五子亲拊慈母雍雍若一慈母率导八子咸为魏大夫卿士各成于礼义
　　汉翟母者丞相方进后母也方进年十三失父辞后母欲西学长安母怜其幼不忍也随与俱方进出从博士受经母织屦给其资用十余年不怠后方进至丞相封侯母尚在供养勤备焉
　　陈文矩妻李法之姊字穆姜生二男前妻有四子文矩为安众令卒于官四子以母非所生憎毁日积而穆姜慈爱温仁抚字益隆衣食资供皆兼倍所生或谓母曰四子不孝甚矣何不别居以逺之对曰吾方以义相导使其自迁善也及前妻长子兴有疾困笃恻隠自然亲调药膳恩情笃宻兴疾久乃瘳于是呼三弟谓曰继母慈仁出自天授吾兄弟不识恩养禽兽其心虽母道益隆我曹过恶亦已深矣遂将三弟诣南郑狱陈母之徳状已之过乞就刑辟县言之于郡郡守表异其母蠲除其徭遣四子许以修革自后训导愈明并为良士穆姜年八十余卒临终敕诸子曰吾弟伯度智达士也所论薄葬其义至矣又临亡遗命贤圣法也今汝曹遵承勿与俗同増吾之累诸子奉行焉
　　宋余楚妻建阳人姓陈氏生子翼三岁楚卒陈氏尽以其产遗前妻二子翼年十五使游学四方在外十五年以进士归
　　临江军判官王益妻呉氏抚州金谿人好学强记而恂恂自下于事未甞有所专益生七子长二子元配徐出也呉爱之甚于子二子卒遇其嫠妇异诸妇处内外疎戚甚恩有谗讪置之未甞或藏怒也自奉养未甞择衣食而人有以穷来归者分衣食给之嫁三从孤女如己女待长子之母族如己族
　　髙阳郡君齐氏祈州蒲隂人侍读学士王洙妻也读书有节行始自哀早孤誓不嫁养母者有年学士失元配诸子幼闻其贤从母兄求之曰是必能母吾子于是时服母丧阕矣归王氏字诸子甚恩恭俭有礼阖门欣欣无异言
　　元雅里氏兆边千戸耶律留格妻也留格卒令善格袭其父爵雅里拜且泣曰薛阇者留格前妻所出嫡子也善格者妾所出若立之是私己而蔑天伦窃为不可太祖叹其贤
　　谨按此皆继母之慈幼者凡母之爱子也甚于父至继母而有间矣继母自有子而更有间矣即子致其孝难必母尽其慈乃芒母陈母其前妻之子皆乖戾不顺而抑己子以厚之直救其死亡疾病卒之诸子感化成立并为良士显官余母王母其行事亦犹是也翟母之训学耶律母之让爵可谓明于道而笃于义至齐氏未嫁时其夫愿得以抚诸孤岂非慈爱成性耶嗟夫是诸母者生则享诸子之奉殁则垂后世之名岂若闵子骞尹伯竒之母身辱而名恶哉凡为继母者宜深长思己
　　齐义继母者齐二子之母也当宣王时有人鬬死于道吏讯之被一创二子兄弟立其傍吏问之兄曰我杀之弟曰非兄也乃我杀之期年吏不能决言之于相相不能决言之于王王曰今皆赦之是纵有罪也皆杀之是诛无辜也寡人度其母能知之善恶试问其母聼其所欲杀活相召其母问之曰母之子杀人兄弟相代死吏不能决言之于王王有仁惠故问母何所欲杀活其母泣而对曰杀其少者相受其言因而问之曰夫少子者人之所爱也今欲杀之何也其母对曰少者妾之子也长者前妻之子也其父疾且死之时属之于妾曰善养视之妾曰诺今既受人之托许人以诺岂可以忘人之托而不信其诺耶且杀兄活弟是以私爱废公议也背言忘信是欺死者也何以立于世哉子虽痛乎独谓行何泣下沾襟相入言于王王美其义髙其行皆赦不杀而尊其母号曰义母
　　汉二义者珠崖令之后妻及前妻之女也女名初年十三珠崖多珠继母连大珠以为系臂及令死当送防法内珠入于闗者死继母弃其系臂珠其子男年九嵗好而取之置之母镜奁中皆莫之知遂奉防归至海闗闗侯士吏搜索得珠十枚于继母镜奁中吏曰嘻此值法无可奈何谁当坐者初恐罪其母乃曰初当坐之吏曰其状何如对曰君不幸夫人解系臂弃之初心惜之取而置夫人镜奁中夫人不知也继母闻之遽疾行问初初曰夫人所弃珠初复取之置夫人奁中初当坐之母意亦以初为实然怜之乃因谓吏曰愿且待幸无劾儿儿诚不知也此珠妾之系臂也君不幸妾解去之而置奁中廹奉丧道逺与弱小俱忽然忘之妾当坐之初固曰实初取之继母又曰儿但让耳实妾取之因涕泣不能自禁初曰夫人哀初之孤欲强活初身夫人实不知也又因哭泣泣下交颈送葬者尽哭哀感傍人莫不为酸鼻挥涕闗吏执笔书劾不能就一字闗侯垂泣终日不能忍决乃曰母子有义如此吾宁坐之不忍加文且又相让安知孰是遂弃珠而遣之既去后乃知男独取之也
　　元秦闰夫妻柴氏晋宁人闰夫前妻遗一子尚幼柴氏鞠如己出未几柴氏有子闰夫病且死嘱柴氏曰我病不复起家贫惟二幼子汝能抚其成立我死无憾矣闰夫死家事日微柴氏辛勤绩纺遣二子就学至正十八年贼犯晋宁其长子为贼驱迫在围中既而得脱初在贼时有恶少与张福为仇往灭其家殳官军至福诉其事事连柴氏长子法当诛柴氏引次子诣官泣诉曰徃从恶者吾次子非吾长子也次子曰我之罪可加于兄乎鞫之至死不易其言官反疑次子非所出讯之他囚始得其情官义柴氏之行为之言曰妇执义不忘其夫之命子趋死而能成母之志此天理人情之至也遂释其长子次子亦得不死时人皆以为难二十四年有司上其事旌其门而复其家