读诗质疑

　　虞惇按此诗首章毛以为燕射郑以为大射今按二章烝衎烈祖明是将祭而射射而先行燕礼故从郑賔载手仇室人入又毛以为祭毕复射郑以为祭毕而饮按手仇入又于射义无取礼经亦无有祭毕复射之文故亦从郑三章賔之初筵郑云此复言初筵者既祭王与族人燕之筵也此说非是首章賔之初筵陈古也三章賔之初筵刺今也上下各分二章法戒显然朱注首章因射而燕次章因祭而燕按前二章陈古而首章以賔之初筵冠之后二章刺今而亦以賔之初筵冠之明是二章为一截次章籥舞笙鼓犹四章賔既醉止之即承上文非各自为义也卒章凡此饮酒是总承上四章而申戒之郑云凡此时天下之人防混殊甚朱注亦未有见其为确然者今以臆见参之
　　鱼藻刺幽王也言万物失其性王居镐京将不能以自乐故君子思古之武王焉
　　孔疏幽王之诗思古多矣此言思武王者武王始居镐京也　吕氏曰鱼藻之诗与孟子惟贤者而后乐此及王制旱干水溢民无菜色然后天子食日举以乐之义同　章潢图书编鱼藻刺时王之崇饮也
　　鱼在在藻有颁其首王在在镐岂乐饮酒
　　兴也　毛传颁大首貌　郑笺岂亦乐也
　　毛传鱼以依蒲藻为得其性　孔疏鱼何所在乎在于藻也鱼得其性则能肥充有颁然其大首也既万物得所天下无事王何所在乎在于镐京与羣臣相乐饮酒而已　郑笺时人物皆得其所言鱼者以潜逃之类信其着见今王方有危亡之祸亦岂乐饮酒而无悛心故以此刺焉
　　鱼在在藻有莘其尾王在在镐饮酒乐岂【上章通一韵此及下章隔句韵】
　　兴也　毛传莘长貌　刘氏曰鱼得其性游戏无虞既升而露其首又降而露其尾莘然其长矣
　　鱼在在藻依于其蒲王在在镐有那其居
　　兴也　郑笺那安貌
　　郑笺天下平安王无四方之虞故其居处那然安也鱼藻三章章四句
　　虞惇按朱注此天子燕诸侯而诸侯羙天子之诗严氏诗辑又以此诗为直刺幽王鱼在在藻为浅涸窘廹之状有那其居为不知危亡之忧皆不主序说今从旧岂乐饮酒郑笺云乐八音之乐衍説也
　　采菽刺幽王也侮慢诸侯诸侯来朝不能锡命以礼徴防之而无信义君子见防而思古焉
　　虞惇按诗义是陈古明王锡命诸侯之礼序云徴防之而无信义恐亦附防之说孔氏引褒氏烽火事以实之于经无所当也　国语韦昭注采菽王赐诸侯命服之乐也
　　采菽采菽筐之筥之君子来朝何锡予之虽无予之路车乗马又何予之衮及黼
　　兴也　郑笺菽大豆也采之者采其叶以为藿也孔疏公食礼铏芼牛藿羊舌豕薇皆有滑注藿豆叶也筐筥受所采之菜也　毛传君子诸侯也　孔疏路车金路以赐同姓象路以赐异姓也　郑笺衮衣而画以卷龙也　朱注黼如斧形刺之于裳也诸公之服九章自衮冕以下侯伯鷩冕七章自华虫以下子男毳冕五章衣自宗彝以下而裳黼黻孤卿絺冕三章衣粉米而裳黼黻大夫冕则衣黻裳而已
　　刘氏曰菽薄物采以为藿然而不可不敬故或筐之或筥之况诸侯之君乎故当有以厚锡予之　陈氏曰虽无予之者好之无已意犹以为薄也
　　觱沸槛泉言采其芹君子来朝言观其旂其旂淠淠鸾声嘒嘒载骖载驷君子所届【旂音芹】
　　兴也　毛传觱沸泉出貌槛泉正出也　郑笺芹水菜也可以为菹亦所用待君子也周礼芹菹鴈醢毛传淠淠动貌嘒嘒声中节也　苏氏曰驾者既服而三之曰骖四之曰驷　欧阳氏曰届至也君子所至车旂如此之盛也
　　郑笺诸侯来朝王使人迎之因观其衣服车乗之仪所以为敬且省祸福也
　　赤芾在股邪幅在下彼交匪纾天子所予乐只君子天子命之乐君子福禄申之【命弥吝反平去通韵】
　　虞惇曰兴也　毛传诸侯赤芾　郑笺芾太古蔽膝之象也冕服谓之芾其他服谓之韠以韦为之邪幅如今行縢也幅偪也偪束其胫自足至膝故曰在下朱注交交际也　毛传纾缓也
　　郑笺诸侯能自偪束如此非有解怠纾缓之心天子以是故赐予之　朱注诸侯服此芾幅见于天子恭敬齐遫不敢纾缓则为天子所予锡之命而申之以福禄也　孔疏祭统曰古者明君爵有徳禄有功必于太庙示不敢专也赐在庙故神得福禄之　朱氏曰桑扈言彼交匪敖上交乎下也采菽言彼交匪纾下交乎上也匪敖则受福于天故曰万福来求匪纾则受福于君故曰天子所予　荀子曰君子不傲不隐不瞽谨顺其身诗曰彼交匪纾天子所予
　　维柞之枝其叶蓬蓬乐只君子殿天子之邦乐只君子万福攸同平平左右亦是率从【右音以隔句韵】
　　兴也　毛传蓬蓬盛貌殿镇也平平辩治也　郑笺率循也
　　许氏曰柞之有枝叶犹天子之有诸侯枝叶盛而庇其本根犹诸侯殿天子之邦而万福之所同集　刘氏曰柞之有枝叶以庇其根干者由根本坚固气脉盛大也根本天子也枝叶诸侯也气脉者朝廷之宠命也叶之蓬蓬根本气脉之所及而反以卫其根本而为之坚固犹天子宠锡诸侯俾之茂盛反能衞天子之邦而益朝廷之固也　王氏曰万福攸同君臣并受福也　郑笺诸侯有贤才之徳能辩治其连属左右之国使得其所则连属之国亦循顺而从之春秋传便蕃左右亦是帅从杜预注言逺人相率来服从便蕃然在左右
　　泛泛杨舟绋纚维之乐只君子天子葵之乐只君子福禄膍之优哉游哉亦是戾矣【平上去通韵】
　　兴也　毛传绋繂也纚緌也葵揆也膍厚也戾至也郑笺杨木之舟浮于水上泛泛然东西无所定舟
　　人以绋繋其緌以制行之　毛传言明王能维持诸侯也　苏氏曰天下之诸侯抚之则懐弃之则去亦如舟之无定也　孔疏天子于是揆度其功徳而命赐之以礼乐又以福禄优厚之　严氏曰诸侯于是优哉游哉而戾止于天子之庭矣　孔丛子孔子曰于采菽见古之明王所以敬诸侯也
　　采菽五章章八句
　　虞惇按朱注此天子所以答鱼藻也与前篇鸳鸯之义同未知何据赤芾二句注属赋其实以兴彼交匪纾非赋也平平左右亦从郑不从朱郑唯以维柞之枝为喻继世相承泛泛杨舟为喻诸侯治民御以礼法属衍说其余皆得之
　　角弓父兄刺幽王也不亲九族而好谗佞骨肉相怨故作是诗也
　　汉书杜邺曰人情恩深者其养谨爱至者其求详夫戚而不见殊孰能无怨此棠棣角弓之诗所以作也
　　骍骍角弓翩其反矣兄弟昏姻无胥逺矣
　　兴也　毛传骍骍调和也　朱注角弓以角饰弓也翩反貌　郑笺胥相也
　　欧阳氏曰弓之为物其体徃来张之则内向而来弛之则外反而去　苏氏曰譬之兄弟昏姻亲之则合而疎之则离是以告之使无相逺也　郑笺骨月之亲无相疎逺相疎逺则亲亲之望易以成怨　陈氏曰诗刺王不亲九族而曰兄弟昏姻頍弁亦曰兄弟甥舅则知兄弟者父族也甥舅昏姻者母族妻族也
　　尔之逺矣民胥然矣尔之教矣民胥效矣【逺然平上通韵】
　　赋也　郑笺尔斥王也
　　郑笺言上之化下不可不慎
　　此令兄弟绰绰有裕不令兄弟交相为瘉【平去通韵】赋也　郑笺令善也　毛传绰绰寛也裕饶瘉病也朱注王化之不善此善兄弟则绰绰有裕而不变
　　彼不善之兄弟则由此而交相病矣　孔疏天下善人少恶人多
　　民之无良相怨一方受爵不让至于已斯亡【平去通韵】赋也　朱注一方彼一方也　毛传爵禄也
　　王氏曰民丧其良心不参彼己之曲直躬自薄而厚责于人也则各相怨于一方矣　朱注相怨者各据其一方耳若以责人之心责已爱已之心爱人使彼已之间交见而无蔽则岂有相怨者哉　毛传爵禄不以相让故怨祸及之比周而党愈少鄙争而名愈辱求安而身愈危　欧阳氏曰贪争不已至于亡身也　朱氏曰此言民之化于上殆有甚焉者也
　　老马反为驹不顾其后如食宜饇如酌孔取【后音户平上去通韵】
　　比也　毛传饇饱也　朱注孔甚也
　　郑笺老马反以为驹而用之喻王见老人反侮慢之如防穉不自顾念后至年老人之遇已亦将然　吕氏曰不知长少之义慢老而虐之其快意不顾如食者但知称其饇饱之欲酌者但知多取曽不少加斟量也　孔疏虞夏殷周天下之盛王也未有遗年者况其宗族之老者乎故九族不宜慢之
　　母教猱升木如涂涂附君子有徽猷小人与属【去入通韵】
　　比也　毛传猱猿属涂泥附着也徽羙也　郑笺猷道也属连属也
　　刘氏曰小人之为不善皆其所自能不必教之也王又疎薄骨肉为不善于上以倡之是犹教猱升木而以涂涂附其塈且相着不可脱矣非为上之道也故陈为上之道曰君子有徽猷则小人与属矣先王有至徳要道民用和睦正其五品示之孝友是之谓徽猷　吕氏曰亲亲长长之道乃民之良心非由外铄也宜其与属而不可解矣　孔疏人性皆有仁义因其性而道之故教之必从
　　雨雪瀌瀌见晛曰消莫肯下遗式居娄骄
　　比也　孔疏瀌瀌雪盛貌　毛传晛日气也　苏氏曰遗予也　王氏曰娄数也
　　王氏曰雨雪之盛瀌瀌然见日而消矣譬之君子自昭明徳以在民上则民之恶徳消矣　欧阳氏曰今王不以恩意下及九族而自居骄傲日以益甚其何能化民哉　汉书刘向曰君子道长小人道消则政日治故为泰泰者通而治也诗云雨雪麃麃见晛聿消
　　雨雪浮浮见晛曰流如蛮如髦我是用忧
　　比也　毛传浮浮犹瀌瀌也流流而去也　郑笺蛮南蛮也髦夷髦也
　　欧阳氏曰言骨肉相残如夷狄无仁恩礼义也角弓八章章四句
　　虞惇按老马反为驹朱注云但知谗害人以取爵位而不自知其不胜任如老马惫矣而反自以为驹窃意此诗乃刺王不亲九族不应连章叙小人之贪爵位也欧阳氏曰谗人变易善恶乃以老马为驹亦成赘义今从毛郑之旧如食宜饇如酌孔取毋教猱升木郑笺误莫肯下遗笺注俱误今从欧阳氏
　　菀栁刺幽王也暴虐无亲而刑罚不中诸侯皆不欲朝言王者之不可朝事也
　　有菀者栁不尚息焉上帝甚蹈无自昵焉俾予靖之后予极焉
　　兴也　毛传菀茂木也　郑笺尚庶几也　孔疏上帝斥王也　毛传蹈动昵近也　欧阳氏曰靖安也毛传极至也
　　苏氏曰诸侯愿庇于王如行道之人无不庶几息于茂栁者徒以王变动不恒故相戒以无自昵近恐得罪也　陈氏曰且俾我安之待其改恶从善而后我至焉言朝王也
　　有菀者栁不尚愒焉上帝甚蹈无自瘵焉俾予靖之后予迈焉
　　兴也　毛传愒息瘵病也　李氏曰迈徃也　欧阳氏曰谓待其可徃朝而后徃也
　　有鸟髙飞亦傅于天彼人之心于何其臻曷予靖之居以凶矜【矜古居银反后同】
　　兴也　郑笺傅臻皆至也彼人斥王也　吕氏曰矜骄矜也
　　郑笺鸟之髙飞极至于天耳幽王之心于何所至乎言转侧无常人莫知其所届也　吕氏曰前二章犹欲靖以待王之改然后徃朝此章言王心不可测度不知其悛改之期也故叹曰曷为予靖以待之乎王且自居以凶暴骄矜其恶日炽也于是乎絶意于王室矣
　　菀栁三章章六句
　　虞惇按上帝甚蹈之蹈郑笺读为悼云中心悼病非也朱注又改作神据战国防以改经恐未可为训俾予靖之二句注与笺小异曷予靖之二句注别为一説皆未安今从东莱读诗记
　　桑扈之什十篇四十三章二百八十二句

　　读诗质疑卷二十二
　　钦定四库全书
　　读诗质疑卷二十三
　　太仆寺少卿严虞惇撰
　　都人士之什
　　都人士周人刺衣服无常也古者长民衣服不贰从容有常以齐其民则民德归壹伤今不复见古人也董氏曰缁衣公孙尼子作也其书曰长民者衣服不贰从容有常以齐其民则民德壹诗序盖杂出于古之遗言也　孔疏左传襄十四年引诗曰行归于周万民所望忠也服防云逸诗也都人士首章有之今韩诗实无此首章时三家列于学官毛诗不得立故服以为逸也
　　彼都人士狐裘黄黄其容不改出言有章行归于周万民所望
　　赋也　毛传彼彼明王也　郑笺城郭之域曰都于于也　毛传周忠信也
　　郑笺古明王时都人之有士行者冬则衣狐裘黄黄然其动作容貎既有常言语又有法度文章其所行要归于忠信万民咸瞻望而法效之疾今不然　孔疏都邑之士近政化有道先被其徳无道先化其滛此时奢淫巧伪都邑尤甚故举古以驳今
　　彼都人士台笠缁撮彼君子女绸直如髪我不见兮我心不説
　　赋也　郑笺台夫须也　毛诗缁撮缁布冠也　朱注其制小撮其髻而已君子女都人贵家之女也孔疏绸密也
　　郑笺都人之士以防皮为笠缁布为冠俭且节也朱氏曰女则不为华靡其首饰绸直一如髪之本然亦言其俭素也　郑笺疾时皆奢滛我不复见今士女之然者心思之而也　张氏曰都人士始论长民者次论都人之士女一章言长民者故不言女次章以下统言男女也
　　彼都人士充耳琇实彼君子女谓之尹吉我不见兮我心苑结
　　赋也　毛传琇美石也　王氏曰以羙石为瑱塞实其耳也　郑笺吉读为姞尹氏姞氏周室昏姻之旧姓也人见都人之家女咸谓之尹姞之女言有礼法毛传苑犹屈也积也　孔疏节南山曰尹氏太师
　　常武曰王谓尹氏韩奕曰为韩姞相攸又左传姞吉人也后稷之元妃也以此知尹氏吉氏世贵旧姓昏连王室家风不替故人见都人之女有礼法者谓之尹吉也　李氏曰犹晋之王谢唐之崔卢也
　　彼都人士垂带而厉彼君子女卷髪如虿我不见兮言从之迈
　　赋也　毛传厉帯之垂者　孔疏礼大带垂三尺郑笺虿螫虫也尾末挺然似妇人髪末曲上卷然也迈行也
　　王氏曰是不可得见也得见则我从之迈矣思之甚也
　　匪伊垂之帯则有余匪伊巻之髪则有旟我不见兮云何盱矣
　　赋也　毛传旟扬也　朱注盱望也
　　郑笺士非故垂此帯也带于礼自当有余也女非故卷此髪也髪于礼自当有旟也　朱注皆自然而非好为容饰之意今不得而见矣如何而不望之乎都人士五章章六句
　　虞惇按朱注谓乱离之后人不复见都邑之盛人物之羙而作此诗玩经文无乱离之意故仍主序説行归于周亦从毛郑绸直如发不取郑性情密致操行正直之语盖此诗二章以下俱但言服饰不应此章独言徳性也言从之迈郑云欲自杀求从古人虽愤时嫉俗亦太伤于激矣汉儒説经多胶滞之见然亦见其朴钝戆直风俗犹近古不似今人如脂如韦以习熟软美为能事也