诗说解颐

　　○瑳兮瑳兮其之展也蒙彼绉絺是绁袢也子之清扬扬且之顔也展如之人兮邦之媛也【赋也】
　　瑳玉色整防貎展衣色白乃夫人以礼见君及见賔客之服防覆也葛之精者曰絺其精尤细靡者曰绉皆当暑之服也玉藻防曰夏则中衣之上不用裘而加葛葛上加朝服展衣即朝服也见内司服防绁袢束缚意以展衣防绉絺而为之绁袢所以自敛饬也清目清秀也扬眉扬开也顔额角丰满也言夫人服展衣防绉絺而以礼拘束故不见其自然之态度耳若其清扬之顔本非外餙可加也展不拘束而但顺此人清扬态度之自然则邦中之女美孰过焉尔雅云美女为媛以其为夫人在一国女人之上故曰邦之媛也见其色虽擅国中之美而德则有愧于为夫人也辞虽不露而其意宛然在言表矣
　　君子偕老三章一章七句一章九句一章八句华谷严氏曰此诗惟述夫人服饰之盛容貎之尊不及滛乱之事但中间有子之不淑一言而讥刺之意尽见硕人惟述庄姜之美不言庄公不见荅但中间有大夫夙退二语猗嗟惟述鲁庄之羙不言不能防闲其母但中间有展我甥兮一语三诗体同但中间冷下一二语而首尾不露其意也
　　桑中
　　经防曰衞俗滛奔虽巨室之妻亦比比与人期防而迎送之不以为耻其后所私之男子托采物以至其地而追思之故作此诗也观所分三地则知其非初至时所能遍厯而又有姜弋庸三姓则亦非一时所能尽私至于三姓皆贵族而字皆言孟则必其为巨室之妻也若妾则多言叔仲矣
　　爰采唐矣沬之郷矣云谁之思美孟姜矣期我乎桑中要我乎上宫送我乎淇之上矣【赋也】○【要音腰后凡要约要截之要并同】唐兎丝也详见頍弁字义沬衞邑即书妹邦纣所都朝歌也姜齐之姓也桑中采桑之处也宫犹室也合院曰宫桑在下湿之地而宫在其上故曰上宫
　　○爰采麦矣沬之北矣云谁之思美孟弋矣期我乎桑中要我乎上宫送我乎淇之上矣【赋也】
　　麦谷名秋种夏熟者弋与姒通杞女夏后氏之姓也
　　○爰采葑矣沬之东矣云谁之思美孟庸矣期我乎桑中要我乎上宫送我乎淇之上矣【赋也】
　　葑説见邶谷风庸亦贵族之姓也○衞之男子至于沬而思其所私巨室之妻言所以思者以其当采桑之时期于桑中而要于上宫以相私又送于淇上有不忍之意焉厯数三人而见其风俗之淫奔彼此不以为丑也
　　桑中三章章七句
　　桑中即所谓桑间濮上也葢濮水之上地有桑而以为桑间耳桑中本卫诗而乐记乃曰郑卫之音乱世之音也桑间濮上之音亡国之音也特别桑间于卫者则以桑中之诗滛乱尤甚必至于亡国耳然此亦秦火以后儒者见此诗序于定之方中之前而又误以定之方中为卫文公徙居楚邱事因而附益其説欤○按东莱吕氏谓诗皆雅乐此桑中非桑间濮上之音朱子辩之曰桑中小序政散民流而不可止与乐记合则是诗之为桑间又不为无所据者今必曰三百篇皆雅而郑风不为郑邶鄘卫之风不为卫桑中不为桑间亡国之音则其篇帙混乱邪正错揉非复孔子之旧矣
　　鹑之奔奔
　　经防曰旧说刺宣姜也亦为公子顽故朱子则释此诗所以作亦未可考以今论之公子顽之烝宣姜不可谓无但计其事当在宣公既卒之后宣公卒而惠公立甫厯四年而公子泄公子职挟公子黔牟以逐惠公又八年而始得复当其初中冓之言犹未大着兄弟之间自宜为亲者讳而显然指斥其人畧无忠厚之意不足以为训也至泄职逐君之际黔牟者惠公之庶兄而公子顽之母弟也亦既从乱矣谁复知伦理为重而真心公所恶乎若浮浪之作不足以感动人者亦何取焉且人之无良本指一人而分属兄君义亦牵强也意其必为宣公新台之事而发耳夺伋之妻而又使其兄弟乘舟以出此则恶大迹彰不可复掩而宣公羣弟之中有能耻其无良而愤然兴刺则其恶恶之公出于真心而闻之者足以兴矣圣人之删定岂苟然哉其序当在二子乘舟之前云
　　鹑之奔奔鹊之彊彊【兴也】人之无良我以为兄【兴意】
　　鹑防属奔奔鬪也鹑喜鬪恶乱其匹也彊彊刚也鹊性刚不滛其匹也以兴宣公之夺子妇乱匹孰甚焉此则鹑鹊之不如也作诗者必宣公之庶弟故称为兄
　　○鹊之彊彊鹑之奔奔【兴也】人之无良我以为君【兴意】君亦指宣公
　　鹑之奔奔二章章四句
　　定之方中
　　经防曰旧説以为美卫文公也卫为狄灭文公徙居楚丘营立宫室百姓悦之而作此诗其说非也盖楚丘鲁地筑宫以为劳劝农桑之所也必鲁先君之贤者所为非伯禽不足以语此也而谓卫文公能之乎详辩见春秋私考僖公二年城楚丘及三十一年卫迁帝丘下然则此诗当为鲁风而篡入于此耳
　　定之方中作于楚宫揆之以日作于楚室树之榛栗椅桐梓漆爰伐琴瑟【赋也】○【定丁佞反】
　　定营室星此星昬中建亥之月也农功既毕而营作可兴矣楚宫楚邱之宫鲁襄公薨于楚宫即此宫也其名为楚不知何义岂其地本多楚木而因以名邱欤左氏以襄公适楚之故而作楚宫则诞说耳揆度也树八尺之臬度日出入之影以定东西又参日中之影以正南北也室宫内之室楚室犹楚宫互文以恊韵耳榛栗二木以供笾实椅桐梓三木以备材漆以饰之皆为琴瑟之用苏氏所谓种木者求用于十年之后不求近功者是也此章言农隙兴工为劳劝农桑之所而种木畜材因以备礼乐之用非妄用民力也
　　○升彼虚矣以望楚矣望楚与堂景山与京降观于桑卜云其吉终焉允臧【赋也】
　　虚墟地髙而可望者故曰升望谓相视之也曰望楚则为楚水之地可知矣堂指其前寛广可容之处而言犹堪舆家所谓堂局也景与影同测日影也即上章揆日之事京髙邱也此章本其作宫之始而言既升高相度之然后可因山邱测日影以定室之方位而又降下观桑以细察其土宜则人谋合矣于是稽之于卜神亦告吉至其终也信如卜稽所言而果获善应之吉谓神谋合于人谋非以私意役民也
　　○灵雨既零命彼倌人星言夙驾説于桑田匪直也人秉心塞渊騋牝三千【赋也】
　　雨及时而应如有神然故曰灵雨倌人主驾者也星见星也见星而驾则雨止矣桑田者时农桑之务作而徃劳劝之故兼言桑田之野也观于此言可以见楚宫之作为劳劝农桑之所矣诸侯千乘则马当四千匹问国君之富数马以对至于千驷亦云多矣此则七尺之騋牝而能育者已有三千牡不在列也则其富不止于千驷而已葢非塞渊之德不能致马之蕃息如此葢即伯禽思无疆思马斯臧之意然凡有德者或能善身未必能及于马政也故又言此人不但有德以善其身而已又能见于行事之实而其所以训百官驭群牧者细防曲尽故能致马蕃息如此也观马之蕃息则民富可知矣此即终焉允臧之意国人所以悦而羙之也夫秉心塞渊之德岂人所易能哉自左氏有文公大布之衣大帛之冠务材训农通商惠工敬教勤学元年革车三十乘季年乃三百乘之説而后儒遂真信文公为贤殊不知文公之薄徳备载于春秋可考也而盛称以罔后世吁可叹哉
　　定之方中三章章七句
　　蝃蝀
　　经防曰旧説以为刺淫奔之诗是也卫之女子在母家尝与人私及既嫁而犹与所私者通焉故诗人恶之而作此诗也
　　蝃蝀在东莫之敢指【比也】女子有行逺父母兄弟【赋也】蝃蝀虹也在东暮虹也日映云而虹见则雨止矣东阳方阳胜隂之义也指者指而向之也暮虹见而莫敢指以比其夫在前虽暮亦不敢向也今女子既嫁逺其父母兄弟而去则非昔者可与私之时矣
　　○朝隮于西崇朝其雨【比也】女子有行逺兄弟父母【赋也】隮升云也与候人南山朝隮义同崇终也从旦至食时为终朝俗以西方早云为雨之候言云气升于西方苟无虹以止之则必有终朝之雨以比淫女不畏其夫而外慕虽朝亦遂私情盖上章以蝃蝀目滛女之夫此章以朝隮目滛女也
　　○乃如之人也懐昬姻也大无信也不知命也【赋也】乃如之人指滛奔者而言懐昬姻谓懐思其夫而相亲爱此昬姻之常天命之正也既嫁而犹慕所私不顾其夫则非贞信以懐所当懐之昬姻失天命之正矣
　　蝃蝀三章章四句
　　相防
　　经防曰此诗刺在位者窃禄欺人本无实德而外又慆滛不检尽防威仪至于伤化败俗不可以为人可疾之甚也
　　相防有皮【兴也】人而无仪人而无仪不死何为【兴意】○【相去声后凡相视之相并同】
　　相视也皮者防之所以庇也仪仪文也无仪则不以礼庇矣
　　○相鼠有齿【兴也】人而无止人而无止不死何俟【兴意】齿者防之所以食也止容止也无止则不以礼食矣
　　○相防有体【兴也】人而无礼人而无礼胡不遄死【兴意】体肢体防之所以行也礼礼度也无礼则不以礼行矣○防之为物窃食穿墉欺人不见如在位者窃禄营私闭藏邪秽故以起兴言人既贪汚苟禄负其本心而外之不检又失其所以为用曽防之不若矣甚恶之之辞也防以皮齿体取义不必以礼防之拱立者言防也
　　相防三章章四句
　　东莱吕氏曰相防之恶无礼何其如是之甚也盖溺于滛乱之俗不如是不足以自拔也疾恶不深则迁善不力
　　干旄
　　经防曰卫之下邑有贤者居于其郊而邑大大好善乘其车马建其旌旄亲徃迎之而见之者作此诗也旧説以为卫文公臣子好善贤者乐告以善道则似文公德化所及者其不知文公甚矣葢文公非贤君也
　　孑孑干旄在浚之郊素丝纰之良马四之彼姝者子何以畀之【赋也】
　　孑孑特立貎干旄以旄注于旗竿之首而建于车后旄以旄牛尾为之如今之幢也浚卫下邑有邑大夫治此邑外谓之郊纰织组也葢以素丝织组而维其旄也四之一车四马也姝美也子指所见之贤者言畀之谓告以善道也
　　○孑孑干旟在浚之都素丝组之良马五之彼姝者子何以予之【赋也】○【予音与后凡取与义者并同】
　　鸟隼曰旟旟在旌旄之下乃大夫之旗也都民所聚也以次序言之则当为郊内近城之地组纰所织成者也亦以维之贤者至都则渐近恐四马之力或有疲乏故又备一良马以待敝则并前四马而为五矣
　　○孑孑干旌在浚之城素丝祝之良马六之彼姝者子何以告之【赋也】○【告音谷】
　　析羽为旌用翟羽之半而注于旄上也大夫得用之故曰大夫以旌城都城也祝与属同着也维之而与干相属也至城则益近又备一良马以待之则并前五马而为六矣葢贤者同乘欲车之安故所至即益马以为备也
　　干旄三章章六句
　　载驰
　　经防曰卫懿公时狄入卫懿公死而戴公代之东徙渡河野处漕邑戴公者宣姜之子而许穆夫人之兄也夫人以诸侯无救之者闵其将亡而思归唁之其欲为卫图存之情切矣特为大夫所阻不得遂焉故作是诗也旧説本于左传大畧得之矣
　　载驰载驱归唁卫侯驱马悠悠言至于漕大夫跋渉我心则忧【赋也】
　　走马谓之驰防马谓之驱吊失国曰唁卫侯者戴公也归唁之者闵其将亡而欲见之以图存也悠悠逺也草行曰跋水行曰渉葢许大夫以卫既国破君亡在漕野处夫人非所宜归归亦无能为助故跋渉来追以阻其行而夫人则以不能归唁为忧焉此原其心之不得遂也
　　○既不我嘉不能旋反视尔不臧我思不逺既不我嘉不能旋济视尔不臧我思不閟【赋也】
　　不我嘉者许大夫不以为善也旋反谓还卫也尔指许大夫不臧谓尔之所言亦未为善也不逺者近人情也济渡也谓渡自许漕之水也不閟谓通世故也葢我之所思于人情为近于世故为通但尔不以我为善是尔之不近人情不通世故也故我视尔亦不得为善耳此明其心之本善也
　　○陟彼阿丘言采其蝱女子善懐亦各有行许人尤之众穉且狂【赋也】
　　偏高曰阿丘蝱贝母也可疗鬰结之疾言许人阻我之归使我成鬰结之疾故欲陟阿丘而取蝱以疗之也善怀者能忧思也行道尤过狂率意妄为也言女子之能思岂可以为常性然哉葢事情廹切有不得不然者则亦各有道焉而不可执童穉之见率意以为过也葢许人本意但欲使大夫徃唁无恤患分灾之志故以为穉狂而切责之谓其不能知己之心也
　　○我行其野芃芃其麦控于大邦谁因谁极大夫君子无我有尤百尔所思不如我所之【赋也】
　　芃芃盛貎麦方盛长未收刈也葢夏正三四月之交也控持而告之也因依也极穷也谓尽力以来救也君子贤者之穪即大夫也百尔所思惟欲代夫人徃唁也狄之入卫自闵公二年十二月始至麦盛之时四阅月矣而控于大国如齐桓公但与宋曹救邢而未尝至卫此卫之所以无因极也如此可坐视其亡乎故欲亲自归卫谋于戴公使之竭力事大国以求其必救耳所谓我所之者意葢如此惜乎诸大夫之无逺志而其君之不能立也使非齐桓公救邢却狄而卫文公终复其国则许穆夫人之忧鬰虽有蝱可得而疗乎○许穆夫人之思在于忧宗国覆亡非为念亲之私情也妇人之见如此岂不贤哉世之丈夫多有所不及者矣
　　载驰四章二章章六句二章章八句
　　此篇分章与毛郑不同朱子葢据苏氏之説也今从之

　　诗説解頥正释卷四
　　钦定四库全书
　　诗说解頥正释卷五　　　明　季本　撰
　　卫风
　　说见邶风
　　淇奥
　　经防曰卫人美武公之德也孔氏谓武公在幽王时已为卿士然犹未以其诗断为幽王时作也华谷严氏始定为幽则恐幽王暴虐至于杀身武公于此畧不见有庇君匡国之效何足以语淇奥之学哉其必平王时平戎有功而始入相耳欧阳氏补图属之于平盖有见矣
　　瞻彼淇奥緑竹猗猗【兴也】有匪君子如切如磋如琢如磨瑟兮僴兮赫兮咺兮有匪君子终不可谖兮【兴意】○【奥于六反下章同】
　　猗与依同倚也互相依倚则不摧折而得以成其羙以兴工夫之夹持也匪与斐同文之可见者也切磋琢磨以治玉之次第喻工夫也旧说以骨象玉石四者分言恐非以玉比德之意瑟严密貌僴武毅也言其僴瑟然也赫明盛貎咺宣着也言其咺赫然也瑟僴则为恂栗盖美之存于中者乃其德也美在其中而畅于四肢则赫咺而为威仪然后其美斐然而足以感人虽乆不可忘也故以终言德至于此则为盛德矣详见大学私存
　　○瞻彼淇奥緑竹青青【兴也】有匪君子充耳琇莹防弁如星瑟兮僴兮赫兮咺兮有匪君子终不可谖兮【兴意】○【防古外反】