诗缉

　　出其东门【东门解见东门之墠】有女如云【传曰如云众多也】虽则如云匪我思存缟衣綦巾【缟音杲綦音其○传曰缟衣白色綦巾苍艾色○疏曰缟细缯也战国防云彊弩之末不能穿鲁缟然则缟是薄缯不染故色白也綦者青色之小别艾谓青而防白为艾草之色笺云綦文亦以为青色但巾上为此苍文非全用苍色为巾也与毛异】聊乐我员【乐音洛员音云○园有桃笺曰聊且略之辞○疏曰云员古今字助语辞也】
　　郑国之乱男女相弃有出其东门见妇人之见弃者其多如云虽如云之多皆非我思虑所存也我心所存在于服白缯之衣綦文之巾者是我之室且得相乐幸不相弃足矣何暇闵怜他人之室家乎此感时之乱自顾其室家亦恐不能相保也缟衣綦巾称其妻犹云荆钗布裙也
　　出其闉阇【二字音因都○传曰闉曲城也阇城台也○疏曰闉是门外之城即今之门外曲城是也阇是城上之台谓当门台也】有女如荼【音徒○曰此荼茅草秀出之穂也○疏曰郑于地官掌荼注及既夕注与此笺皆云荼茅秀然则此言如荼乃是茅草秀出之穂非苦菜及委叶二种荼草也茅之秀者其穂色白言女皆丧服色如荼然吴语説吴王夫差于黄池之防陈兵以胁晋万人为方陈皆白常白旗素甲白羽之矰望之如荼韦昭云荼茅秀亦以白色为如荼与此传意同女见弃所以丧服者王肃云见弃又遭兵革之祸故皆丧服也矰音曽短矢也○三荼考见邶谷风】虽则如荼匪我思且【音徂○释文曰尔雅云存也旧子徐反】缟衣茹藘【音如闾○传曰茹藘茅搜之染女服也○解见东门之墠】聊可与娱【传曰娱乐也】
　　出其东门二章章六句
　　野有蔓草【蔓音万】思遇时也君之泽不下流民穷于兵革男女失时思不期而防焉【曰厉公诗僖王时】
　　思遇时者厌乱而思治也不期而防非诗意
　　野有蔓草【传曰蔓延也】零露兮【音团○传曰然盛多也】有美一人清婉兮【清考见鄘君子偕老】邂逅相遇【邂逅音械候○陈氏曰绸缪诗言昏姻云见此邂逅邂逅正谓昏姻非淫奔也○今曰邂逅谓其议速成犹迨其今兮之意今人言事之速者云邂逅而成】适我愿兮【今曰适意适兴皆快适之意】
　　兴也野有蔓延之草者由天零落其露然盛多以润泽之兴国有蕃庶之民者由君下恩泽以养育之谓民免兵革之祸男女及时也有美好之女其目清明其眉起婉然而美者使昏姻之议邂逅而成则适我之愿也遭时之乱昏姻之道若愿之而不可得之辞也
　　野有蔓草零露瀼瀼【音穰○朱氏曰瀼瀼露多貌】有美一人婉如清邂逅相遇与子偕臧【传曰臧善也】
　　与子偕臧犹言各得其所欲也
　　野有蔓草二章章六句
　　溱洧【音臻委】刺乱也兵革不息男女相弃淫风大行莫之能救焉【曰厉公诗僖王时○王氏曰羞恶之心莫不有之而其为至于此者岂其人性之固然哉兵革不息男女相弃而无所従归也是以至于如此然则民之失性也为可哀君之失道也为可刺】
　　郑卫多淫诗卫由上之化郑由时之乱也汉地理志皆以为风土之习固然若是则教化为虚言而二南之义诬矣
　　溱与洧【传曰郑两水名○解见褰裳○前汉地理志郑地右雒左沛食溱洧焉土陿而险山居谷汲男女亟聚防故其俗淫亟音器】方涣涣兮【涣音唤○传曰涣涣春水盛也○笺曰冰已释水则涣涣然○李氏曰説文云涣流散也盖春冰解释而流散也韩诗注云郑国之俗三月上巳之辰往溱洧两水之上招魂续魄秉蕳草以祓除不祥】士与女方秉蕳兮【蕳音艰○传曰蕳兰也○陆玑曰香草也楚辞纫秋兰以为佩】女曰观乎士曰既且【音徂徐音沮之平○释文曰且往也】且往观乎洧之外【且如字】洵訏且乐【洵音荀訏音吁乐音洛○笺曰洵信也○传曰訏大也】维士与女伊其相谑赠之以芍药【芍音杓○传曰芍药香草○陆玑曰今药草芍药无香气未审今何草○诗记曰即今之芍药陆玑必指以他物盖泥毛公香草之言欲求香于柯叶置其花而不论尔】
　　郑国之俗以上巳出游溱洧之上男女杂沓今以淫风既行有因出游而相挑诱者言溱洧之间春冰既泮方涣涣然流散有士与女适野游行秉执蕳草女谓士曰盍往观乎邀其偕行也士曰既以观矣未従之也女又劝男云且复更往观乎洧水之外闻其土信訏大而可乐士于是従之因相与戏谑又以芍药香草为赠所以结恩情之厚也
　　溱与洧浏其清矣【浏音留○传曰浏深貌○説文曰流清也】士与女殷其盈矣【传曰殷众也】女曰观乎士曰既且且往观乎洧之外洵訏且乐维士与女伊其将谑【今曰将相将也方且也犹将安将乐之将】赠之以芍药
　　郑卫皆淫声孔子独先于郑今郑之淫诗顾少于卫何也诗之见在者孔子所存以为世戒也圣笔所删多矣言郑声淫者举其大体言之不系今诗之多寡不必尽黜国史所题例目之为男女之诗以求合于郑声淫之説也
　　溱洧二章章十二句

　　诗缉卷八
　　钦定四库全书
　　诗缉卷九
　　宋　严粲　撰
　　齐　　　　国风
　　【谱曰齐者古少皥之世爽鸠氏之墟周武王伐纣封太师吕望于齐是谓齐太公都营丘后五世哀公政哀荒滛怠慢纪侯谮之于周懿王使烹焉齐之变风始作○疏曰汉书地理志云齐郡临淄县师尚父所封也臣瓒按临淄即营丘也今齐之城内有丘即营丘也淄水过其南及东以丘临水谓之临淄齐世家云太公卒子丁公伋立卒子乙公得立卒子癸公慈母立卒子哀公不辰立是为五世○程子曰君臣上下之分失则人伦乱人伦废则入于禽兽身为禽兽之行其风可知故次以齐】
　　政令仅行于郊畿而畿内之郑亦自为列国则王室之微甚矣于是乎齐始霸故王郑之后次以齐也子夏言郑音好滥淫志卫音趋数烦志【趋数音促速】齐音敖辟乔志【敖辟乔音傲僻骄】皆淫于色而害于徳齐亦二南之变也
　　鸡鸣思贤妃也哀公荒淫怠慢【疏曰哀公不辰癸公慈母子】故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道也【曰齐哀公诗懿王时】
　　变风自懿王始豳前此矣其始懿何也君臣相疑则几于变矣成王悟而周公归于是乎有雅颂制作之盛而变风之迹泯矣由懿以降变而不复正也宣号兴复无能改于风之变也齐哀之荒淫罪也受谮而烹之非政也上下交失变之始也此诗直刺荒淫序言思贤妃者诗人言外之意也
　　鸡既鸣矣朝既盈矣【朝音潮】匪鸡则鸣苍蝇之声【曹氏曰哀公以鸡鸣为苍蝇之声】
　　古者太师奏鸡鸣则君当起今鸡已鸣矣防集于朝中者已盈满矣哀公乃谓此非鸡之鸣是苍蝇之声耳鸡鸣与蝇声不相类见荒淫昏乱也哀公无夜气之存矣○旧説以为古之贤妃警其夫欲令早起误以蝇声为鸡声蝇以天将明乃飞而有声鸡未明之前无蝇声也
　　东方明矣朝既昌矣【传曰昌盛也】匪东方则明月出之光【曹氏曰哀公以东方明为月出之光】
　　虫飞薨薨【音轰○朱氏曰薨薨羣飞声】甘与子同梦防且归矣【传曰防防于朝也】无庶予子憎【今曰无庶犹庶无古人辞急倒用也予子吾子也称其所眤也爱而称之之辞也秦风妇爱其夫称予美大雅商人爱武王称予侯】
　　羽虫羣飞之声薨薨然天既晓而哀公起已晏矣犹语其所昵曰吾方甘与子卧而同梦迫于视朝而起吾防朝即归庶无为吾子所憎也此儿女昵昵恩怨尔汝之辞持被入直刺刺顾婢子语之情状也【刺音辣语声也】圣人删诗着此以见闺门淫昵之私无隠不显也为戒深矣
　　鸡鸣三章章四句
　　还【音旋】刺荒也【曹氏曰书云外作禽荒孟子云从兽无厌谓之荒则荒者谓以田猎而荒弃政事也】哀公好田猎【好去声】从禽兽而无厌【去平二音】国人化之遂成风俗习于田猎谓之贤闲于驰逐谓之好焉【好如字曰齐哀公诗懿王时】
　　齐雍容文雅之俗也一旦迁染愈下猎者旁午于道毕事而归犹意气勃勃而不自知其非也习俗之陷溺如此哉故曰上之所好恶不可不谨也
　　子之还兮【传曰还便捷之貎○曹氏曰谓驰逐之便捷】遭我乎峱之间兮【峱音猱乃刀切○传曰峱山名○曹氏曰在齐之郊】竝驱从两肩兮【传曰从逐也兽三嵗曰肩肩亦作豜○疏曰大司马云大兽公之七月云献豜于公则肩是大兽故言三嵗也】揖我谓我儇兮【儇音喧许全反○传曰儇利也○笺曰誉之者以报前言还也○疏曰言其便利驰逐○今曰荀子云乡曲之儇子】
　　国人好田成俗俱出田猎而相从既归而相谓曰以子之便捷还然向来遭我于峱山之间我与子竝行驱马从逐两兽子乃揖我谓我甚儇利也以子之能尚且见推此自矜于其党以气陵之之辞也
　　子之茂兮【传曰茂美也○曹氏曰谓才艺之茂美也】遭我乎峱之道兮竝驱从两牡兮揖我谓我好兮
　　子之昌兮【钱氏曰昌盛壮也】遭我乎峱之阳兮【朱氏曰山南曰阳】竝驱从两狼兮【释兽曰狼牡獾牝狼其子獥絶有力迅獾音欢獥音呌○舍人曰狼牡名獾牝名狼其子名獥絶有力者名迅○説文曰狼似犬鋭头白颊髙前广后○陆玑曰其鸣能小能大善为小儿啼声以诱人其猛健者去之数十步虽善用兵者不能免也】揖我谓我臧兮【传曰臧善也○诗记曰齐以游畋成俗诗人载其驰驱而相遇也意气飞动郁郁见于眉睫之间染其神者深矣夫岂一朝一夕所能反哉】
　　还三章章四句
　　着【音除又音住】刺时也时不亲迎也【迎去声○曰齐哀公诗懿王时】
　　礼唯天子不亲迎使三公迎后鲁哀公曰冕而亲迎不已重乎孔子曰合二姓之好以继先圣之后以为天地宗庙社稷之主君何谓已重乎是诸侯以下皆当亲迎也当时皆不亲迎此诗言卿大夫士之事举其中以明上下也
　　俟我于着乎而【传曰俟待也门屏之间曰着○释宫曰门屏之间谓之宁○疏曰孙炎云门内屏外人君视朝所宁立处也着与宁音义同】充耳以素乎而【疏曰塞耳也即所谓瑱也悬当耳故谓之塞耳以素丝为紞也紞悬瑱之绳也紞用杂防线织之天子诸侯五色臣三色素色分明目所先见故先言之瑱天之去声紞音胆】尚之以琼华乎而【朱氏曰尚加也○张子曰充耳非一物先以纩塞后以琼华加之○传曰琼华美石士之服也○笺曰琼华石色似琼也○琼解见卫木○疏曰琼玉之美名华光华也君以玉为瑱臣则不可】
　　设为嫁者之辞言其夫待我于夫家门屏之间见其充耳以素丝为紞也其紞之末加以美石如琼之华谓瑱也服此服饰而止俟我于其家门屏之间而壻往妇家之礼不行矣是不亲迎也○此诗总言卿大夫士也于着于庭于堂止是待有先后耳毛以为一章述士二章述卿大夫三章述人君今从郑义【诗记曰前汉地理志载齐之风俗曰俟我于着乎而此亦其舒缓之体也虽非此篇意之所主然广谷大川异制民生其间异俗刚柔轻重迟速异齐皆学者所当观也诗可以观其此类欤○补传曰齐人废亲迎之礼安然舒缓俟我于其家门屏之间】
　　俟我于庭乎而充耳以青乎而【笺曰青紞之青】尚之以琼莹乎而【莹音荥○今曰琼莹者美石如琼之莹也莹鲜絜也郑氏云玉色似琼似莹非也○曹氏曰英华莹皆光采也】
　　俟我于堂乎而充耳以黄乎而【笺曰黄紞之黄】尚之以琼英乎而【笺曰琼英犹琼华也○诗记曰昏礼壻往妇家亲迎既奠鴈御轮壻乃先归俟于门外妇至壻揖妇以入及寝门揖入升自西阶齐人既不亲迎故但行妇至壻家之礼俟我于着乎而此昏礼所谓壻俟于门外妇至壻揖妇以入之时也俟我于庭乎而庭在大门之内寝门之外此昏礼所谓及寝门揖入之时也俟我于堂乎而升阶而后至堂此昏礼所谓升自西阶之时也壻道妇入故于着于庭于堂每节皆俟之也】
　　着三章章三句
　　东方之日刺衰也君臣失道男女淫奔不能以礼化也【曰齐哀公诗懿王时】
　　衰谓政衰民散淫风肆行而无忌也
　　东方之日兮【传曰日出东方人君明盛无不照察也】彼姝者子【姝音枢○笺曰姝美也】在我室兮在我室兮履我即兮【朱氏曰履随也○今曰履训践践其迹而从之故为随也○笺曰即就也】
　　兴也君犹日也君道明盛则如日出东方无不照察今有姝美之女子来在我之室既在我之室随我而相就是君道之昏也言我者诗人指淫夫非自我也
　　东方之月兮【曹氏曰月终魄于东】彼姝者子在我闼兮【闼音挞○传曰闼门内也】在我闼兮履我发兮【传曰发行也○朱氏曰蹑我行去也】
　　臣犹月也月生于西则其明未盛月出东方亦望后明盛之时也
　　东方之日二章章五句
　　东方未明刺无节也朝廷兴居无节号令不时【诗记曰此一语赘葢见诗中有自公令之之文而妄附益之耳】挈壶氏不能掌其职焉【挈愆之反○笺曰挈壶氏掌漏刻者夏官序云挈壶氏下士六人○曰齐哀公诗懿王时】
　　此诗主刺哀公非刺挈壶氏也【李氏曰观人之政者见其一失则逆料其余也】
　　东方未明颠倒衣裳【倒音岛】颠之倒之自公召之【笺曰自从也】羣臣之朝辨色始入今东方犹未明自可徐徐入朝而羣臣促遽至乃颠倒其衣裳者由朝人从君所来而召之是兴居无节号令不时也
　　东方未晞【音希○传曰晞明之始升○疏曰晞是日之光气湛露匪阳不晞谓见日之光而物干蒹葭白露未晞亦为干义此言东方未明无取于干故言明之始升今曰日气所干为晞未晞未有日之干气则日未出也】颠倒裳衣倒之颠之自公令之【令去声○朱氏曰令犹召之也】折栁樊圃【传曰栁柔脆之木樊藩也圃菜园也折栁以为藩园无益于禁也】狂夫瞿瞿【音句○传曰瞿瞿无守之貌○朱氏曰瞿瞿惊顾之貌○曹氏曰瞿瞿左右视也○今曰蟋蟀瞿瞿言良士则惊惧之谓也此诗瞿瞿言狂夫则惊愕之谓也西汉吴王濞传胶西王瞿然骇师古云瞿然无守之貌又檀弓曽子闻之瞿然】不能辰夜【传曰辰时也】不夙则莫【音慕】
　　哀公兴居无节诗人归咎于司漏者以讽之谓栁柔脆之木折之以藩篱其菜园岂足恃以为内外之限亦犹瞿瞿然无守之狂夫不能时节其夜之早晚不失之早则失之晚岂足恃以司昼夜之节然非专挈壶氏之罪也所以使之至此者谁欤杜蒉酌而饮师旷李调【蒉音快】乃所以规晋平也