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诗经集传
○出宿于泲【音济】,飮饯【音践】于祢【音你】。女子有行,远【去声】父母兄弟。问我诸姑,遂及伯姊【叶奖里反】。(○赋也。泲,地名。飮饯者,古之行者,必有祖道之祭。祭毕,处者送之。飮于其侧,而后行也。祢,亦地名。皆自卫来时,所经之处也。诸姑伯姊,卽所谓诸姬也。○言始嫁来时,则固已远其父母兄弟矣。况今父母旣终,而复可归哉。是以问于诸姑伯姊,而谋其可否云耳。郑氏曰:国君夫人,父母在则归宁。没则使大夫宁于兄弟。)
○出宿于干【叶居焉反】,飮饯于言。载脂载舝【音辖。叶下介反】,还【音旋】车言迈,遄【市专反】臻于卫。不瑕有害。(赋也。干言,地名。适卫所经之地也。脂,以脂膏涂其舝,使滑泽也。舝,车轴也。不驾则脱之,设之而后行也。还,回旋也。旋其嫁来之车也。遄,疾。臻,至也。瑕,何古音相近。通用。○言如是则其至卫疾矣。然岂不害于义理乎。疑之而不敢遂之辞也。)
○我思肥泉,兹之永叹【叶它涓反】。思须与漕【叶徂侯反】,我心悠悠。驾言出游,以写我忧。(赋也。肥泉,水名。须漕,卫邑也。悠悠,思之长也。写,除也。○旣不敢归。然其思卫地,不能忘也。安得出游于彼,而写其忧哉。)
泉水四章章六句。(杨氏曰:卫女思归,发乎情也。其卒也不归,止乎礼义也。圣人着之于经,以示后世。使知适异国者,父母终,无归宁之义,则能自克者,知所处矣。)
出自北门【叶眉贫反】,忧心殷殷。终窭【音巨】且贫,莫知我艰【叶居银反】。已焉哉【叶将其反。下同】,天实为之。谓之何哉。(比也。北门,背阳向阴。殷殷,忧也。窭者,贫而无以为礼也。○卫之贤者,处乱世,事暗君,不得其志。故因出北门,而赋以自比。又叹其贫窭人莫知之,而归之于天也。)
○王事适我,政事一埤【音琵】益我。我入自外,室人交徧谪【音责。叶竹棘反】我。已焉哉,天实为之。谓之何哉。(赋也。王事,王命使为之事也。适,之也。政事,其国之政事也。一,犹皆也。埤,厚。室,家。谪,责也。○王事旣适我矣。政事又一切以埤益我。其劳如此,而窭贫又甚。室人至无以自安,而交徧谪我,则其困于内外极矣。)
○王事敦【叶都回反】我,政事一埤遗【去声。叶夷回反】我。我入自外,室人交徧摧【徂回反】我。已焉哉,天实为之。谓之何哉。(赋也。敦,犹投掷也。遗加摧,沮也。)
北门三章章七句。(杨氏曰:忠信重禄所以劝士也。卫之忠臣,至于窭贫,而莫知其艰,则无劝士之道矣。仕之所以不得志也。先王视臣如手足。岂有以事投遗之,而不知其艰哉。然不择事而安之,无怼憾之辞。知其无可奈何,而归之于天。所以为忠臣也。)
北风其凉,雨【去声】雪其雱【音滂】。惠而好【去声】我,携手同行【叶戸郎反】。其虚其邪【音徐。下同】,旣亟只【音纸】且【音疽。下同】。(○比也。北风,寒凉之风也。凉,寒气也。雱,雪盛貌。惠,爱。行,去也。虚,宽貌。邪,一作徐。缓也。亟,急也。只且,语助辞。○言北风雨雪,以比国家危乱将至,而气象愁惨也。故欲与其相好之人,去而避之。且曰:是尚可以宽徐乎。彼其祸乱之迫已甚,而去不可不速矣。)
○北风其喈【音皆。叶居奚反】,雨雪其霏【音非】。惠而好我,携手同归。其虚其邪,旣亟只且。(比也。喈,疾声也。霏,雨雪分散之状。归者,去而不反之辞也。)
○莫赤匪狐,莫黑匪乌。惠而好我,携手同车。其虚其邪,旣亟只且。(比也。狐,兽名。似犬。黄赤色。乌,鸦。黑色。皆不祥之物。人所恶见者也。所见无非此物,则国将危乱可知。同行同归,犹贱者也。同车,则贵者亦去矣。)
北风三章。章六句
静女其姝【音枢】,俟我于城隅。爱而不见,搔【音騒】首踟【音也】蹰【音厨】。(○赋也。静者,闲雅之意。姝,美色也。城隅,幽僻之处。不见者,期而不至也。踟蹰,犹踯躅也。此淫奔期会之诗也。)
○静女其娈,贻我彤【音同】管【叶古兖反】。彤管有炜【音伟】,说【音悦】怿【音亦】女美。(赋也。娈,好貌。于是则见之矣。彤管,未详何物。盖相赠,以结殷勤之意耳。炜,赤貌。言旣得此物,而又悦怿此女之美也。)
○自牧归荑,洵美且异。匪女【音汝】之为美,美人之贻【与异同】。(○赋也。牧,外野也。归,亦贻也。荑,芽之始生者。洵,信也。女,指荑而言也。○言静女又赠我以荑,而其荑亦美且异。然非此荑之为美。特以美人之所赠,故其物亦美耳。)
静女三章章四句
新台有泚【音此】,河水弥弥【音米】。燕婉之求,蘧【音蕖】篨【音除】不鲜【斯浅反。叶想止反】。(○赋也。泚,鲜明也。弥弥,盛也。燕,安。婉,顺也。蘧篨,不能俯,疾之丑者也。盖蘧篨本竹席之名。人或编以为囷。其状如人之拥肿而不能俯者。故又因以名此疾也。鲜,少也。○旧说以为,卫宣公为其子伋娶于齐。而闻其美,欲自娶之。乃作新台于河上,而要之。国人恶之,而作此诗以刺之。言齐女,本求与伋为燕婉之好,而反得宣公丑恶之人也。)
○新台有洒【音璀。叶先典反】,河水浼浼【音每。叶美辨反】。燕婉之求,蘧篨不殄。(赋也。洒,高峻也。浼浼,平也。殄,絶也。言其病不已也。)
○鱼网之设,鸿则离之。燕婉之求,得此戚施。(兴也。鸿,鴈之大者。离,丽也。戚施,不能仰。亦丑疾也。○言设鱼网而反得鸿。以兴求燕婉,而反得丑疾之人,所得非所求也。)
新台三章章四句。(凡宣姜事,首尾见春秋传。然于诗,则皆未有考也。诸篇放此。)
二子乘舟,泛泛【芳剑反】其景【叶举两反】。愿言思子,中心养养。(赋也。二子,谓伋寿也。乘舟,渡河如齐也。景,古影字。养养,犹漾漾。忧不知所定之貌。○旧说以为,宣公纳伋之妻,是为宣姜。生寿及朔。朔与宣姜愬伋于公。公令伋之齐,使贼先待于隘,而杀之。寿知之,以告伋。伋曰:君命也。不可以逃。寿窃其节而先往。贼杀之。伋至曰:君命杀我。寿有何罪。贼又杀之。国人伤之,而作是诗也。)
○二子乘舟,泛泛其逝。愿言思子,不瑕有害。(赋也。逝,往也。不瑕,疑辞。义见泉水。此则见其不归,而疑之也。)
二子乘舟二章。章四句。(太史公曰:余读世家言,至于宣公之子以妇见诛,弟寿争死以相让。此与晋太子申生不敢明骊姬之过同,倶恶伤父之志。然卒死亡。何其悲也。或父子相杀,兄弟相戮,亦独何哉。)
邶十九篇七十二章。三百六十三句墉一之四。(说见上篇。)
泛彼柏舟,在彼中河。髧【音萏】彼两髦,实维我仪【叶牛何反】。之死矢靡他【音拖】。母也天【叶铁因反】只【音纸。下同】,不谅人只。(兴也。中河,中于河也。髧,发垂貌。两髦者,翦发夹囟。子事父母之饰。亲死然后去之。此盖指共伯也。我,共姜自我也。仪,匹。之,至。矢,誓。靡,无也。只,语助辞。谅,信也。○旧说以为,卫世子共伯蚤死。其妻共姜守义。父母欲夺而嫁之。故共姜作此以自誓。言柏舟则在彼中河,两髦则实我之匹。虽至于死,誓无他心。母之于我,覆育之恩如天罔极,而何其不谅我之心乎。不及父者,疑时独母在。或非父意耳。)
○泛彼柏舟,在彼河侧。髧彼两髦,实维我特。之死矢靡慝【音忒】。母也天只,不谅人只。(兴也。特,亦匹也。慝,邪也。以是为慝,则其絶之甚矣。)
柏舟二章章七句
墙有茨,不可埽【叶苏后反】也。中冓【音姤】之言,不可道【叶徒厚反】也。所可道也,言之丑也。(兴也。茨,蒺藜也。蔓生,细叶。子有三角,刺人。中冓,谓舍之交积材木也。道,言。丑,恶也。○旧说以为,宣公卒。惠公幼。其庶兄顽,烝于宣姜。故诗人作此诗,以刺之。言其闺中之事,皆丑恶而不可言。理或然也。)
墙有茨,不可襄也。中冓之言,不可详也。所可详也,言之长也。(兴也。襄,除也。详,详言之也。言之长者,不欲言。而托以语长难竟也。)
墙有茨,不可束也。中冓之言,不可读也。所可读也,言之辱也。(兴也。束,束而去之也。读,诵言也。辱,犹丑也。)
墙有茨三章。章六句。(杨氏曰:公子顽通乎君母。闺中之言,至不可读。其污甚矣。圣人何取焉,而着之于经也。盖自古淫乱之君,自以为,密于闺门之中,世无得而知者。故自肆而不反。圣人所以着之于经,使后世为恶者,知虽闺中之言,亦无隐而不彰也。其为训戒深矣。)
君子偕老,副筓六珈【音加。叶居河反】。委委【音威】佗佗【音驼】,如山如河,象服是宜【叶牛何反】。子之不淑,云如之何。(赋也。君子,夫也。偕老,言偕生而偕死也。女子之生,以身事人,则当与之同生,与之同死。故夫死,称未亡人。言亦待死而已。不当复有他适之志也。副,祭服之首饰。编发为之。筓,衡筓也。垂于副之两旁当耳,其下以紞悬瑱。珈之言,加也。以玉加于筓而为饰也。委委佗佗,雍容自得之貌。如山,安重也。如河,弘广也。象服,法度之服也。淑,善也。○言夫人当与君子偕老。故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善,乃如此。虽有是服,亦将如之何哉。言不称也。)
○玼【音此】兮玼兮,其之翟【叶去声】也。鬒【音轸】发如云,不屑髢【音第】也。玉之瑱【叶殿反】也,象之揥【敕帝反】也,扬且【音疽】之皙【音锡。叶征例反】也。胡然而天也,胡然而帝也。(赋也。玼,鲜盛貌。翟,衣。祭服。刻缯为翟雉之形,而彩画之以为饰也。鬒,黑也。如云,言多而美也。屑,洁也。髢,髲髢也。人少发则以髢益之。发自美,则不洁于髢而用之也。瑱,塞耳也。象,象骨也。揥,所以摘发也。扬,眉上广也。且,助语辞。皙,白也。胡然而天,胡然而帝,言其服饰容貌之美,见者惊犹鬼神也。)
○瑳【上声】兮瑳兮,其之展【音战。叶诸延反】也。蒙彼绉【音皱】絺,是绁【音屑】袢【音半。叶汾干反】也。子之淸扬,扬且之颜【叶鱼坚反】也。展如之人兮,邦之媛【音院。叶亍权反】也。(赋也。瑳,亦鲜盛貌。展,衣也。以礼见于君,及见宾客之服也。蒙,覆也。绉絺,絺之蹙蹙者。当暑之服也。绁袢,束缚意。以展衣蒙絺绤,而为之绁袢。所以自)敛(饬也。或曰:蒙,谓加絺绤于亵衣之上。所谓表而出之也。淸,视淸明也。扬,眉上广也。颜,额角丰满也。展,诚也。美女曰媛。见其徒有美色,而无人君之德也。)
君子偕老三章一章七句一章九句一章八句。(东莱吕氏曰:首章之末云,子之不淑,云如之何,责之也。二章之末云,胡然而天也,胡然而帝也,问之也。三章之末云,展如之人兮,邦之媛也,惜之也。辞益婉而意益深矣。)
爰采唐矣,沬【音妹】之郷矣。云谁之思,美孟姜矣。期我乎桑中【叶诸良反】,要【音腰】我乎上宫【叶居王反】,送我乎淇之上【叶辰羊反】矣。(赋也。唐,蒙菜也。一名兎丝。沬,卫邑也。书所谓妹邦者也。孟,长也。姜,齐女。言贵族也。桑中上宫淇上,又沬郷之中,小地名也。要,犹迎也。○卫俗淫乱,世族在位,相窃妻妾。故此人自言,将采唐于沬,而与其所思之人,相期会迎送如此也。)
○爰采麦【叶讫力反】矣,沬之北矣。云谁之思,美孟弋矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。(赋也。麦,谷名。秋种夏熟者。弋,春秋或作姒。盖杞女,夏后氏之后。亦贵族也。)
○爰采葑矣,沬之东矣。云谁之思,美孟庸矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。(赋也。葑,蔓菁也。庸,未闻。疑亦贵族也。)
桑中三章。章七句。(乐记曰:郑卫之音,乱世之音也。比于慢也。桑闲濮上之音,亡国之音也。其政散其民流,诬上行私,而不可止也。按桑闲,卽此篇。故小序亦用乐记之语。)
鹑【音纯】之奔奔,鹊之强强【音姜】。人之无良,我以为兄【叶虚王反】。(○兴也。鹑,)■(酓鸟)(属。奔奔强强,居有常匹,飞则相随之貌。人,谓公子顽。良,善也。○卫人刺宣姜与顽,非匹耦而相从也。故为惠公之言,以刺之曰:人之无良,鹑鹊之不若,而我反以为兄何哉。)
○鹊之强强,鹑之奔奔【叶逋珉反】。人之无良,我以为君。(兴也。人,谓宣姜。君,小君也。)
鹑之奔奔二章。章四句。(范氏曰:宣姜之恶,不可胜道也。国人疾而刺之。或远言焉,或切言焉。远言之者,君子偕老是也。切言之者,鹑之奔奔是也。卫诗至此,而人道尽,大理灭矣。中国无以异于夷狄,人类无以异于禽兽,而国随以亡矣。胡氏曰:杨时有言。诗载此篇,以见卫为狄所灭之因也。故在定之方中之前。因以是说考于历代,凡淫乱者,未有不至于杀身败国而亡其家者。然后知古诗垂戒之大。而近世有献议乞于经筵,不以国风进讲者。殊失圣经之旨矣。)
定【音订】之方中,作于楚宫。揆之以日,作于楚室。树之榛栗,椅【音医】桐梓漆。爰伐琴瑟。(赋也。定,北方之宿。营室星也。此星昏而正中。夏正十月也。于是时,可以营制宫室。故谓之营室。楚宫,楚丘之宫也。揆,度也。树八尺之臬,而度其日之出入之景,以定东西。又叅日中之景,以正南北也。楚室,犹楚宫。互文以协韵耳。榛栗,二木。其实榛小栗大,皆可供笾实。椅,梓实桐皮。桐,梧桐也。梓,楸之疎理。白色而生子者。漆,木有液黏,黑可饰器物。四木皆琴瑟之材也。爰,于也。○卫为狄所灭。文公徙居楚丘。营立宫室。国人悦之,而作是诗,以美之。苏氏曰:种木者求用于十年之后,其不求近功,凡此类也。)