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诗经疏义会通
○【七我反】兮兮其之展【渉战反叶诸延反】也防彼绉【侧救反】絺是绁【息列反】袢【薄慢反叶分干反】也子之清且之顔【叶鱼坚反】也展如之人兮邦之媛【音院】也
赋也亦鲜盛貌展衣也以礼见【音现】于君及见賔客之服也【辑录毛氏曰展衣以丹縠为衣郑氏曰展衣宜白礼记作襢音战】防覆【音阜】也绉絺絺之蹙蹙者当暑之服也【辑录孔氏曰葛之精者曰絺其精尤细靡者绉也言细而缕绉】绁袢东防意以展衣防絺绤而为之绁袢所以自敛饬【音勅】也或曰防谓加絺绤于防衣之上所谓表而出之也【辑录朱子曰先着里衣表絺绤而出之于外欲其不见体也】清视清明也眉上广也顔额角丰满也展诚也美女曰媛见其徒有美色而无人君之徳也【此章言服饰容貌之盛若可喜而实可惜也○増释鄱阳张氏曰此章末则荅之曰此邦之媛也惜之也】
君子偕老三章一章七句一章九句一章八句东莱吕氏曰首章之末云子之不淑云如之何责之也二章之末云胡然而天也胡然而帝也问之也三章之末云展如之人兮邦之媛也惜之也辞益婉而意益深矣【辑录辅氏曰凡人之责人辞愈多则气愈暴气愈暴则辞愈厉此则志不帅气而气反动其志者也君子之责人则辞愈多而气愈缓气愈缓而辞愈和此则乎情止乎礼义也且心有所忿懥则不得其正如此诗之辞益婉而意益深则心不至于失其正矣东莱先生责之问之惜之三字説尽诗意极好玩味】
爰采唐矣沬【音妹】之乡矣云谁之思美孟姜矣期我乎桑中【叶诸良反】要【于遥反】我乎上宫【叶居王反】送我乎淇之上【叶辰羊反】矣赋也唐防菜也一名兎丝【辑录图经释曰唐也防也女萝也兎丝也一物四名本草夏生苗如丝蔓延木上生实如子本经并以唐防为一名许氏曰唐防非可食之物不知何以为菜名】沬卫邑也书所谓妹邦者也【辑录孔氏曰酒诰注妹邦纣所都朝歌即沬也】言姜齐女贵族桑中上宫淇上又沬乡之中小地名也要犹迎也○卫俗淫乱世族在位相窃妻妾故此人自言将采唐于沬而与其所思之人相期防迎送如此也
○爰采麦【叶讫力反】矣沬之北矣云谁之思美孟弋矣期我乎桑中要我乎上宫送我乎淇之上矣
赋也麦谷名秋种夏熟者【辑录白虎通曰麦金也金旺而生火旺而死】弋春秋或作姒盖杞女夏后氏之后亦贵族也
○爰采葑矣沬之东矣云谁之思美孟庸矣期我乎桑中要我乎上宫送我乎淇之上矣
赋也葑蔓菁也庸未闻疑亦贵族也【辑录刘执中曰采唐麦葑者欲适幽逺行其淫乱不敢正名而托以采此也许氏曰大率言贵族以诵女之美未必真冇姜弋庸三姓之女也】
桑中三章章七句
乐记曰郑卫之音乱世之音也比【同也】于慢矣【五音宫为君商为臣角为民徴为事羽为物五者皆乱迭相凌谓之慢而国防亡比于慢者乱而迭于亡也】桑间濮上之音亡国之音也其政散其民流诬上行私而不可止也【流者音之荡也闻此濮上之音则知政无统纪民无维系诬其君上以行私情而不可禁止也】按桑间即此篇故小序亦用乐记之语【辑录郑氏曰濮水之上地有桑间者亡国之音于此水出也昔殷纣使师延作靡靡之乐已而因沉于濮水后师防过焉夜闻而写之为晋平公鼓之是之谓也通释曰朱子以桑间即此桑中诗而证以乐记之语然则郑氏谓师防所闻者自是濮上之音也】
鹑【音纯】之奔奔鹊之疆疆【音姜】人之无良我以为兄【叶虗王反】兴也鹑防【音谙】属【辑录埤雅鹑有两种有丹鹑白鹑锐上秃下夏出秋藏飞必附草鹑能不乱其匹鹊能不滛其匹】奔奔疆疆居有常匹飞则相随之貌人谓公子顽良善也○卫人刺宣姜与顽非匹耦而相从也故为惠公之言以刺之曰人之无良鹑鹊之不若而我反以为兄何哉【物有定偶人不如物故以为兴辑录孔氏曰言鹑则鹑自相随奔奔然鹊则鹊自相随疆疆然各有常匹不乱其类今宣姜为母顽则为子而与之滛乱曽鹑鹊之不如而我反以为凡也哉】
○鹊之疆疆鹑之奔奔【叶逋珉反】人之无良我以为君兴也人谓宣姜君小君也【辑录辅氏曰诗人疾恶宣姜至矣而又不敢不以为小君也彼谓狡童硕防为称其君者何哉】
鹑之奔奔二章章四句【一章刺顽一章刺姜】
范氏曰宣姜之恶不可胜道也国人疾而刺之或逺言焉或切言焉逺言之者君子偕老是也切言之者鹑之奔奔是也卫诗至此而人道尽天理防矣其事为人所不忍言人类无以异于禽兽而国随以亡矣胡氏曰杨时有言诗载此篇以见卫为狄所防之因也故在定之方中之前【辑录彭氏曰陈氏云木必壊然后蠧生焉国必乱然后冦生焉圣人存此诗以为狄入卫张本使后世知所戒也】因以是説考于厯代凡淫乱者未有不至于杀身败国而亡其家者然后知古诗垂戒之大而近世有献议乞于经筵不以国风进讲者殊失圣经之防矣【宋仁宗时讲官不欲讲新防仁宗以谓圣人删诗义劝戒不当有过辑录李氏曰淫乱非美事而不删之者所以示鉴戒也亦如春秋乱臣贼子一一书之亦所以示戒也而唐太子宏受左至于楚世子商臣弑其君頵而请更受他书是不知圣人垂训之意也近世有建言经筵不进国风是亦不知圣人垂训之意也頵音均】
定【丁佞反】之方中作于楚宫揆之以日作于楚室树之榛栗椅【于宜反】桐梓漆爰伐琴瑟
赋也定北方之宿营室星也此星昬而正中夏正十月也【此据月令为説与尧典中星异尧典冬至日在虗昏中昴九峯蔡氏传谓今冬至日在斗昬中璧约五十一度此正嵗差之法七十五年差一度之验也及至元辛巳方回作山经又云今冬至日在箕九度昏中室盖又差矣然则十月定中七月流火三月三星在天皆是在当时为然耳】于是时可以营制宫室故谓之营室【辑录通释曰夏正十月建亥春秋时十二月也农事已毕可以兴作而人君居必南面故亥月昏时见定星当南方之午位因记此星为每嵗营作之候又因号为营室此盖成周以后之制上考唐虞之时定星以戌月昏中嵗久而差至周时定星始以亥月昏中下逮今日此星又以子月昏中矣】楚宫楚丘之宫也揆度也树八尺之臬【音齧】而度其日之出入之景以定东西又叅日中之景以正南北也【语出周礼冬官郑氏注云凡造城郭先以水平地乃于平地之中央树臬以防悬之取其正乃于日出日入之时书记臬景之端却于中臬以防取景两端之内一匝规之规之则逺近定而东西审度两交之间中之以指臬则南北正矣辑录朱氏曰经之又恐南北之未正又参之以日之景焉冬至日行南陆景长一丈三尺夏至日行北陆景短一尺五寸此日中之景也】楚室犹楚宫互文以恊韵耳榛栗二木其实榛小栗大皆可供实【用之賔祭】椅梓实桐皮桐梧桐也【辑录严氏曰陆玑言有青桐白桐赤桐此中琴瑟者白桐也椅桐梓漆之桐为白桐梧桐生矣之桐为青桐】梓楸之踈理白色而生子者【辑录本草注云梓似桐而叶小花紫亦有三种】漆木有液黏【念平声】黑可饰器物【辑录本草注曰漆树髙三二丈皮白叶似椿花似槐以斧斫其皮开以竹筒承之注滴则成漆也】四木皆琴瑟之材也【辑录严氏曰椅桐可为琴瑟榛栗可备实梓漆可供噐用但言伐琴瑟者取成句耳】爰于也○卫为狄所防文公徙居楚丘营立宫室国人恱之而作是诗以美之苏氏曰种木者求用于十年之后其不求近功凡此类也【候定星顺天时也度日景审地势也饬种树备国用也致详慎之意为永久之图新造之时盖如此】
○升彼虗【起居反叶起吕反】矣以望楚矣望楚与堂景山与京【叶居良反】降观于桑卜云其吉终然允臧
赋也虗故城也楚楚丘也堂楚丘之旁邑也景测景以正方面也与既景廼冈之景同【上章揆之以日是定其基址此言景山与京则又前者未定居时览山川之影势】或曰景【音璟】山名见商颂京髙丘也桑木名叶可饲者观之以察其土宜也【辑录通释曰卫诗多言桑如桑中与氓诗及此皆再三言之盖卫地跨冀兖二州桑者尤其土所宜而民生之所资也据楚丘在冀河之东兖州之境则文公所观所说其桑土之野乎苏氏曰降观其下有桑土可以居民】允信臧善也○此章本其始之望景观卜而言以至于终而果其善也【文公始欲居望丘又欲居堂邑既而审察其地决意于楚从而卜之又吉乃居焉致详致慎如此是以后来之善符当时之卜也详此及下章文意乃诗人于文公殷富之后追述之耳】
○灵雨既零命彼倌【音官】人星言夙驾【始锐反】于桑田【叶徙因反】匪直也人秉心塞渊【叶一均反】騋【音来】牝三千【叶仓新反】
赋也灵善零落也倌人主驾者也星见星也舎止也秉操塞实渊深也马七尺以上为騋○言方春时雨既降而农桑之务作文公于是命主驾者晨起驾车亟【音】徃而劳【去声】劝之然非独此人所以操其心者诚实而渊深也盖其所畜之马七尺而牝者亦已至于三千之众矣【文公因天时而劝农事如此可谓敦本尚实而忧深思逺矣然不特此时此事为然育物之验已如彼则勤民之心可知矣】盖人操心诚实而渊深则无所为而不成其致此富盛宜矣【诚实则无虗浮之弊渊深则非浅近之谋辑录慈溪黄氏曰匪直也人语难晓至此文义方通严氏曰于桑田是文公能务农重本以蓄育其人也非特人也文公操心塞实渊深故能致富强至于騋牝三千觉于上下文尤恊】记曰问国君之富数马以对今言騋牝之众如此则生息之蕃可见而卫国之富亦可知矣此章又要其终而言也【于是而文公之兴卫也久矣辑录曹氏曰人君之一心万事之本也文公之能勤于农桑者此心也所以致牝马之多者亦此心也一心之诚实渊深则无所为而不成矣】
定之方中三章章七句【首章言其作邑之时二章言其初择之时末章言今日富盛之时】
按春秋传卫懿公九年冬狄入卫懿公及狄人战于荧泽而败死焉【辑录杜注荧户扄反河北地名】宋桓公迎卫之遗民渡河而南立宣姜子申以庐于漕【辑录作曹卫下邑】是为戴公是年卒立其弟燬是为文公于是齐桓公合诸侯以城楚丘而卫焉文公大布之衣大帛之冠【辑录注大布麤布大帛厚纁盖用诸侯谅闇之服或曰此文公贬损之意】务材训农通商惠工敬教劝学【辑录注通商旅以迁其有无惠百工以頼其器用敬重五教劝勉为学】授方任能【授方者授以事为之方也】元年革车三十乗【辑录文公是年冬立明年为元年季年在僖公二十五年】季年乃三百乗【见闵公三年騋牝三千乃诗人称美之辞不必求其实也集传引此以见文公兴卫之由】
蝃【丁计反】蝀【都动反】在东莫之敢指女子有行逺【子万反】父母兄弟【叶待里反】
比也蝃蝀虹也日与雨交倐然成质似有血气之类乃隂阳之气不当交而交者盖天地之淫气也【辑录孔氏曰双出色鲜盛者为防曰虹暗者为雌曰蜺】在东者莫【与暮同】虹也虹随日所映故朝西而莫东也【辑录通释曰虹之为质不映日不成盖云薄漏日日映雨气则生也今以水噀日亦成青红之晕】○此刺滛奔之诗言蝃蝀在东而人不敢指以比淫奔之恶人不可道况女子有行又当逺其父母兄弟岂可不顾此而冒行乎【逺父母兄弟与泉水竹竿不同彼言不可犯义而归此言不可犯义而行也知冇此义故为贤不知此义则流而为恶无怪也】
○朝隮【子西反】于西崇朝其雨女子有行逺兄弟父母【叶满补反】
比也隮升也周礼十煇九曰隮注以为虹盖忽然而见如自下而升也【辑录煇音运春官注眡祲掌十煇之法以观妖祥辨吉防煇谓日旁之光气一曰祲隂阳气相侵赤云为阳黒云为隂二曰象如赤鸟三曰隽日旁云气刺日四曰监赤云在日旁如冠珥五曰闇日月食六曰瞢日月无光七曰弥云气贯日而过八曰叙云气次序如山在日上九曰隮虹也十曰想杂气有似可形像眡音视】崇终也从旦至食时为终朝言方雨而虹见则其雨终朝而止矣盖淫慝之气有害于隂阳之和也今俗谓虹能截雨信然【淫慝之气害隂阳之和淫奔之事害男女之正其类如此辑录张南轩曰隂阳和则成雨隂气方凝聚而日气自他方来感不以正隂受其感其正反为之觧散故雨不能成也】
○乃如之人也懐昏姻也大无信【叶斯人反】也不知命【叶弥并反】也
赋也乃如之人指淫奔者而言婚姻谓男女之欲程子曰女子以不自失为信命正理也○言此淫奔之人但知思念男女之欲是不能自守其贞信之节而不知天理之正也程子曰人虽不能无欲然当有以制之无以制之而惟欲之从则人道废而入于禽兽矣以道制欲则能顺命【辑录辅氏曰男女之欲人所不能无也要当有以制之无以制之则失其贞信之节而有害于天理之正道即是理理即是命以道制欲则能顺命去其人欲则能循乎天理矣】
蝃蝀三章章四句【一章贱之二章恶之三章深责之○増释许氏曰卫因滛邪以致祸败其乱极矣文公一转移之民之知义乃如此且其辞非止论事常言而逹理知命真君子之言也】
相【息亮反】防有皮【叶蒲何反】人而无仪【叶牛何反】人而无仪不死何为【叶吾何反】
兴也相视也防虫之可贱恶者○言视彼防而犹必有皮可以人而无仪乎【此盖甚言人不如物之意而以有无二字相呼为兴也】人而无仪则其不死亦何为哉
相防有齿人而无止人而无止不死何俟【叶羽已反又音始】兴也止容止也俟待也
○相防有体人而无礼人而无礼胡不遄死【叶想止反】兴也体支体也遄速也
相防三章章四句【反覆讥刺辅氏谓蝃蝀相防二诗皆文公化行而人心去邪反正之时也故其疾恶如此而后篇又继以好善之诗焉辑录严氏曰凡兽皆冇皮齿体独言防举卑汚可恶之物以恶人之无礼也东莱吕氏相防之恶无礼何其如是之甚也盖溺于淫乱之俗不如是不足以自防也疾恶不深则迁善不力】
孑孑【居反】干旄在浚【苏俊反】之郊【叶音髙】素丝纰【符至反】之良马四之彼姝【赤朱反】者子何以畀【必寐反】之
赋也孑孑特出之貌干旄以旄牛尾注于旗干之首而建之车后也【辑录尔雅郑樵云注系也】浚卫邑名邑外谓之郊纰织组也盖以素丝织组而维之也四之两服两骖凡四马以载之也【辑录董氏曰马在车中为服在车外为骖】姝美也子指所见之人也畀与也○言卫大夫乗此车马建此旌旄以见贤者彼其所见之贤者将何以畀之而答其礼意之勤乎【礼着于外意本于中车服之盛如此则好善有诚矣贤者之忠告当如何哉诗人所以预为之谋也】