诗经世本古义

　　【希革而缝见可知总说文云聚束也胡一桂云窃意缝之突兀谓之紽有界限谓之緎合二为一谓之总又陆佃云羔羊之皮素丝五紽紽所以英裘其制然也此言其节羔羊之革素丝五緎革者言敝而因故以改造也此言其俭羔羊之缝素丝五总革而又敝则补缉以缝之此言其俭之至礼记缁衣篇曰苟有衣必见其敝而引葛覃服之无斁为言亦此意也退食自公同首章之文王氏云朝夕往来出公门入私门出私门入公门而己终无私交之行也】
　　羔羊三章章四句【序云羔羊鹊巢之功致也召南之国化文王之政在位皆节俭正直徳如羔羊也按所谓徳如羔羊巳无义理至归功于鹊巢所致则迂甚矣申培说但以为美大夫之诗子贡传则云大夫贞而能俭忠乎公室国史美之总之随文生义无所发明】
　　小星南国夫人承后妃之化能不妬忌以惠其下故其众妾美之如此【出朱传　序云惠及下也夫人无妬忌之行惠及贱妾进御于君知其命有贵贱能尽其心矣按礼内则云夫妇之礼惟及七十同藏无间故妾虽老年未满五十必与五日之御将御者齐潄澣慎衣服栉縰笄总角拂髦衿缨綦屦虽婢妾衣服饮食必后长者妻不在妾御莫敢当夕旧说谓天子之御妻八十一人当九夕世妇二十七人当三夕九嫔九人当一夕三夫人当一夕后当一夕凡十五日而徧望前先卑象月初生渐进至盛法阴道也望后先尊意可互观每月十五六日月相对故后独当此二夕罗氏颇不然其说谓内宠无并后岂有王后之尊下与庶妾更进迭退一月仅再见者以礼言之天子之后每夕皆进于王所以正内治五日一休以休沐为义则一嫔与其御进又五日一休则一嫔与其御进凡四十五日而九嫔毕见凡一时而再见一嵗而八见此嫔御进见之大数也若内则所谓五日之御则诸侯制也诸侯一娶九女夫人及二媵各有侄娣此六人当三夕次二媵当一夕次夫人专一夕凡五日而徧其御亦望前先卑望后先尊虽女君不在而其御日众妾莫敢当之故曰莫敢当夕也味此诗有实命不犹之语仅能迨承君惠而已视螽斯之咏有间故知为南国诸侯媵妾所作】
　　嘒【丰氏本作暳】彼小星三五在东【韵】肃肃宵征夙夜在公【东韵】寔【韩诗作实】命不同【东韵　兴也嘒夲小声之义故毛传训为微貌云汉之诗曰有嘒其星是也孔子曰日者天之明月者地之理阴契制故月上属于天妇从夫放月纪也月为后夫人之象妾特借其余光以自耀故取兴于星下文三五在东维参与昴正其所指之小星也毛传云三心五噣洪范五行传云心三星大星天王前星太子后星庶子尔雅云咮谓之栁咮即噣天文志云栁谓鸟喙南方宿有七共为朱鸟形栁朱鸟口也故名咮按孔頴达谓心在东方三月时噣在东方正月时而陆佃谓三心以春见于东方最先见者五噣以冬见于东方最后见者葢心之见在正春而噣之见在冬春之交故二家之言云尔然可知其不同时而见也又天文志星经皆以栁为八星则不得以五属噣明甚愚谓三五在东不兼言心乃专指噣也步天歌云柳八星曲头垂似栁近上三星号为酒享宴大酺五星守此诗之作葢在冬春之时故道其所见如此至其所以取象于三五者亦自有意陆佃谓诸侯一娶九女侄娣与媵而八故诗正以三五况之是也肃说文云持事振敬也通众妾言之故重曰肃肃宵夜征行夙早也公公所也众妾进御于君初昏见星而往将旦见星而还往来总在暗中虽夙亦是夜故曰宵征古者后夫人将侍君前息烛后举烛至于房中释朝服袭燕服然后入御于房鸡鸣太师奏鸡鸣于阶下然后夫人鸣佩玉于房中告去是夙夜往来皆在暗中也况众妾乎其所谓在公者何所也古者王立六宫正寝一燕寝五皆王后之所治也九嫔居于九室掌妇学之法以敎九御各帅其属而以其时叙御于王所女御掌御叙于王之燕寝然则正寝为王后所专而燕寝虽嫔御皆得入矣诸侯之宫半于天子故礼曰卜三宫夫人世妇之吉者其御叙于燕寝之制亦宜同也实尔雅云是也说文云止也徐锴云寔如此止如此也命朱子云谓天所赋之分也言其所以如此者繇其所赋之分不同于贵者是以得御于君为夫人之惠而不敢致怨于往来之勤也安命见诸妾感恩深处非自诿咎于命味一寔字有贴然尊奉毫无勉强之意吕大临云夫人无妬忌之行而贱妾安于其命所谓上好仁而下必好义者也】　嘒彼小星维参与昴【叶尤韵力求翻史记律书云北至于留留者言阳气之稽留也索隐云留即昴也元命苞云昴之为言留言物成就系留是也丰本作□】肃肃宵征抱衾与裯【叶尤韵陈留翻尔雅作防】寔命不犹【尤韵尔雅注作猷　兴也刘熙云参谓之实沈昴谓之旄头天文志云参为白虎三星直者是谓衡石下有三星兊曰罚为斩艾事其外四星左右肩股也罚即伐孔頴达云伐与参连体参为列宿统名之若同一宿然但伐亦为大星与参互见皆得相统故周礼熊旂六旒以象伐注谓伐属白虎宿与参连体而六星言六旒以象伐明伐得统参也是以演孔图云参以斩伐公羊传曰伐为大辰皆互举相见之文也故言参伐也尔雅云大梁昴也西陆昴也正义云昴为胡星亦为狱事晋志云昴七星天之耳也北六星曰巻舌主察知佞谗也曲吉直而动天下有口舌之害中一星曰天谗主巫医其所以取象参昴者陆佃谓进御之法侄娣两两当夕故诗又以参昴况之参昴二星也而又皆西方之星其在于冬则以夕并见是也愚按月令孟春之月昏参中尚书日短星昴以正仲冬皆谓见于南方作诗者所见盖在冬春之交柳在冬参昴在南皆一时事也衾说文云大被也孔云今名曰被古者曰衾论语谓之寝衣也裯说文云衣袂祗裯按方言汗襦自闗而西谓之祗裯后汉书羊续传唯有布衾敝祗裯是也曰衣袂祗裯者言有衣袂之祗裯也一说郑云牀帐也汉世名帐为裯抱衾与裯即掌御叙于燕寝之事犹朱子云亦同也按犹本兽名性多疑虑故借为恍惚相若之义邓元锡云诗之安命如此诚味之天下安有不尽分之人哉知命则无怨尤无怨尤则能安土能安土则能乐天抱衾裯而宵征宵征而肃肃安也】
　　小星二章章五句【子贡传云小臣奉使而勤劳于公赋小星申培说亦云小臣奉使行役之诗然抱衾与裯正所谓粲兮烂兮者岂使臣语哉如泥夙夜在公之云为勤于王事则采蘩之诗亦当属之使臣矣】
　　江有汜文王之时江沱之间有嫡不以其媵备数媵遇劳而无怨嫡亦自悔也【出序　申培说亦云诸侯之媵始不容于嫡终而进之故作是诗孔頴达云嫡谓妻也媵谓妾也谓之媵者以其从嫡以送为名胡安国云诸侯有三归嫡夫人行则侄娣从二国来媵亦以侄娣从凡一娶九女左传云凡诸侯嫁女同姓媵之异姓则否按白虎通及春秋释例公羊传注云备侄娣从者谓其必不相嫉妬也侄者何兄之子也娣者何弟也一人有子三人共之若己生之不娶两娣何传异气也娶三国女何广异类也侄娣年虽少犹从适人者明人君无再娶之义也二国来媵谁为尊者大国为尊国等以徳徳同以色质家法天尊左文家法地尊右所以不聘妾何人有子孙欲尊之义义不可求人以为贱也又云古者女嫁必侄娣从谓之媵独言二国者异国主为媵故持名之其实虽夫人娣侄亦为媵也又云诸侯之娶凡九女参骨肉至亲所以息阴讼阴讼息所以广继嗣又云夫人无子立右媵之子右媵无子立左媵之子参前数説盖所以广嗣之道养寿命之源其义逺矣此诗前二章为二国媵女之辞后一章为嫡之辞葢嫡媵相睦后所作序所谓媵遇劳而无怨者谓前此遭苦虐而无怨耳非真有勤劳之事也】
　　江有汜【纸韵养里翻石经说文俱作洍贵竹本作泤】之子【凌氏子贡传本作子之后同】归不我以【纸韵】不我以其后也悔【叶纸韵虎洧翻　兴之比也此与下章皆媵辞也时二国之媵皆不得备数偕行故各述其一章江解见汉广篇汜説文云水别复入水也尔雅云水决复入为汜疏云凡水决之岐流复还本水者为泛刘熙云汜巳也如出有所为毕已而复入也朱子云今江陵汉阳安复之间盖多有之又云夏水自江而别以通于汉复还入江冬竭夏流故谓之夏而其入江处今名夏口即诗所谓江有泛也郝敬云以泛自比以江比嫡贤女恭顺之辞小星自托以日月之光比夫人江汜自况以洪流之量比正嫡知命守分所以为贤女之子是子也谓嫡也妇人谓嫁曰归之子归者追数昔日之辞我媵自我也能左右之曰以朱子云谓挟已而偕行也一说以用也不我以者言弃我不用之于君所也皆通悔说文云恨也言自恨其前日之非而改过也此非感被文王后妃不妬忌之化何以至是蔡汝楠云风之江沱雅之賔筵皆取于悔繇变之趋于正也故曰震旡咎者存乎悔】　江有渚【语韵】之子归不我与【语谓】不我与其后也处【语韵　兴之比也右媵尊于左媵上章当为右媵之辞此当为左媵之辞尔雅云小洲曰渚毛传云水岐成渚刘熙云渚遮也体髙能遮水使从旁回也与说文云党与也不我与者犹言不与之为俦侣也处说文云止也请得其所而安止也其后也悔其后也处皆庆幸之辞】　江有沱【歌韵】之子归不我过【歌韵】不我过其啸【丰氏本作歗】也歌【韵兴之比也此嫡辞也尚书云岷山导江东别为沱尔雅云水自河出为灉汉为潜江为沱孔颖达云皆大水分出别为小水之名也张萱云江贡也以贡于海为义别而为沱者为有它焉蔡沈云南郡枝江县有沱水然其流入江而非出于江也华容县有夏水首出于江尾入于沔亦谓之沱愚按上二章为媵辞曰汜曰渚皆取合流于江之义喻巳之归依于嫡也此章为嫡辞曰沱取江别为沱之义喻媵分虽卑不妨与己并进也兴意各异达者详之之子指媵也归谓今日来归也媵向者不得备数偕行至今日始归也亦与上二章之子归不同过犹失也按过者越度之义如贤者过之之过故谓过为失不我过者喜二媵之不念旧恶不以我为过也啸説文云吹声也郑云蹙口而出声也歌说文云咏也徐锴云长引其声以诵之也刘熙云人声曰歌歌柯也所歌之言是其质也以声吟咏有上下如草木之有柯叶也故兖冀言柯声如歌也既啸复歌见二媵之恬然自得絶无咎恨怨尤之意葢至是而嫡媵之所以自处可谓各得其道矣】
　　江有汜三章章五句【朱子以为是时汜水之旁媵有待年于国而嫡不与之偕行其后嫡被后妃夫人之化乃能自悔而迎之故媵作此诗今按待年不行于礼有之公羊传注云诸侯之媵八嵗备数十五从嫡二十承事君子未任承事还待年父母之国白虎通亦云还待年父母之国未任答君子也若此媵为待年之故而不与嫡偕行岂得怨嫡乎又子贡传云诸侯之夫人终容其媵也赋江有泛则以此诗为专美嫡序则云美媵也动而无怨嫡能悔过也云云则似专美媵今按是诗两述媵嫡之辞葢兼美之至推本其所以然则当归之文王太姒之化耳】
　　摽有梅及时择壻也【序云男女及时也召南之国被文王之化男女得以及时也戴岷隐云此择壻之辞父母之心也申培说亦云女父择壻之诗】
　　摽【赵岐孟子注作莩】有梅【韩诗作楳】其实七【质韵】兮求我庶士迨其吉【质韵】兮【兴而赋也摽击也落也盖击而落之也梅木名华白实似杏而酢陆佃云子赤者材坚子白者材脆华在果子华中尤香俗云梅华优于香桃华优于色故天下之美有不得而兼者多矣若荔枝无好叶牡丹无美实亦其类也梅先桃李而华女失婚姻之时则感己之不如亦梅华虽先桃李然其着实乃更在后则婚姻之年或未慊也按梅冬而华春而实实常多而易落曰七兮者孔頴达云十分之中尚七未落巳三分落矣愚按此及下章其实三兮顷筐暨之皆未然事特借以形容时晚耳非真歴尽而始咏也求有选择之意庶者未定之词士者礼义之人也曰我庶士葢女父言云尔迨及也有皇皇惟恐其晚之意吉吉日也及此吉日而定其人非谓便于归也后放此孟子曰丈夫生而愿为之有室女子生而愿为之有家父母之心人皆有之女子盛年难久譬梅实之易落故为父母者惟恐得壻之过时而不觉其词之棘如此按孙卿曰霜降逆女冰泮杀止霜降九月也冰泮正月也家语曰羣生闭藏乎阴而为化育之始故圣人以合男女穷天数也霜降而妇功成嫁娶者行焉冰泮而农桑起昏礼杀于此而夏小正二月则又云绥多士女据周礼媒氏以仲春之月令防男女之无夫家者于斯时也相奔者不禁盖嫁娶自季秋至于孟春惟其所用不拘其月此常礼也及至仲春而犹有男女之无夫家者谓若男三十女二十为期尽蕃育则以媒氏防之使各尽所欲虽奔犹不禁奔非淫奔也以事迫而礼简不能如常昏焉故曰奔也郑所谓女年二十而无嫁端则有勤望之忧是也黄佐云圣人之虑天下也血气既壮难尽自简情窦既开奚顾礼义故昏欲及时者所以全节行于未破之日也故男子十六而娶不逾三十女子十四而嫁不逾二十使不至有过时之悔然则男女得以及时其亦周之礼化与徐光啓云摽有梅説者以为仲夏之时非也仲夏之时则梅已将熟矣安得而有摽落又安得有顷筐之多也梅花繁初结实时常多而易落故如此尝试验之亦稍后于桃天时耳左传襄八年晋范宣子来聘告将用师于郑公享之宣子赋摽有梅季武子曰谁敢哉今譬于草木寡君在君君之臭味也欢以承命何时之有杜预谓宣子欲鲁及时共讨郑取其汲汲相赴】　摽有梅其实三【叶侵韵疏簪翻】兮求我庶士迨其今【侵韵】兮【兴而赋也其实三兮者承上章言过此以往梅之堕落又将多其在者余三耳今急辞也谓今日也】　摽有梅顷筐【丰氏本作匡】塈【叶未韵于既翻吕氏读诗记作暨】之求我庶士迨其谓【未韵】之【兴而赋也顷筐解见卷耳塈毛传云取也按塈字从土说文云仰涂也书所谓涂塈茨是也原无取义据郑谓顷筐取之于地严粲谓取之于地霑地湿也亦属强解以意推之当是槩量之槩传写譌也槩平斗斛木也此又承上章言过此以往梅实当尽落顷筐贮之过盈故以木槩之也胡嘉云一时也而七而三而顷筐所尽即年华瞥尔何言之太迅也欧阳永叔曰梅实有七至于落尽不出一月之间故前世学者多云诗人不以梅实纪时早晚独郑以为过春及夏晚皆非诗人本义周礼仲春奔者不禁何待初夏方为过时诗人咏此以兴物之盛时不可久言召南之人顾其男女方盛之年懽其过时而至衰落乃期于庶士以相婚姻也谓者父母遣媒妁通言姑先定约徐俟礼行也语云走兔在野人竞逐之积兔在市人不敢动在女父母自为其子计不得不切然始终必以求为言不肯苟且迁就非文王之敎而何】