诗传大全

　　大车三章章四句
　　丘中有麻彼留子嗟彼留子嗟将【七羊反】其来施施【叶时遮反】赋也麻谷名子可食皮可绩爲布者【本草曰一名麻勃此麻上花勃勃者麻子味甘平无毒园圃所莳今人作布及履用之】子嗟男子之字也将愿也施施喜悦之意○妇人望其所与私者而不来故疑丘中有麻之处复有与之私而留之者今安得其施施然而来乎
　　○丘中有麦彼留子国彼留子国将其来食
　　赋也子国亦男子字也来食就我而食也
　　○丘中有李彼留之子【叶奨里反】彼留之子贻我佩玖【叶举里反】赋也之子并指前二人也贻我佩玖冀其有以赠已也
　　丘中有麻三章章四句
　　王国十篇二十八章百六十二句【庆源辅氏曰读诗者可以怨则诗人固无忿怼过甚之辞然予读王风则见其怨诗尤爲平和此可见周人之风俗也】
　　郑一之七
　　郑邑名本在西都畿内咸林之地宣王以封其弟友爲采【音菜】地后爲幽王司徒而死于犬戎之难是爲桓公其子武公掘【一作滑并音鹘】突定平王于东都亦爲司徒又得虢桧之地【郑氏曰武公取虢桧鄢蔽补丹依畴历华十邑之地右洛左济前华后河食溱洧焉】乃徙其封而施旧号于新邑是爲新郑咸林在今华州郑县【即今陜西西安府华州】新郑即今之郑州是也【即今河南开封府郑州】其封域山川详见桧风
　　缁衣之宜兮敝予又改爲兮适子之馆【叶古玩反】兮还予授子之粲兮
　　赋也缁黒色【周礼考工记曰三入爲纁五入爲緅七入爲缁】缁衣卿大夫居私朝之服也【孔氏曰缁衣即士冠礼所云冠朝服缁带素韠是也卿士朝于王服皮弁不服缁衣退食私朝服缁衣以聼其所朝之政也】宜称【去声】改更【平声】适之馆舍【郑氏曰卿士之馆如今之诸庐也○孔氏曰考工记説王宫之制外有九室九卿朝焉注外路寝之表九室如今朝堂诸曹治事之处】粲餐【音孙】也【郑氏曰设餐饮食之】或曰粲粟之精凿【音作】者【东阳许氏曰粟一石得米六斗爲櫔粝米一石舂爲八斗爲凿】○旧説郑桓公武公相继爲周司徒善于其职周人爱之故作是诗言子之服缁衣也甚宐敝则我将爲子更爲之且将适子之馆旣还而又授子以粲言好之无已也【庆源辅氏曰缁衣之宐兮此美武公之德称其服也敝予又改爲兮欲其服之常新也还予授子之粲兮欲其粟之常继也旣欲其服之常新又欲其粟之常继发乎情形于歌咏如此则其好善之诚心于是爲至也○程子曰好贤无已之意当就敝予还予二字上看○华阳范氏曰适子之馆亲之也授子之粲又授之以饮食也旣亲之又授以饮食此好贤之至也】
　　○缁衣之好兮敝予又改造【叶在早反】兮适子之馆兮还予授子之粲兮
　　赋也好犹宜也
　　○缁衣之蓆【叶祥籥反】兮敝予又改作兮适子之馆兮还予授子之粲兮
　　赋也蓆大也程子曰蓆有安舒之义服称其德则安舒也
　　缁衣三章章四句
　　记曰好贤如缁衣又曰于缁衣见好贤之至【东莱吕氏曰孔丛子云于缁衣见好贤之至所谓贤即谓武公父子也○华阳范氏曰桓公武公上得于居下得于民君子好之愈乆而愈不厌】
　　将【七羊反】仲子兮无逾我里无折【之舌反】我树岂敢爱之畏我父母【叶蒲彼反】仲可怀【叶胡威反】也父母之言亦可畏【叶于非反】也
　　赋也将请也仲子男子之字也我女子自我也里二十五家所居也杞桺属也生水傍树如柳叶麤而白色理微赤葢里之地域沟树也○莆田郑氏曰此淫奔者之辞【庆源辅氏曰此虽爲淫奔之诗然其心犹有所畏未至于荡然而无忌也故列于郑诗之首以见其爲风之始变也欤○安成刘氏曰此女犹能知此畏惮故其托辞如此郑风之中亦所罕见也】
　　○将仲子兮无逾我墙无折我树桑岂敢爱之畏我诸兄【叶虚阳反】仲可怀也诸兄之言亦可畏也
　　赋也墙垣也古者树墙下以桑
　　○将仲子兮无逾我园无折我树檀【叶徒沿反】岂敢爱之畏人之多言仲可怀也人之多言亦可畏也
　　赋也园者圃之藩其内可种木也檀皮青滑泽材彊韧可爲车
　　将仲子三章章八句【新安胡氏曰三章皆冇所畏而不轻身以从其所懐亦庶几止乎礼义者也】
　　叔于田【叶音地因反】巷无居人岂无居人不如叔也洵美且仁
　　【武贝】也叔荘公弟共叔段也事见春秋【隐公元年夏五月郑伯克段于鄢左传曰郑武公娶于申曰武姜生荘公及共叔段】田取禽也【孔氏曰以取禽于田因名曰田】巷里涂也【孔氏曰里内之涂】洵信美好也仁爱人也○段不义而得众国人爱之故作此诗言叔出而田则所居之巷若无居人矣非实无居人也虽有而不如叔之美且仁是以若无人耳【华谷严氏曰叔段岂其美且仁哉其党私之之言犹河朔之人谓安史爲圣也】或疑此亦民间男女相悦之词也
　　○叔于狩【叶始九反】巷无饮酒岂无饮酒不如叔也洵美且好【叶许厚反】
　　赋也冬猎曰狩【杜氏曰狩围守也冬物毕成获则取之无所择也】
　　○叔适野【叶上与反】巷无服马【叶蒲补反】岂无服马不如叔也洵美且武
　　赋也适之也郊外曰野服乘也【山杨氏曰仁且有武焉固宐国人之所悦而归之也虽使之一天下朝诸侯无不可矣而诗犹以为不义得众何也葢先王之迹微而礼义消亾政教不明而国俗伤败故人之好恶不足以当是非而毁誉不足以公善恶则其所誉而好之者未必诚善也所毁而恶之者未必诚恶也叔段不义而爲众所悦者亦以衰俗好恶毁誉不当其实故也然则所谓仁者岂诚有仁哉所谓武者亦若此而已以是观之则俗之所好恶可知矣】
　　叔于田三章章五句【庐陵彭氏曰玩味此诗宛然如见叔段轻獧浮扬之意如今之贵族轻薄子闾里少年朋徒追逐而极口夸美之也次篇放此】
　　叔于田乘乘【下绳证反】马【叶蒲补反】执辔如组【音祖】两骖如舞叔在薮【素口反叶素苦反】火烈具举襢【音但】裼【素历反】暴虎献于公所将【七羊反】叔无狃【女九反叶女古反】戒其伤女【音汝】
　　赋也叔亦段也车衡【车轭也】外两马曰骖如舞谓谐和中节【董氏曰五御之法有舞交衢者即所谓如舞也服马制于衡不得如舞其如舞者骖也○双峰饶氏曰如舞者节奏谓御中节也】皆言御之善也【安成刘氏曰善御其马是以辔则柔顺如组骖则谐和如舞也】薮泽也【庐陵罗氏曰水钟曰泽水希曰薮○释文曰韩诗云禽兽居之曰薮】火焚而射也【曹氏曰王制云昆虫未蛰不以火田故尔雅谓火田爲狩惟冬田乃用火若夫刈草以爲防驱禽而纳诸防中然后焚而射焉则四时之田皆然也】烈炽盛貌具俱也襢袒肉袒也【孔氏曰李廵云襢裼脱衣见体曰肉袒孙炎云防去裼衣】暴空手搏兽也【勉齐黄氏曰暴徒抟也有慢侮欺陵之意】公荘公也【孔氏曰公与之俱田也】狃习也国人戒之曰请叔无习此事恐其或伤汝也葢叔多材好勇而郑人爱之如此【安成刘氏曰章首四句所谓才也次四句所谓勇也末二句则国人爱之之词也】
　　○叔于田乘乘黄两服上襄两骖鴈行【户郎反】叔在薮火烈具扬叔善射忌【音记】又良御【叶鱼驾反】忌抑磬【苦定反】控【口贡反】忌抑纵送忌
　　赋也乘黄四马皆黄也衡下夹辕两马曰服襄驾也马之上者爲上驾犹言上驷也【郑氏曰上驾言马之最良也】鴈行者骖少次服后如鴈行也扬起也忌抑皆语助辞骋马曰磬止马曰控【庐陵罗氏曰补传云磬谓使之曲折如磬控谓控制不逸】舎【音舍】拔【音跋○庐陵罗氏曰括也矢御处】曰纵覆彇【庐陵罗氏曰与箫同弓弰也广韵注云彇弓弭弭弓末】曰送【孔氏曰能磬又能控能纵又能送是叔之善射御也○庆源辅氏曰章末四句美叔之才艺也】
　　○叔于田乘乘鸨【音保叶补苟反】两服齐首两骖如手叔在薮火烈具阜【苻有反】叔马慢【叶黄半反】忌叔发罕【叶虚旴反】忌抑释掤【音氷】忌抑鬯【勑亮反】弓【叶姑反】忌
　　赋也骊白杂毛曰鸨今所谓乌骢也齐首如手两服竝首在前而两骖在防稍次其后如人之两手也阜盛慢迟也发发矢也罕希释解也掤矢筩葢春秋传作氷【孔氏曰昭公二十五年左传云公徒执氷而踞字异义同服防云氷犊丸葢杜预云犊丸是箭筩○华谷严氏曰用矢则举掤以开筩旣用则纳矢筩中释下掤以覆筩】鬯弓囊也与韔同【孔氏曰鬯弓谓弢弓而纳诸鬯中弢音韬】言其田事将毕而从容整暇如此【郑氏曰田事且毕则马行迟发矢希葢矢而弢弓】亦喜其无伤之词也【安成刘氏曰上章及此亦皆言其田猎射御之善而喜其毕事无伤皆所谓多才好勇而得众者也】大叔于田三章章十句
　　陆氏曰首章作大叔于田者误蘓氏曰二诗皆曰叔于田故加大以别之不知者乃以段有大叔之号而读曰泰又加大于首章失之矣【永嘉郑氏曰段以国君介弟之亲京城大叔之贵而所好者驰骋弋猎也所矜者襢裼暴虎也所贤者射御足力也出而人思之者饮酒服马之俦也气习到此而又恃其君母之爱玩于荘公之惟其所欲而不谁何也欲不爲乱得乎○丰城朱氏曰段之爲人以射则善以御则良以容止则甚习以材力则甚武如是而甚不仁夫惟不仁所以欲紾凡而夺其位也而国人爱之若此者岂尽出于公哉上教不明人心不古颠倒是非混殽黒白固有不胜其可叹者矣】
　　清人在彭【叶普郎反】驷介旁旁【补彭反叶补冈反】二矛重【直龙反】英【叶于良反】河上乎翺翔
　　赋也清邑名清人清邑之人也彭河上地名驷介四马而被甲也旁旁驰驱不息之貌二矛酋矛夷矛也英以朱羽爲矛饰也【孔氏曰鲁颂説矛之饰谓朱英则以朱染爲英饰葢丝纒而朱染之】酋矛长二丈夷矛长二丈四尺竝建于车上则其英重防而见翺翔游戏之貌○郑文公恶高克使将清邑之兵御狄于河上【孔氏曰文公捷厉公子闵公二年冬十二月狄入卫卫在河北郑在河南恐其渡河侵郑故使髙克将清邑之兵于河上御之】久而不召师散而归郑人爲之赋此诗言其师出之久无事而不得归但相与游戏如此其势必至于溃散而后已尔【永嘉郑氏曰夫拥大众于外而无所事不爲乱则必遗散耳】
　　○清人在消驷介麃麃【表骄反】二矛重乔河上乎逍遥赋也消亦河上地名麃麃武貌矛之上句【音勾】曰乔所以悬英也英弊而尽所存者乔而已
　　○清人在轴【叶音胄】驷介陶陶【叶徒候反】左旋右抽【叶勑救反】中军作好【叶许候反】
　　赋也轴亦河上地名【孔氏曰彭消轴皆河上之地乆不得归师有迁移三地亦应不甚相逺】陶陶乐而自适之貌左谓御在将车之左执辔而御马者也旋还车也右谓勇力之士在将车之右执兵以击刺者也抽拔刃也中军谓将在鼓下居车之中即高克也【孔氏曰此谓将所乘车若士卒兵车则左人持弓右人持矛而中人御】好谓容好也○东莱吕氏曰言师久而不归无所聊赖姑游戏以自乐必溃之势也不言已溃而言将溃其词深其情危矣
　　清人三章章四句
　　事见春秋【安成刘氏曰见闵公二年】○胡氏曰人君擅一国之名宠生杀予夺惟我所制耳使髙克不臣之罪已着按而诛之可也情状未明黜而退之可也爱惜其才以礼驭之亦可也乌可假以兵权委诸竟上坐视其离散而莫之防乎春秋书曰郑弃其师其责之深矣
　　羔裘如濡【叶而朱而由二反】洵直且侯【叶洪姑洪钩二反】彼其【音记】之子舎【音赦】命不渝【叶容朱容周二反】
　　赋也羔裘大夫服也如濡润泽也洵信直顺侯美也其语助辞舎处渝变也○言此羔裘润泽毛顺而美彼服此者当生死之际又能以身居其所受之理而不可夺【郑氏曰谓守死善道见危受命之节○华谷严氏曰命者天所赋予于我者舎则居之而安也君子能安于命临利害而不变○庆源辅氏曰舍命不渝所包者阔命有二有指理而言者有指气而言者此葢兼之以理而言则居其理而不变以气而言则居其分而不渝理可以兼气故集传止以理言之】葢美其大夫之词然不知其所指矣
　　○羔裘豹饰孔武有力彼其之子邦之司直
　　赋也饰缘【去声】袖也礼君用纯物臣下之故羔裘而以豹皮爲饰也孔甚也豹甚武而有力故服其所饰之裘者如之司主也
　　○羔裘晏兮三英粲兮其之子邦之彦【叶鱼旴反】兮
　　赋也晏鲜盛也三英裘饰也未详其制【程子曰若素丝五紽之类葢衣服制度之节】粲光明也彦者士之美称
　　羔裘三章章四句【庆源辅氏曰首章言其能舍命不渝次章言其爲邦之司直末乃以爲邦之彦而结之然则爲臣之道主于正直不阿而已虽孔子之在朝亦以便便訚訚侃侃爲常至于柔行巽入委曲以就事亦固有时而当用要之其出于不得已而已○丰城朱氏曰舍命不渝则必不徼幸而苟得而于守身之道得矣邦之司直则必不谀悦以求容而于事君之道尽矣旣能顺命以持身又能忠直以事上此所以爲邦之彦也欤】
　　遵大路兮掺【所览反】执子之袪【叶起据反】兮无我恶【乌路反】兮不寁【市坎反】故也
　　赋也遵循掺擥【与揽同撮持也】袪袂【孔氏曰袂是袪之本袪是袂之末俱是衣袖】寁速故旧也○淫妇爲人所弃故于其去也擥其袪而畱之曰子无恶我而不畱故旧不可以遽絶也宋玉赋有遵大路兮揽子袪之句亦男女相悦之词也【安成刘氏曰宋玉登徒子好色赋曰郑卫溱洧之间羣女出桑臣观其丽者因称诗曰遵大路兮揽子袪赠以芳花词甚妙注云揽衣袖欲与同归折芳诵诗以赠防女也集传援此爲证者葢宋玉去此诗之时未逺其所引用当得诗人之本旨彼爲男语女之词犹此诗爲女语男之词也】
　　○遵大路兮掺执子之手兮无我魗【市由反叶齿九反】兮不寁好【叶许口反】也
　　赋也魗与丑同欲其不以已爲丑而弃之也好情好也【庆源辅氏曰无我恶兮不寁故也犹假义以责之至于无我魗兮不寁好也则真情见而词益哀矣】遵大路二章章四句
　　女曰鸡鸣士曰昩旦子兴视夜明星有烂将翺将翔弋鳬【音符】与鴈
　　赋也昩晦旦明也昩旦天欲旦晦明未辨之际也【东莱吕氏曰列子云将旦昩爽之交日夕昏明之际】明星啓明之星先日而出者也弋缴【音灼】射谓以生丝系矢而射也鳬水鸟如鸭青色背上有文○此诗人述贤夫妇相警戒之词言女曰鸡鸣以警其夫而士曰昩旦则不止于鸡鸣矣妇人又语其夫曰若是则子可以起而视夜之如何意者明星已出而烂然则当翺翔而往弋取鳬鴈而归矣其相与警戒之言如此则不畱于宴昵之私可知矣