毛诗注疏

　　陈谱
　　陈者太皥虙戏氏之墟疏【正义曰昭十七年左传梓愼曰陈者太皥之墟也汉书地理志云淮阳古陈国舜后胡公所封也太皥又号虙戏故连言之虙戏即伏羲字异音义同也】帝舜之胄有虞阏父者为周武王陶正武王頼其利噐用与其神明之后封其子妫满于陈都于宛丘之侧是曰陈胡公以备三恪妻以元女大姬疏【正义曰襄二十五年左传称子产曰昔虞阏父为周陶正以服事我先王我先王頼其利器用与其神明之后庸以元女大姫配胡公而封诸陈以备三恪是郑所据之文也传言为周陶正知武王者乐记云武王克殷未及下车封帝舜之后于陈则胡公是武王封之大姫又武王之女故知是武王也世家云陈胡公满者虞舜之后也昔舜为庶人居于妫汭其后因姓妫氏舜既传禹天下舜子商均为封国夏后氏之时或失或续至周武王克殷乃复求舜后得满封之于陈以奉舜祀是为胡公是胡公姓妫名满也昭八年左传史赵云胡公不淫故周赐之姓使祀虞帝则胡公姓妫武王所赐陈世家以为胡公之前已姓妫者非也哀元年左传称夏后氏少康逃奔有虞虞思于是妻之以二姚虞思在胡公之前仍为姚姓明是胡公始姓妫耳何知胡公非阏父之身而知是其子者以传言虞阏父以虞为号不为陈也以元女大姫配胡公不言配阏父明胡公非阏父也故杜预亦云胡公阏父之子不封阏父而封其子者盖当时阏父已丧故也恪者敬也王者敬先代封其后郑駮异义云三恪尊于诸侯卑于二王之后则杞宋以外别有三恪谓黄帝尧舜之后也惟杜预云周封夏殷二王后又封舜后谓之恪并二王之后为三国其礼转降示敬而已故三恪以为陈与杞宋共为三案乐记云武王未及下车刲黄帝之后于蓟封帝尧之后于祝封帝舜之后于陈下车乃封夏后氏之后于杞封殷之后于宋明陈与蓟祝共为三恪杞宋别为二王之后矣】其封域在禹贡豫州之东其地广平无名山大泽西望外方东不及明【音孟】猪疏【正义曰禹贡豫州云导菏泽被盟猪又曰熊耳外方至于陪尾注云属豫州然则外方明猪皆豫州之地案地理志外方即嵩髙山也明猪在梁国睢阳县东北检郑居桧地在外方属郑宋都睢阳在明猪西南明猪属宋也故桧谱云在豫州外方之北商谱称宋西及豫州明猪之野是陈境不及外方明猪故无名山大泽明猪犹属豫州陈在明猪之西则是豫州境内明猪尚书作盟猪即左传称孟诸之麋尔雅云宋有孟诸是也但声讹字变耳】大姬无子好巫觋祷祈鬼神歌舞之乐民俗化而为之疏【正义曰地理志云周武王封妫满于陈是为胡公妻以元女大姫妇人尊贵好祭祀用巫故其俗好巫鬼者也诗称击鼔于宛丘之上婆娑于枌栩之下是有大姬歌舞之遗风也志又云妇人尊贵好祭祀不言无子郑知无子者以其好巫好祭明为无子祷求故言无子若大姬无子而左传子产云我周之自出杜预曰陈周之出者盖大姬于后生子以祷而得子故弥信巫觋也楚语云在女曰巫在男曰觋巫是总名故汉书唯言好巫】五世至幽公当厉王时政衰大夫淫荒所为无度国人伤而刺之陈之变风作矣疏【正义曰世家云胡公卒子申公犀侯立卒弟桓公臯羊立卒申公子突立是为孝公卒子愼公圉戌立卒子幽公宁立除桓公一及余父子相生为五世也世家又云幽公十二年周厉王奔于彘是当周厉王时也宛丘刺幽公淫荒昏乱是政衰也东门之枌云子仲之子婆娑其下传曰子仲陈大夫氏是大夫淫荒也此二篇皆刺幽公故云国人伤而刺之也世家又云幽公卒子僖公孝立卒子武公灵立卒子夷公説立卒弟平公彘立卒子文公圉立卒长子桓公鲍立三十八年卒弟佗其母蔡女故蔡人为佗杀五父及桓公太子免而立佗是为厉公厉公娶蔡女数如蔡淫七年太子免之三弟长者名跃中曰林少曰杵臼共令蔡人诱厉公以好女与蔡人共杀厉公而立跃是为利公利公者桓公子也利公立五月卒立中弟林是为庄公七年卒立少弟杵臼是为宣公四十五年卒子欵立是为穆公十六年卒子共公朔立十八年卒子灵公平国立此世家所言君次也案春秋桓五年春正月甲戌己丑陈侯鲍卒左传曰再赴也于是陈乱文公子佗杀太子免而代之则是佗自杀免非蔡人为佗杀免也桓六年经云蔡人杀陈佗庄二十二年传曰陈厉公蔡出也故蔡人杀五父而立之经云蔡人杀陈佗传言蔡人杀五父则五父与佗一人不得云为佗杀五父也六年杀佗十二年陈侯跃卒则厉公即是跃跃即为厉公则无复利公矣马迁即误以佗为厉公又妄称跃为利公检春秋世次不得有利公也迁盖见公羊传云陈佗淫于蔡人蔡人杀之因傅防为説云诱以好女而杀之案蔡人杀佗在桓六年世家言佗死而跃立五月而卒然则跃亦以桓六年卒矣而春秋之经跃卒在桓十二年距佗之死非徒五月皆史记之谬也其诗宛丘东门之枌序云幽公为幽公诗矣衡门云诱僖公东门之池东门之杨从上明之亦僖公诗也墓门刺陈佗陈佗诗也防有鹊巢云宣公月出亦从上明之亦为宣公诗也株林泽陂序云灵公为灵公诗也郑于左方中皆以此而知也】
　　桧谱
　　桧者古高辛氏火正祝融之墟疏【正义曰昭十七年左传梓愼云郑祝融之墟也郑灭桧而处之故知桧是祝融之墟楚世家云高阳生称称生卷章卷章生重为高辛氏之火正能光融天下帝喾命曰祝融为高辛氏火正也若然楚语称颛顼命南正重司天以属神命火正司地以属民则为火正高阳时也言高辛者以重是颛顼命之歴及高辛仍为此职故二文不同也实祝融重为南正而楚世家同以重为祝融马迁谬也尚书郑志答赵商云火当为北则为北正也韦昭亦以火当为北北隂位以五行官有火正祝融则火官之号若天地之官据隂阳之位对南正为文则为北正是一人居二官也郑顺外传之文故云火正耳】桧国在禹贡豫州外方之北荥波之南居溱洧之间疏【正义曰禹贡云熊耳外方注云属豫州桧即郑地外方在郑之南界故桧居其北也禹贡豫州云荥波既猪注云沇水溢出所为泽也今塞为平地荥阳民犹谓其处为荥泽在汴县东荥泽荥波一泽名也荥泽近在河侧桧国远在河南杜预云桧城在荥阳密县东北是在荥阳之南也郑处桧地而国有溱洧是桧居溱洧之间】祝融氏名黎其后八姓唯妘姓桧者处其地焉疏【正义曰郑语云祝融其后八姓巳姓昆吾苏顾温莒也董姓鬷夷豢龙也彭姓彭祖豕韦诸稽也秃姓舟人也妘姓鄢桧路偪阳也曹姓邹莒也斟姓无后也通楚为芊姓是八姓也姓虽同出祝融皆不处其墟唯妘姓桧者处其地焉以姓妘之中又有鄢路偪阳故指桧以别之楚世家云共工氏作乱帝喾使重诛之而不尽帝乃以庚寅日诛重而以其弟吴囘为重后复居火正为祝融吴囘生陆终陆终生子六人四曰防人案世本防人即桧之祖也故韦昭服防皆云桧是陆终第四子求言后然则八姓乃是弟吴囘之后郑语云以八姓为后者以吴囘系之后复居职故本之也且有大功后世当兴故史伯据言耳楚世家言以吴囘为重似是官号而云名者昭二十九年左传云少皥氏有子曰重颛顼氏有子曰重皆是其名而史记以重为一人又言以吴囘为重皆是谬耳郑以桧是祝融之后复居祝融之墟故其言出其后处其地之事】周夷王厉王之时桧公不务政事而好絜衣服大夫去之于是桧之变风始作疏【正义曰案郑语史伯于幽王之世为桓公谋灭虢桧至平王之初武公灭之则幽王以前桧国仍在史伯云桧仲恃险则仲是桧君之字桧之世家既絶作序者不言桧仲则羔裘之作在桧仲之前不知其几世也幽王上有宣王宣王任贤使能周室中兴不得有周道灭而令匪风思周道也故知桧风之作非宣王之时也宣王之前有夷属二王是衰乱之王考其时事理得相当故为周王夷厉之时桧无世家诗止四篇事颇相类或在一君时作故郑于左方中不复分之襄二十九年左传鲁为季札歌诗云自桧以下无讥焉言季札闻此二国之歌不复讥论以其国小故也季札不讥风俗无以言焉故郑不言桧之风俗】其国北邻于虢疏【正义曰地理志河南荥阳县应劭云故虢国也然则虢在荥阳桧在密县北是其国北邻于虢也地理志河南有成臯县故虎牢也一曰制隐元年左传曰制岩邑也虢叔死焉然则虢国当在成臯而又以荥阳为虢国者传言虢叔恃制与荥阳相近在虢之境内故恃之耳不言其都在制也谱于诸国皆不言北邻此独言北邻于虢者以郑灭虢桧而处之先谱桧而接説郑故特着此句为史伯之言张本也此与桧邻者谓东虢耳犹自别于西虢杜预云西虢在农陜县东南东虢今荥阳其东虢郑武公灭之西虢则晋献公灭之】
　　曹谱
　　曹者禹贡兖州陶丘之北地名疏【正义曰禹贡云济河惟兖州王肃云东南据济西北距河不言距济而云据者则州境东南逾济水也禹贡又云导沇水东流为济入于河溢为荥东出于陶丘北汉书地理志云济隂定陶县故曹国周武王弟叔振铎所封禹贡陶丘在西南陶丘亭是也言丘在曹之西南则曹在丘之东北止言北者举其大望所在耳虽在济南犹属兖州故言兖州地名也】周武王既定天下封弟叔振铎于曹今日济隂定陶是也疏【正义曰曹世家云曹叔振铎者周武王母弟也武王克殷封叔振铎于曹地理志云济隂定陶诗风曹国是郑所引之文也曹都虽在济隂其地则逾济北春秋僖三十一年取济西田左传曰取济西田分曹地也案禹贡济自陶丘之北又东至于菏又东北防于汶曹在汶南济东据鲁而言是济西是曹地在济北也】其封域在雷夏菏泽之野疏【正义曰禹贡兖州云雷夏既泽又云导菏泽被孟猪案地理志雷夏泽在济隂成阳县西北菏泽在济隂定陶县东二泽同属济隂济隂曹都所在是曹之封或在二泽】昔尧尝游成阳死而葬焉舜渔于雷泽民俗始化其遗风重厚多君子务稼穑薄衣食以致畜积疏【正义曰此皆地理志文志又云济阳成阳县有尧冢既有尧冢是死而葬焉由尧舜二帝尝经游处故民俗化而效之其遗风多君子也将言后世骄侈故先云其民俗畜积也】夹于鲁卫之间又寡于患难末时富而无敎乃更骄侈疏【正义曰鲁在其东南卫在其西北鲁卫虽大于曹非如齐秦晋楚自専征伐畏惧霸主不敢侵曹自此所以寡于患难又言其改变尧舜之化而骄侈无复重厚之风也蜉蝣序云刺奢也昭公无法以自守好奢面任小人是富而无敎骄侈之事也言末时者正谓周王惠襄之间作诗之时邻国非独鲁卫而已举鲁卫以协句略余国而不言也】曹之后世虽为宋所灭宋亦不数伐曹故得寡于患难十一世当周恵王时政衰昭公好奢而任小人曹之变风始作疏【正义曰曹世家云叔振铎卒子太伯脾立卒子仲君平立卒子官伯侯立卒子孝伯云立卒子夷伯喜立卒弟幽伯强立九年弟苏杀幽伯代立是为戴伯三十年卒子惠伯兕立三十六年卒子硕甫立其弟武攻之代立是为缪公三年卒子桓公终生立五十五年卒子庄公射姑立三十一年卒子厘公夷立九年卒子昭公班立九年卒子共公襄立此其君次也自叔振铎至昭公凡十五君以硕甫不成为君幽伯戴伯二人又不数叔振铎始封之君故十一世昭公以鲁闵公元年即位僖七年卒周惠王以庄十八年即位僖八年崩是当周惠王时也其诗蜉蝣序云昭公昭公诗也人下泉序云共公鸤鸠在其间亦共公诗也郑于左方中皆以此而知】
　　豳谱
　　公刘者后稷之曽孙也豳者自邰而出所徙戎狄之地名今属右扶风栒邑疏【正义曰周本纪云后稷卒子不窋立卒子鞠陶立卒子公刘立是公刘为后稷之曾孙也生民云即有邰家室本纪云舜封后稷于邰公刘因封不改故知公刘自邰而出也公刘之篇説公刘为狄迫逐而徙居经云度其夕阳豳居允荒本纪称公刘在戎狄间知豳是戎狄之地名也汉书地理志云右扶风栒邑县有豳乡诗公刘所邑是汉时属扶风郇邑也言自邰而出者杜预云豳在新平漆县东北邰今始平武功县所治厘城是也邰近而豳远从内出外故言出】公刘以夏后大康时失其官守窜于此地犹修后稷之业勤恤爱民民咸归之而国成焉疏【正义曰国语云昔我先世后稷以服事虞夏及夏之衰弃稷弗务我先王不窋用失其官而自窜于戎狄之间韦昭云豳西近戎北近狄周本纪亦云不窋奔戎狄之间此云公刘窜于此地者案此公刘之篇説公刘迁豳事皆详悉自邰徙豳必从公刘始矣盖不窋之时已窜豳地尚徃来邰国至公刘而尽以邰民迁之也本纪云公刘卒子庆节立国于豳是也定国于豳自公刘始也韦昭注国语以为不窋当太康之时公刘乃不窋之孙不应亦当太康之世而此云公刘以太康时失官守者周语止云夏之衰也不言始衰之主书序云太康失邦则夏后之衰自太康为始故系太康言之其实公刘适豳不当太康之世郑据外传之文取不窋之事以为説耳本纪云公刘虽在戎狄间复修后稷之业民頼其庆百姓懐之周道之兴自此始也又公刘之篇其述公刘居豳爱民之事是民归之而成国也】其封域在禹贡雍州岐山之北原隰之野疏【正义曰禹贡雍州云荆岐既旅原隰底绩是岐山原隰属雍州也太王始入居岐之阳明豳在岐山之北公刘之篇説公刘居豳度其原隰以治田是豳居原隰之野】至商之末世太王又避戎狄之难而入处于岐阳民又归之疏【正义曰诗绵传及书传略説皆有其事】公刘之出太王之入虽有其异由有事难之故皆能守后稷之敎不失其徳疏【正义曰本纪云公刘后修后稷之业古公复修后稷公刘之业是皆能守后稷之敎不失其德也旱麓序云周之先祖世修后稷公刘之业而郑独言公刘太王者以周公之作七月主意于此二人故特言之】成王之时周公避流言之难出居东都二年疏【正义曰金縢云武王既丧管叔及其羣弟流言于国曰公将不利于孺子周公乃告二公曰我之弗辟无以告我先王周公居东二年则罪人斯得是周公避流言之难出居东都二年也金縢惟云居东不言东都周公避居固当不出畿内自然在东都于时实未为都而云都据后营洛而言之耳周公在东实出入三年言二年顺金縢之成文】思公刘太王居豳之职忧念民事至苦之功以比序己志疏【正义曰此释作七月之意也以公刘遭夏人之乱太王有戎狄之难或出或入其居豳之时敎民以蚕农为务使衣食充足忧念民事有至苦之功由其积德爱民子孙卒成王业周公既出居东都恐王业毁壊亦忧念民事庶成周道其意与公刘太王之志同不得自言己身忧国之心矣无以发明己志故作七月之诗仰陈公刘太王以比己身序己志知周公之作七月其意必如此者以序云周公遭变故陈先公风化之所由致王业之艰难言遭变是遭流言乃作也襄二十九年左传季札见歌豳曰美哉乐而不淫其周公之东乎明在东都作之也七月之诗非刺成王非美成王无故説先公之风化陈王业之艰难则是思念先公用以比序己志也本诗周公所作太师题之曰豳明其然矣而先公在豳凡经十世知唯念公刘太王者以公刘初居豳之主太王终去豳之君俱是先公之后皆有事难之故周公身遭事难追念处豳先君明是念其后者故知周公所念念此二人者然太王既遭事难能守后稷之敎乃在居岐之后周公思居豳之事知其亦念太王者緜篇説太王之德云民之初生自土沮漆言居豳之时得民之意民恋其德故与俱迁明知思念豳事其意亦及太王也郑于上句言周公居东二年此句説其作诗之意欲明七月之作在此二年之中因尚书有二年之文故言之耳非谓居东二年始作七月也何则序云周公遭变即作不应坐度二年方始为诗七月之作当是初出之年也】后成王迎而反之摄政致太平其出入也一徳不囘纯似于公刘太王之所为太师大述其志主意于豳公之事故别其诗以为豳国变风焉疏【正义曰金縢云惟朕小子其新逆是成王迎而反之代成王治国政而致太平其出居东都也其入摄王室也常守専一之德不有回邪纯似公刘太王之所为也周公作诗之时自有此二人之意及其终得摄王政其事又纯似之此诗用于乐官当立题目太师于是大述周公之志以此七月之诗主意于豳公之事故别其诗不合在周之风雅而以为豳国之变风焉此乃远论豳公为诸侯之政周公陈之欲以比序己志不美王业之本不得入周召之正风也又非刺美成王不得入成王之正雅周公王朝卿士不得専名一国进退既无所系因其上陈豳公故为豳之变风若所陈本非豳事无由得系于豳周公事若不似于理亦不可系此诗追述豳公事又相似故系之为宜也春官籥章云吹籥以歌豳诗则周制之前已系豳矣谓之变者以其变风变雅各述时之善恶七月陈豳公之政东山以下主述周公之德正是变诗美者故亦为之变风公刘亦陈豳事不系豳者召康公陈公刘以戒成王犹召穆公陈文王以伤大壊主者意为雅不得列为风也防鸮以下不陈豳事亦系豳者以七月是周公之事既为豳风防鸮以下亦是周公之事尊周公使専一国故并为豳风故郑志张逸问豳七月専咏周公之德宜在雅今在风何答曰以周公専为一国上冠先公之业亦为优矣所以在风下次于雅前在于雅分周公不得専之逸言咏周公之德也据防鸮以下发问也郑言上冠先公之业谓以七月冠诸篇也以先公之业冠周公之诗攷周公之德系先公之业是于周公为优矣次之风后雅前者言周公德高于诸侯事同于王政处诸国之后不与诸国为伦次之小雅之前言其近堪为雅使周公专有此善也此豳诗七篇七月防鸮是出居时作其余多在入摄政后郑以为周公避居之初是武王崩后三年成王年十三也居东二年罪人斯得成王年十四也迎周公反而居摄成王年十五也七年致政成王年二十一也彼金縢注云文王十五生武王九十七而终终时武王八十三矣于文王受命为七年后六年伐纣后二年有疾疾瘳后二年崩崩时年九十三矣周公以武王崩后三年出五年秋反而居摄四年作康诰五年作召诰七年作洛诰伐纣至此十六年也作康诰时成王年十八洛诰时年二十一也即政时年二十二也然则成王以文王终明年生也是郑辨武王崩及周公出入之事知然者案大戴礼文王世子篇云文王十三生伯邑考十五生武王则武王之年少于文王十四岁文王世子云文王九十七而终武王九十三而终武王既少文王十四岁文王九十七而崩则知武王于时年八十三也书传云文王受命七年而崩是文王崩时受命七年尚书序云十有三年武王伐殷作泰誓案经泰誓上篇説武王观兵时事是受命十一年泰誓下篇云还归二年而后伐纣是伐纣之时受命十三年也文王崩至十三年始伐纣是崩后六年也金縢云武王既克商二年王有疾弗豫是伐纣后二年有疾从文王之崩至武王有疾积八年矣文王崩时武王已八十三矣至此则九十一也武王九十三而崩故知瘳后二年崩也知周公以武王崩后三年出者礼君薨百官总已而听政于冢宰三年定四年左传云周公为太宰以左王室周公既为太宰武王初崩总摄王政自是常事管蔡不应流言成王不应致疑明是三年丧卑周公不授王政故流言耳案周书武王以十二月崩则崩后一年十二月期而练二年十二月祥而祭除崩后三年管蔡乃流言也金縢云管叔及其羣弟乃流言于国周公乃告二公曰我之不辟无以告我先王是周公于流言之年避位而出是武王崩后三年也金縢又云周公居东二年罪人斯得注云罪人周公之属与知摄者周公出皆奔二年尽为成王所得言三年者并数出年是崩后四年也又曰于后公乃为诗注云于二年后也上既言二年又别言于后明是二年之后也又曰秋大熟未获注云秋谓周公出二年之后明年秋也此秋文承于后之下于后既是二年之后明此秋是二年之后谓居东二年武王崩后五年也金縢云秋大熟未获之下即云惟朕小子其新迎是周公即以其年反也周公将摄出避流言今成王自新迎之明其反即居摄武王崩后五年即是摄政之元年书传称周公摄政四年建侯卫五年营成周七年致政成王言建侯卫是封卫侯康诰论封卫之事是四年作康诰也召诰论营洛邑成周之事是五年作召诰也洛诰论致政成王之事是七年作洛诰也郑言作康诰时成王年十八作洛诰时二十一然则成王以文王终明年生所以知者书传略説云天子太子年十八曰孟侯孟侯者于四方诸侯来朝迎于郊注云孟迎也案康诰经云王若曰孟侯则封康叔之时成王年十八书传言周公摄政四年建侯卫据孟侯之文知摄政四年成王年十八又摄政七年成王年二十一也逆而推之则知成王于摄政元年年十五周公出年年十三武王崩年年十歳计文王崩后十年武王始崩自然文王崩之明年生成王也由此而验之故知成王年十三之时周公初出居东二年十四之时罪人斯得十五年之时反而居摄也比谱言居东二年思公刘太王以比序己志则七月之作在出居二年之中不知其作之在何年当在防鸮之前防鸮之作则在居东三年金縢云居东二年罪人斯得于后公乃为诗以贻王名之曰防鸮既言二年别言于后既与罪人斯得别年则上文居东二年并初出之年为二年作诗之时为三年是周公居东三年成王十五年之时作防鸮也伐柯序云刺朝廷之不知言刺朝廷则是刺羣臣不刺成王宜在雷雨大风之后啓金縢之前知者若在雷风之前则王与羣臣悉皆未悟不得独刺羣臣若啓金縢之后则羣臣亦悟无所复刺故伐柯笺云成王既得雷雨大风之变故迎周公而朝廷羣臣犹惑于管蔡之言不知周公之圣德疑于成王迎之是以刺之是郑以伐柯为既得雷雨之后啓金縢之前作也九罭序与伐柯序同刺朝廷之不知首章言王欲迎周公二章以下説迎之事当在周公既反而作也书传称周公居摄一年救乱二年克殷三年伐奄多方云惟五月丁亥王来自奄注云奄国在淮夷之傍周公居摄之时亦叛王与周公征之三年灭之自此而来归然则周公之归在摄政三年东山劳归士之时经云自我不见于今三年明周公以秋反而居摄其年则东征三年而后归既归乃大夫美之作东山也若然周公以秋反而即东征必是秋冬遣兵而东山经云仓庚于飞熠熠其羽笺云仓庚仲春而鸣嫁娶之也归士始行之时新合昏礼秋冬行而云新合昏者周公悦劳归士言其新昏也非是六军之士皆新昏设令发兵之前一二年为昏犹是新昏不必以起兵之月始为昏也破斧经称东征则是征时之事其作必是东山之前未知定是何年狼跋序云美周公也美不失其圣经云公孙硕肤言周公逊遁去位避成功也案书序云召公为保周公为师相成王为左右周公致政之后留为太师是狼跋之作在致政之后也计此七篇之作七月在先防鸮次之今防鸮次于七月得其序矣伐柯九罭与防鸮同年东山之作在破斧之后当于防鸮之下次伐柯九罭破斧东山然后终以狼跋今皆顚倒不次者张融以为简札误编或者次诗不以作之先后郑所不説未可明言毛氏之意传训不明唯防鹗传曰宁亡二子不可毁我周室二子谓管蔡以为防鸮之诗为管蔡而作然则毛解金縢之文其意皆异于郑金縢云武王既丧管叔及其羣弟流言于国周公乃告二公曰我之不辟无以告我先王周公居东二年罪人斯得于后公乃为诗以贻王名之曰鸱鸮毛以鸱鸮为管蔡而作则罪人斯得为得管蔡周公居东为束征也居东二年既为征伐则我之不辟当训辟为法谓以法诛之如是则毛氏之说周公无避居之事矣但不知毛意以周公摄政为是丧中即摄为在除丧之后此不明耳王肃之说祖述毛氏传意或如肃言王肃金縢注云文王十五而生武王九十七而终时受命九年武王八十三矣十三年伐纣明年有疾时年八十八矣九十三而崩以冬十二月其明年称元年周公摄政遭流言作大诰而东征二年克殷杀管蔡三年而归制礼作乐出入四年至六年而成七年营洛邑作康皓召诰洛诰致政成王然则文王崩之年成王已三岁武王八十而后有成王武王崩时成王巳十三周公摄政七年致政成王年二十肃意所以然者以家语武王崩时成王年十三又古文尚书武成篇云我文考文王克成厥勲诞膺天命以抚方夏惟九年大统未集孔安国据此文以为文王受命九年而崩其后刘歆班固贾逵皆文同之肃虽不见古文以其先儒之言必有所出本从先儒以为文王受命九年而崩依大戴礼武王之年少文王十四岁故亦同郑为文王崩时武王年八十三也受命九年武王八十三故至十三年伐纣武王八十七也金縢云武王既克殷二年有疾者并数伐纣之年与疾年共为二年故云伐纣明年有疾时武王八十八也礼记云武王九十三而终是为伐纣后六年而崩也金縢云武王既丧即云管蔡流言周公居束则是武王崩之后管蔡即流言周公即东征也又书序云武王崩三监及淮夷叛周公相成王将黜殷命作大诰言武王崩三监叛明武王崩后即叛周公即征可知故以为武王崩之明年称元年周公摄政遭流言作大诰而东征也金縢云居东二年罪人斯得故知二年而克殷杀管叔也东山序云周公东征三年而归明堂位称周公践天子之位六年制礼作乐故知二年归制礼作乐至六年而成也东征实三年金縢言二年者王肃于彼注云或曰诗序三年而归此言居东二年其错何也曰书言其罪人斯得之年诗言其归之年也知营洛邑作康诰召诰皆在七年者以召诰説营洛邑之事洛诰説致政成王治于新邑之事明此二篇同是致政之年作也康诰经云惟三月哉生魄周公初基作新大邑于东国洛亦言洛邑之事明与召诰同时故知三篇皆七年作也肃又云然则文王崩之年成王已三岁致政时年二十所以知者以周公居摄七年而致政明是二十成人故致之耳致政之时成王年二十逆而推之则摄政元年年十四武王崩年年十三文王先武王十年而崩是文王崩之年成王已三岁也由此而验之则武王崩之明年成王年十四其言周公摄政管蔡流言周公东征之作七月也所以作七月者王肃之意以为周公以公刘太王能忧念民事成此王业今管蔡流言将絶王室故陈豳公之德言已摄政之意必是摄政元年作此七月左传季札见歌豳曰其周公之东乎则至东居乃作也居东三年既得管蔡乃作防鸮三年而归大夫美之而作东山也大夫既美周公东归喜见天下平定又追恶四国之破毁礼义追刺成王之不迎周公而作破斧伐柯九罭也伐柯序云刺朝廷之不知王肃云朝廷斥成王也肃又云或曰东山既归之诗而朝廷不知犹在下何曰同时之作破斧恶四国而其辞曰周公东征四国是皇犹追而刺之所以极美周公是肃意以破斧伐柯九罭作在东山之后故编东山于前也狼跋美周公远则四国流言近则成王不知进退有难而不失其圣当是三年归后天下太平然后美其不失其圣耳最在后作故以为终此则王肃义耳未知传意必然与否其谶纬史传言文王受命七年而崩及言周公摄政四年建侯衞五年营成周及太子十八称孟侯此等皆肃所不信】