毛诗名物解

　　莎鸡
　　小虫黑身赤首一名樗鸡一名天鸡尔雅曰螒天鸡盖其鸣以时故有鸡之号诗曰六月莎鸡振羽言于是时莎鸡羽成而振迅之也草木疏曰如蝗而斑色毛翅数重其翅正赤六月中飞而振羽索索作声幽州人谓之蒲错古今注曰莎鸡一名络纬谓其声如络纬也俗云络纬雄鸣于上风雌鸣于下风而风化
　　蜩
　　蜩蝉五月鸣蜺也哗以无理则用口而已然其声调而如缉故谓之蜩五月鸣谓之蜩以其声也七月鸣谓之蝉以其生之寡特形之单微也蟪蛄所化谓之蜩螗蜩有文故或谓之蜻螗无文或谓之夷诗曰如蜩如螗蜩大而螗小蜩言其哗而无理螗言其夷而无文
　　螟蛉
　　螟蛉者虫之感气而化者也然所化必以类故惟桑蟃爲能取之以爲已子君子之于民亦类也苟有道以得之孰不爲化哉诗曰螟蛉有子蜾蠃负之则能以气化其类者也故譬则君防者无知令者有以从无知则有从所以能化于物也故譬则民桑蟃之爲物其气腴白螟蛉有以气化故其气清
　　蜴
　　蜴蝾螗也其类似多而所生异盖在陆者虫属在水者鱼属蝾螗在污泽者也或谓之蛇医守宫祝蜓在野者也蠦蟾蝘蜓在室者也然蜴非常候蛉蚧者也二者大而能鸣蜴非能鸣也正月云哀今之人胡爲虺蜴言徒隂伏荡不平之气而不能有声
　　蝤蛴
　　蝤蛴桑虫也桑质柔腴白蝤蛴食桑之腴故色白而体柔
　　熠燿
　　熠燿谓之燐幽隂之血化而爲燐者也言吝而不能广照也荄本之腐草化而爲萤萤者火华之细者也非燐也万物以情动故物变于外而情动于内东山之民所以见燐而有懐也其幽隂之血所化故疑于可畏然而有懐役之思而忘其所畏故曰亦可畏也伊可懐也
　　蜉蝣
　　蜉蝣轻也朝生而暮死故谓之渠略生于夏月隂阳气之卑湿而浮游者故其爲物不实而小曹君无笃实之德而从其小体若此刺其甚矣

　　毛诗名物解卷十二
　　钦定四库全书
　　毛诗名物觧卷十三
　　宋　蔡　卞　集觧
　　释鱼
　　鳟　　鲤　　鲂　　鼍　　
　　鳟
　　鳟鮅也人能以鲂节而必取之也不以法度则不足以得之故必以缓细之数九罭是也
　　鲤
　　鲤易得之鱼甘而无毒足以养人者也故字从里衡门先鲂而后鲤先其至美者也鱼丽言万物盛多故自其多得言之先之以鲿鲨次之以鲂鲤潜言备飨献之物自其大者言之先之以鳣鲔次之以鲦鲿又次之以鰋鲤大而至于鳣小而至于鲤此潜之所谓多鱼也
　　鲂
　　鲂寡力而易困者也劳则尾赤以寡力之性而人劳矣其易困也尤甚故汝坟喻商余憔悴之民礼物得其正则美而无思鱼隂物鲂爲至顺故爲味肥甘而衡门有至美之意以不可必得者也以鲂之幽隂则喻其居之静以鲂之柔顺易制而肥甘则喻齐女之美鲿不可多得之鱼故字从尝与直从且同意惟其甘而不可多得之鱼且能盛多此鱼丽所以首言之也鲿鲨固美矣而不可多得故美不足以言而以多爲贵诗曰防且多言其防而又多也鲂鲤固多矣而隂阳一有暴戾之气则不美矣故多有不足以言而以美爲贵诗曰多且防言其多而又防矣鰋鲤故多矣而又美取之爲易食之而甘旨也多也皆不足以言而以时取之爲贵诗曰旨且有盖不时不足以爲有也春行羔豚夏行腒防秋行犊麛冬行鱻羽盖性至此而后定则食之皆所以顺时气故有得之而致美乎滋味也
　　鼍
　　鼍从黾腹大之形鼓腹大而鸣之而逺闻故谓之鼍鼔鼍善鸣者也
　　
　　有神灵之性而非尽然者也盖一有而其性不同诗有曰元言其大意言大不足以尽之故易有曰元吉有曰大吉而此不曰大也盖元之爲言始也先也大也人致之以知吉凶之始可先事而得其始也诸侯庭实以爲先列者其先也诗曰我旣厌不我告犹其灵通乎人而吉凶可以观也

　　毛诗名物解卷十三
　　钦定四库全书
　　毛诗名物解卷十四
　　宋　　　　集解
　　释马
　　骃　　骊　　駽　　駓　　驔　驒
　　骐　　骢　　鱼　　騢　　馰　骝
　　驈　　骆　　骓　　骧　　馵
　　自骃至馵
　　骃隂白也马火畜也隂白防之有因之义因犹姻也骊黑也马火畜也丽乎黒也駽青骊也马火畜也以青为所生以黒爲所丽既得所生又得所丽有防之意駓黄白杂色也静而中者黄之道动而变者王之事杂故变变故大王者大也皇所出也不一而大爲丕駓有杂意驔豪骭也豪覃乎【阙】驒青骊驎也驒文若鼍骐若綦騘若葱騢若霞馰若的骝赤鸟黒鬛也赤黒【阙】也以赤【阙】黑爲得其匹留而不行驈黑马白胯也白黒母也以白下黒爲从其子述而不作胯志在随者也骆白马黒鬛也爲子胜母雒黒马白鬛也爲母胜子乖异之道故皆从各母从子者也胜爲上逆故又从隹馵后足白也右震也震爲作足又爲馵足其爲作足阳也其爲馵足隂也隂不动故爲后左白者隂也二者阳也当震之时隂不违阳也故二焉与白同意

　　毛诗名物解卷十四
　　钦定四库全书
　　毛诗名物解卷十五
　　宋　蔡　卞　集解
　　杂释
　　泉　　丘　　风　　忧　　贤人君子杂解
　　泉
　　泉水之上出也故以喻政令下泉是也氿泉不正出之泉而物所病也故言浸获薪槛泉正出之泉而物所生也故言采其芹秩秩斯干德泽之流有叙也丰水东注顺理者也滮池北流逆理者也泉源水所出而在左卑也淇水泉所归而在右尊也此尊夫卑己者也淇有岸岸所以自防隰有泮泮所以自辨此悔而反正也
　　丘
　　丘者地之髙而中者也髙臣德也中臣道也黄鸟不得中阿之屈以容则庶得丘隅丘侧之苟可以止此大臣遗忘微贱者杨园之道猗于畆丘杨生于卑湿防臣也畆丘大臣也以谗言之所摇常自卑以及髙邪之所归常自下以及上也旄丘前髙后下以言衞有初而无后宛丘四方髙而中央下之丘也以言陈有外而无中也无后谓不能救乱也无中谓荡而无守也阿丘偏髙山而陟以采蝱忧伤故也丘中不平之地而犹有麻麦李者言尽地以富之此思贤也
　　风
　　凡曰风则又以爲和又以爲暴自和而言之有凯风清风谷风自暴而言之有飘风终风匪风凯以言其乐之情清以言其微之意谷以言其和而容之道孝子慰母心者情也故乐长养之仁以尽其礼吉甫作颂者言也故歌仁言之微以动其意谷风习习和意也隂阳和则雨也然天之道不能常和而欲责人之常和尽人之欢竭人之忠此夫妇之所以道絶也故谷风有以言夫妇有以言朋友终风暴而不止者也故暴而且霾霾而且曀北风威雨雪虐也所谓并爲威虐也于以动之者风也揭兮飘兮匪风也泉流而有迹故下泉言思治也风动而无形故匪风言思道也飘风政令急也卷阿亦曰飘风者君如卷阿之究则贤如飘风之疾至矣
　　忧
　　忧瘁病也盖气不舒则憯血不荣则瘁瘁者忧之见乎色者也传曰形容枯槁顔色憔悴盖顔色黎黒而肌肉防黣则憔矣顔色柔瘠而肤革病瘦则悴矣凡此皆以忧故也夫忧之于人也声于啸歌液感于涕泗气防于永叹形疲于假寐夏之长不能消之于昼冬之久不能消之于夜采蝱之丘而内有不能治植谖之背而外有不能忘其苦也有至于荼其毒也有至于药以实则爲噎以虚则爲饥以爲物所撄则如结以爲物所中则如捣以昏则如醉又至于如酲以烦则如惔又至于如熏其悬也如旌之摇其属也如棋之奕其烈也如汤其惨也如隂众焉则隐又慇独焉则惸又至目之爲昏花也而有莪蔚之耳之爲聼营也而有雷霆之疑以病其体肤也则心爲之使痗以衰其鬓髪也则身爲之用老则忧之害人见于诗多矣岂特顔色之瘁而已哉
　　贤人君子
　　凡言仁人言忠臣言德言贤言君子何也柏舟言爱其君之至故所忧不能恝然忘受侮不肯翻然去此仁人者也北门忠其君之至故窭贫摧讁之不悯从事已迫而不去以其不可如何而归之天此忠臣者也人实迋女则忽之无忠臣者也人实不信则忽之无良士者也鹿鸣有羣臣有忠臣有嘉賔何也合而言之则所宴莫非臣也别而言之则示我周行者忠臣也是则是效者嘉賔也善未至于德之充也德未至于贤之尽也兎罝椓之丁丁而施之于中逵中林言德之隆于始也此莫不好德者也赳赳武夫公侯干城而至于好仇腹心言贤之有大于初也此贤人众多者也简兮之多能而言有力如虎之武执辔如组之艺执籥秉翟而不改其赫如渥赭之容此所以爲贤也考槃之穷处寤言至于歌之乐寤言至于宿之安然后忧其君而不能自己也故永矢以絶之此所以爲贤也善人淑人以可欲言之也美人淑人以充实言之也恭人以礼言哲人以智言君子合仁智而言也君子以有德有位言也良人不爲恶而已吉人不爲凶而已宗公所受教者也黄耇所乞言者也老成人重于典刑者也文王之圣所独也惠于宗公所同也宗公人谋也人谋从则鬼谋从故神防时怨神防时恫
　　杂解上
　　信足以待诸侯犹柞棫之固叶义足以制诸侯犹绋纚之维舟韎韐士服也服士服而作六师所谓命也鞞琫有珌诸侯之服也所谓爵也箴者箴其过戒者戒其不及宣王锐于始而怠于终故庭燎之初箴其过以见于小雅常武之后戒其不及以见于大雅欲则易求则难欲在意求在心欲而不求者有矣未有求而不欲者也孔子曰我欲仁斯仁至矣五美以爲政欲仁者也轻国以避地非求仁者不能也诗之辞于国之富毎言马于物之微每言鱼盖马贱者也鱼微者也言贱以致贵言微以致着圣人天道之与物交者也神人天道之与物辨者也大人人道之与物交者也至人人道之与物辨者也亲天属也据以内恃者也贤人属也依于内辅者也谋欲其图大故曰厥家戒欲其慎小故曰厥士先王使有瞽在庭者以其聼之审因其能而食焉虽食不废也崇牙有主物之意而南方礼乐之防羽南方之属文王始造者也故其文德昭于始武王续终者也故其武功昭于终文王倡于上武王应于下文王传于上武王受于下绎之而后明思之而后得酌先祖之道允师之谓矣以飬天下尔公之谓也
　　杂解中
　　失性以天言失所以地言由之者失其道居之者失其理喜者礼之乐乐者乐之乐藻之爲物洁蒲之爲物柔据于藻依于蒲雕如木之雕琢如鸟之啄以天命言之不可易也故太伯能譲以天性言之不可忘也故王季能友
　　杂解下
　　鹿鸣之燕乐主君臣言之也皇华之忠信臣道也燕乐以言其所交忠信以言其任四牡居二者之间所以备君臣之道师父道也保母道也夫道也父以教之母以生之夫以扶之裁犹裁者之裁衣范犹范者之范器围犹围者之围所君子义以爲质仁以爲心礼以爲体信以爲身身之者信也假之者僞也惠公之骄僖公之愿所谓无礼以体之也

　　毛诗名物解卷十五
　　钦定四库全书
　　毛诗名物觧卷十六
　　宋　蔡　卞　集觧
　　杂觧
　　天命帝命解　　天说　　舞
　　小星北门解　　佩玉解
　　天命帝命觧
　　诗言天言帝言天命言帝命何也无爲而在上一而大者天有爲以应下动而谛者帝也言天则尊而与人道辨言帝则近而与人道交帝之于天如圣之于神名其功用于天地之间故曰帝也易自震言之曰帝盖帝也者万物之主也自物而言之则帝出乎万物者也自人而言之则帝亲乎人者也故诗凡言天命靡常天难谌斯天作之合天立厥配三后在天对越在天克配彼天以其藏于不可知之间而远者也凡言帝命不时帝度其心帝谓文王帝省其山帝迁明德帝作邦作对者以其显于所可见之际而近者也诗言天命鸟则出于理之不可知故言天也古帝命武汤则眀其德于所可见故言帝也此对而言之也合而言之则天者帝之体帝者天之用酌言皇天亲有德享有道民之父母民之攸归亲有德也德有形故言亲民之攸暨享有道也道无形故言享盖天聪眀自我民聪眀而民所受则天所亲也民所仰则天所享也皇天言其道苍天言其色昊天言其象旻天言其情上天言其位
　　天说
　　北曰上天者精微之天也故诗言无声无臭则称上天文王之诗是也南曰昊天者广大之天也故诗言无极无尽则称昊天雨无正之诗是也尔雅曰春曰苍天夏曰昊天秋曰旻天冬曰上天东木敷则天远而苍西金敛则天近而闵故苍天言其远则旻天者迩矣夏南交则天降而下冬朔易则天升而上故上天言其髙则昊天者下矣天之所以爲天纵则有髙下横则有远近者因时而已矣夏曰昊天则春于昊天爲大秋以昊爲少可知矣盖东帝言太昊西帝言少昊其天亦如之春于是大故东方亦曰昊欧氏以爲春曰昊天夏曰苍天是也秋于昊爲少故西方亦曰昊天淮南子曰西方曰昊天东方曰苍天是也秋曰昊天则春生夏乐育可知矣夏假也故其天爲昊秋愁也故其天爲旻至冬则终而无事在上临下而已故曰上天也上天天盖牡北方之所在故其天其帝紫正黒色而含赤紫间色也赤而含黒故南方之赤入北而爲所谓三入爲纁五入爲也北方之黑出南而爲紫所谓火尅金爲红水尅金爲紫是也火上生而爲阳也故天北而爲始水下尅而爲紫紫隂也故帝北紫爲极列子曰清都紫微钧天广乐帝之所居而传云紫微太微之座太乙常居是也紫微言其色太乙言其数在紫爲微则色之至也在太爲乙则数之至也淮南子曰中央曰钧天东方曰苍天东北曰变天北方曰天西北曰幽天西方曰昊天西南曰朱天南方曰炎天东南曰阳天亦所以名见之也盖东北曰变天则土化火革水因其所爲天可知矣西北曰幽天则东阳西昧南明其所爲天可知矣火曰炎天则木曰温天可知矣东南曰阳天则西北曰隂天可知矣言天则纁可知矣言朱天则白可知矣
　　舞
　　先王之制舞文以羽籥武以干戚盖羽容也籥声也声名以昭之文物以纪之者文也故于文舞用之干以捍其内戚以诛其外者武也故于武舞用之此大舞也干与戚并陈羽与籥兼用若夫小舞则干而已无戚也而乐师所谓教国子以小舞而有曰干舞也羽而已无籥也而乐师所谓教国子以小舞而有曰羽舞也文舞所以有羽而无籥武舞所以有干而无戚者何也曰象文德之小者以爲仪而已故止于羽焉象武功之小者以爲捍而已故止于干焉盖干武舞之小者而大舞谓之万羽文舞之小者而大舞谓之籥万者众之至也籥者和之至也易曰以此毒天下而民从之则仁不足以善羣义不足以得众非先王所以成文武之道也以武爲毒天下则知文爲和天下籥声也万数也声阳也数隂也文德以阳言武德以隂言故先王制名法之