待轩诗记

　　昔我往矣日月方奥【音郁】曷云其还政事愈蹙歳聿云莫采萧获菽心之忧矣自贻伊戚【与菽通】念彼共人兴言出宿岂不怀归畏此反覆【此章与今韵叶　奥与尧典厥民隩同义室西南隅曰奥室中深宻之处谓是时日月气寒民聚于室之内也俱指十二月而言政事愈蹙未有可归之期也嵗暮则行人思归今我仕非其时自诒此忧故念彼共人卧不安枕也玩三章结句皆一意其作诗之根在此葢无道之君喜怒无常弹冠不可挂冠不能故曰畏此罪罟畏此谴怒畏此反覆欲归不敢归此序之所谓悔也若用行舍藏如白云在天舒巻自如何悔之有】
　　嗟尔君子无安处【昌虑切】靖共尔位正直是与神之听之式谷以女【音汝　君子谓寮友恒常也安处晏安怠惰之意靖静共恭也正则不偏直则不曲听谓神之聦明也式用谷福以犹与也仕于乱世畏罪思归然势未可以去也则惟敬共以听天命而已故告其同列勿惮于勤劳但静共正直则鬼神聦明尚将福女何忧祸至哉　不徒曰共而曰靖共靖与静同危乱之世轻举妄动便生意外之变　曰正直者恐其明哲保身之念流为曲学阿世故举正直以戒之】
　　嗟尔君子无安息靖共尔位好是正直神之听之介尔景福【笔力切　此章是再三叮咛之意息犹处也介助也古者主有摈賔有介故以介为助景明也景福谓明白可见之福】
　　鼓钟【钟冝从童石经从重后皆仿此】
　　序刺幽王也【幽王为流连之乐而不知祸至之无日也　欧阳永叔云旁考诗书史记皆无幽王东巡之事】
　　鼓钟将【音锵七羊切】将淮水汤【音伤】汤忧心且伤淑人君子懐允不忘【赋也鼓击也将将声之扬也乐噐多矣先言钟者以作乐必先击钟左传所谓金奏是先击钟以奏诸乐也淮水名卽今淮安府之淮水出河南信阳县汤汤流盛貎鼔钟与淮水娓娓并言想此时淮水汜滥民无寜居人不宿饱而王非时非地流连忘反凄苦之气贯金石入陶匏　人于此鸣豫逹人于此寄慨不觉伤今而思古也淑善也淑人君子指文武懐者思慕允者尊信诗人自言我思慕其人尊信其道而不能忘也下两言其徳乃不忘之故】
　　鼓钟喈【居奚切】喈淮水湝【贤鸡切】湝忧心且悲淑人君子其德不囘【乎为切　喈喈与众音合而和也湝湝众水防流之貎水经载入淮之水其流甚多故以湝湝言囘邪也乐以象徳用之必有其地施之必有其宜故连称其德以感动之】
　　鼓钟伐鼛【音臯叶居侯切】淮有三洲忧心且妯【留切】淑人君子其德不犹【鼛大鼔也长一丈二尺鼔靣径四尺周礼地官鼓人职云以鼛鼔鼔役事又大雅绵诗云鼛鼔弗胜意此时王在淮上有兴众动役之事如离宫别馆之类水中可居曰洲作乐当淮水之降而洲见者三言其时之乆也妯动也忧之甚而震惊也犹兽名性多疑虑其德不犹讽其知过必改不为流连之乐　吕伯恭曰水落成洲观盈涸之无常知世事之多变】
　　鼔钟钦钦鼔瑟鼓琴笙磬同音以雅以南【尼心切】以籥不僭【楚林切　前三章止言寄慨不言乐之如何末章乃盛称乐之美善见所以感慨者非乐之故乃作乐者有恫于中也钦钦声有节也琴瑟觧见闗雎笙觧见鹿鸣磬以石为之禹贡泗濵浮磬是也其制在考工记磬氏籥形如管舞者所执乱也先鼔其钟钟声钦钦然有节又鼔瑟与琴又吹其笙击其磬节奏齐同和之至矣以奏二雅以奏二南以奏籥舞皆不乱舞容中节与音律相谐如此然则淮上之乐岂其乐非古与乐则是而人则非所以闻之而伤心也琴瑟堂上笙磬堂下升歌以磬为主众音并作以笙为主磬止则笙亦止是谓笙磬同音先之以雅终之以南秉羽籥而舞之必依乐音以为节是谓以籥不　邹肇敏曰按仪礼礼记凡乐四节首节歌也工入升堂歌鹿鸣四牡皇皇者华是为升歌三终其比歌则以瑟手弹而口和也二节笙也笙入堂奏南陔白华华黍是为笙入三终其辅笙则以磬所谓磬南北面立也于是堂上间歌鱼丽则堂下笙由庚堂上间歌南有嘉鱼则堂下笙崇丘堂上间歌南山有防则堂下笙由仪是为间歌三终歌笙相襌故曰问此乐之第三节也于是工歌闗睢笙吹鹄巢合之工歌葛单笙吹采繁合之工歌卷耳笙吹采苹合之堂上堂下歌瑟及笙并作是为合乐三终此乐之第四节也鼔瑟鼔琴笙磬同音以雅以南以籥此之谓也】
　　楚茨
　　序刺幽王也【续序政烦赋重田莱多荒饥馑降丧民卒流亡祭祀不飨故君子思古焉严坦叔曰楚茨信南山甫田大田四篇全述古事形容其田野修治年谷岂穣祭祀礼乐之备燕饮威仪之美反覆而不厌者盖遐想太平之盛田家之乐惆怅羡慕恨不生乎其时所以伤今而思古也】
　　楚楚者茨言抽【勑留反】其自昔何为我蓺【鱼世反】黍稷我黍与【音余】与我稷翼翼我仓旣盈我庾维亿以为酒食以享【飨石经作享】以祀【逸织切】以妥以侑【夷益切】以介景福【笔力切赋也首章统论其事所谓先成民而后致力于神也　楚楚蘩芜貎茨蒺藜也刺也蒺藜能刺人谓之棘抽除也与与如人之俦侣相与翼翼如鸟之布翅成行露积曰庾十万曰亿以为酒食以黍稷为之也祭以酒食为主牛羊俎豆佐之享献也祀祭无己也妥安坐也谓迎尸于室拜而妥安之使处神坐也侑谓劝尸之饱也尸以象神礼为人子者不为尸则筮无父者皆取同姓之适孙天子诸侯取卿大夫有爵者谓之公尸介助也景明显也国泰民安其福明白光显非术士幽渺之説诗人感田野荒芜鬼神乏主慨然懐古而言此荆棘之地古人不辞劳苦而剪除之者何为乎将以蓺黍稷也黍稷盛而仓廪盈可以为酒食而献享祖宗受莫大之福农事之闗系若此今竟何如哉是可伤而思也　各章下系以福夀之辞者乐章一升歌为一阕故其辞云尔　经有二棘吹彼棘心园有棘酸枣也此诗以棘配茨青蝇以棘为樊非酸枣也释草云防刺郭璞云草针也】
　　济济跄【七羊反】跄絜尔牛羊以往烝甞或剥或亨【铺郎反】或肆或将祝祭于祊【补彭切叶补光切】祀事孔明【谟郎切】先祖是皇神保是飨【虚羊切】孝孙有庆报以介福万寿无疆【祛羊切济济行列整齐也跄跄容貎舒扬也曲礼大夫济济士跄跄絜丰氏本作洁冬祭曰烝秋祭曰甞庙事莫大于烝甞田功成而品物备也剥觧剥其皮亨谓煮之使熟肆陈其骨体于俎将奉持而进之也祊庙门也祊祭有二一是正祭之祊在庙门内之西此行礼之始如迎神之类为孝子不知神之所在故使祝博求之礼所谓于彼于此求而未得者也一是绎祭之祊在庙门外之西为祭毕神归孝子不忍其去故又于明日绎祭于门外如送神之类也此乃正祭之祊在庙门内祀事孔明言祭享之事秩然有序而不紊也皇之为言煌煌然也即所谓洋洋如在神保尸之嘉号祖考之所慿依故曰保即楚词所谓灵保也先祖是皇言祖考之鍳临神保是飨言尸者之饮食夫然故孝孙有庆而报以无疆之福也先祖与神一也本其生存谓之祖言其精气谓之神　朱康流曰礼器纳牲诏于庭血毛诏于室羮定诏于堂纳牲血毛者周礼所谓朝践者也羮定者周礼所云馈食者也祭统则云诏祝于室而出于祊此交神明之道也是祊祭在朝践馈食之间矣葢荐爓之后退而合烹方俟羮定故乘间而为祊祭也】
　　执爨踖【七畧切】踖为俎孔硕【常约切】或燔或炙【直畧切】君妇莫【木各切】莫为豆孔庶【陟畧切】为賔为客【克客切】献醻【音酬】交错礼仪卒度【徒各切】笑语卒获【黄郭切】神保是格【冈鹤切】报以介福万寿攸酢【前章是朝践以前交于神明之道其意在于求神此章荐熟兼用人道其事在于飨尸爨即今之灶也执爨主炊爨之人也爨有二饔爨以煑肉廪爨以炊黍此云或燔或炙葢专以饔爨言踖踖敬也火候得其冝不以急而失诸过不以怠缓而失诸不及言执爨之人无不敬谨也为俎孔硕谓载牡于俎甚丰满也燔燔肉炙炙肝燔者火烧之名炙者逺火之称以难熟者近火易熟者逺火故肝炙而肉燔也君妇后事舅姑之称也祭祀之礼后夫人主共笾豆莫莫清静而敬也若简躁不恭则不能为豆孔庶豆谓内羞庶羞也内羞酏食粉食之属庶羞羊腝豕膮之属庶众多也天子之羞百有二十品曰賔又曰客者周礼大行人掌大賔之礼及大客之仪以亲诸侯注谓大賔要服以内诸侯大客谓其孤卿主人酌賔曰献賔酌主人主人又自饮酌賔曰醻东西相对互饮曰交东西邪对互饮曰错至旅而爵交错以徧卒尽也度法度也获各尽其情也献醻交错之际礼仪难于卒度礼仪卒度之时笑语难于卒获惟其兼之所以神保是格而报以万寿也执爨有俯仰之容君妇有清静之德俎豆肥美献醻合法以事鬼神鬼神安之报以多福良不虚矣孔疏献醻笑语事在祭未当处祝告嘏词之下文在先者以献醻是賔客事因説羣臣助祭而言之耳按孔氏此语盖为皇尸末起神保未归不应有献酬笑语之事此于祭典之次第诗辞之脉络可为当矣然特牲礼载主人酳尸主妇亚献賔三献毕主人遂酌以献賔以至于賔弟子兄弟之子各举觯相酬而无算爵则献酬交错似又应属于此者何也】
　　我孔熯【而善反】矣式礼莫愆【起巾反】工祝致【从夊不从攵】告徂赉孝孙【须伦反】苾【浦必反】芬孝祀【逸织反】神嗜饮食卜尔百福【笔力反】如几【从戍俗戍从防皆非】如式旣齐旣稷旣匡旣永锡尔极时万时亿【此述饮福之事　我孝孙自谓熯干貎谓劳久而精神祜稿也式用愆过也劳倦而礼不愆敬之至也善于其事曰工工祝善于为祝者致告致神之意以告于主人也徂赉孝孙九句工祝致告之词徂往也赉与也苾芬馨香也卜前知也几去声如几犹言若干谓某福某福也式法也得福虽多与徳相当不为溢美齐即周礼五齐之齐稷者五谷之长匡受稷之器戒也极者尽善尽美之意王者重民之事使民有以遂其生复其性善莫加焉者也时是也时万时亿亦即以稼穑言犹云千斯仓万斯箱也诗言礼行旣久筋力竭矣而式礼莫愆敬之至也于是祭将毕祝致神意以嘏主人曰尔饮食芬洁故报尔以福禄使其来甚多其多如法尔旣饮我之齐受我之稷听我所之词自今而后其长俾尔务农重本有极至之盛徳而歳歳所获或以万计或以亿计无少歉焉盖各随其事而报之各以其类也周家王业起于农诗咏飨祀丰洁又皆本于农故其言如此　周语民之大事在农上帝之粢盛于是乎出民之蕃庻于是乎生事之供给于是乎在和恊辑睦于是乎兴财用蕃殖于是乎始敦厐纯固于是乎成王事惟农是务乃能媚于神而和于民享祀时至而布施优裕也】
　　礼仪旣备【蒲北反】钟鼔既戒【讫力反】孝孙徂位【力入反】工祝致告【右得反】神具醉止皇尸载起鼔钟送尸神保聿归诸宰君妇废彻不遟诸父兄弟备言燕私【息夷切　此告利成之事　礼仪旣备祭礼中之仪节无不具举也钟鼔旣戒击钟鼔以告戒庙中之人言祭卑也徂位徃堂下西面位前致告祝以尸意告主人此致告祝以主人意告尸言孝子之养事毕也皇尸尊称之也尸以神为度故神醉而尸起神以尸为依故送尸而神归鼔钟者尸出入奏肆夏也诸宰膳夫之属彻馔者也君妇九嫔宗妇之属彻豆笾者也废去也废彻犹言彻去也不遟以疾为敬不以礼终而惰也祭毕旣归賔客之爼同姓则留之燕以尽私恩所以尊賔客亲骨肉也】
　　乐具入奏【叶族】以绥后禄尔殽旣将莫怨具庆【祛羊切】旣醉旣饱【彼五补苟二切】小大稽首【赏吕切又如字】神嗜饮食使君夀考【口举去九二切】孔惠孔时维其尽【子忍切】之子子孙孙勿替引之【上章云备言燕私此即陈燕私之事　礼制前庙后寝祭于庙燕于寝故祭时之乐皆入于寝而奏之也燕祭不同乐而云皆入者歌咏不同乐器则一也后禄即燕饮之事子孙乃祖考之后绥安也以绥者奏乐以绥之凡人闻乐则饮食恬畅也殽即祭祀所彻之殽将捧持而进也神惠均皇恩洽与祭之人无有怨者皆欢洽而庆贺也神嗜六句即稽首祝颂之语惠即燕饮之惠时即春秋之时尽者内尽敬外尽物也替废引长也告其子孙勿废而长行之也】
　　信南山
　　序刺幽王也【续序不能修成王之业疆理天下以承禹功故君子思古焉　严坦叔曰楚茨信南山一体之诗楚茨先从伤今説起而后思古信南山便从思古说起思古即所以伤今矣】
　　信彼南山维禹甸【叶仁】之畇【音云】畇原隰曾孙田【叶尘】之我彊我理南东其【满彼切　赋也首章将言稼穑之事故推本其所始吾人身享成平日用饮食忘所由来对他説一黍一稷皆昔人劳苦所致谁复相信不知此终南山当懐襄时如何堙汨今日屹然□镇不骞不崩信非禹之疏濬何以有此故曰信彼南山维禹甸之甸治田出谷税也慨然有对河洛而思禹功之意畇畇原隰鳞次之象髙平曰原卑湿曰隰曾孙谓成王也自曾祖之下以至无穷皆得称曽孙此独言成王者考之周官疆理之政至成王而大备也成王修禹之功今王反不修其业乎疆谓有径有畛有涂有道有路以经界之也理谓有遂有沟有洫有浍有川以疏导之也地势东南下水势皆趋之故顺其势横以为沟纵以为遂或南其或东其也田濶一歩长百歩为一】
　　上天同云【如字又于元切】雨雪雰【又孚焉切】雰益之以霡【音脉】霂【音木】旣优旣渥【乌各切】旣霑旣足生我百谷【上章言人事此章言天时成王之时隂阳和风雨时葢逺不忘大禹之功近不忘上天之赐也同云云一色将雪之侯也天燠则云旸而异寒则云隂而同故曰同云雰雰雪纷坠貎小雨谓之霡霂言小雨沾渍如人沐头惟及其上而未濡其根也雪欲盛而徧故于雪言雰雰雨欲防而润故于雨言霡霂益者冬雪而春益之以雨也优悠裕渥浃洽也霑润泽足丰足也天泽旣充土膏饶洽故能生我百谷也】
　　疆埸【音亦】翼翼黍稷彧彧【音育又于逼切】曾孙之穑以为酒食畀【音秘】我尸賔寿考万年【尼因切　疆是百夫同井之界埸乃一夫百畆之畔翼翼整齐貎彧或茂盛貎牧敛曰穑农夫喜悦归防于君谓所收之谷皆君赐也故曰曾孙之穑畀与也与尸谓献熟食并酌齐献尸是也与賔谓助祭之賔酌齐献尸因酌以酢賔并祭末燕饮是也公田所收以为酒食以承祭祀隂阳和万物遂而人心和悦则神降之福故寿考万年也此与下章皆先事拟议之词至五章六章方言祭时事】