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吕氏家塾读诗记
程氏曰叙谓百姓不亲相携而去乃述当时之事然攷诗之辞乃君子见几而作相招无及于祸患者也君子全身逺害唯恐去之不速故其辞迫切其虚其邪既亟只且是也
北风其凉雨【于付反】雪其雱【普康反】惠而好【呼报反】我携手同行其虚其邪【音徐】既亟【纪力反】只且【子余反】
毛氏曰兴也北风寒凉之风【程氏曰四时之风春而自东则生物也夏而自南则养物也秋而自西则成物也冬而自北则杀物也以北风之杀害万物故以兴】雱盛貌惠爱也 程氏曰虚寛貌徐缓也雍容之状 毛氏曰亟急也 程氏曰只且语辞也 苏氏曰北风而又雨雪其虐甚矣 朱氏曰言卫之君臣威虐已甚将与其所好去而避之 郑氏曰邪读如徐其威仪虚徐也 程氏曰言尚可寛容徐缓乎既急也哉 尔雅作其虚其徐
北风其喈【音皆】雨雪其霏【芳菲反】惠而好我携手同归其虚其邪既亟只且
毛氏曰喈疾貌霏盛貌【长乐刘氏曰喈风声疾也霏雪落急也】归归有徳也
莫赤匪狐莫黑匪乌惠而好我携手同车其虚其邪既亟只且
程氏曰同车亦偕行耳但卒章辞意益迫切同车有已驾之意莫赤者匪狐乎莫黒者匪乌乎以其色则知其物矣岂难辨哉观其为政之道则知暴虐祸难将及于人矣【范氏曰见微而作者哲人也见着而作者凡民也卫大为威虐如此而犹不去则是不辨狐赤而乌黑也】
惠而好我携手同行盖泉涸鱼相与处于陆相煦以湿相濡以沫之时也同车不必指贵者特协韵耳
北风三章章六句
静女刺时也衞君无道夫人无徳
静女其姝【赤朱反】俟我于城隅爱而不见搔【苏刀反】首踟【直知反】蹰【直诛反】
毛氏曰静者贞静也女徳贞静而有法度乃可说也姝美色也【郑氏曰女徳贞静然后可畜美色然后可安】 张氏曰后宫西北邃城隅俟我幽闲念彼姝【吕氏曰古之人君夫人媵妾散处后宫城隅者后宫幽闲之地也女有静徳又处于幽闲而待进御此有道之君所好也】 董氏曰隋得江左本作静女其好也石经作僾而不见说文曰僾彷佛许慎引诗亦作僾
静女其娈贻我彤【徒冬反】管彤管有炜【于鬼反】说【音恱】怿【音亦】女美
毛氏曰既有静徳又有美色又能遗我以古人之法可以配人君也古者后夫人必有女史彤管之法【郑氏曰彤管笔赤管也】史不记过其罪杀之后妃羣妾以礼御于君所女史书其日月授之以环以进退生子月娠则以金环退之当御者以银环进之着于左手既御着于右手事无大小记以成法炜赤貌 朱氏曰此女之美又可恱怿皆愿见之辞也
自牧归荑【徒兮反】洵【音荀后放此】美且异匪女之为美美人之贻
毛氏曰牧田官也 郑氏曰洵信也 张氏曰自牧归荑牧牧地也不耕种之地则多草木根芽【毛氏曰荑茅之始生也】如甸人供果蓏之属因以赠夫人也归荑以备韲俎供豆实
此诗刺卫君无道夫人无徳故述古者贤君贤妃之相与一章言贤妃有徳有容事其君子逡巡待唱于后宫幽闲之地盖静之至也爱而不见则搔首踟蹰犹关雎求之不得寤寐思服盖思之切也横渠谓后宫西北乃城隅必有所据当攷二章言贤妃贻以彤管女史之法盖彤管之光华与其容色之美皆可恱怿则所说者不专以其色也三章之义难通横渠之说差近大过九二枯杨生梯郑康成易作荑然则所谓荑者凡草木根芽皆是非独茅也田官献新物于君所归之荑信芳美而且异于常乃用之以答彤管之赠盖所以赠之者非其女色之为美亦惟徳美之人是贻耳
静女三章章四句
新台刺衞宣公也纳伋之妻作新台于河上而要【于遥反】之国人恶【乌路反】之而作是诗也【伋宣公之世子 孔氏曰此时伋妻盖自齐始来未至于卫而公于河上为新台待其至】
新台有泚【七礼反】河水弥弥【莫尔反】燕婉之求籧【音渠】篨【音除】不鲜【斯践反】
尔雅曰四方而高曰台【尚书注曰土高曰台】 毛氏曰泚鲜明貌【长乐刘氏曰泚者水中台影鲜明之貌】 孔氏曰言河水者表作台之处也 毛氏曰弥弥盛貌燕安婉顺也籧篨不能俯者 孔氏曰鲜王肃曰少也【朱氏曰言其不知丑之多也】 曾氏曰籧篨戚施皆恶疾之不能为人者也宣公之行非复人理尚可谓之人欤燕婉是求而得此匪人深恶之之辞也【郑氏曰伋之妻来嫁于卫本求燕婉之人谓伋也反得籧篨谓宣公也】说文燕婉作暥婉
新台有洒【七罪反】河水浼浼【毎罪反】燕婉之求籧篨不殄毛氏曰洒高峻也【长乐刘氏曰酒谓水光之中见其台之高峻也】浼浼平地也殄絶也【苏氏曰犹言病而不死者也】 释文曰洒韩诗作漼浼浼韩诗作浘浘音尾云盛貌
鱼网之设鸿则离之燕婉之求得此戚施
毛氏曰言所得非所求也【郑氏曰设鱼网者宜得鱼鸿乃鸟也反离焉犹齐女以礼来求世子而得宣公】戚施不能仰者
籧篨戚施盖国人恶宣公而以恶疾指之不能俯者籧篨之疾证不能仰者戚施之疾证非于此取义也
新台三章章四句
三子乘舟思伋寿也衞宣公之二子争相为【于伪反】死国人伤而思之作是诗也
二子乘舟泛泛【芳剑反】其景愿言思子中心养养
毛氏曰宣公为伋取齐女而美公夺之生夀及朔朔与其母愬伋于公公令伋之齐使贼先待于隘而杀之夀知之以告伋使去之伋曰君命也不可以逃夀窃其节而先往贼杀之伋至曰君命杀我夀有何罪贼又杀之 孔氏曰泛泛然见其景之去【朱氏曰景影字通景古字也】 郑氏曰愿念也 毛氏曰养养然忧不知所定 苏氏曰自衞适齐必涉河国人伤其往而不返泛泛然徒见其景欲救之不可得是以思之养养然
二子乘舟泛泛其逝愿言思子不瑕有害
毛氏曰逝往也 王氏曰死非其所不得为无瑕陷父于不义不得为无害虽然其心岂有他哉故诗人怨之曰不瑕有害唯其能不瑕有害也是以怨之云尔【史记卫世家太史公曰余读世家言至于宣公之子以妇见诛弟夀争死以相让此与晋太子申生不敢明骊姬之过同俱恶伤父之志然卒死亡何其悲也或父子相杀兄弟相戮亦独何哉】
二子乘舟二章章四句
邶国十九篇七十二章三百六十三句
吕氏家塾读诗记卷四
<经部,诗类,吕氏家塾读诗记>
钦定四库全书
吕氏家塾读诗记卷五
宋 吕祖谦 撰
鄘【音庸】
说已见邶
柏舟共【音恭】姜自誓也卫世子共伯蚤死其妻守义父母欲夺而嫁之誓而弗许故作是诗以絶之【郑氏曰共姜妇人从夫諡吕氏曰叙言父母诗独云母葢止是母意叙并言之文势当尔如将仲子云父母之言时郑庄公亦止有毋】
【姜氏此其比也】
范氏曰衰乱之世淫风大行共姜得礼之正而能守义故以首鄘风也
泛彼柏舟在彼中河髧【徒坎反】彼两髦【音毛】实维我仪之死矢靡它毋也天只【音纸】不谅人只
毛氏曰兴也中河河中髧两髦之貌髦者髪至眉子事父母之饰【郑氏曰礼世子昧爽而朝亦栉纚笄总拂髦冠緌缨 孔氏曰髦者用髪为之象防时鬌其制未闻内则云子事父母总拂髦言两者以象防时鬌则知鬌以挟匈故两毛也父母既没则去之丧大记云小敛主人脱髦注诸侯礼士既殡脱髦纚色蠏反緌汝谁反鬌音朶】仪匹也【吕氏曰仪以夫为法也犹夫曰皇辟辟亦法也】矢誓靡无之至也至已之死信无他心谅信也 郑氏曰舟在河中犹妇人之在夫家是其常处两髦之人谓共伯也【朱氏曰以夫已死不忍斥故以两髦言之】实是我之匹故我不嫁也 朱氏曰告其母而质之于天曰何其不信我也叙所谓誓而不许者如此【范氏曰女子以母为亲故称母而不称父】释文曰髦韩诗作髳
泛彼柏舟在彼河侧髧彼两髦实维我特之死矢靡慝【他得反】毋也天只不谅人只
毛氏曰特匹也【朱氏曰特有孤特之义而以为匹者古人用字多如此犹治之谓乱也】慝邪也 王氏曰以再嫁为慝则其絶之甚矣 释文曰特韩诗作直云相当值也
史记载共伯厘侯世子厘侯已葬武公袭攻共伯共伯入厘侯羡自杀按武公在位五十五年国语又称武公年九十有五犹箴儆于国计其初即位其齿葢已四十余矣使果弑共伯而纂立则共伯见弑之时其齿又加长于武公安得谓之蚤死乎髦者子事父母之饰诸侯既小敛则脱之史记谓厘侯已葬而共伯自杀则是时共伯既脱髦矣诗安得犹谓之髧彼两髦乎是共伯未尝有见弑之事武公未尝有簒弑之恶也
柏舟二章章七句
墙有茨【徐资反】卫人刺其上也公子顽通乎君毋国人疾之而不可道也【郑氏曰宣公卒惠公防其庶子顽烝于惠公之母生子五人齐子戴公文公宋桓夫人许穆夫人】
墙有茨不可扫也中冓【古侯反】之言不可道也所可道也言之丑也
毛氏曰茨蒺藜也欲扫去之反伤墙也 前汉梁王共聴闻中冓之言注应劭曰中冓材构在堂之中也顔师古曰构谓舎之交积材木也应说近之 郑氏曰中冓之言谓顽与夫人淫昏之语 范氏曰扫之则伤墙道之则伤君必不得已而道之则不可复详必不得已而详之则不可复读诗人之意本不欲道疾之而不能不道既道而复以为耻又悔而相戒也
中冓当从应劭顔师古说葢阃内隐奥之处也中冓之言若曰闺门之言也
墙有茨不可襄也中冓之言不可详也所可详也言之长也
毛氏曰襄除也 朱氏曰详详言之也不欲言故托以长 释文详韩诗作扬
墙有茨不可束也中冓之言不可读也所可读也言之辱也
毛氏曰束而去之 朱氏曰读诵言也 杨氏曰公子顽通乎君母闺中之言至不可读其污甚矣圣人何取焉而着之于经也葢自古淫乱之君自以谓密于闺门之中世无得而知者故自肆而不反圣人所以着之于经使后世为恶者知虽闺中之言亦无隐而不彰也其为训戒深矣
墙有茨三章章六句
君子偕老刺卫夫人也夫人淫乱失事君子之道故陈人君之徳服饰之盛宜与君子偕老也【郑氏曰宣公夫人惠公之母也人君小君也】
君子偕老副笄六珈【音加】委委【于危反】佗佗【待河反】如山如河象服是宜子之不淑云如之何
朱氏曰君子其夫也偕老言偕生而偕死也妇人夫死称未亾人言待死也今宣姜夫死而淫是失偕老之义【毛氏曰能与君子偕老乃冝居尊位服盛服也】毛氏曰副者后夫人之首饰编【蒲典反】髪为之笄衡笄也珈笄饰之最盛者所以别尊卑【孔氏曰副之言覆所以覆首为之饰编他髪为之假作紒形加于首上追师云追衡笄注云王后之衡笄皆以玉为之垂于副之两旁当耳其下以紞悬瑱珈之言加由副既笄而加此饰故谓之珈六珈必饰之有六但不可知紒音计追丁回反紞丁敢反】 朱氏曰委委佗佗雍容自得之貌 孔氏曰宣姜行步有仪其举动之貌如山如河【朱氏曰如山言其安重也如河言其广也】 郑氏曰象服者谓褕【音遥】翟【音狄】闗翟也人君之象服则舜所云予欲观古人之象日月星辰之属【孔氏曰翟而言象者象鸟羽而画之】服饰如是而为不善当如之何 释文佗佗作他他
玼【音此】兮玼兮其之翟也鬒【真忍反】髪如云不屑【苏节反】髢【徒帝反】也玉之瑱【吐殿反】也象之揥【勑帝反】也扬且【七也反】之晳【星厯反】也胡然而天也胡然而帝也
毛氏曰玼鲜盛貌翟褕翟闗翟也【孔氏曰翟雉名也郑注周礼三翟皆刻绘为翟雉之形而彩画之以为饰不用真羽】鬒黑髪也【释文曰服防云髪美为鬒】如云言美长也屑洁也 郑氏曰髢髲也不洁者不用髪为善【孔氏曰说文云髲益髪也言妇人髪少聚他人髪益之不洁髢者言妇人髪美不用他髪为髲而自洁美】 毛氏曰瑱塞耳也揥所以摘髪也【孔氏曰以象骨搔首因以为饰名之揥】扬眉上广 朱氏曰且语助也 毛氏曰晳白晳 朱氏曰胡然而天胡然而帝言其服饰容貌之美见者惊犹鬼神也
瑳【七我反】兮瑳兮其之展【陟战反】也蒙彼绉【侧救反】絺是绁【息反】袢【符袁反】也子之清扬扬且之顔也展如之人兮邦之媛【于眷反】也
说文曰瑳玉色鲜白 毛氏曰礼有展衣者以丹縠【戸术反】为衣蒙覆也絺之美者为绉是当暑袢延之服也【郑氏曰后妃六服之文展衣宜白绉絺絺之蹙蹙者展衣夏则里衣绉絺以礼见于君及宾客之盛服也 孔氏曰绁去蒸热之服也袢延是热之气也王氏曰暑服则加绁絺焉所以自敛饬也音如绊系之绊说文同】清视清明也扬广扬而顔角丰满展诚也美女为媛【说文曰顔眉目之间也】
一章之末云子之不淑云如之何贵之也二章之末云胡然而天也胡然而帝也问之也【汝葢自省容服尊严胡然如天乎胡然如帝乎】三章之末云展如之人兮邦之媛也惜之也辞益婉而意益深矣
君子偕老三章一章七句一章九句一章八句
桑中刺奔也卫之公室淫乱男女相奔至于世族在位相窃妻妾期于幽逺政散民流而不可止【乐记曰郑卫之音乱世之音也比于慢矣桑问濮上之音亾国之音也其政散其民流诬上行私而不可止也 前汉地理志曰卫地有桑间濮上之阻男女亦亟聚防声色生焉 张氏曰郑卫地滨大河沙地土薄故其人气轻浮其地平下故其人质柔弱其地肥饶不费耕耨故其人心怠堕其人情性如此其声音亦然故闻其乐使人如此懈慢也】桑中溱洧诸篇防于劝矣夫子取之何也曰诗之体不同有直刺之者新台之类是也有微讽之者君子偕老之类是也有铺陈其事不加一辞而意自见者此类是也或曰后世狭邪之乐府冒之以此诗之叙岂不可乎曰仲尼谓诗三百一言以蔽之曰思无邪诗人以无邪之思作之学者亦以无邪之思观之闵惜惩创之意隐然自见于言外矣或曰乐记所谓桑间濮上之音安知非即此篇乎曰诗雅乐也祭祀朝聘之所用也桑间濮上之音郑卫之乐也世俗之所用也雅郑不同部其来尚矣战国之际魏文侯与子夏言古乐新乐齐宣王与孟子言古乐今乐盖皆别而言之虽今之世太常敎坊各有司局初不相乱况上而春秋之世宁有编郑卫乐曲于雅音中之理乎桑中溱洧诸篇作于周道之衰其声虽已防于烦促而犹止于中声荀卿独能知之其辞虽近于讽一劝百然犹止于礼义大叙独能知之仲尼录之于经所以谨世变之始也借使仲尼之前雅郑果尝厐杂自卫反鲁正乐之时所当正者无大于此矣唐明皇令胡部与郑卫之声合奏谈俗乐者尚非之曾谓仲尼反使雅郑合奏乎论语答顔子之问乃孔子治天下之大纲也于郑声亟欲放之岂有删诗示万世反收郑声以备六艺乎