六家诗名物疏

　　驾
　　后汉舆服志云乘舆所御驾六余皆驾四注古文尚书曰予临兆民凛乎若朽索之御六马逸礼王度记云天子驾六马诸侯驾四大夫三士二庶人一周礼四马为乘毛诗天子至大夫同驾四士驾二易京氏春秋公羊说皆云天子驾六许慎以为天子驾六诸侯及卿驾四大夫驾三士驾二庶人驾一史记曰秦始皇以水数制乘六马郑以为周礼乘马有四圉各养一马也诸侯亦四马顾命时诸侯皆献乘黄朱乘亦四马也今帝者驾六此自汉制与古异耳○王肃云古者一辕之车驾三马则五辔其大夫皆一辕车夏后氏驾两谓之骊殷益以一騑谓之骖周人又益一騑谓之驷本从一骖而来亦谓之骖○埤雅云说文曰骈驾二马也尚书大传曰命于其君然后得乘骈马骖驾三马也驷驾四马也诗曰载骖载驷骖以言大夫驷以言诸侯白虎通曰天子驾六者示有事于天地四方也列子亦云六辔不乱而二十四蹄所投无差则古有驾六之制矣或曰天子之马盛则驾六常则驾四○吕览乘雅作驾
　　北门篇
　　门
　　释名云门扪也在外为人所扪摸也○说文云门从二戸象形○易云重门击柝以待暴客○月令仲冬乃修阖扇郑注因蛰虫啓戸耕事少间而治门戸也用木曰阖用竹苇曰扇○左传云啓塞从时注门戸道桥谓之啓城郭墙堑谓之塞
　　天
　　春秋说题辞云天之言显也居高理下为人经纪故其字一大以镇之○礼统云天镇也神也珍也施生为本运转精神功效列陈其道可珍重也○周易云大哉乾元万物资始乃统天云行雨施品物流形大明终始六位时成时乘六龙以御天乾道变化各正性命又云天行健又云立天之道曰隂与阳又云天地之道贞观者也○左传云天有六气降生五味注曰六气谓隂阳风雨晦明○毛传云尊而君之则曰皇天元气广大则称昊天仁覆愍下则称旻天自上降监则称上天据逺视之苍苍然则称苍天○尔雅云穹苍苍天也春为苍天夏为昊天秋为旻天冬为上天疏欧阳尚书说春曰昊天夏曰苍天与尔雅异○广雅云东方皥天东南阳天南方赤天西南朱天西方成天西北幽天北方天东北变天中央钧天○尔雅疏考灵耀云一度二千九百三十二里千四百六十一分里之三百四十八周天百七万一千里者是天圜周之里数也以围三径一言之直径三十五万七千里此为二十八宿周回直径之数也然二十八宿之外上下东西各有万五千里是为四逰之极谓之四表据四表之内并星宿内緫有三十八万七千里然则天之中央上下正半之处则一十九万三千五百里地在于中是地去天之数也○河圗括地象云易有太极是生两仪两仪未分其气混沌清浊既分伏者为天偃者为地又云西北为天门东南为地戸天门无上地戸无下注天不足西北是天门地不满东南是地戸又云天左动起于牵牛地右动起于毕○河图帝览嬉云黄道一青道二出黄道东赤道二出黄道南白道二出黄道西黑道二出黄道北日春东从青道夏南从赤道秋西从白道冬北从黑道○浑天仪注云天如鸡子地如鸡中黄孤居于天内天大地小天表里有水天地各乘气而立载水而行周天三百六十五度四分度之一又中分之则半覆地上半绕地下故二十八宿半见半隠天转如车毂之运也○素问云积阳为天故天者清阳也○五经通义云天神之大者曰昊天上帝即耀魄宝也亦曰天皇大帝亦曰太乙其佐曰五帝东方青帝灵威仰南方赤帝赤熛怒西方白帝白招拒北方黑帝叶光纪中央黄帝含枢纽一说苍帝名灵符赤帝名文祖白帝名显纪黑帝名矩黄帝名神斗河圗曰其精东为苍龙南为朱鸟中央为麟西为白虎北为武○晋书云天二端谓之南极北极出地三十六度南极入地三十六度两极相去一百八十二度半彊绕北极径七十二度常见不隠绕南极七十二度常隠不见
　　北风篇
　　北风
　　尔雅云北风谓之凉风○吕氏春秋曰北风谓之寒风○易纬云冬至广莫风至
　　雪
　　释名云雪绥也水下遇寒气而凝绥绥然也○左传云凡平地盈尺为大雪○月令孟春行冬令雪霜大挚孟冬行秋令雪霜不时○曽子云隂气盛则凝为雪○韩诗外传云凡草木花皆五出雪花独六出雪花曰霙雪云曰同云○西京杂记云太平之代雪不封条凌殄毒害而已○潜潭巴云大雪甚厚必有女主天雪连月隂作威宋均曰雪为隂臣道○埤雅说文云凝雨说物者从彗盖雪雨之可埽者也亦能净坋秽若彗所谓以黍雪桃者以净为义腊雪握之辄聚立春以后不复可抟亦以防温搏之故也夏小正云农及雪泽言雪泽之无高下也
　　赤
　　考工记云南方谓之赤○释名云赤赫也太阳之色也
　　黑
　　尔雅云黑谓之黝○考工记云北方谓之黑○释名云黑晦也如晦防时色也
　　乌
　　小尔雅云纯黑而反哺者谓之乌小而腹下白不反哺者谓之雅乌白项而羣飞者谓之燕乌燕乌白脰乌○禽经云慈乌反哺白脰乌不祥巨喙乌善警哀乌吟夜注云乌之白脰者西南人谓之鬼雀鸣则凶咎○埤雅云乌一名鸦其名自呼体全黑今人闻鹊噪则喜闻乌噪则唾以乌见异则噪故辄唾其凶也传曰乌乐空旷鹊乐稠閙世云鸳交颈而感乌传涎而孕庄子云乌鹊孺盖谓是与
　　按说文乌孝鸟也其赤白苍三种或有三足者纬候诸书皆以为嘉瑞非不祥鸟也莫黑匪乌以喻卫君臣皆恶必不援孝鸟为喻矣孔疏既不详辨考尔雅注疏但知有反哺不反哺白腹白项之辨而已陆农师埤雅则混孝鸟与不祥之乌为一本草禽部有二种乌鸦慈鸦以呉地所产验之慈鸦即反哺者其颈白鸣声哑哑人亦不恶之有一种纯黑而恶声者谓之老鵶俗亦闻其鸣则凶则此诗之乌即今老鸦矣静女篇
　　首
　　释名云首始也○元命包云头者人所居上圎象天气之府也嵗必十二故人头长一尺二寸○素问云头者精明之主
　　彤管
　　传云古者后夫人必有女史彤管之法史不记过其罪杀之○左传云静女之三章取彤管焉注云女史记事规诲之所执○礼云史载笔士载言○古今注牛亨问彤管何也答曰彤者赤漆耳史官载事故以彤管用赤心记事也○周礼女史掌王后之礼职掌内治之贰以诏后治内政逆内功书内令凡后之事以礼从○李氏云古者缄有管乐亦有管不知彤管何物也
　　牧
　　毛传云牧田官也○周礼牧人掌牧六牲而阜蕃其物山虞掌山林之政令大田猎则莱山田之野泽虞掌国泽之政令大田猎则莱泽野迹人掌邦田之地政为之厉禁而守之凡田猎者受令焉兽人凡田兽者掌其政令○朱传云牧外野也○尔雅
　　云郊外谓之牧牧外谓之野疏云牧者言可放牧也
　　荑
　　埤雅云列子曰因以为弟靡弟读如稊稊茅之始生也诗曰手如柔荑稊荑一也○笺云荑可以供祭祀○读诗记云大过九二枯杨生稊郑康成易作荑然则所谓稊者凡草木根芽皆是非独茅也○七月疏云荑是叶之新生者
　　新台篇
　　新台
　　水经注云鄄城北防有新台○寰宇记云在濮州鄄城北十七里
　　按濮州今属山东东昌府鄄城县今省入州
　　台
　　尔雅云阇谓之台有木者谓之榭又云四方而高曰台○释名云台持也言筑土坚高能自胜持也○月令仲夏可以居高明可以处台榭○五经异义云天子有三台灵台以观天文时台以观四时施化囿台以观鸟兽鱼鼈诸侯卑不得观天文无灵台但有时台囿台也○国语伍举云先王之为台榭也榭不过讲军实台不过望氛祥故榭度于大卒之居台度于临观之高瘠硗之地于是乎为之城守之木于是乎用之
　　河
　　释名云河下也随地下处而通流也○春秋说题辞云河之为言荷也荷精分布怀隂引度也○援神契云河者水之伯上应天汉○风俗通云江河淮济为四渎渎通也所以通中国垢浊○尔雅云河出昆仑虚色白所渠并千七百一川色黄百里一小曲千里一曲一直又云水自河出为灉○尚书云导河积石至于龙门南至于华隂东至于底柱又东至于孟津东过洛汭至于大伾北过洚水至于大陆又北播为九河同为逆河入于海○学记云三王之祭川也皆先河而后海王制云天子祭四渎视诸侯○京房易传云河者经天亘地之水○易干凿度云天降嘉应河水先清三日清变为白白变为赤赤变为变为黄各三日○山海经云不周之山北望诸毗之山临彼岳崇之山东望泑泽河水所潜也其源混混泡泡注泑泽即蒲昌海河之重源也○淮南子云河以逶迤故能逺○汉书谷永云河中国之经渎圣王兴则出圗书王道废则竭絶溃溢横流漂没陵阜异之大者也○桓子新论王平仲云周谱言定王五年河徙故道今所行处非禹所穿○初学记云昆仑山白水出其东北陬屈向东南潜行地下至规期山北流分为两源一出葱岭一出于阗复合东注蒲昌海复潜行地下南出积石山西南流又东回入塞过张掖南与洮河合出龙门至华隂潼关与渭水合又东回过砥柱及洛阳至巩县与洛水合成臯与济水合又东北流过武德与泌水合至黎阳信都钜鹿之北遂分为九河又合为一河而入海○元史云朶甘卫西鄙直马湖蛮部正西三千余里去云南丽江府西北一千五百里水从地涌出百余方七八十里履高瞰之灿若星列因名星宿海东北流百余里滙为大泽又东流为赤賔河又合忽兰等河始名黄河又东北至陜西兰县始入中国又东北经沙漠地折而南流入山西境凡九千余里○苑洛语録云河至河间永平二府播为九河古平州之南沧州之北也逆河今永平府东境大海发一洋自东而西古逆河也转曲之间抚宁县有碣石古骊城也今河徙而逆河尚存
　　水
　　释水云灉反入潬沙出汧出不流瀵大出尾下水醮曰厬水决之泽为汧决复入为汜水注川曰谿注谿曰谷注谷曰沟注沟曰浍注浍曰渎○说文云水准也北方之行象众水并流中有微阳之气也徐曰众屈为水至柔能攻坚故一其内也○元命包云水之为言演也隂化淖濡流施潜行也故其立字两人交一以中出者为水一者数之始两人譬男女言隂阳交物以一起也又云水者天地之包幕五行之始万物之所由生元气之津液也○易云坎为水润万物者莫润乎水○尚书云五行一曰水水曰润下润下作咸○黄帝书云天在地外水在天外水浮天而载地者也○管子云地者万物之本原诸生之根苑水者地之血气如筋脉之流通者也故曰水具材也夫水淖弱以清而好洒人之恶仁也视之黑而白精也量之不可使槩至满而止正也唯无不流至平而止义也人皆赴高已独赴下卑也卑也者道之室王者之噐也而水以为都居○苟子孔子曰夫水徧与诸生而无为也似德其流也卑下倨句必循其理似义浩浩乎不居似有道其赴万仭之壑不惧似勇主量必平似法盈不求槩似正绵弱微达似察以出以入就洁似譱发源必东似志是以君子见大水必观焉○子华子云栖三阳之正气于水枢其専精之名曰太一太一正阳也水含太一之中精故能润泽万物而行乎地中○淮南子云水上天为雨露下地为润泽无所私而无所公靡滥振荡与天地鸿洞无所左而无所右蟠委错紾与万物终始是谓至德○汉书李寻上言曰五行以水为本其星武婺女天地所纪终始所生水为准平王道公正修明则百川理落脉通偏党失纲则涌溢为败
　　籧篨
　　晋语云籧篨不可使俛注籧篨偃人又云籧篨蒙璆○朱传云籧篨本竹席之名人或编以为囷其状如人之拥肿而不能俯者故又因以名此疾也淮南子霜文沈居若簟籧篨注籧篨苇席
　　网
　　广雅云鱼网谓之罟○说文云网庖羲所结绳以田以鱼也○周易云伏羲作结绳而为网罟盖取诸离○抱朴子曰太昊师蛛蜘而结网○世本云芒作网○国语里革云古者大寒降土蛰发水虞于是乎讲罛罶取名鱼登川禽而尝之寝庙行诸国人助宣气也○汉书云豺獭未祭罝网不布壄泽
　　鸿
　　毛传云大曰鸿小曰雁○周易渐曰初六鸿渐于干六二鸿渐于磐九三鸿渐于陆六四鸿渐于木九五鸿渐于陵上九鸿渐于陆其羽可用为仪吉○尸子云鸿鹄之鷇羽翼未合而有四海之心○扬子云鸿飞防防弋人何簒焉○埤雅云鸿之为物其进也有渐其飞也有序又其羽可用为仪君子之道也礼曰前有车骑则载飞鸿飞鸿有行列故也○博物志曰鸿鹄千嵗者皆胎产鸿雁大畧相类以仲秋来賔一同也鸣如家鹅二同也进有渐飞有序三同也雁色苍而鸿色白一异也雁多羣而鸿寡侣二异也毛有粗细形有大小又曰鸿毛为囊可以渡江不漏
　　戚施
　　国语云戚施不可使仰注云偻人又云戚施直鏄○朱传云亦丑疾也
　　按尔雅释训云籧篨口柔也戚施面柔也疏云人口柔者必仰面观人顔色而为辞似籧篨不俯之人因名口柔者为籧篨面柔者必低首下人媚以容色似戚施之人因名面柔者为戚施尔雅之作本为释诗郑本以申传防盖卫宣公下淫子妇为鸟兽行诗人度其狐媚之态故以口柔面柔者丑之郑意未为失欧阳永叔曲加掊击未详厥趣又韩诗薛君章句云戚施蟾蜍喻丑恶说文作引此诗文即尔雅云鼁蟾诸郭云似虾蟆居陆地淮南谓之去蚊者也本草圗经云形大背上多痱磊行极迟缓不能跳跃亦不解鸣多在人家下湿处其腹下有丹书八字抱朴子云蟾蠩夀三千嵗者头上有角颔下有丹书八字文子云蟾蠩辟兵夀在五月之望盖其形亦丑恶而可畏者也似虾蟆非即虾蟆本草经云虾蟆一名蟾蜍一名混矣

　　六家诗名物疏卷十三
　　钦定四库全书
　　六家诗名物疏卷十四　　明　冯复京　撰国风鄘一
　　鄘
　　通典云卫州新乡县西南三十二里有鄘城即鄘国○孔氏曰王肃服防以鄘在纣都之西孙毓云据鄘风定之方中楚丘之歌鄘在纣都之南明矣○一统志鄘城在河南卫辉府城东北一十三里又新乡县西南三十二里有古鄘国
　　柏舟篇
　　髦
　　内则云子事父母栉縰笄緫拂髦男女未冠笄者栉縰笄緫拂髦緫角注拂髦振去尘着之髦用髪为之象幼时鬌其制未闻又云三月之末择日翦髪为鬌男角女羁否则男左女右注鬌所遗髪也夹囟曰角午达曰羁○玉藻云亲没不髦○防大记云小敛主人脱髦注云诸侯礼也○既夕礼云既殡主人脱髦○左传云岂如弁髦而因以敝之○许慎云髦髪至眉○笺云礼世子昧爽而朝亦栉縰笄緫拂髦疏云髦者事父母之餙若父母有先死者于死三日脱之服阕又着之若二亲竝没则因去之○项氏云髦者以髪作伪髻垂两眉之上如今小儿用一带连双髻横系额上是也○礼书云子之幼也父母翦髪为之鬌及其长也因以为餙谓之髦存而不忍弃所以顺父母之心长而不忘幼所以示人子之礼及亲死始犹幸其生焉未忍脱之三日之后则幸生之心已矣脱之可也髦毛长而特出者也故凡物长毛皆谓之髦礼记所谓髦畐寻所谓誉髦皆长毛也