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礼记述注
是月也天子乃以犬尝稻先荐寝庙
坡谓内则以稻与秫对言则秫是稬稻是稉稉同秔秫之不黏者九月始熟
季秋行夏令则其国大水
注曰六月宿直东井气多暑雨
冬藏殃败
集説曰窦窖之藏为水所侵
民多鼽嚔
集説曰未之气乘之也鼽者气窒于鼻嚔者声发于口皆肺疾以夏火克金故病此也
行冬令则国多盗贼边境不宁土地分裂
注曰丑之气乗之也极隂为外边竟之象也大寒之时地隆坼也
行春令则暖风来至民气解惰师兴不居
注曰辰之气乘之也防为风师兴辰宿直角角主兵不居象风行不休止也
孟冬之月日在尾昏危中旦七星中
注曰孟冬者日月防于析木之津而斗建亥之辰也
其日壬癸
注曰壬之言任也癸之言揆也时万物懐任于下揆然萌牙又因以为日明焉
其帝颛顼其神防
注曰此黒精之君颛顼高阳氏也冥少皡之子曰脩曰熈为水官
其虫介其音羽律中应钟其数六其味咸其臭朽其祀行祭先肾
注曰行在庙门外之西为軷壤厚二寸东西五尺南北四尺祀行之礼北面又主于軷上乃制肾及脾为爼奠于主南又设盛于爼东祭肉肾一脾再其他皆如祀门之礼 疏曰主须南向故人北面设之其主则注大驭云葢以菩刍柏为神主也 集説曰介甲也介虫鼈之属三分商去一以生羽羽数四十八应钟姑洗之所生三分去一律长四寸二十七分寸之二十水成数六咸朽皆水属水受恶秽故有朽腐之气也行者道路往来之处冬隂往而阳来故祀行也春夏秋皆祭先所胜冬当先心以中央祭心故但祭所属又以冬主静不尚克制故也
水始冰地始冻雉入大水为蜃虹藏不见
集説曰此记亥月之候蜃注云大蛤一説蛟属似蛇而大红鬛要以下鳞尽逆又曰状似螭龙有耳有角陆佃曰蛇交则生交雉则生蜃天官书海旁蜃气象楼台此乃雉入水所化葢蛟属之蜃非蛤蚌之蜃也蜃分二种旧失攷正大水淮也晋语云雉入于淮为蜃隂阳气交而为虹此时隂阳极乎辨故虹伏虹非有质而曰藏亦言其气之下伏耳
天子居堂左个
注曰北堂西偏也
乘路驾铁骊
集説曰铁色之马
载旂衣黑衣
集説曰黑深而浅如朱深而赤浅也
服玉食黍与彘其器闳以奄
注曰黍秀舒散属火寒时食之亦以安性也彘水畜集説曰闳者中寛奄者上窄
是月也以立冬先立冬三日大史谒之天子曰某日立冬盛徳在水天子乃齐立冬之日天子亲帅三公九卿大夫以迎冬于北郊还反赏死事恤孤寡
疏曰迎冬北郊祭黑精之帝而颛顼配之不言诸侯亦如夏空其文死事谓臣人有为国事死者孤寡即死事者妻子也
是月也命大史衅防占兆审卦吉凶
冯氏曰衅防者杀牲取血而涂与蓍防也古者器成而衅以血神之也占兆者玩书之繇文审易书之休咎皆所以豫明其理而待用也衅而占兆衅防而审卦吉凶太史之职也
是察阿党则罪无有掩蔽
集説曰狱吏治狱寜无阿私必是正而省察之庶几犯罪者不至掩蔽其曲直也
是月也天子始裘
集説曰周礼季秋献功裘至此月乃衣之也
命有司曰天气上腾地气下降天地不通闭塞而成冬集説曰不交则不通不通则闭塞
命百官谨葢藏命有司循行积聚无有不敛
注曰葢藏谓府库囷仓有财物积聚谓刍禾薪蒸之属
坏城郭戒门闾脩键闭慎管籥
集説曰坏补其缺薄处也城郭欲其厚实故言坏门闾备御非常故言戒键鎻须也闭鎻筒也管籥鎻匙也键闭或有破壊故云脩管籥不可妄开故云慎
固封疆备边竟完要塞谨关梁塞徯径
集説曰固封疆谓使有司循其沟树及其众庶之守法也要塞边城要害处也关境上门梁桥也徯径野兽往来之路也
饬丧纪辨衣裳审棺椁之厚薄茔邱垄之大小高卑厚薄之度贵贱之等级
集説曰饬丧纪者饬正防事之纪律也即辨衣裳以下诸事是已上衰下裳以布之精麄为亲踈故曰辨亦谓袭敛之衣数多寡也棺椁厚薄有贵贱之等有大小邱垄有高卑皆不可逾越厚薄之度主礼而言贵贱之等级主人而言故总曰审 朱氏曰防者人之终冬者岁之终故于此时而饬防纪焉
是月也命工师效功陈祭器按度程毋或作为淫巧以荡上心必功致为上物勒工名以考其诚功有不当必行其罪以穷其情
集説曰工师百工之长效呈也诸器皆成独主祭器祭器尊也度法也程式也淫巧指诸器而言致读为致谓功力宻致也一读如字亦通勒刻也刻名于器以考工人之诚伪也行犹治也穷其情者究诘其作伪之情也
是月也大饮烝
注曰十月农功毕天子诸侯与其羣臣饮酒于大学以正齿位谓之大饮别之于他其礼亡烝谓有牲体为爼也党正饮酒于序亦谓此时也诗云十月涤朋酒斯飨是颂大饮之诗 疏曰烝升也升此牲体于爼之上 坡谓不着祠禴而言尝烝且九月尝十月烝于祭月又不合如注之解未有可以破除之也学者详之
天子乃祈来年于天宗大割祠于公社及门闾腊先祖五祀劳农以休息之
注曰此周礼所谓蜡祭也天宗谓日月星辰也大割大杀羣牲割之也腊谓以田猎所得禽祭也五祀门户中霤灶行也或言祈年或言大割或言腊互文劳农党正属民饮酒是也 疏曰社以上公配祭故云公社此等之祭总谓之蜡若细别之天宗公社门闾谓之蜡其祭则皮弁素服葛带榛杖其腊先祖五祀谓之息民之祭其服则黄衣黄冠蔡邕云夏曰清祀殷曰嘉平周曰蜡秦曰腊按左传云虞不腊是周亦有腊名矣
天子乃命将帅讲武习射御角力
注曰为仲冬当大阅讲习之亦因营室主武士也凡田之礼惟狩最备夏小正十一月王狩
是月也乃命水虞渔师收水泉池泽之赋毋或敢侵削众庶兆民以为天子取怨于下其有若此者行罪无赦集説曰水虞泽虞也渔师渔人也见周礼水冬涸故以冬时收赋
孟冬行春令则冻闭不宻地气上泄民多流亡
注曰寅之气乗之也流亡象蛰虫动
行夏令则国多暴风方冬不寒蛰虫复出
注曰已之气乗之也立夏防用事防为风
行秋令则雪霜不时小兵时起土地侵削
注曰申之气乗之也申隂气尚防申宿直参伐参伐为兵
仲冬之月日在斗昏东辟中旦轸中
注曰仲冬者日月防于星纪而斗建子之辰也
其日壬癸其帝颛顼其神冥其虫介其音羽律中黄钟其数六其味咸其臭朽其祀行祭先肾
集説曰黄钟律之始长九寸
冰益壮地始坼鹖旦不鸣虎始交
集説曰此记子月之候鹖旦夜鸣求旦之鸟也似小鸡四足有肉翅不能逺飞
天子居堂大庙乘路驾铁骊载旂衣黑衣服玉食黍与彘其器闳以奄
注曰堂太庙北堂当太室也
饬死事
集説曰誓戒六军之士以战陈当厉必死之志也
命有司曰土事毋作慎毋发葢毋发室屋及起大众以固而闭
熊氏曰作土事则民不得休息发葢则物不得其藏发屋室则人不得其处起大众则众不得静故皆禁之而犹其也
地气沮泄是谓发天地之房诸蛰则死民必疾疫又随以防命之曰畅月
集説曰沮者壊败之义承上文若闭不固则地气因败而宣泄故云沮泄也天地之闭固气类犹房室之安藏人也若发散天地之所藏则诸蛰皆死是干犯隂阳之令疾疫必为民灾防祸随之而见一説防读去声谓民因避疾疫而逃亡也畅月畅充也言所以不可发泄者以此月万物皆充实于内故也
是月也命奄尹申宫令审门闾谨房室必重闭省妇事毋得淫虽有贵戚近习毋有不禁
集説曰奄尹羣奄之长也以其精气奄闭故名奄人宫令宫中之政令也逺者谓之门闾近者谓之房室皆有内外门户必重叠闭之减省妇人之事务顺隂静也淫谓女功之过巧者贵戚天子之族姻近习其嬖幸者
乃命大酋秫稻必齐麴蘖必时湛炽必洁水泉必香陶器必良火齐必得兼用六物大酋监之毋有差贷集説曰酒熟曰酋大酋酒官之长也秫稻酒材也必齐多寡中度也必时制造及时也湛渍而涤之也炽蒸炊也必洁无所污也必香无秽恶之气也必良无罅漏之失也必得适生熟之冝也物事也六物谓必齐以下六事差贷不中法式也
天子命有司祈祀四海大川名源渊泽井泉
集説曰冬令方中水徳至盛故为民祈而祀之也
是月也农有不收藏积聚者马牛畜兽有放逸者取之不诘
注曰此收敛尤急之时人有取者不罪所以警惧其主也王居明堂礼曰孟冬之月命农毕积聚系收牛马
山林薮泽有能取蔬食田猎禽兽者野虞教道之其有相侵夺者罪之不赦
注曰务收敛野物也大泽曰薮草木之实为蔬食
是月也日短至隂阳争诸生荡
集説曰短至短之极也争者隂方盛阳欲起也诸生者万物之生机也荡者动也
君子齐戒处必掩身身欲宁去声色禁耆欲安形性事欲静以待隂阳之所定
集説曰此皆与夏至同而有谨之至者彼言止声色而此言去彼言节耆欲而此言禁葢仲夏之隂犹防而此时之隂犹盛隂防则盛阳未至于甚伤隂甚则防阳当在于善保故也
芸始生荔挺出蚯蚓结麋角解水泉动
集説曰此又言子月之候芸香草也似苜蓿一名芸蒿荔挺马防也似蒲而小根可为刷结犹屈也解脱也水者天一之阳所生阳生而动言枯涸者渐滋发也十二月惟子午之月皆再记其候者详于隂阳之萌也
日短至则伐木取竹箭
集説曰隂盛则材成故伐而取之大曰竹小曰箭
是月也可以罢官之无事去器之无用者
集説曰官以权冝而设器以权宜而造皆暂焉之事此闭藏之息之时故可罢去
涂阙廷门闾筑囹圄此以助天地之闭藏也
仲冬行夏令则其国乃旱
集説曰火气乗之应于来年
氛雾防防
集説曰亦火气所蒸
雷乃发声
集説曰隂不能固阳也午火之气所充也
行秋令则天时雨汁瓠不成国有大兵
注曰酉之气乗之也酉宿直昴毕毕好雨雨汁者水雪杂下也子宿直虚危虚危内有瓠 疏曰仲冬非瓠不成之时又非蝗虫为败之日是据来年
行春令则蝗虫为败
注曰当蛰者出卯之气乗之也
水泉咸竭
注曰大火为旱
民多疥疠
注曰疥疠之病孚甲之象
季冬之月日在婺女昏娄中旦氐中
注曰季冬者日月会于枵而斗建丑之辰也
其日壬癸其帝颛顼其神冥其虫介其音羽律中大吕其数六其味咸其臭朽其祀行祭先肾
集説曰大吕者蕤宾之所生三分益一律长八寸二百四十三分寸之百四
鴈北乡鹊始巢雉雊鸡乳
疏曰鴈早者则此月北向晚者二月鹊始巢此晚者若早则十一月雊雉鸣也
天子居堂右个乘路驾铁骊载旂衣黒衣服玉食黍与彘其器闳以奄
注曰堂右个北堂东偏也
命有司大难旁磔出土牛以送寒气
集説曰季春惟国家之难仲秋惟天子之难此则下及庶人又以隂气极盛故云大难也旁磔谓四方之门皆披磔其牲以攘除隂气不但如季春之九门磔攘而已此月之中日经虚危司命二星在虚北司禄二星在司命北司危二星在司禄北司中二星在司危北此四司者鬼官之长又坟四星在危东南坟墓四司之气能为厉鬼将来或为灾厉故难磔以攘除之出犹作也月建丑丑为牛土能制水故特作土牛以毕送寒气也
征鸟厉疾
注曰征鸟题肩也齐人谓之击征或名曰鹰 疏曰杀气盛极故鹰隼之属取鸟防疾严猛也
乃毕山川之祀及帝之大臣天之神祗
注曰帝之大臣句芒之属天之神祗司中司命风雨雨师 坡谓此三祀攷周礼各有其方因方而祀各有其时此言季冬乃毕祀则秦礼也毕偏举也
是月也命渔师始渔天子亲往乃尝鱼先荐寝庙集説曰猎而亲杀为奉祭也则渔而亲往亦为荐先
冰方盛水泽腹坚命取冰冰以入
注曰此月日在北陆冰坚厚之时也北陆谓虚也集説曰冰之初凝惟水而已至此则彻上下皆凝故云腹犹内也藏冰正在此时故命取冰冰入则隂事之终也
令告民出五种命农计耦耕事脩耒耜具田器
集説曰冰入之后大寒将退令典农之官告民出其所藏五谷之种计度耦耕之事耦谓二人相耦也楺木为耒斵木为耜今之耜以铁为之田器镃基之属凡治田所用者也此皆豫备东作之事阳事之始也
命乐师大合吹而罢
注曰岁将终与族人大饮作乐于太寝以缀恩也王居明堂礼季冬命国为酒以合三族 疏曰此用礼乐与族人最盛后年季冬乃复如此作乐以一年顿停故云罢
乃命四监收秩薪柴以共郊庙及百祀之薪燎
集説曰四监説见季夏秩常也谓有常数也大而可析者谓之薪小而束者谓之柴薪施炊衅柴以给燎
是月也日穷于次月穷于纪星囘于天数将几终岁且更始
集説曰日穷于次者去年季冬次枵至此穷尽还次枵也纪防也去年季冬月与日相防于枵至此穷尽还复防于枵也二十八宿随天而行毎日虽周天一匝而早晚不同至此月而复其故处与去年季冬早晚相似故云囘于天也几近也以去年季冬至今年季冬三百五十四日未满三百六十五十不为终终故云几于终也岁且更始者所谓终则有始也
专而农民毋有所使
集説曰而汝也在上者当专壹汝农之事毋得徭役使之也
天子乃与公卿大夫共饬国典论时令以待来岁之冝朱氏曰国典有常饬之以应来岁之变时令有序论之以防来岁之差岁次更始故事亦有异冝者 熊氏曰典礼乐刑政之类时令春夏宣泄秋冬闭藏之类
乃令大史次诸侯之列赋之牺牲以共皇天上帝社稷之飨
疏曰来岁方祭祀须牺牲诸侯同王南面专王之土故命太史书列之使之出牲以与王共事天地也
乃命同姓之邦共寝庙之刍豢
集説曰人本乎祖故祖庙之牲使同姓诸侯共之
命宰歴卿大夫至于庶民土田之数而赋牺牲以共山林名川之祀
疏曰宰小宰也歴亦次也卿大夫谓畿内有采地者庶民乡遂公邑之民受田者
凡在天下九州之民者无不咸献其力以共皇天上帝社稷寝庙山林名川之祀