礼经本义

　　彻衣者执衣如襚以适房
　　【彻衣者谓凡襚者出则有司彻衣也如襚亦如襚者之左执领右执要也适房当以陈也】
　　右亲友襚【附记一章】襚者委衣于牀不坐【敖君善曰牀髙故可以不坐】其襚于室尸西北面致命【贾公彦曰尸在室中户西故北面致命若小敛后奉尸侇于堂则中庭北面致命】
　　为铭各以其物亡则以缁长半幅防末长终幅广三寸书铭于末曰某氏某之柩
　　【铭铭旌也所以表柩者杂帛为物大夫所建之旗也亡亡旗也谓不命之士布幅广二尺二寸去其两旁边幅各一寸则半幅一尺终幅二尺也防赤也缁者一尺防者二尺则长三尺也其广皆三寸铭则书于防末之上】
　　竹杠长三尺置于宇西阶上
　　【杠旗竿也礼纬云天子之旗九仞诸侯七仞大夫五仞士三仞死则以尺易仞故铭长三尺而其杠亦如之也宇檐下也贾公彦曰始造铭讫置于宇下西阶上待为重讫以此铭置于重及卒涂置于肂盖此时未用权置于此也】
　　右为铭
　　甸人掘坎于阶间少西为垼于西墙下东乡
　　【甸人有司主田野者犹王官之有甸师氏也坎用以弃渜濯埋巾柶鬊爪者垼土灶也用以煑潘者西墙庭中之西也　此下二节为沐浴之具也凡沐用渍米水谓之潘既经温煑谓之渜既用以沐则谓之濯】
　　新盆槃瓶废敦重鬲皆濯造于西阶下
　　【新新之也盆以淅米盘以承渜濯瓶以汲水废敦敦无足者用以盛米重鬲鬲将县于重者用以煑潘五者皆瓦器必新之者重死事也濯涤也造至也濯于他处乃以造于此也】
　　陈袭事于房中西领南上不綪
　　【袭事谓袭服之事房中东房之中西领衣领向西也南上谓陈之自南而北以南为上也綪康成谓读为防屈也谓陈设诸物首行从前至后陈之不能尽次行即接续首行从后至前陈之如物之屈而复转也不綪者每行更端别起皆从前至后不复与前行相接续也陈袭事不綪别于敛也　陆稼书曰凡所陈物少一行可陈讫者只须言南上北上不须言綪不綪若物多一行陈不尽须两行三行者则必言綪不綪假如南上之物第一行从南至北第二行仍自南至北则谓之不綪若第一行从南至北第二行取便即从北至南则是綪康成云江沔之间谓萦取绳索为防其喻至切愚按此下十三节陈袭尸之具也】
　　明衣裳用布
　　【明衣浴竟所着亲身之衣取明洁之义也】
　　鬠笄用桑长四寸纋中
　　【鬠即紒也谓之鬠者取以发会聚之意笄谓固发之笄男子有长笄以固冠有短笄以固发妇人即以长笄固发而无短笄也生时固发之笄用骨为之栉而纵乃加笄今用桑不纚而笄变于生也纋中者谓笄之两头濶中央狭则于发安故康成云纋笄之中央以安发也】
　　布巾环幅不凿
　　【布巾用以覆尸面者环幅谓广袤相等盖方二尺二寸也不凿者大夫以上使賔为亲含恐尸为賔所憎秽故于覆面之巾当口凿穿之令含得入口也士之子自为亲含必揭开当口之巾故不凿若凿则是自憎秽其亲矣记曰凿巾以饭公羊贾为之也讥失礼之始也】
　　掩练帛广终幅长五尺析其末
　　【掩裹首也练帛熟素帛也析其末者两头皆析而为二为将结于颐下又将结于项中也　贾公彦曰掩若今人扑头但死者以后二脚于颐下结之与生人为异也愚按郑康成谓死者不冠徐原一以为古人之袭敛全体包裹其内加冠则势有所难容故不得已而去之意在坚束其尸非以为容饰故也然则掩以裹首亦所以代冠欤】
　　瑱用白纩
　　【瑱充耳也生时人君用玉臣用象为之以绦悬于耳旁今死者直用纩为之如枣核大用塞耳而已异于生也】
　　幎目用缁方尺二寸防里着组系
　　【幎日覆面目者也着充之以絮也组系谓四角以组为系而结之于项后也】
　　握手用纁里长尺二寸广五寸牢中旁寸着组系【握手所以交笼两手者其制围而缝之圆如竹筩手从两端而入者也广五寸就一面言两面共一尺也牢笼也谓空其中以笼两手也旁寸谓四旁相接处各缝入一寸也组系谓以组为系缀于两端而结于两手之腕以为固也】
　　决用正王棘若檡棘组系纩极二
　　【决本以象骨为之着右手大指射者用以钩死则用木为之正善也王棘与檡棘善理坚忍者皆可以为决组系将以结于腕也极本以韦为之射者以韬右手第二第三第四指大射礼朱极三是也死者以纩为之又止于二明不用也】
　　冒缁质长与手齐防杀掩足
　　【冒韬尸之囊也上曰质下曰杀君锦质黼杀大夫质黼杀士缁质防杀先以杀韬足而上后以质韬首而下其质与杀上下相接处则缀带以结之记曰君缀旁七大夫缀旁五士缀旁三谓囊口四旁缀七带五带三带以结之也刘氏绩曰冒上者方正故曰质冒下身者渐狭故曰杀与手齐掩足准死者身而为之初无寸量也】
　　爵弁服纯衣皮弁服褖衣缁带韎鞈竹笏
　　【爵弁服纯衣生时助祭于君之服皮弁服生时为君祭蜡之服褖衣黑衣裳即端服生时暮夕于朝之服也服有三缁带惟用一而已其韠亦止用爵弁服之韎鞈者盖但用其上服之韠也记曰笏天子以璆诸侯以象大夫以鱼须文竹士竹本象可也】
　　夏葛屦冬白屦皆繶缁絇纯组綦系于踵
　　【此皮升服之屦也綦屦系也敖君善曰踵屦后也以其当足踵之处故因以名之以綦系于此及着之乃系于跗韠用爵弁之韠屦用皮弁之屦以二服尊也】
　　庶襚继陈不用
　　【庶众也庶襚即上文亲者襚庶兄弟朋友襚皆是也继陈谓继袭衣陈之不用粥不用以袭也敖君善曰庶襚亲朋所遗故不可以不陈袭事所用有限故此不必用小敛大敛之衣仿此】
　　贝三实于笲稻米一豆实于筐沐巾一浴巾二皆用绤于笲栉于箪浴衣于箧皆馔于西序下南上
　　【贝水虫古者以为货士用以含者也稻米用以饭豆四升巾用以拭污垢浴巾二者上体下体异也浴巾生时上絺下绤死者则皆用绤也于笲不言实省文也浴衣大巾如衣者盖浴时既以浴巾濡拭之复以浴衣干拭之也自贝以下皆为一行陈之敖君善曰必南上者便其取之先后也　此节陈饭含沐浴之具也】
　　右陈沐浴袭饭含之具【附记三章】掘坎南顺广尺轮二尺深三尺南其壤垼用块【南顺自北而南也轮纵也南其壤谓以所掘之土置于南方也块上块也】　明衣裳用幕布袂属幅长下膝有前后裳不辟长及觳縓綼緆缁纯【幕布帷幕之布其升数未详言袂属幅见与生时衣同也长下膝以衣身言也不辟不辟积也凡裳前三幅后四幅皆辟积其要间此亦前三后四而不辟积则其要广而前后相掩者深矣觳足跗也长及觳取其可以蔽足也饰裳在幅曰綼在下曰緆其色以縓饰衣曰纯其色以缁　郑康成曰饰衣以缁裳以縓象天地也饰禒之也禒边衣裳之侧广各寸半则表里共三寸矣】凡冒质质长与手齐杀三尺【人身以七尺为准杀三尺则质当长四尺然身之长短不齐故不限定也】
　　管人汲不説繘屈之祝淅米于堂南面用盆
　　【管人主管籥之人也井灶亦其所司故使之汲水繘汲水瓶上索也丧事尚遽不暇解脱此索故但萦屈而执于手因以授外御令渍米也祝夏祝也淅渍也外御者淅米盛米夏祝临视之而已屈之下当有尽阶不升堂授外御之事此不言者文不具也】
　　管人尽阶不升堂受潘煮于垼用重鬲祝盛米于敦奠于贝北
　　【潘渍米水也米未淅时实于筐而陈于贝之北今淅之则盛于废敦而仍奠于贝之北盖复于筐处也】
　　士有氷用夷槃可也
　　【夷槃承尸之槃也礼大夫以上之丧自仲春以后得用氷以寒尸尸既袭既小敛先以氷置夷槃中乃设牀于其上不施席而迁尸焉秋凉而止士无氷不得用夷槃但用两瓦盘盛水于其中而已如君于士加恩而赐以氷则亦得用夷槃也】
　　外御受沐入主人皆出户外北面
　　【外御小臣侍从者受沐受管人所煮潘也受之亦于堂上管人亦尽阶不升堂授之管人复汲浴水亦不脱繘屈之尽阶不升堂以授外御外御亦受之以入此不言者文不具也郑康成曰主人皆出象平生沐浴祼裎子孙不在旁也敖君善曰是时妇人亦皆出经不言畧之也出则立于房矣】
　　乃沐栉挋用巾浴用巾挋用浴衣渜濯弃于坎
　　【挋拭也渜濯沐浴余水也】
　　蚤揃如他日
　　【万斯大曰蚤去手足爪甲也揃展通展其须使直也丧大记亦曰爪手揃须如他日如生时也或谓揃为断须生时岂断须者乎】
　　鬠用组乃笄设明衣裳
　　【用组以组束发所谓总也】
　　主人入即位
　　【郑康成曰已设明衣裳则可以入也敖君善曰主人入则众主人及妇人亦皆入即位】
　　右沐浴【附记四章】管人汲授御者御者差沐于堂上管人受沐乃煮之甸人取所彻庙之西北厞薪用爨之管人授御者沐乃沐沐用瓦盘【差犹摩也以手搓摩其米将取其汁以煮之而洗发也庙即适寝也以死者在其室中故称庙言取复者所彻适寝西北厞之木为薪而用以爨灶煮沐也】管人汲授御者御者入浴小臣四人抗衾御者二人浴浴水用盆沃水用枓【抗衾者以尸裸裎故举所覆之敛衾以蔽之也枓酌也】　夏祝淅米差盛之【夏祝祝习夏礼者差盛之谓搓摩以出其汁而后以废敦盛其米也】　母之丧则内御者浴鬠无笄【郑康成曰内御女御也无笄犹丈夫之不冠也】　设明衣妇人则设中带【郑康成曰中带若今之禈襂】
　　商祝袭祭服褖衣次
　　【商祝祝习商礼者袭谓布袭衣于袭牀之上而将袭之也袭牀盖在户牖之间当尸牀之东祭服爵弁服皮弁服也先布祭服尊之也　徐原一曰按士丧礼祝淅米于堂南郑氏因记有夏祝淅米故注以为夏祝祝取铭置于重郑注祝习周礼者也是周祝也其经文明着为夏祝者夏祝粥余饭用二鬲于西墙下又夏祝及执事盥又祝降与夏祝交于阶下取铭置于重是也其明着为商祝者袭袭祭服褖衣次执巾掩瑱设幎目小敛则布绞衾散衣祭服大敛则布绞衿衾衣啓则免袒执功布拂柩饰柩御柩皆是也贾氏谓同是周祝而习夏礼则曰夏祝习殷礼则曰商祝夏人教忠从小敛奠大敛奠及朔半荐新祖奠大遣奠皆夏祝为之其间虽不言祝名亦夏祝可知也其彻之者皆不言祝名则周祝彻之也殷人教以敬神但是接神皆商祝为之其间行事祝取铭之类不言祝名亦周祝可知贾氏之论详矣余以为夏祝如淅米粥饭皆供养之事商祝主袭敛衣衾拂柩御柩交于神明之事夏祝事简商祝事繁周祝文饰实兼两者周制博采夏商周人讲习夏商之礼所谓监于二代郁郁乎文者以此尝读士冠礼记委貌周道也章甫殷道也毋追夏后氏之道也孔子便冠章甫当时盖兼用殷道矣檀弓载孔子之丧公西赤为志饰棺墙置翣设被周也设崇殷也绸练设旐夏也子张之丧公明仪为志褚幕丹质蚁结于四隅殷士也又掘中霤而浴毁灶以缀足及毁宗躐行殷道也学者行之可见武王周公盛时既因前代典章以着为周礼而又令学士大夫采摭遗闻参用旧时仪节故虽周之挽季本朝之礼与夏殷并着学者择而行之不以为嫌盖即夏祝商祝之名可以知公天下之至意而礼非虚器矣】
　　主人出南面左袒扱诸面之右盥于盆上洗贝执以入洗柶建于米执以从
　　【面前也谓袒左抽扱于右腋之下带之内也执以入者以贝置于笲内执笲以入也建于米执以从者以柶建于废敦中米之内其叶向上而执废敦以从入也】
　　商祝执巾从入当牖北面彻枕设巾彻楔受贝奠于尸西主人由足西牀上坐东面祝又受米奠于贝北宰从立于牀西在右
　　【当牖北面值尸首也彻去其枕使首仰则饭含易入也设巾以覆面虑孝子见其亲之形变而哀不能饭含也既设巾乃彻楔者盖于当口揭开其巾彻去楔齿之角柶以待饭含也奠贝于尸西盖在主人所坐之南不于尸东者避奠位也由足西自牀北而西也凡过尸柩必由其足敬也奠米于贝北亦南上也宰从立者以佐主人也在右在主人之右也】
　　主人左扱米实于右三实一贝左中亦如之又实米唯盈
　　【左扱米左手扱米也实于右实于尸口之东边也三三扱米以实之也敖君善曰左手不便于用乃用之者由下饭含之顺也主人东面坐若用右手则必反用其柶且加手于其亲之面皆非孝敬之道故不为也先实米为贝借也又实米唯盈象食之饱也先右次左次中礼之序然也实米所谓饭也实贝所谓含也】
　　主人袭反位
　　【饭含时袒今事毕而袭谓复着衣也饭含时在尸西今事毕而反位谓复尸东之位也】
　　右饭含【附记三章】饭于牖下　卒洗贝反于笲实贝柱右齻左齻【齻牙两畔长者敖君善曰含而因柱其左右齻盖恐其口复闭也】夏祝彻余饭【彻去粥之】
　　商祝掩瑱设幎目乃屦綦结于跗连絇
　　【掩瑱谓设掩设瑱也设掩以裹首先结于颐下次结于项后然掩其前后而两旁犹开故可设瑱以塞耳幎目当面设之加于掩之上交结于后既设此则掩旁亦固矣跗足背也连絇者絇在屦头上有孔綦既结有余组则以穿连两屦之絇而结之使两屦不相离也】
　　乃袭三称明衣不在算设鞈带搢笏
　　【袭者迁尸于袭之之上而衣之也三称禒衣一也皮弁二也爵弁三也衣裳具谓之称明衣不言裳省文也算数也明衣为死者亲身之衣不数于三称之内】
　　设决丽于掔自饭持之设幄乃连掔
　　【丽附也掔手下腕也饭食指也持绕而结之也言设决于右手大指而以决之系附结于左手之腕使两手交叠而固也然始设决时两手尚开故先以决之系绕于食指而结之而未结于腕及设幄后两手交叠于幄中而两手中指皆出于幄外因以幄两端之系各绕两手中指一匝结之而更结于两手之腕以为固是时乃以决之系连而结之于腕也又按右手食指中指有纩极二而经与记皆不言设极然以决之系结于食指以幄之系结于中指亦所以固极也】
　　设冒櫜之幠用衾
　　【櫜韬也衾即始死时所覆大敛之衾也　按记言冒者所以掩形也盖尸虽已袭然不设冒则其形尚见于外恐为人所恶且或蝇蚋得而嘬之故复设冒以掩之也】
　　巾柶鬊蚤埋于坎
　　【巾饭时覆面之巾也柶楔齿及扱米者也鬊栉余之发也蚤所断手足爪也恐为人所防故埋之于是遂筑其坎孔仲达曰君大夫鬊爪则盛以囊实于棺角之中士贱亦有物盛以埋之】