礼书

　　借田【南郊】
　　记曰天子诸侯莫非耕也王后夫人莫非蚕也身致其诚信诚信之谓尽尽之谓敬敬尽然后可以事神明此祭之道也然则天子为借千畆于南郊正阳之位也冕而朱纮则朱者正阳之色也诸侯为借百畆于东郊少阳之位也冕而青弦则青者少阳之色也其时则中春春秋传曰啓蛰而郊郊而后耕国语曰日月底于天庙至于初吉【韦昭曰二月之吉】先时五日告协风至即斋宫三日乃行是也其日则刚日曲礼曰外事用刚日月令曰乃择元辰是也其祭则祈社稷于内享先农于外诗曰春借田而祈社稷国语曰膳夫农正陈借礼是也【韦昭曰陈借礼而祭其神自汉以来皆祀先农则古可知】其礼则后帅六宫赞事于内司空后稷太史瞽师郁人牺人膳夫农正司徒太师赞事于外周礼内宰诏后帅六宫之人生穜稑之种献之于王国语曰太史告稷司空除坛之类是也亲载耒耜犹农者之出疆也载必措于保介之御间又明劝农者也王必三推即所谓一墢也三公五推卿诸侯九推即所谓班三之也王以一人而发其土三公三人卿九人大夫二十七人继之则月令所言者推数也国语所言者人数也庶人终于千畆甸师所帅之徒也既事则王歆太牢班甞之庶人终食反执爵于大寝公卿诸侯大夫皆御命曰劳酒此春耕之终事也若夫夏耨秋获王又至焉国语所谓耨获亦于借是也后世月或用孟春【月令孟春葢秦礼也孔頴逹释诗序曰月令孟春耕借仲春命民社大司马搜田祭社祈社与借田虽异月以俱在春时故序以春总之其説与国语不同汉章晋隋皆用正月特汉明及梁天监中唐开元礼用二月】日或用亥【郑氏释月令谓元辰吉辰也孔頴达曰以亥为天仓故用之晋武宋文北齐皆用】或用乙【汉章以乙耕于乙地】耕或于东【汉文章晋武及唐东耕时隋耕于国南】或于东南【宋文北齐皆于东南】或于近【宋文帝度宫之辰地八里之外隋于国南十四里】或于远【汉明东巡耕于下邳章帝北巡耕于怀县】衣或以通天冠青帻青衮【宋文时礼】耜或以黛【唐礼】耕或尽垅【唐宗进耕五十余步尽垅而止】坛或祭先农或祭社【歴代皆祭先农唐神龙初用祝钦明之説改先农坛为帝社坛开元中亲祠神农于东郊勾芒配】祭或以太牢或以羊此歴代之礼所尚异也考之于礼蜡合万物而索飨之则羣小祀也其礼主先啬先啬先农也王以冕祭之则耕借之祭先农其服冕可知也【唐以希冕享先农冕蜡祭百神】小司徒凡小祭祀奉牛牲羞其肆郑氏谓小祭祀王冕所祭者则祭先农用牛牲可知也王之借掌以甸师而诸侯亦有甸人【文王世子曰公族有罪罄于甸人】则诸侯之礼与王畧同矣
　　耕车【周礼木路不鞔以革漆之而已】
　　汉志耕车三葢东京赋曰农舆路木薛综曰所谓耕根车也然晋武及梁乘木路宋文及唐乘耕根车三重葢而唐志木路黒质耕车青质则木路与耕根车少异耳考之周礼田仆掌驭田路以田以鄙郑氏曰田路木路也田田猎也鄙循行县鄙然则耕借于郊葢木路欤
　　耕坛【掌次掌凡邦之张事则耕坛葢有幕也】
　　国语曰司空除坛于借而宋有御耕坛于中阡东陌北将耕宿青幕于耕坛之上北齐于借田一顷地中通阡陌作祠坛又外设御耕坛后梁有亲耕防在坛东帝亲耕毕登防以观公卿之推而晋及北齐隋唐皇后躬蚕亦有桑坛然则古者躬耕田有耕坛司空除坛不特除农坛而已
　　先农坛
　　国语曰司空除坛于借汉旧仪春始东耕官祠先农以一太牢先儒谓先农神农也立坛于田所祠之其制度如社之坛后汉借田仪正月始耕常以乙日祠先农已享乃就耕位晋以太牢祀先农宋元嘉中度宫之辰地整制千畆中开阡陌立先农于中阡西陌南御耕坛于中阡东陌北将耕宿青幕于耕坛之上耕日以太牢祠先农如帝社仪后魏太武天兴中祭先农用羊一北齐借田作祠坛于陌南阡西广三十尺四陛三壝四门正月上辛后吉亥祠先农神农氏于坛上无配太宗亲祭先农借于千畆武后改借田坛为先农坛神龙初祝钦明奏曰祭法王自为立社曰王社先儒以为其社在借田之中诗序云春借田而祈社稷是也乃改先农坛为帝社然则先农即礼所谓先啬也歴代所祭或以太牢或以羊或以乙日或以亥日要皆不远于礼其改先农坛为帝社此于经无见特傅防诗序为之説
　　神仓【亦曰御廪别而言之圜曰廪方曰仓】
　　仓
　　明堂位曰有虞氏之米廪【郑氏曰虞帝上孝今藏粢盛之委焉】诗曰亦有髙廪国语曰廪于借东南钟而藏之春秋书御廪灾公羊曰御廪粢盛之所委也谷梁曰甸粟而纳之三宫三宫米而藏诸御廪月令季秋藏帝借于神仓廪亦谓之仓者周礼廪人掌九谷之数以待国之匪颁赒赐稍食仓人掌粟人之藏辨九谷之物以待邦用而廪人下大夫二人上士四人中士八人下士十有六人徒三百人仓人中士四人下士八人徒四十人郑氏谓藏米曰仓廪人以粟为主廪人者舍人仓人司禄官之长说文曰廪而取之故谓之廪仓黄取而藏之故谓之仓或曰方曰仓圜曰廪仓廪之别虽不可得其详然诗言乃求干斯仓则言仓之多言亦有高廪万亿及秭则言藏之多又周礼廪人掌九谷之数仓人掌九谷之物而廪人为仓人之长则廪固大于仓矣诗曰曾孙之庾月令曰修囷仓考工记曰囷窌仓城逆墙六分郑氏曰囷圜仓穿地曰窌荀卿曰垣窌仓廪财之末也呉语曰囷鹿空虚【韦昭曰圆曰囷方曰鹿】尔雅曰廪廯也然则仓也廪也廯也囷也窌也鹿也皆禾谷之所藏露积曰庾地藏曰窌窌或作窖鹿或作麁【晋天文志危星主天仓胃三星主仓廪隋天文志天困十三星在胃南主给御粮天廪四星在昂南一曰天廥畜黍稷以供飨祀六星在娄南仓谷所藏西南四星曰天庾积厨粟之所】人耦【齐语曰夫农首戴茅蒲身衣袯襫韦昭曰茅蒲簦袯襫蓑襞衣也】
　　牛耦
　　诗曰十千维耦周礼里宰合耦于耡匠人二耜为耦一耦之伐广尺深尺谓之甽月令季冬命农计耦耕事语曰长沮桀溺耦而耕郑氏释周礼谓古者耜一金两人并发之又谓合人耦则牛耦亦可知王弼释易亦曰牛者稼穑之资而孔子之时冉耕字伯牛则古者耦耕不特以人亦以牛也然史称汉赵过始敎民牛耕而王郑且云尔者贾公彦曰或周兼有牛耦至汉赵过乃絶人耦専用牛耦于义或然
　　土牛
　　月令季冬命有司大难旁磔出土牛以送寒气【出犹作也作土牛者丑为牛牛可牵止也送犹毕也正义曰其时月建丑又土能尅水特水之隂气故特作土牛以毕送寒气也】唐月令曰季冬命有司出土牛以示农耕之早晚【若立春在十二月晦则防牛人近前示其农早也立春在正月晦及二月朔则防牛人当中示其农平也立春近正月望则牛人近后示其农晚也】后汉志冬之月立土牛六头于国都郡县城外丑地以送大寒【月令章句是月之防建丑丑为牛寒将极是故出其物类形像以示送违之且以升阳也】
　　土胜水牛善耕胜水故可以胜寒气善耕故可以示农耕之早晚月令季冬之月大难旁磔然后出土牛则出土牛驱除之终事也既乃告民出五种命农计耦耕事则出土牛又农耕之始事也后世土牛之法以嵗之干色为首【甲至癸为十干甲乙木其色青丙丁火其色赤戊己土其色黄庚辛金其色白壬癸水其色黒】支色为身【寅至丑为十二支寅卯木其色青巳午火其色赤申酉金其色白亥子水其色黒辰戌丑未土其色黄】纳音色为腹【若甲子乙丑金其色白丙寅丁卯火其色赤他皆放此】以立春日干色为角耳尾支色为胫纳音色为蹄【设令甲子嵗甲为干其色青则青为牛首子为支其色黒则黒为身纳音金其色白则白为腹又若丙寅日立春丙为干其色赤则赤为角耳尾寅为支其色青则青为胫纳音火其色赤赤为蹄】其説葢有所然也

　　礼书卷二十九
　　钦定四库全书
　　礼书卷三十
　　宋　陈祥道　撰

<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷三十>
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷三十>
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷三十>
　　后躬蚕
　　周礼内宰中春诏后帅外内命妇始蚕于北郊以为祭服【蚕于北郊妇人以纯隂为尊】马质禁原蚕【天文辰为马蚕书曰蚕为龙精月值大火则浴其种是蚕与马同气】月令季春天子乃荐鞠衣于先帝【为将蚕求福祥之助也鞠衣黄桑之服先帝大皡之属正义曰依礼祭五帝帝自服大裘今荐鞠衣葢荐于神坐以其言先不言上故知非天惟太皡之属云之属者以蚕功既大非独祭太皡故何氏云总祭五方之帝其所祭之处王权贺玚熊氏等并以为在明堂】是月也命野虞无伐桑柘鸣鸠拂其羽戴胜降于桑【蚕将生之候也】具曲植籧筐后妃斋戒亲东乡躬桑禁妇女毋观省妇使以劝蚕事【后妃亲桑示帅先天下也东乡乡时气也是明其不常畱养蚕也畱养皆所卜夫人与世妇妇谓世妇及诸臣之妻也夏小正曰妾子始蚕执养宫事母观去容饰也妇使缝线组紃之事】蚕事既登分茧称丝効功以共郊庙之服季夏蚕事既毕后妃献茧乃收茧税【内外命妇献茧于后收税者内外命妇虽就公桑蚕室其夫亦当有祭服收以近郊之税正义曰公桑在国北近郊】唐月令三月之节天子乃荐鞠衣于先帝【进于太庙】三月中气后妃斋戒享先蚕而躬桑以劝蚕事【季春吉已皇后享先蚕先蚕天驷也】祭义曰古者天子诸侯必有公桑蚕室近川而为之筑宫仭有三尺棘墙而外闭之及大昕之朝君皮弁素积下三宫之夫人世妇之吉者使入蚕于蚕室奉种浴于川桑于公桑风戾以食之歳既单矣世妇卒蚕奉茧以示于君遂献茧于夫人夫人曰此所以为君服与遂副袆而受之因少牢以礼之及良日夫人缫三盆手遂布于三宫夫人世妇之吉者使缫遂朱绿之黄之以为黼黻文章【大昕季春朔日之朝也风戾之蚕性恶湿嵗单三月月尽之后也三盆手者三淹也凡缫毎淹大总而手振之以出绪也】正义曰近川而为之取其浴蚕种便也七尺曰仭仭有三尺高一丈也棘墙者谓墙上置棘外闭谓扇在戸外闭也又曰月令三月后妃亲东乡躬桑此云二月与彼不同者按马质云禁原蚕彼注天文辰为马引蚕书曰蚕为龙精月值大火则浴其种是蚕与马同气故此仲春始蚕者亦谓浴种至三月临生蚕时又浴种乃生之故设之有异天子亲耕于南郊以供粢盛王后蚕于北郊以共纯服诸侯耕于东郊亦以共粢盛夫人蚕于北郊以共冕服天子诸侯莫非耕也王后夫人莫非蚕也身致其诚信诚信之谓尽尽之谓敬敬尽然后可以事神明此祭之道也谷梁曰天子亲耕以共粢盛后亲蚕以供祭服国非无良农女工也以为人之所尽事其祖祢不若以已所自亲者也
　　公桑蚕室【近川为之】
　　天子诸侯之礼文而有辨故耕于南郊东郊王后夫人之礼质而少变故皆蚕于北郊公桑蚕室近川为之以其便于浴蚕也筑宫仭有三尺棘墙而外闭之所以谨于养蚕者也其始也天子荐鞠衣于先帝以告将蚕内宰诏后帅内外命妇以趋蚕事而后之首饰以编服以鞠衣屦以黄屦车以翟车贝靣组总有握及郊享先蚕然后东乡而躬桑焉郑氏曰东乡者向时气也是明其不常畱养而畱养者所卜夫人与世妇也考之祭义诸侯卜三宫之夫人世妇之吉者使入蚕室则后不常畱养可知也及茧之成夫人副袆受之三盆手则后亦副袆受之而三盆手可知也躬桑后夫人之事耳天子必荐鞠衣君必皮弁素积卜三宫夫人世妇使入蚕室者内外相成之义也故建国则王立朝后立市祭祀则王祼献后亚之賔客则王致酒后致饮以至王耕借后献种王射牲后舂盛则后夫人之躬桑王与诸侯不可不与之也躬桑不过鞠衣而受茧必以副袆者重茧之成也缫必三盆手者礼成于三也三盆手犹王借之三推也然后布于三夫人世妇之吉者使缫遂朱缘之黄之以为祭服犹庶人之终亩也晋制后乘载钩筐后周皇后采桑三条公主五条乡县以下九条此齐及隋亦如之然则采桑三条与三推同其载钩筐以后车亲载耒耜不类是不纯乎古也后汉蚕于东郊晋蚕于西郊宋齐蚕于西北而汉制后乘鸾辂载龙旂千乘万骑鼓吹钲莫不咸备晋后着十二笄步摇衣青衣乘油画云母安车而女尚书着貂蝉佩玺后周之时后乘翠辂皆非古制
　　荐鞠衣之礼
　　月令季春天子荐鞠衣于先帝郑氏曰先帝大皡之属孔頴达曰荐鞠衣置于神坐前熊氏之徒谓其祭在明堂李林父曰进鞠衣于太庙此不可考
　　后乘翟车【巾车曰翟车贝靣组总有握郑氏曰以翟饰车之侧有握则此无葢矣如今軿
　　车是也后所乘以出桑】
　　巾车王后五路有重翟厌翟安车翟车辇车四车有葢而翟车无葢有握郑氏曰翟车不重不厌以翟饰车之侧后所乘以出桑
　　先蚕坛
　　吕氏月令言荐鞠衣于先帝不言享先蚕唐月令言荐鞠衣于先帝又言享先蚕考之于古食必祭先仓灶必祭先炊视学祭先圣先师养老祭先老射祭侯师祭祃则将蚕而享先蚕葢礼然也汉仪以中牢羊豕祭蚕神曰苑窳妇人寓氏公主凡二神晋武帝时先蚕坛高一丈方二丈四出陛陛广五尺在皇后采桑坛东南帷宫外门之外而东南去帷宫十丈在蚕室西南桑林在其东北齐为蚕坛高四尺方丈四出陛陛各广八尺置蚕坛于桑坛东南大路东横路南坛高五尺二丈四陛陛各五尺外兆方四十步靣开一门毎嵗季春谷雨后吉日使公卿以一太牢祠先蚕黄帝氏于坛上无配如祀先农礼讫皇后乃躬桑后周皇后至蚕所以一少牢亲进祭奠先蚕西陵氏神二嫔为亚献终献隋制先蚕坛于宫兆三里为坛高四尺季春上巳皇后服鞠衣以太牢制币祭先蚕用一献之礼唐制亦皇后上已享先蚕遂以亲桑李林父释月令曰先蚕天驷也先蚕之神或以为苑窳妇人寓氏公主或以为皇帝或以为西陵氏或以为天驷歴代儒者议论不一然则蚕其首马首其性喜温恶湿其浴火月而再养则伤马此固与马同出于天驷矣然天驷可谓蚕祖而非先蚕者也蚕妇人之事非黄帝也史记黄帝娶西陵氏而西陵氏始蚕于志无见汉视苑窳妇人寓氏公主二人此或有所传然也其坛或在桑坛东南或在桑坛之西其祭或少牢或太牢或一献或三献歴代之所尚异也然礼必皇后亲享北齐使公卿祠之非古也
　　躬桑坛
　　国语曰司空除坛于借借而有坛则躬桑有坛矣掌次掌凡邦之张事而异时有宿幕于耕坛之上然则桑坛葢亦张幕欤