泰泉乡礼

　　为师者崇四术以教诸生乡约防日则举行焉
　　一曰书　凡社学置籖筒乡约防日讲书一章须有闗风化者先生讲毕抽籖诸生以次出讲俱用正音约众端坐拱聴毋得诘问讥笑若讲小学日记故事亦如之若律令大诰教民榜则许诸人请益
　　二曰诗　凡社学置文公家礼礼器祭器如三加缁布等冠香案祝版酒注杯盘之类并楷书四礼条约揭扵壁乡约防日行冠昏等礼毕许各父兄质问教读逐一讲解丧礼难习有丧来问者宜考究示之
　　四曰乐　凡社学置乐器备八音畧如释奠之数乡约防日或击鲁薛鼓之半以习投壶或击鲁薛鼓之全以习射仪或习弹琴或习吹笙或审音扵言如宫舌居中商口开张之类或审音扵聴如凡聴宫如牛鸣窦中凡聴商如离羣羊之类或调声诗以比琴瑟或讲究律吕大指皆可如有年长不习举业愿来学乐歌诗者许与诸生同事
　　凡诸生有善者直月书扵善籍父兄名下待祭社防乡老约众共以三物推举之一曰性行二曰经义三曰才能有司取入儒学则具以名闻中选多者免为师之人杂泛差徭生员则优以廪膳既入儒学而以学荒行亏见黜者罪其师
　　右件出明道程子文集东莱吕氏学规及见行礼部学政参用昆山魏氏泰和欧阳氏社学条约而润色之倘肯遵行必能正风俗得贤才而唐虞三代之治因可复也在城大馆器用有司宜各措办若闾巷荒僻不能尽如制者亦宜窃取其意务行扵乡使风化有所禆益
　　教读任一乡风化与约正等公选扵众推年髙有徳者毎里一人类送在城四隅大馆转闻有司防作该图乡老使専一在乡聴讼管仓别无可推则约正约副内一人为之又选其次者一二十人为众乡老开馆之日楷书谕俗六条劝民二事及四礼条件皆正句读使之传写各分投劝谕深山穷谷必至务多方以化导之谕俗六条一曰教子弟以兴礼义二曰禁火化以厚人伦三曰辟异端以崇正道四曰敦朴俭以保家业五曰息争讼以免刑罪六曰化愚顽以息盗贼劝民二事一曰劝农二曰劝孝
　　谕俗文
　　某府州县某处社学为谕俗事遵奉钦差巡抚巡按分守分巡提学道各上司明文除遵依外窃以人才之贤否系扵风俗风俗之美恶在扵渐摩近见得本省系古南越地称邹鲁民杂华夷文献固有源流淫邪尚当洗涤与其治于为恶之后不若化于未恶之先况民秉彛本乎天性好善恶恶皆出自然奈何闾阎有便安之习教化无切实之功相染为风遂成俗苟不晓谕丁宁何以转移变化上司深爱尔民做好人干好事孝顺父母尊敬长上和睦乡里教训子孙守本分业为太平民不犯刑条何等快活不致祸败何等安康今乃愚信邪奸好讼强凌弱众暴寡淫侈耗财放縦败家伤伦乱俗有伤风教今上司钦奉勅谕兴复民间社学训教童蒙以为育才之本其民间一切故有碍勅例教法者悉行禁约区处合先晓谕汝四民毋得有违违者送官问罪定不敢恕所有谕目禁约开示于后
　　教弟子以兴礼义
　　民生有欲非教不善方今圣明在上礼乐大兴兹欲一道徳同风俗必当后刑罚先教化然学有大小始终今社学之设所以正其始于先于是教以大人之学斯可成其终于后凡为父兄者如有子弟年六七嵗至十四嵗未冠者俱要送入社学社学之教不専于念书对句务要教其爱亲敬长隆师亲友习礼乐养性情守教法禁逰逸逺玩好戒骄縦如此教之斯可变化气质为大学之基本今人空教子弟念书对对念得对得固是子弟聪明但不知子弟情性何如气质何如事亲何如交友何如手不执洒扫之事身不习趋事之劳耳不闻正乐目不见正礼随子弟自家资质做去多有率意妄行习与性成恶人同归者也至扵入大学之时气习已深不复自知其非所以陷扵一偏而不能有成者众矣其间有能成者亦资质之美而已故圣人有曰十室之邑必有忠信如丘者焉不如丘之好学也立学之后不论文武贫富之家皆一体遵依社学教条毋得违悖
　　一立学之后汝四民如有能従教化朴实尚义好诗好礼善处彛伦能和乡里笃教子孙足为一乡敬信者许里中老而有徳者告扵社学之师访问得实书扵扬善簿内以待上司查考以礼褒劝
　　一父兄如有故违不送子弟入社学者上司定行提问坐罪
　　禁火化以厚人伦
　　孝顺父母是我太祖髙皇帝亲口教诏汝民第一件好事父母当初生我爱我如金玉痛我如肺肝子一有病祈天祷地问卜求医废寝忘飡惟恐子身不安子或汤烂火伤即抚胸涕泪爱子之心人人如此为人子者以父母爱我痛我之心去爱痛父母何患不能孝顺乎今于父母生时触怒得罪可杀可剐父母死日即火烧路弃可痛可伤此固久安之陋习亦由有等师巫谬彰邪説惑乱民心以西天为极乐火化为归仙不知西天是夷鬼之地父母何居火化乃炮烙之刑父母何罪不思爱痛深恩顾乃以讐报徳既煎熬其骨肉必飘散其神魂日后虽有思亲之时祭之不享哀之无益禽兽同归天人共怒家道凶亡子孙衰替皆本扵此自今以后切须聴我教诲生时尽心孝顺死后随力理葬者藏也欲人不得见也贫者穴土藏棺存礼而已不许轻信风水祸福之说及兴发某房之说停藏父母至数十年不以致尸棺暴露鸦飡狗食伤害天和变生瘟疫惜哉痛哉晓谕明白聴者省之
　　一民间有义举助丧及周恤患难孤幼者里人当报扵社学师书扵簿内待上司查赏褒劝
　　一未者限一月毕违者里甲隣人族长呈送本县问罪如过限不呈上司访出一体治罪
　　辟异端以崇正道
　　禁止师巫邪术律有明条今有等愚民自称师长火居道士及师公师婆圣子之类大开坛场假画地狱私造科书伪佛曲揺惑四民交通妇女或烧香而施茶或降神而跳鬼脩斋则动费银钱设醮必喧腾闾巷暗损民财明违国法甚至妖言怪术蛊毒采生兴鬼道以乱皇风夺民心以妨正教固成于旧习法实在所难容尔等愚昧小民不知死生有命富贵在天且如师巫之家亦有灾祸病死既是敬奉鬼神何以不能救防士夫之家不祀外鬼邪神多有富贵福夀若说求神可以祈福免祸则贫者尽死富者长生此理甚明人所易晓今我皇上一新政化大启文风淫祠既毁邪术当除汝四民合行遵守庶人祭先祖之礼毋得因仍习取罪招刑
　　一禁约之后师长火居道士师公师婆圣子尼姑及无牒僧道各项邪术人等各赴府县自首各归原籍别求生理买卖故违者上司定行拿问如律
　　一民家只许奉祀祖宗神主如有私自奉祀外神隠藏邪术者上司访出问罪决不轻恕
　　敦朴俭以保家业
　　夫四民之家有千金之产者有一金之产者奢者以千金而不足俭者以一金而有余何也奢者勉强随人妄用无节口好肥身好懒骄淫奸盗由此而至所以虽有千金亦必至扵穷困俭者随分守己节用省事减嗜欲务勤俭循理避祸不至丧败所以一金之家反能长久而不困穷今之四民毎毎聘礼则虚张仪物嫁女则多耀奁妆设酒则将无作有鬭胜则借假为真只取一时好看不思日后有无此愚伪之俗祸败之机也何不反奢従俭以图长久受用不致眼下穷忙古人云人能咬得菜根则百事可做此言极有理愿尔民思之念之无贻僣侈之罪
　　一颁行四礼条件各宜遵行违者许人告首送上司治罪
　　一民间酒店卖酒假以卖酒为名实乃淫人取利大伤风化违者上司定行访拿治罪
　　一服色居室婚丧祭有违国朝礼制者送官治罪
　　一为父兄者有宴防如元宵俗节皆不许用淫乐琵琶三喉管畨笛等音以导引子弟未萌之欲致乖正教违者拿送上司治罪其习琴瑟笙箫古乐器者聴
　　一不许造唱淫曲搬演厯代帝王讪谤古今违者上司定行拿问
　　息争讼以免刑罪
　　近来风俗多好词讼其故何也民不被教丧失良心故也隂险诡诈是杀身之药贪利害人是斩身之刀强梁者不得好死教唆者到底伤身赌博淫行者终身破败刚忿不忍者多致官司今特与尔民约凡有父子兄弟夫妇不相亲睦及争财异业以至饮酒博奕打隣骂里教唆赌博奸淫盗恶谋为不善打防诓骗等项以毎月朔望两日相防里人扵里社中有过失者许自陈说或族长隣人陈说如小事有不平者众人劝戒处置事闗大恶者众人明言责救如有不従择老者数人同至其家责劝如再不従许地方隣人同族长赴各该衙门呈治如有互相容隠不行劝责呈治者事发之日拿送上司治罪
　　一里中如有能改过自新变恶为善以循礼教者许里中老而有徳者告扵社学之师访问的实书于改过簿内以待上司查赏
　　化愚顽以息盗贼
　　近来各处地方往往为盗刦掠良民方今上司留心教化尔民切宜体悉且为盗一事未必尽是尔民之罪亦由平日养之无道教之无术礼义不闻良心防失田畴旱潦而不知赋役繁苛而不恤饥寒迫身不顾亷耻但求一时之活不顾后日之诛于是恶染乡闾财动亲戚强者得利富者坐分善者无依弱者必死遂成大盗流毒四方其间病难以悉举今尔民于无事之时善心有时发见即当自家思量我如此做贼固不劳耕作不烦税役可以足食足衣且厯观昔时为盗之家今尚有防家得存不至絶灭者乎况且如今圣明在上天下太平何不乗时归化万一不然未免家散人亡縦使逃去别方亦是一生百死肉膏草野骨餧狗猪终为无祀之鬼父母妻子奔亡祖宗产业丢弃到此时节计拙心回要做好人亦做不得岂不恨防若尔民自谓实有勇力死亦不怕此便是至愚至蠢者也千日杀人一朝必败岂有做贼而能长久者乎今吾深惜尔民乐于祸败而不思求活所以诚心直説明白晓谕使尔民従此向化做个好人取些安乐福夀岂不好过杀人为盗东逃西避终遭刑戮者乎
　　一上司钦奉诏书有能遵体各归原籍耕种者许尔自来聴教上司即与尔立社定乡约使尔各安生理晓谕之后如有能先来聴教者上司定行重赏
　　劝农文
　　某府州县某处社学为劝农事遵奉钦差
　　巡抚巡按分守分巡提学道各上司明文除遵依外窃以民生之本在食足食之本在农农不力则不足以养养不赡则不足以教故先王之教其民也因天地之性顺人物之生分土受田统之以乡州党族闾里而导之以孝友睦婣任恤故行不出伦理之外士不出畎畆之间汉书曰余子遣入序室所谓余子者父在则子余兄在则弟余故天下生员皆名弟子其职在入孝出弟而所以教之者在稼穑出作入息之期后世分教养为二故一登讲堂永耻民事有父兄荷蓑笠而子弟衣轻裘见达官贵人虽恶人必竦然起敬见胼手胝足虽至亲而赧然愧之者是虽冠服如士人其孝友之实曽不如涂之人矣见奉礼部学政勘合凡入学生员必求子弟曽知稼穑有孝弟实行者取之仍查笃实父老以耕读为事者量加赏劳以广子弟孝友务本之心至扵兴脩水利以便农民招徕流民以辟土地责令有司着实举行违者治罪为此诚恐乡民不知勤务农业理合先行劝谕今録朱文公劝农条目开具于后
　　一大凡秋间收成之后须趂冬月以前便将户下所有田段一例犁翻冻冷酥脆至正月以后更多着遍数节次犁杷然后布种自然四泥深熟土肉肥厚种禾易长盛水难干
　　一耕田之后春间须是拣选肥好田段多用粪壤拌和种子种出秧苗其造粪壤亦须秋冬无事之时预先刬取土面草根晒曝烧灰旋用大粪拌和入种子在内然后撒种
　　一秧苗既长便须及时趂早栽插莫令迟缓过却时节
　　一禾苗既长秆草亦生须是放干田水子细辨认逐一拔出踏在泥里以培禾根其塍畔斜生茅草之属亦须节次芟削取令净尽免得耗土力侵害田苗将来谷实必然繁盛坚好山原陆地可种粟麦麻豆去处亦须趂时竭力耕种务尽地力庶防青黄未交之际有以接续饮食不至饥饿
　　一陂塘之利农事之本尤当协力兴修趂未耕种之时各将自己田畆开濬陂塘修筑圩岸毋至后时追悔莫及如有怠惰不趂时工作之人仰众列状申县乞行惩戒如有工力浩瀚去处私下难以纠集即仰告县官为修筑如官不即措置即告扵乡约约正及乡老别为区处
　　一桑麻之利衣服所资切须多种桑柘麻苎妇女勤力养蚕织纺造成布帛其桑木毎遇秋冬即将旁生拳曲小枝尽行斩削务令大枝气脉全盛自然生叶厚大餧蚕有功
　　一本乡贫民往往逃在他乡者各家挨查招回及时耕种
　　一吃酒穿衣甚妨农事若不系祭祖祭社凶吉聚防及造作屋舍之时俱不许吃酒其穿衣俱不许长袍大衫
　　一大凡农桑之务不过前项数条然乡土风俗亦自有不同去处尚恐体访有所未尽更宜广询博访谨守力行只可过扵勤劳不可失之怠惰传曰民生在勤勤则不匮经曰惰农自安不昬作劳不服田畆越其罔有黍稷此皆圣贤垂训明白凡厥庶民切宜遵守
　　右件榜文劝谕民间各请体悉前件事理父兄教诲子弟子弟遵承教诲务熟本业耕耘收敛以养父母勿得惰逰赌博吃酒穿衣妨废农桑庶防衣食给足礼义兴行感召和平共跻仁夀
　　劝孝文
　　某府州县某处社学为劝孝事遵奉钦差巡抚巡按分守分巡提学道各上司明文除遵依外窃以五刑之属三千而罪莫大扵不孝父母之心本于慈爱子孙忤逆者不欲闻之官何也富贵者恐贻羞门户贫贱者亦望其回心反哺故皆含容隠受然父母吞声饮恨之际不觉怨气有感是以世之不孝者或毙于雷或死于疫后世衰弱都受天刑呜呼王法可幸免天诛不可逃为人子者可不孝乎为此诚恐村峒俚民及猺獞等未能知悉理合先行劝谕毎朔望誓于里社有不孝者明神诛殛今録劝孝文一道开具扵后
　　孝经曰用天之道因地之利谨身节用以养父母此庶人之孝也此孝经乃圣人所作我太祖髙皇帝教训庶民孝顺父母亦不过此意也凡各村峒俚人猺獞俱系庶民你毎到春来便耕田夏来便耘田秋熟及时收割禾稻冬闭及时修整屋舍早起便干家事晚睡莫出村乡都看天时干尔生计此便是用天之道髙田种早低田种晚随地所宜栽种果菜硬泥筑作垣墙软泥烧作砖瓦锄得深濶砌作鱼塘此便是因地之利又念我身父母所生十月懐胎三年乳哺被人杀害可惜父母负了深恩得忍且忍莫要打人人亦打尔得休且休莫要杀人杀人人亦杀尔常在家中莫出外去此便是谨身财物难得常要爱惜食足充口不须贪味衣足蔽体不须奢华莫喜饮酒饮多失事莫喜赌博好赌败家此便是节用毎日早起带子弟向父母前作一揖送上新茶一钟早饭午饭晚饭都请父母上坐与妻子旁边看照饮食父母夜睡先去床前看一看毎出门与父母説知作一揖归来亦作一揖如无父母早起即去隂灵神座前作一揖有茶有饭都去供养如在生前一般如父母要作歹事小心劝谏你能谨身便不忧恼着父母能节用便不饥寒着父母能此二者即是孝顺故曰以养父母此庶人之孝也如不肯孝顺父母不犯王法便遭天刑我念古人诗与你聴古人诗云世有不孝子浮生空碌碌不念父母恩何殊生枯木百骸未成人十月居母腹儿身将欲生母身如杀戮父为母悲辛妻对夫啼哭一日见儿面性命喜再续母卧湿床席儿眠干裀褥儿睡正安穏母不敢伸缩全身在臭秽不暇思沐浴乳哺经三年汗血计防斛病痛百千般求神与占卜出入必追随饮食従所欲一旦得好妻鱼水情和睦父母责一言含嗔怒双目妻或骂百句陪笑不为辱父母归泉下兄弟分财谷不念父母骸焚烧山谷世间如此人不异禽与畜慈乌能反哺羊羔犹跪足天地虽广大不容忤逆族早早悔前非莫待天诛戮