周官集注

　　皆辨其物而奠其録以书楬之以诏上之小用赐予奠定也録籍也楬标其上也
　　嵗终则防其出凡邦之防事以式灋赞之
　　司裘掌为大裘以共王祀天之服
　　大裘黑羔裘服以祀天示质也大裘之上又有衣与裘同色○李耜卿曰宋元祐时议北郊皆以五月服大裘为难行按司服职祀昊天上帝则服大裘而冕祀五帝亦如之若以五月祀帝不可服大裘则四月祀赤帝六月祀黄帝又可服乎杨氏曰苍璧黄琮以象天地之性者不容不异冕服王之所服以事天地者不容不同但夏至不用大裘耳屦人之屦犹辨四时之宜则冕服可知矣
　　中秋献良裘王乃行羽物
　　良善也中秋鸟兽毛毨因其良时而用之行羽物谓赐羣臣中秋鸠化为鹰中春鹰化为鸠顺其始杀与其将止而大颁羽物故罗氏职中春亦行羽物
　　季秋献功裘以待颁赐
　　功裘人功微觕谓狐青麛裘之属功裘以待颁赐则良裘王所服不待言矣
　　王大射则共虎侯熊侯豹侯设其鹄诸侯则共熊侯豹侯卿大夫则共麋侯皆设其鹄
　　大射谓王将有郊庙之事以射择朝觐诸侯与羣臣及邦国所贡之士以助祭也此经诸侯谓三公及王子弟封于畿内者不言孤孤六命与卿同自大夫以上将祀其先祖亦与其臣射以择之士不大射无臣可择也凡大射各于其射宫侯者其所射也以虎熊豹麋之皮饰其侧又方制之以为准谓之鹄着于侯中王之大射自射虎侯诸侯射熊侯卿大夫以下射豹侯诸侯之大射自射熊侯羣臣射豹侯卿大夫之大射则君臣共麋侯焉谓之侯者以警不宁之诸侯谓之鹄者取小鸟难中用虎熊豹麋之皮示服猛讨迷惑者或曰春秋书多麋害稼之物
　　大丧廞裘饰皮车
　　廞兴也若诗之兴谓象似而作之凡为神之偶衣物必沽而小或曰与廞乐同义陈之也皮车遣车之革路
　　凡邦之皮事掌之嵗终则防惟王之裘与其皮事不防以此知妇人之不裘也
　　掌皮掌秋敛皮冬敛革春献之
　　革需揉治故至冬乃敛皮革逾嵗干久乃可用献之谓献其良者于王以入司裘给王用
　　遂以式灋颁皮革于百工
　　式法作物所用多少故事百工冬官裘氏韦氏函人之类
　　共其毳毛为氊以待邦事
　　毳毛细缛者
　　嵗终则防其财赍
　　财谓所入皮革本数及出给所余赍则出给之数也○赍疑谓泉布也经于掌皮曰防其财赍于典妇功曰授女功之事赍葢练治皮物丝麻所用物琐细故给以布使自备之也外府掌邦布凡祭祀賔客丧纪军旅共其财用之币赍亦用以通百物与
　　内宰掌书版图之灋以治王内之政令均其稍食分其人民以居之
　　人民奄奚之属王内之职惟内小臣奄四人为上士则其余皆人民也在版之奄奚其执事有常在图之宫寝其居处有列所谓版图之法也王之后宫非外臣所得入也故绘其图然后可以分人民之所居郑刚中谓小宰所治之王宫乃王之六寝内宰所治之内宫乃后夫人所居非也凡宫正宫伯所掌者王宫之羣吏士庶子或布周庐或次宫内不与嫔妇相接者也内宰所治者奄奚之属与嫔妇时接者也小宰兼掌之故统之曰王宫内宰分掌之故别之曰王内耳
　　以隂礼教六宫以隂礼教九嫔以妇职之灋教九御使各有属以作二事正其服禁其奇衺展其功绪
　　隂礼妇人之礼后象王立六宫亦正寝一燕寝五教者不敢斥言之谓之六宫九御女御也九九而御于王因以号焉使各有属者自夫人下至女御三三为属二事丝枲之事展録也绪业也三夫人分掌六宫曰教六宫则后夫人兼之矣二十七世妇分属九嫔曰教九嫔则世妇视此矣特出九御之妇职者以世妇以上无丝枲之功事也○内官不列三夫人而浆人掌夫人致饮于賔客之礼则知次于后而居九嫔之上者有夫人矣犹师氏保氏不言教太子而诸子职国有大事帅国子而致于太子惟所用之则知师氏保氏所教国子乃与太子共学者而太子亦在其中矣
　　大祭祀后祼献则赞瑶爵亦如之
　　大祭祀谓祭宗庙王既祼后乃从后祼也祭统曰君执珪瓉祼尸大宗执璋瓉亚祼乃夫人不与而摄耳献谓王荐腥荐熟后从后献瑶爵谓尸卒食王既酳尸后亚献其爵以瑶为饰○郑刚中谓礼三献至九献后皆用瑶爵未知何据
　　正后之服位而诏其礼乐之仪
　　荐彻之礼当与乐相应位谓房中戸内及阼所立处
　　赞九嫔之礼事
　　助九嫔赞后之事九嫔赞后荐玉齍荐彻豆笾
　　凡賔客之祼献瑶爵皆赞
　　谓王同姓及二王后来朝觐为賔客者后亚王而祼以礼賔献谓王飨燕亚王献賔也瑶爵亚王酬賔也坊记曰阳侯杀缪侯而窃其夫人故大飨废夫人之礼
　　致后之賔客之礼
　　賔客谓诸侯来朝觐及畿内同姓诸侯之夫人防见王后者礼如致饮之类
　　凡防事佐后使治外内命妇正其服位
　　内命妇谓九嫔世妇女御外命妇卿大夫之妻或曰士妻亦为命妇丧言凡则王及后世子以下皆是注谓使其属之上士非也葢诏后使春官世妇内宗外宗治之又谓王命其夫后命其妇亦非也记曰夫人之不命于天子自鲁昭公始也凡爵命必统于天子
　　凡建国佐后立市设其次置其叙正其肆陈其货贿出其度量淳制祭之以隂礼
　　王立朝后立市隂阳之义也次谓吏所治思次介次叙市行列也正其肆者物各异肆正之使不杂也淳谓幅广制谓匹长天子巡守礼制币丈八尺纯四咫隂礼妇人之祭礼始立市体地道以后主之既立则无复与其事夫人过市有罚是也
　　中春诏后帅外内命妇始蚕于北郊以为祭服
　　嵗终则防内人之稍食稽其功事
　　内人谓九御
　　佐后而受献功者比其小大与其麤良而赏罚之献功者九御之属典妇功曰及秋献功○王介甫曰小大比其制麤良比其功
　　防内宫之财用
　　据膳夫庖人内饔职所共独王及后世子之饮食膳羞则夫人以下皆各使女奚治之故内宰防其财用均其稍食葢必如此然后事不冗而人皆得其节适先王之政所以即人之心而无微不达也内宫当作内官文误也周语内官不过九御凡内对外而言也无外宫而曰内宫则义无所处矣
　　正嵗均其稍食施其功事宪禁令于王之北宫而紏其守
　　均犹调度也施犹颁也北宫后之六宫谓之北宫者系于王明用王之禁令令之守宿卫者
　　上春诏王后帅六宫之人而生穜稑之种而献之于王上春亦谓正嵗以春事将兴故曰上春夫人以下分居后之六宫每宫九嫔一人世妇三人女御九人其余九嫔三人世妇九人女御二十七人从后惟其所燕息焉从后者五日而沐其次又上十五日而徧云先种后熟谓之穜后种先熟谓之稑王耕借后生种而献之以共郊庙不敢不亲且使知稼穑之艰难也○郑刚中曰穜稑该九谷之先种后熟后种先熟者非谷名也
　　内小臣掌王后之命正其服位
　　命谓使令所为或言王后或言后通耳
　　后出入则前驱若有祭祀賔客丧纪则摈诏后之礼事相九嫔之礼事正内人之礼事彻后之俎
　　摈为后传辞有所求为曰诏曰相曰正异尊卑也俎谓后受尸之爵饮于房中之俎
　　后有好事于四方则使往有好令于卿大夫则亦如之后于其族亲所善者使往问遗之好事以物问遗也好令以言问劳也
　　掌王之隂事隂令
　　隂事羣妃御见之事汉时掖庭令昼漏不尽八刻日録所记推当御见者隂令王所求为于北宫
　　阍人掌守王宫之中门之禁
　　王有五门外曰臯门二曰库门三曰雉门四曰应门五曰路门路门一曰毕门中门于外内为中雉门也序官言每门此言中门者葢举中以例之或曰每门者中门内之三门也其外二门则虎贲及司之属守之郑刚中曰外二门臣民皆得入雉门内则不得妄入故于此有禁
　　丧服凶器不入宫潜服贼器不入宫奇服怪民不入宫凶器明器也潜服若甲者贼器器之可以戕人者怪民狂易
　　凡内人公器賔客无帅则几其出入以时启闭
　　三者出入当须使者符节乃行时谓漏尽
　　凡外内命夫命妇出入则为之辟
　　辟行人使无干也内命夫卿大夫士之在宫中者
　　掌埽门庭大祭祀丧纪之事设门燎跸宫门庙门燎地烛也以百苇布纒之蜡涂其上天子百公五十侯伯子男皆三十
　　凡賔客亦如之
　　賔客飨食在庙燕在寝
　　寺人掌王之内人及女宫之戒令相道其出入之事而紏之
　　内人女御也女宫女奚之属
　　若有丧纪賔客祭祀之事则帅女宫而致于有司佐世妇治礼事掌内人之禁令
　　有司谓春官宫卿世妇佐世妇则二十七世妇也
　　凡内人吊临于外则帅而往立于其前而诏相之从世妇所吊或自哭其亲族立其前者贱也贱而必诏相之者出入于王宫不可阙于礼
　　内竖掌内外之通令凡小事
　　内后六宫外卿大夫所通独小事之令也知然者王之隂事隂令内小臣掌之不曰掌通内外小事之令而曰掌内外之通令凡小事者所掌不独内外小事之令而兼给小事也使童竖者以其无与为礼出入便疾
　　若有祭祀賔客丧纪之事则为内人跸
　　三事为内人跸者皆谓在庙时祭祀在庙禘祫四时之祭也賔客在庙飨食时也丧纪在庙丧朝庙及祖奠遣奠时也
　　王后之丧迁于宫中则前跸及葬执防器以从遣车丧迁者将葬朝于庙防器振饰颒沐之器遣车载遣奠牲体置于椁四隅者
　　九嫔掌妇学之灋以教九御妇德妇言妇容妇功各帅其属而以时御叙于王所
　　妇徳谓贞顺妇容谓婉娩九嫔既习于徳言容功又备于从人之道是以教女御也羣妃御见之法卑者先尊者后女御八十一人当九夕世妇二十七人当三夕九嫔当一夕三夫人当一夕后当一夕十五日而徧自望后反之孔子曰日者天之明月者地之理隂契制故月上属为天使妇从夫放月纪○蜀冈陈氏曰女御职掌御叙于王之燕寝乃当夕也此经以时御叙于王所乃时节以礼见或有庆慰九嫔各帅其属以进见耳曰王所者或于王之燕寝或于后宫无定所也
　　凡祭祀赞玉齍赞后荐彻豆笾
　　玉齍玉敦受黍稷器注谓后进之而不彻非也无彻豆笾而玉齍乃不彻者赞后之文设于赞玉齍之下者如曰赞后玉齍荐彻豆笾则似赞后进玉齍而自荐彻豆笾也
　　若有賔客则从后大丧帅叙哭者亦如之
　　诸侯来朝王亲飨燕后从王帅犹道也后哭众次叙者乃哭
　　世妇掌祭祀賔客丧纪之事帅女宫而濯摡为齍盛摡拭也为犹差择祭祀黍稷舂人舂之人炊之皆不使世妇故知为乃差择也
　　及祭之日涖陈女宫之具凡内羞之物
　　涖临也内羞房中之羞
　　掌吊临于卿大夫之丧
　　王后所不亲吊则使世妇往不言公孤不必言也后与賔客之事而吊事多不亲者入诸臣之家也女巫职若王后吊则与祝前葢若后之父母王之周亲则不容不亲吊也知非掌王后吊临之礼事者女御职从世妇而吊于卿大夫之丧
　　女御掌御叙于王之燕寝
　　于王之燕寝则王不息后宫使女御掌御叙卑者不敢专妬也
　　以嵗时献功事
　　丝枲成功之事
　　凡祭祀赞世妇
　　助其帅涖女宫
　　大丧掌沐浴
　　男子不死于妇人之手王丧之沐浴则止共汤物也
　　后之丧持翣
　　翣棺饰也汉制翣方扇以木为匡广二尺两角髙二尺四寸柄长五尺以布覆之天子八翣后同
　　从世妇而吊于卿大夫之丧
　　女祝掌王后之内祭祀凡内祷祠之事
　　内祭祀宫中灶门戸祷疾病求瘳祠报福
　　掌以时招梗禬禳之事以除疾殃
　　以时者谓随其事时不必要在四时也招谓招取善祥梗捍御恶之未至也禬犹刮也刮去见在之灾禳攘也推却见在之变异鬼神之事妇人信之尤酷圣人因人情之所不能己制为正祀领于礼官则淫祀不禁而自止矣
　　女史掌王后之礼职
　　于后所行之礼命之曰职而女史掌之使朝夕恪勤凛然于职之不易尽则骄肆懈惰之习无自而生矣
　　掌内治之贰以诏后治内政逆内宫书内令
　　内治之法本在内宰书而贰之逆内宫者谓六宫所有功事及所用财物粟米皆钩考之内令后令也内宫亦当作内官
　　凡后之事以礼从
　　亦如太史之从王
　　典妇功掌妇式之灋以授嫔妇及内人女功之事赍妇式妇人事之模范嫔妇九嫔世妇
　　凡授嫔妇功及秋献功辨其苦良比其小大而贾之物书而楬之以共王及后之用颁之于官府
　　作二事者女御授功乃独言嫔妇者内宰以妇职教九御使各有属以作二事九御分属九嫔世妇故授功专责之嫔妇使各监省其属也苦读为盬觕也大小长短广狭也贾估其直也知此职所授受独内嫔妇之功者以独共王与后之用又外嫔妇之功典丝典枲受之也非宫中所缫绩王与后不用而所用兼苦良亦所以劝内职彰女教也疏谓以待王及后之用故藏于内府非也内府都受九贡九赋九功之货贿非王及后之私藏也葢凡丝枲布帛皆藏于内府其成于内人者则以共王及后之用若夫邦国所贡九职所入成于外工者则以共邦之百用耳王之燕衣服玉府掌之葢既成而后以入于玉府
　　典丝掌丝入而辨其物以其贾楬之
　　丝入谓九职嫔妇所入及邦国之嫔贡
　　掌其藏与其出以待兴功之时
　　时者若温暖宜缣帛清凉宜文绣
　　颁丝于外内工皆以物授之
　　以物授之者若缣帛则授以素丝文绣则授以防丝内工注谓女御非也典妇功授嫔妇及内人功则内人即女御可知矣此曰工所以别于内官葢女酒女浆之属及其奚也列于天官职者奚女近千人其无事之时必颁功而授赍可知矣外工黄氏谓诸侯夫人大夫妻亦非也王礼事所用缣帛组文非内工及外命妇所能具必颁于闾阎之嫔妇故谓之外工
　　凡上之赐予亦如之
　　谓赐以丝物
　　及献功则受良功而藏之辨其物而书其数以待有司之政令上之赐予
　　先郑谓良当为苦非也典枲受苦功而藏之当为良耳不惟典丝所共丧祭之物宜用良功即典枲所待颁赐亦不宜用苦功也其苦功不言所颁受者内府掌受九贡九赋九功之货贿而典妇功所楬良苦之功并颁于内府则内府受之不必言矣
　　凡祭祀共黼画组就之物
　　黼画衣服及依巾幂也组就以组为就冕旒也白与黑谓之黼采色一成曰就
　　丧纪共其丝纩组文之物
　　丝以给线缕纩以充衣缛组者士丧礼握手纁里着组繋内则曰屦着綦綦屦繋是用组之事也青与赤谓之文