仪礼集说

　　藏器于旁加见【见贤遍反】
　　注曰见棺饰也先言藏器乃云加见者器在见内也檀弓曰有虞氏瓦棺夏后氏堲周殷人棺椁周人墙置翣
　　继公谓器用器至燕器也此旁先言之谓棺之左旁也加见者以见加于棺及藏器之上也墙柳之属谓之见者以其见于棺器之外故因以名之此藏器者其冢人之属与冢人职云大丧入藏凶器
　　藏苞莦于旁
　　注曰于旁者在见外也不言罋甒馔相次可知丧大记曰棺椁之间君容柷大夫容壶士容甒
　　继公谓苞莦先陈乃藏于用器以下之后亦先陈而后用也旁右旁也藏苞莦罋甒于右亦犹奠于尸柩之右之意也丧大记云棺椁之间士容甒则此四者盖一一而居也若藏器多则相重累可　案注云见外谓见外椁内也
　　加折却之加抗席覆之加抗木
　　折云加者谓在见与苞莦之上也抗木不言却与覆是两面同矣
　　实土三主人拜乡人
　　注曰谢其勤劳
　　防曰案杂记云乡人五十者从反哭四十者待盈坎于时乡人并在故主人拜谢之谓在道助执绋在圹助下棺及实土也
　　继公谓下云袭是亦袒拜乡人也不言袒盖文脱耳
　　即位踊袭如初
　　如初亦拾踊三也
　　右窆
　　乃反哭入升自西阶东面众主人堂下东面北上注曰西阶东面反诸其所作也反哭者于其祖庿继公谓反哭于祖庿者为其棺柩从此而出也升自西阶未变其向者升堂之路也升堂而不见故但止于西阶之上焉此亦变于尸柩在堂之位也众主人西方东面统于主人也
　　妇人入丈夫踊升自阼阶
　　注曰辟主人也
　　继公谓以上经及此文攷之则送葬之行妇人次于众主人以下明矣
　　主妇入于室踊出即位及丈夫拾踊三
　　注曰入于室反诸其所养也出即位堂上西面也继公谓惟主妇入于室则余人先即位于阼矣必入于室者以其生时于此共祭祀也入室又不见矣故出而与主人相乡而哭踊同其哀也
　　賔吊者升自西阶曰如之何主人拜稽颡
　　注曰賔吊者众賔之长也反而亡焉失之矣于是为甚故吊之吊者北面主人拜于位
　　继公谓此吊异于常故为之稽颡
　　賔降出主人送于门外拜稽颡
　　门外庿门外也送賔而稽颡者以其送葬且从反哭尤勤劳也故重谢之杂记曰相见也反哭而退朋友虞祔而退然朋友于此时亦出至虞祔则复来助祭也
　　遂适殡宫皆如啓位拾踊三
　　如啓位妇人即位于阼阶上西面南上丈夫即位于堂下直东序西面也拾踊者丈夫先妇人后而已盖此时无賔
　　兄弟出主人拜送
　　注曰兄弟小功以下也异门大功亦可以归
　　继公谓賔出自庿兄弟出自殡宫亲防之杀
　　众主人出门哭止阖门主人揖众主人乃就次
　　注曰次倚庐也
　　右反哭
　　犹朝夕哭不奠
　　既葬矣犹朝夕哭于殡宫以其神灵在此也不奠者为无尸柩也下云三虞则此朝夕哭乃指未虞以前之礼檀弓曰既葬反日中而虞葬日虞不忍一日离也而此经于葬虞之间其言乃若是则檀弓所记者其非旧典与
　　三虞卒哭
　　注曰虞丧祭名
　　继公谓卒哭谓卒殡宫之哭也礼于三虞既饯之后而遂卒哭以其明日祔于祖故不复朝夕哭于殡宫惟朝一哭夕一哭于其次而已虞説见士虞记
　　明日以其班祔
　　注曰班次也祔卒哭之明日祭名祔犹属也祭昭穆之次而属之丧服小记曰祔必以其昭穆亡则中一以上
　　继公谓明日三虞之次日也班昭穆之次也祔谓祔于祖父孙与祖其昭穆同既葬则祔之者尸柩已去神宜在庙也祔而祭之因名其祭为祔云
　　右虞卒哭祔
　　记
　　此上下二篇之记也
　　士处适寝寝东首于北墉下【适音嫡】
　　注曰将有疾乃寝于适室
　　继公谓适寝正寝也此云适寝明经所谓适室者为适寝之室耳
　　有疾疾者齐【齐侧皆反下同】
　　注曰适寝者不齐不居其室
　　继公谓齐之言齐也齐其不齐使其心意湛然纯一也疾者齐一其心意所以养气体
　　养者皆齐【养羊尚反】
　　养者齐欲専心于所养者也
　　彻琴瑟【彻直列反下并同】
　　记曰士无故不去琴瑟
　　疾病外内皆埽【埽悉报反】
　　疾甚曰病埽者为将有事也
　　彻防衣加新衣
　　此谓死衣也必易之者为不可使之服故衣以死也衣云防见其非上衣然则新者亦非上衣矣上衣者朝服端之类不加上衣者为其后有袭敛等事皆用上衣故于此略之
　　御者四人皆坐持体
　　注曰御者今时侍从之人
　　继公谓持体正其手足也
　　男女改服属纩以俟絶气【属音烛下并同】
　　注曰为其气微难节也纩易动摇置口鼻之上以为候
　　继公谓絶气犹气絶也
　　男子不絶于妇人之手妇人不絶于男子之手
　　注曰备防
　　防曰疾时使御者持体并死于其手妇人则内御者持体还死于其手
　　乃行祷于五祀
　　注曰尽孝子之情
　　继公谓此祷于平常所祭者也士之得祭五祀于此可见
　　乃卒
　　注曰卒终也
　　主人啼兄弟哭
　　注曰哀有甚有否
　　设床笫当牖衽下莞上簟设枕【笫侧里反】
　　注曰病卒之间废牀至是设之事相变
　　防曰丧大记曰疾病寝东首于北墉下废牀是其始死亦因在地无牀复而不苏乃设牀于墉下
　　继公谓设枕于南
　　迁尸
　　注曰徙于牖下也于是幠用夷衾
　　复者朝服左执领右执要招而左【朝音潮下同要于遥反】
　　簪裳于衣故左执领右执要此谓既登屋而易执之之时也招而左谓招时两手自右而左也左尊故其执与招之仪如此朝服为求神敬其事也
　　楔貌如軶上两末【軶于革反】
　　注曰事便也
　　继公谓柶而云楔因其楔齿而名之以别于他柶轭在大车辕端厌牛领者楔状类之故以晓未知者焉楔齿时以两末上乡则末出于口旁矣
　　缀足用燕几校在南御者坐持之【缀之劣反校胡孝反】
　　校亦几左廉之名校在南则横设也几之为制前后狭而左右差广缀足宜寛故横设之必校在南者生时设几左亷近人故放之也坐持之则御者亦在牀矣其于几之北与
　　即牀而奠当腢用吉器若醴若酒无巾柶【腢音偶】
　　注曰腢肩头也用吉器器未变也
　　继公谓此吉器之异于凶者豆笾耳凶时毼豆笾无縢其觯则无吉凶之异皆用角也若醴若酒谓无酒则二觯皆醴无醴则皆酒无巾者非盛馔无柶者异于大敛以后之奠也
　　赴曰君之臣某死赴母妻长子则曰君之臣某之某死【长之丈反】
　　母妻长子死亦赴于君者哀乐之事君臣同
　　室中惟主人主妇坐兄弟有命夫命妇在焉亦坐注曰别尊卑也
　　继公谓经云众妇人戸外北面众兄弟堂下北面记乃见兄弟之命夫命妇者亦坐于室中然则经所言者惟指其为士者及士妻耳
　　尸在室有君命众主人不出
　　注曰不二主
　　继公谓凡居丧而为君命出者惟主人耳众主人则否记乃特着尸在室之礼者异时众主人与主人皆在庭嫌此时亦然故以明之
　　襚者委衣于牀不坐
　　牀髙可以不坐
　　其襚于室户西北面致命
　　注曰始死时也
　　夏祝淅米差盛之【差旧初佳七何藏何三反盛音成】
　　差字未详
　　御者四人抗衾而浴襢笫【襢音袒旧之善反非】
　　注曰抗衾为其裸裎蔽之也襢袒也袒箦去席盝水便
　　继公谓古字襢袒通诗曰襢裼暴虎史记云左襢右襢是也四人抗衾而二人浴
　　其母之丧则内御者浴鬠无笄
　　注曰内御女御也无笄犹丈夫之不冠也
　　继公谓鬠笄虽短亦笄也故辟之其亦以生时不用此笄而然与
　　设明衣妇人则设中带
　　注曰中带若今之裈襂
　　继公谓明衣之制有衣有裳妇人生时衣不殊裳故此不用明衣也中带未详其制然与明衣对言则其连衣裳为之与
　　卒洗贝反于笲实贝柱右齻左齻【齻音颠】
　　齻牙也含而因柱其左右齻盖恐其口复闭也
　　夏祝彻余饭【饭扶晚反】
　　注曰彻去鬻之
　　瑱塞耳
　　注曰塞充窒
　　掘坎南顺广尺轮二尺深三尺南其壤【广古旷反深式鸩反】注曰南顺统于堂
　　继公谓南顺复南其壤明其掘之自北而南也
　　垼用块【垼音役】
　　注曰块堛也
　　明衣裳用幕布属幅长下膝【长直亮反下同】
　　注曰幕布帷幕之布升数未闻也长下膝又有裳于蔽下体深也
　　继公谓必云袂属幅者嫌明衣或异于生也然则吉服之袂属幅也明矣属幅説见丧服记
　　有前后裳不辟长及觳【辟音壁觳苦角反】
　　注曰觳足跗也凡他服短无见肤长无被土
　　继公谓裳前三幅后四幅不辟之则其要广而前后相掩者深旁不开体不见矣长及觳为蔽足也明衣之长下膝其裳之制复如是皆为重形且异于生也
　　縓綼緆【綼緆旧音毗替】
　　綼緆未详
　　缁纯【纯之允反】
　　纯盖兼指在衣裳者而言
　　设握裹亲肤系钩中指结于
　　握手唯一而已与决同设于右手其系则相闗经文详于设决略于设握故记见之设握之法以纁裹亲肤其中央正当于掌右端掩四指之后左端在其上乃以其组系环将指之本而与决之系相结于而连之所谓设握乃连者也
　　甸人筑坅坎【坅五锦反】
　　注曰筑实土其中坚之穿坎之名一曰坅
　　隷人湼厠【湼奴结反厠侧吏反】
　　注曰隷人罪人也今之徒役作者也湼塞也为人复往防之
　　既袭宵为燎于中庭厥明灭燎陈衣
　　注曰记节
　　凡绞紟用布伦如朝服【绞戸交反】
　　注曰凡凡小敛大敛也伦比也今文无紟
　　继公谓紟不必言凡与绞连文尔大敛有紟小敛无之
　　设棜于东堂下南顺齐于坫馔于其上两甒醴酒酒在南篚在东南顺实角觯四木柶二素勺二豆在甒北二以并笾亦如之【棜于庶反】
　　注曰棜之制如今之大木轝也上有四周下无足豆笾二以并则是大敛馔也
　　继公谓此大敛馔也其次当在众主人布带之后角觯四木柶二为明日朝奠兼馔之也自是以后常更用之以位而言豆当在笾北乃云甒北者设豆之时未有笾也故但取节于甒
　　凡笾豆实具设皆巾之
　　注曰笾豆偶而为具具则巾之加饰也明小敛一豆一笾不巾
　　继公谓笾豆实谓菹栗之属皆皆上下也笾豆有实而具则馔于东方及奠于席前皆巾之若一豆一笾则于奠时或有巾之者馔时亦不巾也经言小敛之馔云馔于东堂下脯醢醴酒幂用功布实于箪此则不皆巾者也
　　觯俟时而酌柶覆加之面枋及错建之【错七故反】
　　俟时而酌谓将设乃酌之面枋者便于建也建时亦覆手取之而枋在下
　　小敛辟奠不出室【辟音辟】
　　奠即始死之奠也后奠未即设而先辟此奠者辟敛也不出室明未彻去也是时尸在室未忍遂彻其奠而脯醢醴酒又无改设于西堂之礼故辟之于室中而已既设小敛奠乃去之旧説谓辟之设于室西南隅
　　无踊节
　　此承上文而言亦异于小敛以后之礼也踊节即所谓要节而踊者也凡丈夫妇人之踊或以彻奠者之往来为节嫌此辟奠之时亦然故以明之此与上文皆当在设棜于东堂下之上
　　既冯尸主人袒髺发绞带众主人布带【髺音括绞戸交反下同】注曰众主人齐衰以下
　　继公谓绞带者绳带也先言袒髺发着其节也然则布带者亦于既免乃加之
　　大敛于阼
　　大敛于阼乃殡于西阶象其由主位而往也
　　大夫升自西阶阶东北面东上
　　视敛也云阶东者明大夫虽多亦不可以当阶恐妨敛者之往来也
　　既冯尸大夫逆降复位
　　卿大夫之位东方西面
　　巾奠执烛者灭烛出降自阼阶由主人之北东
　　注曰巾奠而室事已
　　继公谓此见出时之节且不与执事者偕行也言由主人之北则主人之位近于阶明矣
　　既殡主人説髦【説吐活反】
　　注曰既殡置铭于肂复位时也儿生三月鬋发为鬌男角女覊否则男左女右长大犹为饰存之谓之髦所以顺父母幼小之心至此尸柩不见丧无饰可以去之髦之形象未闻
　　继公谓子事父母必着拂髦亲已死至殡乃说之者未殡之前孝子犹冀其复生既殡则絶望矣乃说之也诗云髧彼两髦两者为父母俱存之故若然则是时但当脱其一耳孔氏曰父死説左髦母死説右髦二亲并没并説之亲没不髦是也
　　三日绞垂
　　注曰成服日绞要绖之散垂者
　　继公谓记惟指主人也而男女大功以上亦存焉小敛之时妇人之带虽结本亦未绞至此与丈夫同绞之将成服先绞其带之垂者以其已在身故也其下冠衰屦亦皆以所加之次言之
　　冠六升外縪缨条属厌【厌一涉反】
　　厌伏也冠厌亦变于吉也冠所以厌者其不用辟积乎縪丧服传作毕疑此误
　　衰三升屦外纳杖下本竹桐一也居倚庐寝苫枕块不説绖带哭昼夜无时非丧事不言【衰初回反枕之鸩反説吐活反】意不在他也
　　歠粥朝一溢米夕一溢米不食菜果【粥之育反】
　　注曰不在于饱与滋味实在木曰果在地曰蓏
　　主人乗恶车
　　注曰拜君命拜众賔及有故行所乗也杂记端衰丧车皆无等然则此恶车王丧之木车也
　　防曰此恶车王丧之木车者案巾车云王之丧车五乗发首云木车蒲蔽是王始丧所乗木车无饰与此恶车同故引之见尊卑同也
　　白狗幦【幦眉狄反】
　　注曰未成豪狗幦覆笭也以狗皮为之取其臑也白于丧饰宜古文幦为幕
　　防曰案玉藻云士齐车鹿幦此丧车无饰故用白狗幦云未成豪狗尔雅释畜文
　　蒲蔽
　　蔽即笰也在车两边以蒲席为之吉时或以簟诗云簟笰鱼服是也
　　御以蒲菆【菆侧留反】
　　注曰不在于驱驰蒲菆牡蒲茎
　　继公谓蒲菆亦变于吉也吉时盖以竹为策蒲杨栁
　　犬服
　　注曰笭间兵服以犬皮为之取坚也亦白
　　继公谓不言色似以其革为之
　　木錧【錧音管】
　　注曰取少声今文錧作鎋
　　继公谓錧毂端沓也
　　约绥约辔
　　约绳也吉时二者皆以丝为之与
　　木镳【镳彼苖反】
　　注曰亦取少声
　　防曰平常车錧马镳以金为之今用木是取少声继公谓镳马衔也
　　马不齐髦
　　注曰齐翦也主人之恶车如王之木车则齐衰以下其乘素车缫车駹车漆车与