仪礼集说

　　注曰门大门也布席于闑西阈外东面
　　继公谓出于行入于门者行为道路之始出则礼之门为内外之限入则礼之也然则二礼皆未详
　　乃至于祢筵几于室荐脯醢
　　注曰告反也
　　防曰亦司宫设席于奥东面右几
　　继公谓旣筵几则祝先入主人后入主人在右賛者乃盥荐脯醢
　　觞酒陈
　　注曰主人酌进奠一献也
　　继公谓下云三献则此觞乃用爵也陈者主人与酌奠于荐南也以觞与笾豆并列故谓之陈旣奠反位及祝再拜祝释词主人又再拜其后二献则惟献者于旣奠反位再拜而已出释币而入释奠礼相变且欲行饮至之礼也
　　席于阼
　　设酢席于阼变于祭且为将与从者为礼于堂也主人旣献则酌而自酢与祭而有尸者之仪异
　　荐脯醢
　　酢而有荐亦异于祭
　　三献
　　注曰室老亚献士三献也毎献奠輙取爵酌自酢也继公谓亚献三献皆不荐也每献奠爵相次而南主人初献而酢于阼则亚献三献者皆酢于西阶上矣
　　一人举爵
　　注曰三献礼成更起酒也主人奠之未举也
　　继公谓举爵举觯也亦如乡饮举觯之为
　　献从者【从才用反】
　　注曰从者家臣从行者也主人献之劳之也皆升饮酒于西阶上
　　继公谓此献盖自室老始行酬亦如之献亦以爵
　　行酬乃出
　　注曰主人举奠酬从者下辩
　　继公谓行酬者行酬酒也出谓主人以下亦旣彻阖牖户而后出也献从者而行酬所谓饮至也楚令尹子重伐吴归而饮至用此礼耳国君则旣饮至又或有防勲之事传曰凡公行告宗庿反行饮至舎爵防勲焉礼也
　　上介至亦如之
　　如其释币告至也
　　右释币于门释奠于祢
　　聘遭防入竟则遂也
　　注曰遭防主国君薨也
　　继公谓入竟则遂为其已承主国君之命也君使士请事乃以入竟
　　不郊劳
　　聘不主于嗣君使人郊劳则嫌也不郊劳则夫人亦不使下大夫劳矣然则大夫请行者其以賔入与
　　不筵几
　　此亦受于庿不筵几者变于君亲受之礼也
　　不礼賔
　　礼当作醴君丧则使大夫受故不醴賔以其非正主也
　　主人毕归礼
　　注曰賔所饮食不可废也礼谓饔饩飨食
　　继公谓毕归礼者不可以已之丧而废待賔之礼也礼谓食饔饩飨食
　　賔唯饔饩之受
　　唯受饔饩者以主人虽不遭丧亦归之饔饩故于此受之而不辞不受飨食者则以主人有丧不宜飨食己故虽致之亦不受也受饔饩则飧亦受可知飧饔饩之细也
　　不贿不礼玉不赠
　　贿与礼玉主君以报聘君者也今主君薨难乎其为辞故阙之赠者所以荅私觌遭丧则不觌故主国亦不宜赠
　　遭夫人世子之丧君不受使大夫受于庙其他如遭君丧
　　注曰夫人世子死君为丧主使大夫受聘礼不以凶接吉也其他谓礼所降
　　防曰服问云君所主夫人妻大子适妇
　　继公谓此大夫庿受之礼即记所云者是也遭君丧之礼凡所降者各有其义此亦遭丧也故因其礼而用之耳其义则或合或否而不能尽同
　　遭丧将命于大夫主人长衣练冠以受
　　注曰长衣素纯布衣也去衰易冠不以纯凶接纯吉也吉时在里为中衣中衣长衣继皆掩尺表之曰深衣纯袂寸半耳
　　继公谓此遭丧亦谓遭主君丧也主人即大夫文互见耳亦嗣君使大夫受之不言者可知也长衣练冠凶服变也主君丧而受之之服如此则夫人世子之丧其亦皮弁服以受与
　　右遭丧
　　聘君若薨于后入竟则遂
　　后谓使者旣行之后也云入竟则遂是未入竟则反而奔丧矣君薨则其国使人告使者而不反之以其行或有逺近故也入竟则遂意与上同
　　赴者未至则哭于巷衰于馆【衰七囬反下同】
　　注曰赴走告也此谓赴告主国君也哭于巷者哭于巷门也
　　继公谓赴告丧者之称也哭于巷其变于赴者至之礼与其哭也亦为位奔丧曰诸臣在他国为位而哭亦谓此时也衰于馆有事而出则吉服也
　　受礼
　　注曰受饔饩也
　　不受飨食
　　所以不受之者盖以为主君若飨食已已有君之丧自不宜往故虽归之犹辞而不受是亦原其礼之所由来也
　　赴者至则衰而出
　　但云衰而出则其出也非为聘事矣以此见赴者之至例在聘日之后也
　　唯稍受之【稍所敎反】
　　稍谓浆饮乗禽之属以其稍稍给之故谓之稍浆人职云共賔客之稍礼记云旬而稍宰夫始归乗禽亦可见矣云唯稍受之对不受飨食而言也
　　归执圭复命于殡升自西阶不升堂
　　注曰复命于殡者臣子之于君父存亡同
　　继公谓亦衰而执圭也升自西阶而不升堂告殡之礼然也是时上介亦执璋立于其左　案注云臣子之于君父存亡同者谓此仿君存时致命之礼故云存亡同
　　子即位不哭
　　注曰将有事宜清浄也不言世子者君薨也诸臣待之亦皆如朝夕哭位
　　防曰奔丧云奔父之丧在家者待之皆如朝夕哭位继公谓子者诸侯在丧之称子位在阼阶上不哭者子臣同
　　辩复命如聘子臣皆哭【辩音遍】
　　注曰如聘者自陈币至于上介以公赐告
　　与介入北乡哭【乡许亮反】
　　注曰北乡哭新至别于朝夕
　　继公谓云入者旣复命则出至是乃更入盖复命奔丧宜异其节也此云与介入则复命之时士介不入欤奔丧云奔丧者非主人入门左中庭北面哭然则使介此时之哭亦在西方之中庭而西上与
　　出袒括发
　　袒括发于外臣也
　　入门右即位踊
　　注曰从臣位自哭而踊如奔丧礼
　　右聘君薨
　　若有私丧则哭于馆衰而居不飨食
　　注曰私丧谓其父母也衰而居不敢以私服干君之吉使春秋传曰大夫以君命出闻丧徐行而不反防曰传春秋宣八年公羊传
　　继公谓云哭于馆者嫌其不敢发哀于主人之庿也昔曾子与客立于门侧其徒趋而出曾子曰尔将何之曰吾父死将出哭于巷曾子曰反哭于尔次曾子北面而吊焉正此意也不飨食谓主君飨食己则不往也其致之则斯受之是亦异于其君之丧
　　归使众介先衰而从之
　　注曰其在道路使介居前归请反命君纳之乃朝服旣反命出公门释服哭而归其他如奔丧之礼继公谓此别于有君丧者也经但见其未及郊之礼耳若君旣许其反命则朝服而帅众介以行也
　　右私丧
　　賔入竟而死遂也
　　遂谓遂其聘事者也若未入竟则使告于君止而俟命
　　主人为之具而殡
　　注曰具谓始死至殡所当用
　　继公谓具谓衣物之属殡即其馆而殡之也尸未得归故权殡于此云殡则不以造朝矣
　　介摄其事
　　为致聘享及问大夫之礼也初时必使上介接闻命者其意盖虑此也与
　　君吊介为主人
　　注曰虽有臣子亲姻犹不为主人以介与賔并命于君尊也
　　继公谓君吊之已不视敛异内外臣也凡诸侯吊于异国之臣君为之主此时其君不在故介为主人受主君之吊以此时惟介为尊故也君吊盖皮弁服礼诸侯吊于异国之臣皮弁锡衰主人未丧服则君亦不锡衰不锡衰则惟皮弁服矣此賔死于外虽已殡主人盖未丧服也介为主则袒免丧服记曰朋友皆在他邦袒免谓此类也凡诸侯吊主人必免
　　主人归礼币必以用
　　注曰当中奠赠诸丧具之用不必如賔礼
　　介受賔礼无辞也
　　注曰介受主君賔已之礼无所辞也有賔丧嫌其辞之
　　不飨食
　　与私丧同亦致则受之
　　归介复命柩止于门外
　　注曰门外大门外也必以柩造朝达其忠心
　　介卒复命出奉柩送之君吊卒殡
　　注曰卒殡成节乃去
　　防曰卒复命谓复命讫送之谓送至賔之家殡丧之大节卒殡而后君与介乃去也
　　继公谓卒殡谓旣奠乃去也大夫之丧自外归载柩以輲车举柩由阼阶升即适所殡
　　若大夫介卒亦如之
　　注曰不言上介者小聘上介士也
　　士介死为之棺敛之【敛力艶反下同】
　　敛敛于棺也上云具此云棺文互见也其异者殡与敛耳
　　君不吊焉
　　注曰主国君使人吊不亲往
　　继公谓此降于賔与上介且异内外臣也
　　若賔死未将命则旣敛于棺造于朝介将命【造七到反下同】注曰未将命谓俟闲之后也以柩造朝以己至朝志在达君命
　　继公谓此朝谓大门外也介将命于庿如賔礼旣则归而殡之于馆
　　若介死归复命唯上介造于朝
　　于賔言止于门外于上介造于朝文互见也
　　若介死虽士介賔旣复命往卒殡乃归
　　注曰往谓送柩
　　继公谓賔送上介已见于大夫介卒亦如之之中故惟主士介而言也不言君吊其在旣殡之后乎是亦降于賔与上介也
　　右賔介卒
　　小聘曰问不享有献不及夫人主人不筵几不礼面不升不郊劳
　　注曰记贬于聘所以为小也献私献也面犹觌也防曰面不升者谓私觌庭中受之不升堂
　　继公谓受于庿而不筵几礼差轻也礼亦当作醴凡受礼而设筵几乃醴賔此不筵几故不醴賔亦相因而然也面不升以其为下大夫也其礼如大聘之上介特初觌不与士介同入为异耳郊劳乃使臣之礼故言于君礼之后云献继不享而言谓聘君之献也经记于大聘皆不言聘君有献于主君及夫人而此于小聘乃以有献不及夫人为异亦未详
　　其礼如为介三介
　　注曰如为介如为大聘上介
　　继公谓礼者饔饩飨食之属也
　　右小聘
　　记乆无事则聘焉
　　注曰事谓盟会之属
　　若有故则卒聘束帛加书将命百名以上书于防不及百名书于方
　　注曰将犹致也名书文也今谓之字防简也方板也防曰简是一片防是众简相连
　　继公谓故犹事也有故谓有事可言者也此与经之所谓有言者互见尔卒已也聘者兼享而言或亦通小聘也小聘则不享束帛加书以书加于帛上也将命之时但称言以达其君之书而已未必言及其故
　　主人使人与客读诸门外
　　注曰主人主国君也人内史也书必玺之
　　继公谓公旣受书客降出公以书授宰降立乃使人与客读书于庿门外必与客读之者欲其审也不于内读之者客降则出矣无其节也
　　客将归使大夫以其束帛反命于馆
　　注曰为书报也
　　继公谓大夫即还玉之卿也束帛言其是即向者加书者也以其束帛反命亦如还玉之义盖以之为信也此一节当继礼玉之后不见于经者以其或有或无不可必
　　明日君馆之
　　此反命盖与还玉同日而明日君馆之则无此礼者其馆之之节亦可见矣
　　旣受行出遂见宰问几月之资【几居岂反】
　　注曰资行用也问行用当知多少而已古文资作赍继公谓见宰见之于其官府也几月之资公费也问之者欲以为私费之节度也宰制国用故问之
　　使者旣受行日朝同位
　　注曰谓前夕币之闲同位者使者北面介立于左少退别于其处臣也
　　继公谓日朝每日常朝也经惟见夕币与受命之位故记明之　案注云前者盖如前期之前
　　出祖释軷祭酒脯乃饮酒于其侧【軷蒲末反】
　　注曰祖始也旣受聘享之礼行出国门止陈车马释酒脯之奠于軷为行始也诗曰軷道祭也谓祭道路之神
　　继公谓道祭谓之軷者为旣祭而以车軷之因以为名也释軷者释其所軷之物谓酒脯也旣释则人为神祭之如士虞礼佐食为神祭黍稷肤祝祭酒之为旣祭乃与同行者饮酒于其侧礼毕乗车軷之而过也
　　所以朝天子圭与缫皆九寸剡上寸半厚半寸博三寸缫三采六等朱白仓【剡以冉反厚胡豆反】
　　注曰圭所执以为瑞节也九寸上公之圭也杂记孔防曰聘礼记云朝天子圭与缫皆九寸缫三采六等朱白仓朱白仓旣重云朱白仓是一采为二等相闲而为六等也
　　朱子曰案上记只有朱白仓而杂记防所引乃重有之不知何时传冩之误而失此三字也
　　继公谓圭谓桓圭也圭与缫皆九寸但言其长同耳若其广则玉三寸而缫盖一尺许也剡上寸半厚半寸博三寸惟据玉而言剡上寸半谓剡其左右各寸半也其义则未详三采六等者三就也每一匝为一就三采而三就以上下或左右数之则六等矣
　　问诸侯朱绿缫八寸
　　注曰于天子曰朝于诸侯曰问记之于聘文互相备防曰上公朝天子圭与缫皆九寸则自相朝亦九寸上公遣臣相问圭与缫皆八寸则遣臣问天子亦八寸是记于聘文互相备也
　　继公谓此言上公聘玉之缫也朱绿者缫之采也典瑞职曰瑑圭璋璧琮缫皆二采一就以覜聘则此朱绿盖合而为一就也一就则二等矣二采当去朱而用白仓乃不然者为其少饰故存朱而加以绿焉亦尚文之意也上言朝玉与其缫九寸故于此但言缫而不及玉盖省文耳玉人职云瑑圭璋八寸璧琮八寸以覜聘是公之聘玉亦与缫之长同也然则侯伯聘玉与缫当六寸子男则当四寸与
　　皆纁
　　此言所用以为缫者也朝聘之缫皆以纁之帛为之盖表而里纁也其表里则皆绚以采
　　系长尺绚组【系如字长直亮反绚呼县反】
　　注曰采成文曰绚系无事则以系玉因以为饰继公谓系者缫之系也以绚组为之其绚亦如缫之采与缫言采系言绚文互见也绚者盖以采丝饰物之称旧说以绚为画非是语曰素以为绚兮又曰绘事后素而考工记并言画缋之事则绚非画也明矣
　　问大夫之币俟于郊为肆又赍皮马
　　注曰肆犹陈列也赍犹付也使者旣受命有司载问大夫之礼待于郊陈之为行列至则以付之也使者初行舎于近郊币云肆马云赍因其宜亦互文也不于朝付之者辟君礼也必陈列之者不夕也
　　继公谓经于问大夫之庭实惟言皮此兼云马是其所用亦不定也
　　辞无常孙而说【孙音逊说音恱】
　　注曰孙顺也大夫使受命不受辞辞必顺且说继公谓聘为结好故辞贵于孙而说
　　辞多则史少则不达辞苟足以达义之至也
　　史言其文胜也论语曰文胜质则史辞以达意而已若辞当少而反多则文胜而伤于烦当多而反少则失于略而不足以达意辞苟足以达则不烦不略为得其宜故曰义之至也
　　辞曰非礼也敢对曰非礼也敢
　　注曰辞不受也对荅问也二者皆卒曰敢言不敢继公谓此辞对之辞未详其所用之节姑阙之
　　卿馆于大夫大夫馆于士士馆于工商
　　注曰馆者必于庙
　　继公谓古者使介入国但有私馆而无公馆于此可见