仪礼述注

　　姑飨妇人送者酬以束锦
　　注曰妇人送者子弟之妻妾
　　若异邦则赠丈夫送者以束锦
　　注曰赠送也就賔馆○疏曰赠贿之等皆就馆故知此亦就馆也
　　若舅姑既没则妇入三月乃奠菜
　　注曰没终也奠菜者以篚祭菜也盖用菫○疏曰此言舅姑俱殁者若舅殁姑存则当时见姑三月亦庙见舅若舅存姑殁妇人无庙可见或更有继姑自然如常礼也○坡曰姑殁虽未得入庙亦当祀于别寝岂可全不脩见礼似宜亦三月如礼见之
　　席于庙奥东面右几席于北方南面
　　注曰庙考妣之庙北方墉下○疏曰周礼司几筵注云祭于庙同几精气合又祭统云设同几同几即同席今祭于庙而别席者生时见舅姑舅姑别席异面此庙见亦别席异面象生不与常祭同也
　　祝盥妇盥于门外妇执笲菜祝帅妇以入祝告称妇之姓曰某氏来妇敢奠嘉菜于皇舅某子
　　注曰帅道也入入室也某氏者齐女则曰姜氏鲁女则曰姬氏来妇言来为妇嘉美也皇君也
　　妇拜扱地坐奠菜于几东席上还又拜如初
　　注曰扱地手至地也妇人扱地犹男子稽首
　　妇降堂取笲菜入祝曰某氏来妇敢告于皇姑某氏奠菜于席如初礼
　　注曰降堂阶上也室事交乎户今降堂者敬也于姑言敢告舅尊于姑○疏曰降堂阶上也室事交乎户堂事交乎阶今室事当交于户乃交于阶者敬也
　　妇出祝阖牖户
　　注曰凡庙无事则闭之
　　老醴妇于房中南面如舅姑醴妇之礼
　　注曰因于庙见礼之
　　壻飨妇送者丈夫妇人如舅姑飨礼
　　疏曰舅姑没则壻兼飨
　　记士昏礼凡行事必用昏昕受诸祢庙辞无不腆无辱注曰用昕使者用昏壻也壻悉计反从士从胥俗从婿腆善也賔不称币不善主人不谢来辱○疏曰用昕使者谓男氏使向女家纳采问名纳吉纳征请期五者皆用昕即诗所谓旭日始旦也昏亲迎时也
　　挚不用死皮帛必可制
　　注曰挚鴈也皮帛俪皮束帛也○疏曰可制者可制为衣物此亦教妇以诚信之义也
　　腊必用鲜鱼用鲋必殽全
　　注曰殽全者不馁败不剥伤○疏曰鲜取夫妇日新之义鲋取夫妇相依附也殽必全者取夫妇全节无亏之理此并据同牢时也
　　女子许嫁笄而醴之称字
　　注曰许嫁已受纳征礼也笄女之礼犹冠男也使主妇女賔执其礼
　　祖庙未毁教于公宫三月若祖庙已毁则教于宗室注曰祖庙女髙祖为君者之庙也以有缌麻之亲就尊者之宫教以妇徳妇言妇容妇功宗室大宗之家○疏曰此谓诸侯同族之女也共承髙祖则四世之内皆教于公宫注止言缌麻举疏以见亲也及与君絶服则于大宗之家教之
　　问名主人受鴈还西面对賔受命乃降
　　注曰受鴈于两楹间南面还于阼阶上对賔以女名
　　祭醴始扱一祭又扱再祭賔右取脯左奉之乃归执以反命
　　注曰反命谓使者问名纳吉纳徴请期还报于壻父○杨氏曰经但言取脯记又明右手取脯以左手奉之尢见其恭也
　　纳征执皮摄之内文兼执足左首随入西上参分庭一在南
　　注曰摄犹辟也兼执足者左手执前两足右手执后两足左首象生曲礼曰执禽者左首随入为门中阨狭西上中庭位并○疏曰随入为门中阨狭者皮皆横执之二人相随乃可以入至中庭稍寛故得俱北面西上
　　賔致命释外足见文主人受币士受皮者自东出于后自左受遂坐摄皮逆退适东壁
　　注曰賔致命主人受币庭实所用为节○疏曰出于后者出于执皮者之后至于左北面受之逆退者二人相随自东而西今以后者先向东行故云逆退也
　　父醴女而俟迎者母南面于房外
　　注曰女既次纯衣父醴之于房中南面盖母荐焉重昏礼也女奠爵于荐东立于位而俟壻壻至父出使摈者请事母出房外示亲授壻且当戒女也○疏曰舅姑共飨妇姑荐脯醢故知父母醴女亦母荐脯醢按士冠子与醮子及此篇醴賔醴妇皆奠爵于荐东明此亦奠荐东也
　　女出于母左父西面戒之必有正焉若衣若笄母戒诸西阶上不降
　　注曰必有正焉者以记戒之使不忘○疏曰母初立房西女出房母行至西阶上乃戒之也托戒者谓托衣笄恒在身而不忘特戒亦然也
　　妇乗以几从者二人坐持几相对
　　注曰持几者重慎之○疏曰此几谓将上车而登若王后则履石大夫诸侯无文○坡谓朱子仪礼经传通解本妇乘上有壻授绥姆辞曰未教不足与为礼也一十四字
　　妇入寝门赞者彻尊幂酌酒三属于尊弃余水于堂下阶间加勺
　　注曰属注也酒涗水贵新昏礼又贵新故事至乃取之三注于尊中
　　笲缁被纁里加于桥舅答拜宰彻笲
　　注曰被表也笲有衣者妇见舅姑以饰为敬桥所以庪笲其制未闻
　　妇席荐馔于房
　　注曰醴妇飨妇之席荐也○疏曰醴妇时唯席与荐无爼其飨妇并有爼爼则不馔于房从鼎升于爼入设于席前今据醴妇时而言也
　　飨妇姑荐焉
　　注曰舅姑共飨妇舅献爵姑荐脯醢
　　妇洗在北堂直室东隅篚在东北面盥
　　注曰洗在北堂所谓北洗北堂房中半以北洗南北直室东隅东西直房户与隅间○疏曰房与室相连谓之房无北壁故得北堂之名
　　妇酢舅更爵自荐
　　注曰更爵男女不相因也
　　不敢辞洗舅降则辟于房不敢拜洗
　　注曰不敢与尊者为礼
　　凡妇人相飨无降
　　注曰姑飨妇人送者于房无降者以北洗篚在上疏曰妇人有事不下堂舅姑飨妇及姑飨妇人送者皆然
　　妇入三月然后祭行
　　注曰入夫之室三月之后于祭乃行谓助祭也○疏曰若舅在无姑三月不湏庙见则助祭或舅殁姑年六十亦传家长妇妇入三月庙见后亦得助夫祭
　　庶妇则使人醮之妇不馈
　　注曰庶妇庶子之妇也使人醮之不飨也酒不酬酢曰醮亦有脯醢适妇酌之以礼庶妇酌之以酒其仪则同不馈者共养统于适也○疏曰其仪则同者适妇用醴于客位东面拜受赞者北面拜送庶妇于房外之西亦东面拜受醮者亦北面拜送
　　昏辞曰吾子有惠贶室某也
　　注曰昏辞摈者请事告之辞吾子谓女父也贶赐也室犹妻也某壻名
　　某有先人之礼使某也请纳采
　　注曰某壻父名某也使名也
　　对曰某之子憃愚又弗能教吾子命之某不敢辞注曰对曰者摈出纳賔之辞某女父名也吾者谓使者
　　致命曰敢纳采
　　疏曰此使者升堂致命于主人之辞然亦当有主人对辞如纳徴不言之者文不具也此下纳吉纳征请期之等皆有门外賔与摈者传辞及升堂致命主人对辞而或不言者文不具耳
　　问名曰某既受命将加诸卜敢请女为谁氏
　　注曰某使者名也谁氏者谦也不必其主人之女
　　对曰吾子有命且以备数而择之某不敢辞
　　注曰卒曰某氏不记之者明为主人之女○疏曰若他女主人终卒对客之辞当云某氏主人之女旧知之故不对也○杨氏曰昏义问名疏曰问名者问其女之所生母之姓名故昏礼云为谁氏言女之母何姓氏也此説与仪礼疏义不同当攷
　　醴曰子为事故至于某之室某有先人之礼请醴从者注曰言从者谦不敢斥也
　　对曰某既得将事矣敢辞
　　注曰将行
　　先人之礼敢固以请
　　注曰主人辞
　　某辞不得命敢不从也
　　注曰賔辞也不得命者不得许己之命
　　纳吉曰吾子有贶命某加诸卜占曰吉使某也敢告对曰某之子不教唯恐弗堪子有吉我与在某不敢辞注曰与犹兼也
　　纳征曰吾子有嘉命贶室某也某有先人之礼俪皮束帛使某也请纳征致命曰某敢纳征对曰吾子顺先典贶某重礼某不敢辞敢不承命
　　注曰典常也法也○疏曰吾子有命以下至请纳徴是门外向摈者辞也某敢纳徴者是升堂致命辞也对曰者是堂上主人对辞也
　　请期曰吾子有赐命某既申受命矣惟是三族之不虞使某也请吉日
　　注曰三族谓父昆弟已昆弟子昆弟此三族者已及子皆为服期期服则逾年欲及今之吉也杂记曰大功之末可以冠子嫁子○疏曰大功之丧服内不废成礼若期亲内则废故举合废者而言
　　对曰某既前受命矣唯命是听曰某命某听命于吾子对曰某固唯命是听使者曰某使某受命吾子不许某敢不告期曰某日
　　注曰某吉日之甲乙
　　对曰某敢不敬须
　　注曰须待
　　凡使者归反命曰某既得将事矣敢以礼告
　　注曰告礼所执脯
　　主人曰闻命矣
　　父醮子
　　注曰子壻○疏曰女父礼女用醴又在庙父醮子用酒又在寝知不在庙者不言筵于户西以布神位则在寝可知
　　命之辞曰往迎尔相承我宗事
　　注曰相助也宗事宗庙之事也
　　朂率以敬先妣之嗣若则有常
　　注曰朂勉也若犹女也勉率妇道以敬其为先妣之嗣女之行则当有常深戒之诗言大姒嗣徽音○疏曰先妣之嗣谓妇入室代姑祭
　　子曰诺惟恐弗堪不敢忘命
　　賔至摈者请对曰吾子命某以兹初昏使某将请承命注曰賔壻也命某某婿父名兹此也将行也使某行昏礼来迎
　　对曰某固敬具以须
　　父送女命之曰戒之敬之夙夜无违命
　　注曰命舅姑之教命
　　母施衿结帨曰勉之敬之夙夜无违宫事
　　注曰帨佩巾○疏曰宫事谓姑命妇之事
　　庶母及门内施鞶申之以父母之命命之曰敬恭听宗尔父母之言夙夜无愆视诸衿鞶
　　注曰庶母父之妾也鞶囊也男鞶革女鞶丝所以盛帨巾之属申重也宗尊也示之以衿鞶皆托戒使识之也
　　宗子无父母命之亲皆没已躬命之
　　注曰宗子者适长子也命之命使者母命之在春秋纪裂繻来逆女是也躬犹亲也亲命之则宋公使公孙夀来纳币是也言宗子无父是有有父者礼七十老而传八十齐丧之事不及若是者子代其父为宗子其取也父命之
　　支子则称其宗
　　注曰支子庶昆弟也称其宗子命使者
　　弟则称其兄
　　注曰弟宗子母弟
　　若不亲迎则妇入三月然后壻见曰某以得为外昏姻请觌
　　注曰女氏称昏壻氏称姻觌见也○疏曰尔雅释亲男为昏女曰姻者取壻昏时徃取女则因之而来及其亲则女氏称昏男氏称姻取送女者昏时往男家因得见之故也
　　主人对曰某以得为外昏姻之数某之子未得濯溉于祭祀是以未敢见今吾子辱请吾子之就宫某将走见注曰主人女父也以白造缁曰辱
　　对曰某以非他故不足以辱命请终赐见
　　注曰非他故弥亲之辞命谓将走见之言今文无终赐
　　对曰某以得为昏姻之故不敢固辞敢不从
　　注曰不言外亦弥亲之辞
　　主人出门左西面壻入门东面奠挚再拜出
　　注曰出门出内门入门入大门出内门不出大门者异于賔客也壻见于寝奠挚者壻有子道不敢授也挚雉也
　　摈者以挚出请受
　　注曰欲使以賔客礼相见
　　壻礼辞许受挚入主人再拜受壻再拜送出
　　注曰出己见女父○杨氏曰不言面位贾疏云聘礼賔执挚入门右奠挚从臣礼辞之乃出由门左升堂北面从賔客礼此亦当然主人北面再拜受賔北面再拜送
　　见主妇主妇阖扉立于其内
　　注曰主妇主人之妇也阖扉者妇人无外事扉左扉
　　壻立于门外东面主妇一拜壻答再拜主妇又拜壻出注曰必先一拜者妇人于丈夫必侠拜
　　主人请醴及揖让入醴以一献之礼主妇荐奠酬无币注曰及与也无币异于賔客
　　壻出主人送再拜

　　仪礼述注卷二
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼述注>
　　钦定四库全书
　　仪礼述注卷三
　　安溪　李光坡　撰
　　士相见礼第三
　　郑目録云士以职位相亲始承挚相见之礼○疏曰篇内含卿大夫相见以其新升为士或士自相见或士往见卿大夫或卿大夫下见士或见已国君或士大夫见他国君来朝者新出仕从防至着以士为先后更有功乃升为大夫已上故以士为总号也又天子之孤卿大夫士与诸侯之孤卿大夫士执挚既同相见之礼亦无别也
　　士相见之礼○挚冬用雉夏用腒左头奉之曰某也愿见无由达某子以命命某见
　　注曰挚所执以至者君子见于所尊敬必执挚以将其厚意也士挚用雉者取其耿介交有时别有伦也雉必用死者为其不可生服也夏用腒备腐臭也左头头阳也无由达言久无因縁以自达也某子今所因縁之姓名以命者称述主人之意○疏曰某子是绍介中间之人注云交有时别有伦者伦类也交接有时至于别后则雌雄不杂谓春交秋别也士之义亦然又云雉必用死者尚书云一死郑云士执雉也义取耿介为君致死也腒干雉
　　主人对曰某子命某见吾子有辱请吾子之就家也某将走见
　　注曰有又也某子命某往见今吾子又自辱来序其意也走犹往也
　　賔对曰某不足以辱命请终赐见
　　注曰命谓请吾子之就家
　　主人对曰某不敢为仪固请吾子之就家也某将走见注曰不敢为仪言不敢外貌为威仪忠诚欲往也固如故也
　　賔对曰某不敢为仪固以请
　　注曰言如故请终赐见
　　主人对曰某也固辞不得命将走见闻吾子称挚敢辞挚
　　注曰不得命者不得见许之命也走犹出也称举也辞其挚为其大崇也
　　賔对曰某不以挚不敢见
　　注曰见于所尊敬而无挚嫌太简
　　主人对曰某不足以习礼敢固辞
　　注曰言不足习礼者不敢当其崇礼来见已
　　賔对曰某也不依于挚不敢见固以请
　　注曰言依于挚谦自卑也
　　主人对曰某也固辞不得命敢不敬从出迎于门外再拜賔答再拜主人揖入门右賔奉挚入门左主人再拜受賔再拜送挚出
　　注曰右就右也左就左也受挚于庭既拜受送则出矣不受挚于堂下人君也○疏曰凡门出则以西为右以东为左入则以东为右西为左依賔西主东之位也
　　主人请见賔反见退主人送于门外再拜
　　注曰请见者为賔崇礼来相接以矜庄欢心朱交也賔反见则燕矣下云凡燕见于君至凡侍坐于君子博记反见之燕义臣初见于君再拜奠挚而出○疏曰上士冠礼賔士昏纳采等皆有礼賔事明此行礼主人留必不虚宜有欢燕故云则燕矣相见非聘问之礼燕既在寝明前相见亦在寝之庭矣臣始见出君亦当遣人留之燕也下有它邦之人则还挚虽不见反燕臣尚燕它邦有燕可知
　　主人复见之以其挚曰向者吾子辱使某见请还挚于将命者