仪礼经传通解

　　右就筵　记算多少视其坐【坐如字又才卧反　算用当视坐投壶者之众寡为数也投壶者人四矢亦人四算】
　　请宾曰顺投为入比投不释胜饮不胜者正爵既行请为胜者立马一马从二马三马既立请庆多马请主人亦如之【比毗志反胜尸证反饮于鸩反为于伪反请为胜者立马之下俗本有一马从二马五字者误请犹告也顺投矢本入也比投不拾也胜饮不胜言以能养不能也正爵所以正礼之爵也或以罚或以庆】
　　【马胜算也谓之马者若云技艺如此任为将帅乗马也射投壶皆所以习武因为乐　拾其劫反技其绮反任而林反将子匠反帅色类反乐音洛　疏曰此司射告宾党为投壶之法也顺本也言矢有本末投矢于壶以矢本入者乃名为入则为之释算也若矢以末入则不名为入亦不为之释算也比投不释者比频也又宾主投壶法要更递而投若不待后人投之而已频投则其投虽入亦不为之释算也立马谓取算以为马表胜数也一马从二马者谓每一胜辄立一马礼以三马为成若专三马则为一成但胜偶未必得三若胜偶得二劣偶得一一既劣于二故彻取劣偶之一以足胜偶之二为三故云一马从二马然定本无此一句三马既立请庆多马者若频得三成或取彼足为三马是其胜已成又酌酒庆贺于多马之偶也云亦如之者谓司射请宾之党每事必应曰诺既竟则司射又悉以告宾者告诸主人主人应诺亦悉如宾也】
　　右请宾　记鲁令弟子辞曰毋幠毋敖毋偝立毋逾言偝立逾言有常爵薛令弟子辞曰毋幠毋敖毋偝立毋逾言若是者浮【幠好吾反下同敖五报反旧五羔反注同偝音佩浮缚谋反弟子宾党主党年穉者也为其立堂下相防慢司射戒令之记鲁薛者礼衰乖异不知孰是也幠敖慢也偝立不正乡前也逾言逺谈语也常爵常所以罚人之爵也浮亦谓罚也晏子春秋曰酌者奉觞而进曰君令浮晏子时以罚梁丘据浮或作匏或作符逾或为遥　穉直吏反为于伪反乡许亮反匏薄交反】
　　命者曰请奏貍首闲若一大师曰诺【貍吏持反闲闲厠之闲大音泰鼔瑟者也貍首诗篇名也今逸射义所云诗曰曽孙侯氏是也闲若一者投壶当以为志取节焉　疏曰】
　　【闲若一者谓前后乐节中闲疏数如似一也诺承领之辞也】
　　右作乐○记鼓○□○○□□○□○○□半○□○□○○○□□○□○鲁鼔○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○半○□○○○□□○薛鼓【此鲁薛击鼓之节也圜者击鼙方者击鼔古者举事鼔各有节闻其节则知其事矣　圜音圆鼙也鼙薄迷反其声下其音榻榻然榻音吐腊反□鼔也其声髙其音镗镗然镗音吐郎反　疏曰每一圜防则一击鼙每一方防则一击鼔频有圜防则频击鼙频有方防则频击鼔也】取半以下为投壶礼尽用之为射礼【投壶之鼔半射节者投壶射之细也射谓燕射疏曰射与投壶相对用半鼔节为投壶用全鼔节为射礼又投壶在室在堂是燕乐之事故知此射亦】
　　【谓燕射非大射及乡射也】鲁鼔○○○□□○○半○□○□○○○○□○□○□○薛鼔○□○○○○□○□○□○○○□○□○○□○半○□○□○○○○□○【此二者记两家之异故兼列之】
　　左右告矢具请拾投有入者则司射坐而释一算焉宾党于右主党于左【拾更也告矢具请更投者司射也司射东面立释算则室以南为右北为左也已投者退各反其位　更古衡反　疏曰左谓主人右谓宾客释算者释于地于右谓司射之前稍南于左谓司射之前稍北也】卒投司射执余算曰左右卒投请数二算为纯一纯以取一算为竒遂以竒算告曰某党贤于某党若干纯竒则曰竒钧则曰左右钧【大戴有余字数色主反纯音全竒纪宜反遂以竒算告一本此句上更有有胜者司射五字误钧居句反　卒巳也宾主之党毕已投司射又请数其所释左右算如数射算一纯以取实于左手十纯则缩而委之每委异之有余则横诸纯下一算为竒竒则缩诸纯下兼敛左算实于左手一纯以委十则异之其他如右获毕则司射执竒算以告于宾与主人也若告云某贤于某者未斥主党胜与宾党胜与以胜为贤尚技艺也钧犹等也等则左右手各执一算以告　缩色六反它音他胜与之与音余　疏曰投壶卒司射于壶西东面执算请曰宾主之党投壶卒请数算纯全也二算合为一全地上取算之时一纯则别而取之一算谓不满纯者故云竒遂以竒算告谓左右数钧等之余算手执以告曰某贤于某若干胜者若双数则曰若干纯只数则曰若干竒犹十算则云五纯九算则云九竒也钧等也等则左右各执一算以告曰左右钧　今按此説差胜乡射贾疏然恐或是九算则曰四纯一竒也】右请投视算　记侍投则拥矢【注见少仪仪节章】
　　命酌曰请行觞酌者曰诺【觞失羊反本或作大戴无命酌至行觞六字别云举手曰请诸胜者之弟子为不胜者酌　司射又请于宾与主人以行正爵酌者胜党之弟子　疏曰当酌者许酌乃于西阶上南面设丰洗觯升酌坐奠于丰上也】当饮者皆跪奉觞曰赐灌胜者跪曰敬养【大戴此上有以酌皆请举酒六字跪其委反奉芳勇反灌古乱反养羊尚反　酌者升酌奠于丰上不胜者坐取乃退而跪饮之灌犹饮也言赐灌者服而为尊敬辞也周礼曰以灌宾客赐灌敬养各与其偶于西阶上如饮射爵　犹饮之饮于鸩反】
　　右卒投饮不胜者　记胜则洗而以请客亦如之不角【注见少仪】
　　正爵既行请立马马各直其算一马从二马以庆庆礼曰三马既备请庆多马宾主人皆曰诺【大戴正上有司正曰三字请下有为胜者三字直如字又持吏反　饮不胜者毕司射又请为胜者立马当其所释算之前三立马者投壶如射亦三而止也三者一党不必三胜其一胜者并其马于再胜者以庆之明一胜不得庆也饮庆爵者偶亲酌不使弟子无丰　为于伪反　疏曰正爵谓正礼罚酒之爵立马树标也直当也投壶与射礼同亦三番而止每番胜者则立一马假令宾党三番俱胜则立三马或宾党两胜而立二马主党一胜但立一马即以主党从就宾党二马以少足益于多以助胜者为荣乃以庆贺多马但此经上云请立马者是司射请辞马各直其算一马从二马以庆是礼家陈事之言也庆礼曰三马既备请庆多马者此还是司射请辞】正爵既行请彻马【投壶礼毕可以去其胜算也既彻马无算爵乃行　去起吕反】
　　右三投庆多马　记不擢马【注见少仪】

　　仪礼经传通解卷六
　　钦定四库全书
　　仪礼经传通解卷七
　　宋　朱子　撰
　　乡礼三之上
　　乡饮酒礼
　　乡饮酒之礼　主人就先生而谋宾介【介音界　主人谓诸侯之乡大夫也先生乡中致仕者宾介处士贤者周礼大司徒之职以乡三物教万民而宾兴之一曰六德知仁圣义中和二曰六行孝友睦婣任恤三曰六艺礼乐射御书数乡大夫以正月之吉受法于司徒退而颁之于其乡吏使各以教其所治以考其德行察其道艺及三年大比而兴贤者能者乡老及乡大夫帅其吏与其众寡以礼礼宾之厥明献贤能之书于王是礼乃三年正月而一行也诸侯之乡大夫贡士于其君盖如此云古者年七十而致仕老于乡里大夫名曰父师士名曰少师而教学焉恒知乡人之贤者是以大夫就而谋之贤者为宾其次为介又其次为众宾而与之饮酒是亦将献之以礼礼宾之也今郡国十月行此饮酒礼以党正每嵗邦索鬼神而祭祀则以礼属民而饮酒于序以正齿位之説然此篇无正齿位之事焉凡乡党饮酒必于民聚之时欲其见化知尚贤尊长也孟子曰天下有达尊三爵也德也齿也　知音智行下孟反颁音班比毗志反少诗照反索色白反属音烛长丁丈反　疏曰处士者有德行道艺而未仕者也贤者即德行者也能者即道艺者也乡老谓三公二乡公一人也云诸侯之乡大夫贡士于其君盖亦如此者无正文故云盖也又曰若据乡贡一人其介与众宾不贡之矣但立介与众宾辅宾行乡饮酒之礼待后年还以贡之耳案射义云古者天子之制诸侯嵗献贡士注引旧説大国三人次国二人小国一人大国三乡次国二乡小国一乡所贡之士与乡同则乡送一人至君所其国有遂数亦同其乡并有公邑采地皆有贤能贡之而贡士与乡数同不言遂与公邑采地所贡者盖当乡送一人至君所君又总校德之大小取以贡之纵取乡外仍准乡数为定乡大夫虽行饮酒礼宾之于君其简讫仍更行饮酒礼宾之于王又曰礼记云嵗十二月合聚万物而索飨之周谓之十二月即夏之十月农功毕而蜡祭是月党正聚民于序学中以三时务农将阙于礼此时农隙故行正齿位之礼六十者坐五十者立侍六十者三豆七十者四豆八十者五豆九十者六豆年长者在上是正齿位之法也汉时十月饮酒礼取党正之文此篇则无党正正齿位法也民聚之时谓大比大蜡之时尚贤据此篇乡饮酒尊长据党正乡饮酒也但党正饮酒以乡大夫临观行礼或乡大夫居此党内则亦名乡饮酒也引孟子者以证乡大夫饮酒是尚徳也党正饮酒尚齿也爵于此无所当连引之耳或曰宾若有遵者一章即尚爵之义也】右谋宾介
　　主人戒宾宾拜辱主人答拜乃请宾宾礼辞许主人再拜宾答拜【戒警也告也拜辱出拜其自屈辱至已门也请告以其所为来之事不固辞者素所有志警音景为于伪反　疏曰知宾出门者见冠礼主人宿宾宾出门左乡射戒宾亦出门故也士相见固辞此】
　　【礼辞即许者宾已知欲贡已又以学习德业情意相许也案冠礼主人先拜宾答拜此宾先拜主人答拜者彼冠礼主人戒同寮尊又使之加冠于子尊重之故主人先拜此则乡大夫尊矣宾是乡人卑矣又将贡已宜尊敬主人故宾先拜辱也是以下注云去又拜辱者以送谢之也　今按学成行修进仕于朝上以致君下以泽民此士之素所有志也】主人退宾拜辱【退犹去也去又拜辱者以送谢之】介亦如之【如戒宾也　疏曰不言众宾众宾德劣但谋介时亦当谋之故上注兼言其次为众宾至于戒速之日必当遣人戒速使知但略而不言故下云宾及众宾皆从之故乡饮酒义云主人亲速宾及介而众宾自从之也】右戒宾介　记乡朝服而谋宾介皆使能不宿戒【乡乡人谓乡大夫也朝服冠端缁带素韠白屦今郡国行乡饮酒之礼冠而衣皮弁服与礼异再戒为宿戒礼将有事先戒而复宿戒　韠音毕衣于既反】
　　乃席宾主人介【席敷席也夙兴往戒归而敷席宾席牖前南面主人席阼阶上西面介席西阶上东面　敷音孚牖音酉】众宾之席皆不属焉【席众宾于宾席之西不属者不相续也皆独坐明其德各特　疏曰乡射云席宾南面东上众宾之席继而西此众宾之席亦当然但乡射言继者甫欲习众庶未有所殊别此乃特贡于君故众宾之席皆不属焉虽不属犹统宾为位同南面也】尊两壶于房户闲斯禁有酒在西设篚于禁南东肆加二勺于两壶【斯如字又音赐勺上灼反　斯禁禁切地无足者酒在西上也肆陈也　疏曰凡设尊之法醴尊见其质皆在房内冠礼礼子昬礼礼妇是也酒尊皆于显处见其文此及醮子与乡射特牲少牢有司彻是也言东肆以头首为记从西向东为肆则大头在西也斯澌也澌尽之名故知切地无足昏礼冠礼皆云禁者士礼以禁戒为名是以玉藻云大夫侧尊用棜士侧尊用禁注云棜斯禁也大夫士礼之异也礼器云大夫士棜禁注云棜斯禁也谓之棜者特牲礼云实兽于棜注云棜之制如今大木舆矣则棜是舆非承尊之物以禁与斯禁无足似舆故名为棜若然士之棜禁大夫之斯禁名虽异其形同是以礼器同名棜禁也若天子诸侯承尊之物谓之豊上有舟也】设洗于阼阶东南南北以堂深东西当东荣水在洗东篚在洗西南肆【深申鸩反后皆放此更不音　荣屋翼　疏曰云南北以堂深者堂深谓从堂廉北至房室之壁堂下洗北去堂逺近取于堂上深浅假令堂深二丈洗亦去堂二丈以此为度云荣屋翼者荣在屋栋两头与屋为翼若鸟之有翼故斯干诗云如鸟斯革如翚斯飞与屋为荣故云荣也】
　　右设席　记蒲筵缁布纯【纯之闰反或章允反　筵席也纯缘也　缘以绢反疏曰公食记云蒲筵常缁布纯此不言常文不具也倍寻曰常文六尺也】尊绤幂宾至
　　彻之【绤葛也幂覆尊中】
　　羮定【定丁佞反　肉谓之羮定犹孰也　疏曰肉孰即定止然故以定言之不敢烦劳宾使之至而久俟故以羮定为速宾时节之限也】主人速宾宾拜辱主人荅拜还宾拜辱【速召也还犹退　疏曰聘礼云宾至近郊使下大夫至宾馆遂以宾入公食礼使大夫戒宾宾皆不拜送遂从之郑注云不拜送者为从之不终事皆不拜送此独拜送者亦是乡大夫尊宾卑又拟贡故特拜辱而送之异于余者】介亦如之【如速宾也】宾及众宾皆从之【从犹随也言及众宾介亦在其中】
　　右速宾　记其牲狗也【狗取择人】亨于堂东北【亨普庚反祖阳气之所始也阳气主养易曰天地养万物圣人养贤以及万民　疏曰此据乡饮酒义而言以正月三阳生之月万物出地盛于东南故云祖阳气之所始也引易頥彖辞者义取养贤能而宾举之事也】
　　主人一相迎于门外再拜宾宾荅拜拜介介荅拜【相息亮反相主人之吏摈赞传命者　传丈专反　疏曰主人于羣吏中立一相使传宾主之命主人乃自出迎宾于】
　　【大门外乡饮酒义云主人拜迎宾于庠门之外是也言一相者欲见使一相传命乃迎也】揖众宾【差益卑也拜介揖众宾皆西南面　疏曰上文主人迎宾而拜介是介差卑于宾今于众宾不拜直揖之而已故云差益卑也宾介众宾立位在门外以北为上主人与宾正东西相当则介与众宾差在南故主人正西面拜宾则侧身向西南拜介揖众宾矣】主人揖先入【揖揖宾也先入门而西面疏曰庠学唯有一门即向阶门内既有三揖故主人导宾揖而先入门至内霤西向待宾也】宾厌介入门左介厌众宾入众宾皆入门左北上【厌一涉反　皆入门西东面宾之属相厌变于主人也推手曰揖引手曰厌今文皆作揖又曰众宾皆入左无门　疏曰宾既北上主人西面相向揖讫乃相背各向堂涂介与众宾亦随宾至西阶下宾与介众宾等自用引手而入故不揖是变于主人也厌字或作擡字者古字义亦通也周礼司仪云王揖庶姓时揖异姓天揖同姓郑以推手小下之为土揖平推手为时揖推手小举之为天揖也云引手者以手向身引之也】主人与宾三揖至于阶三让主人升宾升主人阼阶上当楣北面再拜宾西阶上当楣北面荅拜【楣亡悲反　三揖者将进揖当陈揖当碑揖楣前梁也复拜拜宾至此堂尊之　复扶又反　疏曰云三让主人升者主人先升宾后升故乡射云主人升一等宾升是也尔雅陈堂涂也楣前梁封后梁为室户上拜宾至此堂者乡饮酒义亦云是知拜至也凡拜至者皆是尊之也】