仪礼图

　　右妇见舅姑
　　賛醴妇【醴当为礼賛礼妇者以其妇道新成亲厚之】席于户牖间【室户西牖东南面位】侧尊甒醴于房中妇疑立于席西【疑音嶷○疑正立自定之貌】賛者酌醴加柶面枋出房席前北面妇东面拜受賛西阶上北面拜送妇又拜荐脯醢【妇东面拜賛北面荅之变于丈夫始冠成人之礼○疏曰冠礼礼子与此礼妇俱在賔位彼南面受醴者以向賔拜此东面者以舅姑在东亦面之拜也】妇升席左执觯右祭脯醢以柶祭醴三降席东面坐啐醴建柶兴拜賛荅拜妇又拜奠于荐东北面坐取脯降出授人于门外【奠于荐东升席奠之取脯降出授人亲彻且荣得礼人谓妇氏人】○记妇席荐馔于房【醴妇飨妇之席荐也○疏曰醴妇时唯席与荐无爼其飨妇并有爼爼则不馔于房从鼎升于爼入设于席前今据醴妇时而言也】○昬礼曰夙兴妇沐浴以俟见质明賛见妇于舅姑执笲栗腶修以见賛醴妇妇祭脯醢祭醴成妇礼也【成其为妇之礼也賛醴妇当作礼声之误也】○记庶妇则使人醮之妇不馈【庶妇庶子之妇也使人醮之不飨也酒不酬酢曰醮亦有脯醢适妇酌之以醴庶妇酌之以酒其仪则同不馈者其养统于适也○疏曰其仪则同者适妇用醴于客位东面拜受賛者北面拜送席妇于房外之西亦东面拜受醮者亦北面拜送】
　　右賛醴妇

　　舅姑入于室妇盥馈【馈者妇道既成成以孝养】特豚合升侧载无鱼腊无稷并南上其他如取女礼【取七住反○侧载者右胖载之舅爼左胖载之姑爼异尊卑并南上者舅姑共席于奥其馔各以南为上其他谓醤湆菹醢女谓妇也如取妇礼同牢时】妇賛成祭卒食一酳无从【賛成祭者授处之今文无成也】席于北墉下【室中北墙下】妇彻设席前如初西上妇馂舅辞易酱【妇馂者即席将馂也辞易酱者嫌淬汚】妇馂姑之馔御賛祭豆黍肺举肺脊乃食卒姑酳之妇拜受姑拜送坐祭卒爵姑受奠之【奠于篚】妇彻于房中媵御馂姑酳之虽无娣媵先于是与始饭之错【古者嫁女必娣侄从之谓之媵侄兄之子娣女弟也娣尊侄卑若或无娣犹先媵客之也始饭谓舅姑错者媵馂舅余御馂姑余也】
　　右妇馈舅姑

　　舅姑共飨妇以一献之礼舅洗于南洗姑洗于北洗奠酬【以酒食劳人曰飨南洗在庭北洗在北堂设两洗者献酬酢以洁清为敬奠酬者明正礼成不复举凡酬酒皆奠于荐左不举】舅姑先降自西阶妇降自阼阶【授之室使为主明代已】归妇爼于妇氏人【言爼则飨礼有牲矣妇氏人丈夫送妇者使有司归以妇爼当以反命于女之父母明其得礼○疏曰案杂记云大飨卷三牲之爼归于賔馆是賔所当得也飨时设几而不倚爵盈而不饮肴干而不食故归爼此飨妇妇亦不食故归之也经虽不言牲既言爼爼所以盛肉故知有牲此妇氏人即上妇所授脯者也】○记飨妇姑荐焉【舅姑共飨妇舅献爵姑荐脯醢】妇洗在北堂直室东隅篚在东北面盥【洗在北堂所谓北洗北堂房中半以北洗南北直室东隅东西直房户与隅间】妇酢舅更爵自荐【更爵男女不相因也】不敢辞洗舅降则辟于房不敢拜洗【不敢与尊者为礼】○昬义曰厥明舅姑共飨妇以一献之礼奠酬舅姑先降自西阶妇降自阼阶以着代也【言既献之而授之以室事也降者各还其燕寝昬礼不言厥明此言之者容大夫以上礼多或异日】
　　【今案舅洗于南洗洗爵以献妇也姑洗于北洗洗爵以酬妇也贾疏云舅献姑酬共成一献仍无妨姑荐脯醢此说是也但妇酢舅更爵自荐又云奠酬酬酢皆不言处所以例推之舅姑之位当如妇见舅席于阼姑席于房外而妇行更爵自荐及奠酬之礼与】
　　右舅姑共飨妇

　　舅飨送者以一献之礼酬以束锦【送者女家有司也爵至酬賔又从之以束锦所以相厚○古文锦皆作帛○疏曰此一献依常飨賔客法】姑飨妇人送者酬以束锦【妇人送者子弟之妻妾】若异邦则赠大夫送者以束锦【赠送也就賔馆○疏曰赠贿之等皆就舘故知此亦就舘也】壻飨妇送者丈夫妇人如舅姑飨礼【疏曰舅姑没则壻兼飨】○记凡妇人相飨无降【姑飨妇人送者于房无降者以北洗篚在上○疏曰妇人有事不下堂舅姑飨妇及姑飨妇人送者皆然】
　　右飨送者
　　记妇入三月然后祭行【入夫之室三月之后于祭乃行谓助祭也】
　　右祭行
　　若舅姑既没则妇入三月乃奠菜【没终也奠菜者以篚祭菜也盖用堇○堇音谨】席于庙奥东面右几席于北方南面【庙考妣之庙北方墉下○疏曰周礼司几筵注云祭于庙同几精气合又祭统云设同几同几即同席今祭于庙而别席者生时见舅姑舅姑别席异面此庙见亦别席异面象生不与常祭同也】祝盥妇盥于门外妇执笲菜祝帅妇以入祝告称妇之姓曰某氏来妇敢奠嘉菜于皇舅某子【帅道也入入室也某氏者齐女则曰姜氏鲁女则曰姬氏来妇言来为妇嘉美也皇君也】妇拜扱地坐奠菜于几东席上还又拜如初【扱初洽反○扱地手至地也妇人扱地犹男子稽首】妇降堂取笲菜入祝曰某氏来妇敢告于皇姑某氏奠菜于席如初礼【降堂阶上也室事交乎户今降堂者敬也于姑言敢告舅尊于姑○疏曰降堂阶上也室事交乎户堂事交乎阶今室事当交于户乃交于阶者敬也】妇出祝阖牖户【凡庙无事则闭之】老醴妇于房中南面如舅姑醴妇之礼【因于庙见礼之】
　　右舅姑没三月乃奠菜

　　记若不亲迎则妇入三月然后壻见曰某以得为外昬姻请觌【女氏称昬壻氏称姻觌见也】主人对曰某以得为外昬姻之数某之子未得濯溉于祭祀是以未敢见今吾子辱请吾子之就宫某将走见【主人女父也以白造缁曰辱】对曰某以非他故不足以辱命请终赐见【非他故弥亲之辞命谓将走见之言今文无终赐】对曰某得以为昬姻之故不敢固辞敢不从【不言外亦弥亲之辞】主人出门左西面壻入门东面奠挚再拜出【出门出内门入门入大门此内门不出大门者异于賔客也壻见于寝奠挚者壻有子道不敢授也挚雉也】摈者以挚出请受【欲使以賔客礼相见】壻礼辞许受挚入主人再拜受壻再拜送出【出已见女父】见主妇主妇阖扉立于其内【主妇主人之妇也阖扉者妇人无外事扉左扉】壻立于门外东面主妇一拜壻荅再拜主妇又拜壻出【必先一拜者妇人于丈夫必侠拜】主人请醴及揖让入醴以一献之礼主妇荐奠酬无币【及与也无币异于賔客】壻出主人送再拜
　　右不亲迎三月壻见妻之父母

　　今案仪礼所存者惟士昬礼大夫以上无文案仪礼士昬亲迎主人爵弁乘墨车注云爵弁冕之次士而乘墨车摄盛也疏云大夫以上自祭用朝服助祭用冕士家自祭用端助祭用爵弁今士亲迎用爵弁是用助祭之服以为摄盛则卿大夫亲迎当用冕摄盛也天子诸侯尊不须摄盛宜用家祭之服以迎则天子当服衮冕而五等诸侯皆冕是以记云冕斋戒鬼神隂阳也将以为社稷主以社稷言之据诸侯而说也周礼巾车王之车有玉辂金辂象辂革辂木辂诸侯自金辂以下孤乗夏篆卿乘夏缦大夫乘墨车士乘栈车庶人乘役车今士乘大夫墨车为摄盛则庶人当乘栈车大夫当乘夏缦卿当乘夏篆天子诸侯亦不假摄盛当乘金辂矣又白虎通王度记有天子诸侯一娶九女之制曽子问有变礼记传有事证详见仪礼经传通觧

　　仪礼图卷二
　　钦定四库全书
　　仪礼图卷三　　　　　　宋　杨复　撰
　　士相见礼第三
　　士相见之礼○摰冬用雉夏用腒左头奉之曰某也愿见无由逹某子以命命某见【腒其居反干雉也○摰所执以至者君子见于所尊敬必执摰以将其厚意也士挚用雉者取其耿介交有时别有伦也雉必用死者为其不可生服也夏用腒备腐臭也左头头阳也无由逹言久无因縁以自逹也某子今所因縁之姓名以命者称述主人之意○疏曰伦类也交接有时至于别后则雌雄不杂谓春交秋别也士之义亦然又云雉必用死者尚书云一死郑云士执雉也义取耿介为君致死也○刘敞曰摰者致也所以致其志也天子之摰鬯诸侯玉卿羔大夫鴈士雉鬯也者言徳之逺闻也玉也者言一度不易也羔也者言柔而有礼也鴈也者言进退知时也雉也者言死其节也故天子以逺徳为志诸侯以一度为志卿以有礼为志大夫以进退为志士以死节为志】主人对曰某子命某见吾子有辱请吾子之就家也某将走见【有又也某子命某徃见今吾子又自辱来序其意也走犹徃也】賔对曰某不足以辱命请终赐见【命谓请吾子之就家】主人对曰某不敢为仪固请吾子之就家也某将走见【不敢为仪言不敢外貌为威仪忠诚欲徃也固如故也】賔对曰某不敢为仪固以请【言如固请终赐见】主人对曰某也固辞不得命将走见闻吾子称挚敢辞挚【不得命者不得见许之命也走犹出也称举也辞其摰为其大崇也】賔对曰某不以摰不敢见【见于所尊敬而无挚嫌太简】主人对曰某不足以习礼敢固辞【言不足习礼者不敢当其崇礼来见巳】賔对曰某也不依于摰不敢见固以请【言依于摰谦自卑也】主人对曰某也固辞不得命敢不敬从出迎于门外再拜賔荅再拜主人揖入门右賔奉摰入门左主人再拜受賔再拜送摰出【右就右也左就左也受摰于庭既拜受送则出矣不受挚于堂下人君也○疏曰凡门出则以西为右以东为左入则以东为右西为左依賔西主东之位也】主人请见賔反见退主人送于门外再拜【请见者为賔崇礼来相接以矜庄欢心未交也賔反见则燕矣下云凡燕见于君至凡侍坐于君子博记反见之燕义臣初见于君再拜奠挚而出○刘敞曰賔至门主人三辞见賔称挚主人三辞摰所以致尊严也】
　　右请见

　　陈师道曰宗周之制士见于大夫卿公介以厚其别词以正其名挚以効其情仪以致其敬四者备矣谓之礼成士之相见如女之从人有愿见之心而无自行之义必有绍介为之前焉所以别嫌而慎防也故曰介以厚其别名以举事词以导名名者先王所以定名分也名正则词不悖分定则名不犯故曰词以正其名言不足以尽意名不可以过情又为之摰以成其终故授受焉介以通名傧以将命勤亦至矣然因人而后逹也礼莫重于自尽故祭主于重防主于迎賔主于摰故曰摰以效其情诚发于心而谕于身逹于容色故又有仪焉词以三请摰以三献三揖而升三拜而出礼烦则泰简则野三者礼之中也故曰仪以致其敬是以贵不陵贱下不援上谨其分守顺于时命志不屈而身不辱以成其善当是之世岂特士之自贤而亦有礼为之节也夫周之制礼其所为防至矣及其晚世礼存而俗变犹自是而失身况于礼之亡乎自周之礼亡士知免者寡矣世无君子明礼以正之既相循以为常而史官又载其事故其弊习而不自知也○又曰先王之制士不传摰为臣则不见于王公夫相见所以成礼而其弊必至于自鬻故先王谨其始以为之防而为士者世守焉
　　主人复见之以其摰曰向者吾子辱使某见请还摰于将命者【还音旋○复见之者礼尚徃来也以其摰谓向时所执来者也向囊也将犹传也传命者谓摈相者○疏曰五等诸侯身自出朝及遣臣出聘圭璋重不可遥复朝聘讫即还之璧琮财物故不还彼朝聘用玉自为一礼有不还之义其在国之臣自执摰相见虽禽摰皆还之臣见于君则不还义与朝聘异不可相决也出接賔曰摈入诏礼曰相一也故聘礼与冠义皆云每一门止一相是谓摈介为相也】主人对曰某也既得见矣敢辞【譲其来答已也○疏曰上言主人者据前为主人而言此云主人者谓前賔今在其家而说也】賔对曰某也非敢求见请还摰于将命者【言不敢求见嫌防主人不敢当也○疏曰賔主频见是防故不敢当相见之法直云还摰而已】主人对曰某也既得见矣敢固辞【固如故也】賔对曰某不敢以闻固以请于将命者【言不敢以闻又益不敢当○疏曰上云非敢求见此云不敢以闻耳闻疏于目见故云又益不敢当也】主人对曰某也固辞不得命敢不从賔奉摰入主人再拜受賔再拜送摰出主人送于门外再拜
　　右复见
　　士见于大夫终辞其摰于其入也一拜其辱也賔退送再拜【终辞其摰以将不亲答也凡不荅而受其摰唯君于臣耳大夫于士不出迎入一拜正礼也送再拜尊贤】
　　右士见大夫
　　若尝为臣者则礼辞其摰曰某也辞不得命不敢固辞【礼辞一辞其摰而许也将不荅而听其以摰入有臣道也】賔入奠摰再拜主人荅壹拜【奠挚尊卑异不亲授也】賔出使摈者还其摰于门外曰某也使某还摰【还其摰者辟正君也】賔对曰某也既得见矣敢辞摈者对曰某也命某某非敢为仪也敢以请【还摰者请使受之】賔对曰某也夫子之贱私不足以践礼敢固辞【家臣称私践行也言某臣也不足以行賔客礼】摈者对曰某也使某不敢为仪也固以请賔对曰某固辞不得命敢不从再拜受【受其摰而去之○疏曰以其尝为臣为轻既不受其摰又相见无飨燕之礼故郑云去之】
　　右尝为臣者见
　　下大夫相见以鴈饰之以布维之以索如执雉【索悉各反○鴈取知时飞翔有行列也饰之以布谓裁缝衣其身也维谓繋聫其足】上大夫相见以羔饰之以布四维之结于面左头如麛执之【麛莫兮反○上大夫卿也羔取其从帅羣而不党也面前也繋聨四足交出背上于胷前结之也如麛执之者秋献麛有成礼如之或曰麛孤之摰也其礼盖谓左执前足右执后足○疏曰秋行犊麛则献当在秋时也国皆有三卿五大夫言上大夫据三卿则此下是五大夫也三卿宜六大夫而五者何休云司马事省阙一大夫】如士相见之礼【大夫虽摰异其仪犹如云】
　　右大夫相见
　　始见于君执摰至下容弥蹙【下谓君所也蹙犹促也促恭慤貌也其为恭士大夫一也】○庶人见于君不为容进退走【容谓趋翔】○士大夫则奠挚再拜稽首君荅壹拜【言君荅士大夫一拜则于庶人不荅之庶人之摰鹜○疏曰君于士不荅拜此得与大夫同荅壹拜者士贱君不荅拜此以新升为士故荅拜聘礼问劳云荅士拜者亦以新使反故拜之】
　　右士大夫庶人见君
　　若他邦之人则使摈者还其摰曰寡君使某还挚賔对曰君不有其外臣臣不敢辞再拜稽首受