三礼图集注

　　后服第二
　　首饰副【诗云副筓六珈笄长一尺二寸玉为笄首衔衡璜垂珠六道汉叔孙通制礼多依周法唯见冕板制度不见妇人首饰而后郑云副筓若今步摇是至后汉始有其法也以此而言周之副笄汉之歩摇所谓蔮紒上加凤冠衔垂珠及有笄瑱步则摇故曰步摇自汉以降又有山题金钿八爵九华钿钗六翟之外首饰也今令皇后首饰花十二树小花如大花之数并两博鬓】袆衣【令云深青织成为之文为翚翟之形素质五色十二等素纱中单黼领罗縠褾襈皆用朱色蔽膝随裳色以緅为领用翚雉为章三等大带随衣色朱里纰其外上以朱緜下以绿緜纽约用青组以青衣革带青袜舄舄加金饰白玉双佩组双大绶章防尺寸与乗舆同受防助祭朝防诸大事则服之也】揄翟【青织成为之文为摇翟青质五色九等蔽膝摇雉为章二等大带不朱里已上皆同袆衣又瑜玉双佩纯朱双大绶章防尺寸与皇太子妃同首饰大花小花皆九树并博鬓皇太子妃受策助祭朝防诸大事则服之皇后不制此服】阙翟【唐礼不制】鞠衣【黄罗为之其蔽膝大带及衣革带袜舄随衣色余与袆衣同唯无雉皇后亲蚕则服之此上皆出唐礼令存今以见古】展衣【又作襢】縁衣【又作褖】揄翟【纁袡】宵衣【音绡】墨车二【墨车大夫之车也下有厌翟是王姬下嫁于诸侯所乗之车也诸侯之子合乗革路嫁于王者之后则乗金路此为墨车者以士之子亲迎摄盛而乗大夫之车欲眀大夫已上亲迎皆得摄盛也古今车轭不同驾马法异故图二车以晓之】厌翟车【案巾车王后之五路一曰重翟次曰厌翟以王姬下嫁于诸侯车服不系其夫降王后一等故乗厌翟车以金饰诸末】笲【音烦竹器】桥【抗笲之具】
　　冠冕第三
　　童子服【将冠者】缁布冠【玉藻诸侯始加皆青组缨缋緌大夫士青组缨无緌缨结于颔下以固冠者结之余者散而下垂谓之緌】太古冠【新增亦缁布冠礼记云太古冠布齐则缁之但直缝少与周为异耳】缁布冠【新增周制尚文辟多而横缝】頍项【古作缺音丘蘂反】青组缨【欲见诸侯故亦缋緌】纚【韬发为紒卢植云所以裹髻承冠全幅叠而用之】皮弁【次加皮弁黄帝已前则以羽皮为冠弁黄帝之后乃用布帛故三王共皮弁者重古也】爵弁【三加爵弁】笄【皮弁爵弁皆有笄故设之】纮【二弁皆有纮】箧【盛缁布冠已下及笄纮等物】箪【盛栉】□【苏管反冠箱】委貌【形制有四】母追【音堆】章甫【前广四寸髙五寸后广四寸髙三寸落顶长短髙下取称广二寸方帔三寸其下渐狭属于纯】周弁【与殷冔夏收制相类】通天冠【衣服令云加金博山附蝉十二首施珠翠黒介帻组缨翠緌簪导若玉犀绛纱袍白纱中单朱领褾襈裾白裾襦亦裾衫也绛纱蔽膝白假带方心曲领其苹带劒佩绶与大裘服同白袜黑舄若未加元服则双童髻空顶黒介帻发双玉簪加寳饰祭还及冬至受朝元防冬防则服之】逺游冠【令云具服逺游三梁冠加金附蝉九首施珠翠黒介帻发缨翠緌犀簪导绛纱中单皂领褾襈裾白裾襦白假带方心曲领绛纱蔽膝革带金钩防大带素不朱里亦组以朱緑纽约用组玉具劒金饰玉镖首瑜玉双佩朱组双大绶四采赤白缥緑纯朱质长一丈八尺三百二十首广九寸小绶亦双长二尺六寸色同大绶而首半之间施二玉环白袜黑舄未冠则双童髻空顶黑介帻双玉导加宝饰谒庙还宫元日冬至朔日入朝释奠则服之朔望日入朝通服袴褶五日常服当准此若公服逺游冠簪导已上并同前绛纱单衣白裾襦革带金钩防假带瑜玉双佩方心纷鞶囊白袜乌皮履五日常朝元日冬至受宫臣朝则服之诸鞶囊二品已上金缕三品金银缕四品银缕五品防缕诸佩一品佩山玉二品已下五品已上佩水苍玉又文官七品已上服朝服者簪白笔武官及有爵者不簪】髙山冠【亦曰侧注】长冠【汉祖受命创业始制长冠以入宗庙】法冠【一曰獬豸冠冠制作一角与今或异】建华冠武弁大冠　术氏冠　方山冠　巧士冠　郤非冠　樊
　　哙冠　郤敌冠　章甫冠【制别重出】四冕【叔孙通法周制】进贤冠【有三制】
　　宫室第四
　　明堂【明政教之堂汉东平王苍议曰明堂宗庙圆明以法天方堂以法地】宫寝制【王六寝路寝在前是谓正寝五在后依五行位处之王随时而居焉旧有王太子之宫诗礼有东宫之名别无制度故略之】王城【方九里天官序云惟王建国注云周公居摄而作六典之职谓之周礼营邑于土中郑司农注云营国方九里九经九纬又郑注尚书大云周礼匠人营国方九里谓天子城也或云天子实十二里城与周礼经注有异故两存焉】九服【与王畿共方万里】律吕【相生法】圆丘乐【夹钟宫黄钟角太蔟徴姑洗羽】方丘乐【林钟宫太蔟角姑洗征南吕羽】禘祫乐【黄钟宫大吕角太蔟征应钟羽】大宗子小宗子四等附庸【大司徒职文】井田【小司徒职文】沟洫【遂人职文】明堂【秦法重出】
　　投壶第五
　　壶矢【有三等】三马【即胜筭】特县钟【黄钟倍半而为者也】特县磬【前长二尺七寸后长一尺八寸】编钟【取今令注十二律分寸以为准簨簴朱漆画龙饰刻虎为跗最上大板树翣五中三如圭首两角二如半圭首皆画翡翠羽以饰之龙衔璧璜缀以五采羽相承垂下为饰近代宫县饰金博山五轩县饰金博山三亦饰以崇牙流苏树羽其乐器漆者天地之神皆朱漆宗庙及殿庭皆以五采画饰金博山即树翣如圭首者也】编磬【簨簴刻凤鸟为拊其余并如编钟饰】瑟琴古竽古笙【竽笙匏古今异故并图之】埙【古今二埙后二孔不见故别图二孔者以晓之】篪【音笛】籥【三孔】箫柷【漆饰在县内敔之东】敔【髹漆趹扃】牍【漆画赤云气】应【朱漆】雅【有两纽防画赤云气】相【旧图云以韦为之四缝当击处圆四围渐稍而下以漆拊扃承而击之】
　　射侯上第六
　　虎侯【大射虎熊豹三侯所谓皮侯也旧图画一侯今增为八宾射五正五采三正三采二正二采之侯旧画一今增为三侯燕射画熊虎豹麋鹿豕之首所谓兽侯旧画一今增为四共为十五侯凡图皆引经证各有典故至于画饰或因旧图有象可取触而增或显其制微其文则略于此而详于彼错综相备上下该通源而流之观览无惑】熊侯【新增】豹侯【新增】熊侯【畿内诸侯射者新增】麋侯【畿内有采地大夫射新增】大侯【畿内诸侯射者新增】糁侯【桑感反新增】豻侯【音岸新增】五正之侯【五正三正二正皆賔射之侯】三正之侯【新增】二正之侯【新增张侯两植皆漆画赤云气火珠丹漆上下纲及旁维皆朱绳】
　　射侯下第七
　　兽侯【熊首】兽侯【麋首新增】兽侯【虎豹首新增】兽侯【鹿豕首新增己上皆燕射之侯】鼓足【夏后氏之鼓】建鼓【建鼓及柷敔并少昊金天氏之作也殷人加左鞞右应以为众乐之节也刻虎为跗鼓上重斗皆以青缘之蒙以朱纲下斗四角各出龙竿皆衔流苏如簨之上大板两头重璧璜五采羽饰上有翔鹭下刻虎为跗】鼗鼓【有两耳摇动自击】雷鼓【旧图大板之上无圭首树羽之饰唯于两头刻龙首衔璧璜缀五采羽旌垂饰案大司乐云冬日至于地上之圜丘降天神以奏之后郑云雷鼓八面每面皆一人左执鞉而右击之】灵鼓【大司乐夏日至于泽中之方丘出地祗以奏之后郑云灵鼓六面】路鼓【大司乐云宗庙之中奏之后郑云路鼓四面】鼖鼓【与下二鼓皆两靣先郑云雷鼓六靣灵鼓四面路鼓两面是与鼖鼓等同而康成不从破为八面六面四面者康成以鼖臯晋鼓非祭祀之鼓故皆两面路鼓既奏于宗庙尊于鼖鼓故加两面为四面其灵鼔以祭地又尊于宗庙更加两面为六面祭天用雷鼓又尊于祭地复加两面故为八面是其差也】鼛鼓【音臯面四尺磬折中曲其围五尺三寸三分之一与鼖鼓同也】晋鼓【鼖鼛晋三鼓簨簴垂饰皆如上】金錞【即錞于也唐音乐志云錞于圆如碓头大上小下县以龙牀芒筒将之以和鼓沈约宋书曰今人间时有之则宋书非庭庙所用也广汉什邡县人段祚以錞于献始兴王鉴其器髙三尺六寸六分围二尺四寸圆如筩铜色黑如漆甚薄上有铜马后周平蜀得之斛斯征观曰此錞于也依干宝周礼注试之如其言也旧图有架唯无璧璜五采羽饰与上为异筩音动】金镯【音浊如小钟】金铙【如铃】金铎赤楯【朱干也新增】玉戚【新增】帗舞【新增】羽舞【析白羽为之新增】皇舞【杂五采羽为之新增】
　　弓矢第八
　　乏【一名容似今屏风】并夹　彤弓　卢弓【或作玈】彤矢　卢矢楅【两端龙首有足中央蛇身相交】韦当【置楅背上】鹿中【髹漆拊扃】兕中【山海经注云兕似水牛一角青色】皮树中　闾中【山海经云县壅之山兽多闾郭璞云闾似驴其蹄角如羚羊一名山驴亦名驴羊】虎中　筭扑【刑器射者有过则挞之】射物　朱极三遂【射韝】次【帷幄帐也】扆【画无柄斧形数取其称】几筵【蒲筵】燋【音雀存火之具】楚焞【即焌也俱音鐏】蓍　画爻木　卦板　佩玉　韨【易曰朱韨诗传云天子纯朱诸侯黄朱色浅大夫朱色又浅】大带笏【长二尺六寸博六寸】
　　旌旗第九
　　太常【以竹为弧用张縿幅】旂旜【如幅无两翅通帛为之所谓大赤也】物【杂帛以素饰其侧形制如旜】翿旌【杂白羽朱羽为之获者所执】玉辂【车轨制已见上】节服氏【六人维王之太常又二人执戈送迎尸故下别图一以晓之】车盖【红油覆达常及杠皆朱】戈【朱柲音兵媚反】防【其柲亦朱】
　　玉瑞第十
　　大圭【珽也】冐【天子执冐四寸以小为贵也】鎭圭【以四鎭山为瑑饰】桓圭【双植谓之桓盖以桓楹为瑑饰】信圭【音伸】躬圭　谷璧　蒲璧　牙璋【琢刻鉏牙为饰】谷圭【粟文】大璋【七寸诸侯以聘女】驵琮【是谓内镇宗后守之】琬圭【琬犹圆也诸侯有德王命赐之】琰圭【半已下琢云气】圭缫【音藻】璧缫
　　祭玉第十一
　　黍尺【十黍为寸】指尺【案指为寸説文云尺十寸也人之手即十分动衇为寸口十寸为尺尺所以指尺规矩事也从尸从乙乙所识也周制寸咫寻常仞诸度量皆以人之体为法凡尺之属皆从尺衇音脉】璧羡【羡长也好三寸而圆】苍璧【九寸】黄琮【八寸】青圭【九寸】赤璋【九寸】白琥【长九寸广五寸髙三寸】璜【九寸显德四年春为祭玉祭器勑下国子监并太常寺集礼官学官议定制造其时议者引崔灵恩义宗云昊天及五精帝圭璧皆长尺二寸黄琮十寸又引隋朝潘徽所撰江都集依汉世诸儒所论白虎通说琮外方内圆有好璧好又方者臣崇义案郑阮谌梁正等图礼天圭璧皆长九寸盖遵周礼玉人职有九寸之璧好三寸而圆取以为法也今依而用之知璧好圆而不方者尔雅云肉倍好谓之璧今以九寸之璧三寸之好言之若好方则四角侵璧肉而不成其倍也失尔雅之义违周公之制也又知黄琮八寸而无好者周礼玉人职云驵琮五寸宗后以为权又曰驵琮七寸鼻寸有半天子以为权注云驵读曰组以组系琮鼻因名组琮五寸者亦以组系鼻而得组名又瑑琮八寸注云瑑文饰也其黄琮取寸法于此又曰大琮十有二寸射四寸厚寸是谓内镇宗后守之注云如镇圭尺有二寸对此为外镇其琮因用组系鼻者皆名组琮又因琮上瑑文饰者而名瑑琮大琮射四寸注云射者琰也谓琰其外四寸作鉏牙谓八角锋明诸琮皆有八角锋也云厚寸者明诸琮亦厚寸也其言组者鼻者瑑者显其无组无鼻无瑑者也言大琮尺有二寸者对五寸七寸八寸者是小者也太小并厚一寸各有鉏牙而鉏牙长短者异也其玉人职説诸琮形状皆着于经唯不言琮有好故贾防特图大琮无好者欲明诸琮皆无好也假如璧本有好故经直云璧好三寸今详周礼玉人职上下经文于诸琮之下并不言琮好故知诸琮本无好也况郑注三礼之经意有未尽故别作音图增成注义其或经文具举注义并驱不假其图制度自显者大璋中璋之类是也其有经文单出注不兼明须假其图法式方显者苍璧黄琮之类是也今此琮璧等皆宗经解义顾注为图则地八方而天体圆阳数九而阴数八合天地生成之道法阴阳竒耦之方遵皇祖之大经契文王易象郑之为义大率而然其崔灵恩注三礼义宗及取义不宗三礼既非前范颇误后人又江都集白虎通説璧琮之状并违周制皆无依据难以适从今定此器玉并依礼图尔雅三礼经注孔贾防义毛传郑笺不敢杂取他文曲从外义苟违正典斯谬良多且尧舜圣君尚闻稽古禹汤哲后亦曰相沿文武重光周公追述制礼作乐焕古垂今三百三千宪章斯在故成康遵守而垂拱子孙绍续以延洪幽厉废而取亡仲尼因而不改器玉之备无出斯文暨暴秦焚书周仪几泯爰从汉魏下及隋唐其间哲后良臣未有舍周礼者也况三礼义宗崔氏一时之学江都集隋季亡国之文周礼是周公摄政致太平之书将二文而混圣典非末学之所敢详也又太常卿田敏议曰聂崇义所据周礼及图将本对证并皆验矣今国家事惟师古道在还淳只取理长无非通论假如三礼义宗云苍璧十二寸黄琮十寸有好今检三礼并未见尺二寸苍璧十寸有好黄琮不识崔灵恩指何书为三礼取何义而守之也且周公制礼垂法后王以苍璧黄琮为礼天祀地一嵗之内六玉徧陈寜有造之不备待二千年后崔灵恩制之乎若以义宗为是则周礼为非岂子贡贤于仲尼泰山不如林放载详所引于义未安若苍璧内方肉则倍好不足以黄琮有好图与注防并无何若上以遵周公之文下以明将来之法则礼官无背经之咎学人守为本之书而西周之美可寻东鲁之风承扇矣】四圭有邸【周祀感生帝从所尚之色而赤案开元十三年八月以封禅之故诏中书令张説等刋撰仪注奏上又建议曰臣等今谨案明庆元年礼部尚书许敬宗因修礼改燔柴在祭前状称周人祭天则燔柴以降神臣等案周礼迎神之义乐六变则天神降八变则地祗出九变而人鬼可得而礼矣则降神以乐周礼正文非谓燔柴以降神也又案明庆中无忌等奏晋氏之前犹遵古礼周隋以降妄为损益者今案郭璞进南郊赋及注尔雅祭后方燔又案宋志检南齐北齐及梁郊祀亦饮福酒设燔后周及隋郊祀亦先祭后燔无忌之奏事乃相乖又案周礼大宗伯云以玉作六器以礼天地四方注礼谓始告神时荐于神座也又下经云以苍璧礼天以黄琮礼地皆有牲币各放其器之色又礼器云有以少为贵者祭天特牲是知苍璧苍牲俱合奠之神座理则不惑又云四圭有邸以祀天旅上帝以明祀昊天上帝之时无五方天帝明矣其青圭赤璋白琥璜自是立春立夏立秋立冬之日各于其方迎气所用自分别矣今案明庆所改新礼以苍璧苍牲苍币俱先燔苍璧既已燔矣所以遂加四圭有邸奠之神座苍牲既已焚矣所以更加骍牲充其爼实混昊天于五帝同用四圭失特牲之明文加为二犊深乖礼意事乃无凭上令依后燔及先奠牲璧之议是后太常卿宁王宪奏请诸郊坛时祭并依张説等议制从之今案郊祀录云上辛及明堂祀以四圭有邸其注虽引周礼大宗伯及典瑞经注莫认指归终失依据盖王泾不见张説等所议故又有此谬误】两圭有邸【祀神州地祗于北郊牲玉皆黑色】圭璧【祀日于东郊而赤色夕月于西郊则白色】璋邸射【祀山川各因其方用璋邸以礼其神亦各随其方色】方明【用槐木方四尺为之】方明坛