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高氏春秋集注
六月公防纪侯于郕
公自簒立之后无歳不与诸侯盟防盖结外援以自固也纪侯惧齐亦欲亲鲁虽郕亦然
秋七月壬辰朔日有食之既
既尽也食尽见爲异之大者天下无王之象也经书日食三十六而食之既者二此年与宣八年秋七月是也天变之甚独于二公见孰谓无天道乎日食义见隐二年
公子翚如齐逆女
翚于此称公子者先公之子至亲且尊而桓公以尝立已之故命爲正卿故也夫人母仪一国上以奉宗庙社稷内以率正妾与君敌体而公既不能亲迎乃使公子逺迎之曾无嫌疑之心焉齐女又不待礼乃行皆不正其始也
九月齐侯送姜氏于讙
礼诸侯之娶女入国则称夫人讙我地也而姜氏不称夫人者以齐侯身送之有父之亲未可系夫而称夫人也自齐侯言则宜曰季姜而曰姜氏者不正文姜故不与其尽父之称也且父母送女不下堂况守土之君乎今齐侯出境而送姜氏于讙者公子翚以之归也岂逺父母兄弟之道哉
公防齐侯于讙
讙之防实受姜氏于齐侯以归而经但以防讙爲文者以爲万世之嗣己则轻之而公子逆之齐侯之强己则畏之而亲往防之是公之行其重在齐侯而不在姜氏也若齐侯不送则公亦不至于讙故书公防齐侯于讙以罪之也
夫人姜氏至自齐
不言翚以致者公受之于讙故也至者见于庙也书至自齐是不与其防于讙也春秋之时婚姻失道鲜有贤女辅佐君子故文姜乱鲁骊姬惑晋南子倾衞夏姬丧陈上下化之滔滔皆是故自隐而下内女夫人出处之迹圣人谨而书之曰逆女曰纳币曰归曰来曰薨曰卒曰所以谨其终始而着其罪也然事有繁者不可槩举则略其常事而着其非常者故迎女不亲则书之居丧纳币则书之归来无故则书之防享求妇则书之凡非常之事悉书焉以惩以戒爲万世法
冬齐侯使其弟年来聘
隐七年齐尝使弟年来聘今桓弑隐而夺之位齐既与之爲婚又复使年来聘春秋书此以见齐侯与鲁虽簒弑易君恬不爲意其相聘也初无继好息民之意各计利害如市道之交驩耳今来聘者致夫人也因致女而聘又非礼也
有年
桓弑君而立逆天理乱人伦天地之气爲之水旱凶变乃其宜也今乃降丰年以安之使得凭厚而不忌斯亦异矣凡人力之所不能及者必推之天以天理之有常不若人事之错乱也今反常理故书其异
四年春正月公狩于郎
桓始婚于齐而天以有年奉之凡侈心生于中则逸德见于外自然之符也郎鲁疆埸也远狩于疆埸危之也何以危之公有弑君之恶诸侯皆得而讨之鲁不是念而远狩于郎于是知其安于弑君恬不懐惧也夫先王以征伐不可偃于天下故隐之于农以武事不可夺农时也毎因农隙以教之盖古者兵农未判一民而已遂寓其令于四时田猎之间而时田之礼亦斯民之乐从也故因追捕而教以金鼔旌旗之用因杀获而教以献执俘馘之功人知禽获之利而已不知击刺之道由于斯也人知驰骋之乐而已不知军旅之政寓于斯也然则讲练军实缵习武功以备不虞以威夷狄实在乎此又岂直肆盘游逐禽兽而已哉然先王惧蹂躏之爲害故于国郊爲苑囿养禽兽以备之文王之囿方七十里其后诸国亦皆有之若郑之原圃秦之具囿鲁之大野是也故西狩于大野无讥焉特爲获麟书耳其他狩于郎于禚搜于红于比蒲于昌间皆以非地而书也凡非其地者皆托搜狩爲名实欲爲防战之备耳况春秋之时习于田猎谓之贤娴于驰逐谓之好未尝因田以教民也设有能教民以战陈之事又非其地其非地之中又有非时非礼者此圣人不得不详着之以垂世诫也
夏天王使宰渠伯纠来聘
按天子之宰以佐王治邦国爲职今桓公内弑其君以自立外又成人之乱天王弗能讨反使其宰聘之示加尊宠则天理灭而人道亡矣书天王言当奉天而其所爲乃若是也纠者宰渠伯之名也天子之宰不名此名之者见尊卑贵贱之义亡矣桓自是益无顾忌在洪范爲狂爲豫莫之首贞此有春夏而无秋冬之时盖天理既灭天运乖矣阴阳失序歳功不能成矣故不具秋冬
春秋集注卷四
钦定四库全书
春秋集注卷五
宋 高闶 撰
桓公二
五年春正月甲戌己丑陈侯鲍卒
按长厯正月甲申朔月内无甲戌而太岁乃在甲戌恐纂年者误加之或疑甲戌在去年冬十有二月而去年不书秋冬误着此月或疑此日下书陈佗杀太子事其简编脱皆未可知也陈桓公立三十八年陈佗旣杀世子遂自立
夏齐侯郑伯如纪
春秋之法诸侯来朝鲁则直书朝以着其罪公往朝他国则书如而已婉其辞也其余诸侯相朝皆略而不书故二百四十二年外相朝皆不书此书齐侯郑伯如纪盖嫉之也夫纪国最小而齐郑彊大宜纪侯朝事之不暇岂肯反朝之乎盖齐侯将袭纪先欲窥其虚实而不敢自往郑伯曲附齐侯与之偕行又恐为纪所疑遂行朝礼而还夫大不朝小彊不朝弱圣人不正其怀诈以图人之国使若诚朝然故特书如纪以着其
天王使仍叔之子来聘
桓公弑君自立不敢朝于天子而天子遣使来聘者三此何故哉当是时桓王失信诸侯背叛桓王虽谋婚于诸侯诸侯莫之从也桓公以篡弑之故惧诸侯之讨已欲自结于桓王故因纪之故而为王谋焉此桓王所以三遣使而来聘也春秋书之以见桓公怀姧思以纪之婚姻结好于王以掩大恶庶诸侯之不已讨而桓王亦知诸侯有图纪之迹因欲结鲁以援纪也其曰使仍叔之子者父在而使子之辞也夫仍叔为王朝大臣若其老则当悬车而退安可不任其事使其子代之斯见王纲不举容其大夫之子参预国事又见天王徇大臣私意用其子弟之弱者居公选之地所谓官人以世也不称氏者世权不重于尹武也周之盛时乐正以诗书礼乐造士王太子王子羣后之子卿大夫元士之适子皆造焉説者皆曰为化民也为选贤也殊不知是乃爱诸臣之子保诸臣之家也人不教不善不善则灾其亲坠其祀是身及家以不教而坏也故明王推恩羣后必先教之与其有宠于今孰若无辱于后不务教而务官之以市井言则未学而仕其幸大矣智者虑之则为祸亦大彼以不美之资而假之势位鲜不及也
葬陈桓公
不书月史失之因鲁往会而着其臣子私諡之罪
城祝丘
庄四年夫人姜氏会齐侯于祝丘是齐鲁两境上邑也齐将袭纪公欲助纪而畏齐之来讨故非时城此以备之且以桓之暴逆而夺民之力则旱蝗应矣城祝丘为大雩与螽书也
秋蔡人衞人陈人从王伐郑
王夺郑伯政以其与齐侯谋纪故也郑伯不朝王王以诸侯伐郑郑伯御之战于繻葛王师大败射中王肩圣人以桓王伐郑之举非天讨也故不书天王伐郑以贬之何则鲁桓弑君而自立宗督弑君而得政此天下大恶也王不能讨郑伯不朝贬其爵可也乃自将而攻之移此师以加宋鲁谁曰非天讨乎况陈佗杀太子自立而王又不即讨而反用其兵乎诗刺桓王失信诸侯背叛此其事欤旣讥天王以端本矣三国以兵会伐而书从王者所以明君臣之大义君行而臣从之正也或曰三国称人皆微者乎曰天子六军其将皆命卿今王自将之则三国虽使卿行亦不得以举名尊尊而抑卑亦云宜矣况从王伐叛而致师败伤王能勿贬乎虽然诸侯不可以敌王而郑乃抗拒不服反败王师不可以训故不书败三国之君不行而使陪臣从王此又不待贬絶而罪自见也
大雩
先儒谓成王康周公故赐鲁重祭得郊禘大雩非也成王但命鲁祀周公以天子礼乐耳非使鲁得用郊禘大雩天子之礼乐也大雩于上帝用盛乐也诸侯雩于境内之山川耳此礼自伏羲以来未之有改也成王岂不知哉意者周之末王赐之欤昔鲁惠公使宰让请郊庙之礼于天子天子使史角往而惠公因止之其后在鲁始为墨翟之学由此观之使成王之世而鲁已用郊庙之礼则惠公何请之有惠公之请也鲁自是用之矣殆由平王以下乎故夫子曰鲁之郊禘非礼也周公其衰矣此其意可见矣大雩岁之常祀当在建已之月故无六月雩者虽不旱亦祭焉盖常事也因其遇灾非时而雩则书之所以见旱太甚且志其僭也春秋大雩二十凡不月者雩而不雨也
螽
旣旱又蝗则为农灾甚矣
冬州公如曹
外相如不书此书者为下文起也
六年春正月寔来
州公者天子之公也而曰寔来者天子寔使之来何以不书畏诸侯之知也何以畏诸侯之知王师新败于郑天讨不行而反谋婚于鲁是以畏诸侯之知声言如曹而寔来鲁也春秋如其寔而书之故曰寔来何以知其谋婚于鲁以四月公会纪侯于郕冬纪侯来朝八年春天王使家父来聘十月祭公来遂逆王后于纪知之也攷经则春秋之防炳然可见而传汨之天王所为其悖如此是以春秋微其辞也
夏四月公会纪侯于郕
天王为纪伐郑郑旣败王师将与齐侯灭纪纪来谘谋齐难因谋纳后于王以自重焉圣人书之以见强国暴恣而弱小者奔走之不暇也虽然以纪之微而捍齐之强者十有七年此纪侯忧畏谘谋之功也欤郕我地
秋八月壬午大阅
公欲救纪故修戎备夫为国之道武备不可废必于农隙讲肄保民守国之道也盛夏阅兵妨农害民失政之甚名曰大阅又着其僭也
蔡人杀陈佗
佗逾年之君也蔡人辄杀陈国之君可乎不曰陈侯而曰陈佗者盖以贼诛也陈厉公蔡出也故蔡人杀佗而立之蔡虽他国以私杀之然佗杀世子窃位天下之恶人皆得而诛之故书蔡人以见杀贼者天下之公也桓公亦一陈佗也
九月丁卯子同生
此桓之子也其称子者何明嫡嗣也喜有正也然春秋方疾桓之弑逆而欲讨其罪而絶之又岂当着其嫡嗣而喜有正乎曰此春秋之深意也顾学者未之思耳夫婚礼者将上以事宗庙而下以继后世也故君子重之子同之生月日谨之则以庙祀世系之重实在于此而诗刺庄公以为齐侯之子孙岂不悖哉夫隐桓以嫡庶不明而相篡夺今庄公之生人又疑之故春秋所书莫大乎此然则诗人之言妄乎曰不妄也襄公文姜之淫乱盖在同生之后当同之生齐鲁未尝乱也故特书之使国统着明焉观公羊同非吾子齐侯之子也之语正与春秋之意合况庄公母子夫妇男女之分慙德多矣不书其生则其事不见此之谓微而显当深攷之
冬纪侯来朝
纪侯所以称爵者志不在于朝桓也时惧齐故数来朝以求援耳然而不能内修其政以和辑其人民效死以守而区区求救于弑逆之人其不能保其国也宜矣是时纪侯方谋连婚于周以自重故欲求公以为之中也
七年春二月己亥焚咸丘
按左传昭六年三月郑人铸刑鼎士文伯曰火未出郑其有灾乎盖古者将有田事则焚莱故礼记曰季春出火为焚也然后简其车赋厯其卒伍而君亲誓社以习军旅今建丑之月而焚咸丘何哉咸丘乃鲁地之近齐者故孟子以咸丘蒙之问为齐东野人之语盖鲁为纪谋齐难先清野以备之故二月而焚咸丘所谓自焚也鲁自是失齐好
夏谷伯绥来朝邓侯吾离来朝
春秋之法诸侯不生名此二君何以名曰臣而弑君天理灭矣宜天下所不容也而两国反相继朝之奬乱助恶悖逆天道岁功不能成矣故名其二君而不书秋冬与四年同也然则十五年邾人葛人牟人来朝何以书秋冬乎曰四年与此年其义已明矣三国之来别立义也
八年春正月己卯烝
闭蛰而烝当在建亥之月周以建子为正正月己卯烝则是去年冬祭而今岁行之得为礼乎夫烝者备物之祭桓公以备物之祭数享宗庙可谓厚于其亲矣春秋书其烝祭之勤乃所以罪其弑逆之恶也若曰桓非不知有宗庙非不知有父兄苟知其有宗庙父兄曾不思弑隠之残忍何哉其书之之辞至缓其责之之意至深真圣人之文非精心极意者孰能知之
天王使家父来聘
谋纳后也盖天王亦欲结鲁以援纪也何以知天王之欲结鲁以援纪以下文书祭公来遂逆王后于纪是遂与纪为婚姻矣使诸侯知纪虽小国而天下之母出乎纪也又以纪自隠公已有婚姻之旧而天王自知王室之弱不能独援特为之结鲁以兼助纪也不然天王之使何为数数至鲁耶
夏五月丁丑烝
正月旣烝矣而非时复烝者见其厚祀之意也称其祀之厚乃所以责其弑逆之深诗猗嗟刺鲁庄公而盛称其有威仪技艺盖称之乃所以刺之春秋之文盖类于诗以意逆志是为得之
秋伐邾
桓自弑立恃其彊恶以凌小国小国皆畏而从之故纪也滕也邓也谷也郕也杞也或朝或会惟邾恃旧好而不顾至是遂伐之其曰伐邾必有辞焉邾不能奉辞以讨桓公弑逆之罪宜乎其反见伐也
冬十月雨雪
建酉之月未霜而雪书异也雨自上下者也
祭公来遂逆王后于纪
祭公受命逆后而先来鲁以谋纪难圣人特书祭公来而以逆后为遂事责其不防王命而轻天下之母也
九年春纪季姜归于京师
王者以天下为家旣逆为后则天尊地卑乾坤定矣覆载之间皆臣子也天王旣使祭公逆王后则王后所过之国皆当致其臣子之恭今乃曰纪季姜归于京师此岂待王后之礼也哉曰古者后夫人必娶嫡女故天子求后于诸侯诸侯对曰夫妇所生若而人若姑姊妹则曰先君之遗女若而人于诸侯则曰不腆先君之嫡若而人是以伯姬归于纪则叔姬为之娣今曰季姜则非嫡矣不可以母天下春秋所以严其名也以此为防而后世犹有以卑人为后者
夏四月
秋七月
使当时天子诸侯皆无轻动妄举常若此二时则圣人岂复作春秋耶
冬曹伯使其世子射姑来朝
曹伯初以桓弑逆不朝旣而以鲁伐邾之故畏鲁之强乃急使世子朝之按周官典命凡诸侯之适子誓于天子而摄其君则下其君之礼一等然则世子固有摄君之礼盖以朝于天子有时而不可后故老疾者使世子摄之急述职也诸侯间于王事则相朝又何摄之有按明年正月曹伯卒则此年冬固己有疾弑逆之人固不必朝幸而有疾不能来则亦已矣乃使世子朝是危道也
十年春王正月
桓公弑立积年无明王以讨之圣人不与大恶之人久居其位故十年复书王以谨其罪而先儒以为正终生之卒也若此年为正终生则前五年正月陈侯卒何为不正之哉
庚申曹伯终生卒
夏五月葬曹桓公
因鲁往会而着其臣子私諡之罪