春秋左传要义

　　【九】书齐王姬卒由鲁嫁
　　他国夫人之卒例皆不书唯鲁女为诸侯之妻书其卒耳王姬非是内女亦书其卒为比之内女故也檀弓曰齐告王姬之丧鲁庄公为之大功或曰由鲁嫁故为之服姊妹之服是其比内女也
　　【十】溺以专命去公子与翚同
　　正义曰隠四年翚防宋公陈侯蔡人卫人伐郑传曰羽父请以师防之公弗许固请而行故书曰翚帅师疾之也彼不称公子传言疾之今溺亦不称公子传亦疾之知其事与翚同疾其専命而行故去氏也公子非氏贬与氏同故言氏也
　　【十一】纪季入邑以存先祀贵之
　　注纪季至贵之正义曰公羊传曰纪季者何纪侯之弟也何以不名贤也何贤乎纪季请复五庙以存姑姊妹谷梁传曰酅纪之邑也入于齐者以酅事齐也杜取彼为说知季是纪侯之弟以酅邑入齐为附庸之君附属齐国也诸侯之卿例当书名善其能自存立故书字贵之也释例曰齐侯郑伯诈朝于纪欲以袭之纪人大惧而谋难于鲁请王命以求成于齐公告不能齐遂逼之迁其三邑国有旦夕之危而不能自入为附庸故分季以酅使请事于齐大去之后季为附庸先祀不废社稷有奉季之力也
　　【十二】享者两君相见之礼非妇人所用
　　郑仪礼注云飨谓享大牢以饮宾则享是饮酒大礼与防小别而以享为防者言夫人与齐侯防而设享礼故书享齐侯也定十年夹谷之防传称齐侯将享公孔丘拒之乃不果享是享者两君相见之礼二年谷梁传曰妇人不言防言防非正也飨甚矣是享非夫人所当用也礼不合用而夫人用之故直书以见其失也定本享防作享食
　　【十三】纪侯大去其国不言奔灭
　　释例曰纪侯力弱虑穷自以列国不忍屈臣于齐使季以酅求安而脱身外寓季果为附庸社稷有奉故不言灭不见迫逐故不言奔大去者不反之辞盖时史即实而言仲尼弗改故传不言故书书曰也是说大去之意也灭人国者皆毁其宗庙迁其社稷纪季虽降为附庸得自立庙社而其国不灭也诸侯之奔皆被逐而出此则不见迫逐故不言奔时史谓之大去仲尼以为得理故因而用之十二年叔姬归于酅则纪季虽全得纪国亦不移就纪都纪之宗庙社稷皆迁于酅承祀如本故为不灭虽云国祚不灭其实为齐所吞纪之器物财贿亦应为齐所得成二年传称纪甗玉磬目之以纪得非灭纪所得也季既入臣于齐纵使齐不自取必应以之为赂假令季以赂齐亦是灭纪所得也
　　【十四】楚始更陈法参用孑
　　正义曰扬雄以尔雅释古今之语作书拟之采异方之语谓之方言方言云防谓之孑郭璞云取名于钩孑也防是击刺之兵有上刺之刃又有下钩之刃故以钩孑为名也始云授师孑焉是往前未以此器授师故云然则楚始于此参用防为陈言参用之者参杂用之陈之所用非専用防
　　【十五】樠或音曼或音朗以字体未定
　　注樠木木名正义曰此字之音或为曼或为朗若以防为声当作曼以两为声当作朗字体难定故两为之音杜直云木名不知木何所似木有似榆者俗呼为朗榆盖为樠也
　　【十六】王人虽微而授大事故称人称字
　　六年注王人至称字正义曰昭十二年传称叔孙昭子三命逾父兄则昭子之父叔孙豹再命也再命而名见于经知诸侯之卿再命三命皆书名一命乃称人诸侯之臣既然则王朝之臣亦然周礼王之上士三命中士再命下士一命故杜以为刘夏石尚称名氏者上士中士也称王人者下士也僖八年公羊传曰王人微者知此王人亦微者故云王人王之微官也春秋之世二字而子在上者皆是字
　　【十七】月微复无云而恒星不见
　　七年注恒常至昏没正义曰恒常释诂文夜者自昏至旦之总名但此经下言夜中则此言夜者夜未至中谓初昏之后耳非竟夜不见星也谷梁夜作昔传曰日入至于星出谓之昔不见者可以见也必如彼言星出以前名之曰昔则名昔之时法当未有星矣何以怪其不见而书为异也明经所言夜者夜昏之后星应见之时而不见耳公羊传曰恒星者何列星也言天官列宿常见之星也于时周之四月则夏之仲春月令仲春之月日在奎昏弧中郑云弧在舆鬼南则于时南方之星尽当列见谓常见之星者谓南方之星也杜以长厯校之知辛卯是四月五日也杜以五日月光尚微不能奄星使不见若有云蔽当时复无云盖日光不以昏没是故以为异也
　　【十八】星陨而且雨非状似雨
　　注如而至知之正义曰公羊说如雨者言其状似雨也此传言星陨如雨与雨偕也偕训为俱与雨俱下不得为状似雨也故转如为而谓星落而且雨其数多与雨杂下所落非一星也非常为异害物为灾此二事虽是天之变异不见物被灾害皆记异也星陨非常固可记异雨乃常事亦言之者见星之陨其势宜明时乃隂雨雨内见星所以为异主言星之异不言雨之为异也夜之早晚以星为验日光不匿恒星不见而云夜中者以水漏知之
　　【十九】大水漂熟麦故书无麦苗
　　直言无麦苗似是麦之苗而知麦苗别者公羊传曰曷为先言无麦而后言无苗待无麦然后书无苗如彼传文知麦苗别也且此秋今之五月麦已熟矣不得方云麦之无苗故知熟麦及五稼之苗皆为水漂杀也
　　【二十】治兵告于庙习于巷
　　治兵于庙欲就尊严之处使之畏威用命耳但军旅之众非庙内所容止应告于宗庙出在门巷习之昭十八年传称郑人简兵大搜将为搜除杜云治兵于庙城内地迫故除广之是告于庙习于巷也下有围郕知治兵为围郕也沈云周礼中秋治兵月令孟春云是月也不可以称兵所以甲午治兵者以为围郕故非时治兵犹如备难而城非时不讥沈又云治兵之礼必须告庙告庙虽是内事治兵乃是外事故虽告庙仍用甲午且治兵则征伐之类又为围郕虽在郊内亦用刚日甲午治兵公羊以为祠兵谓杀牲享士卒
　　【二十一】书师还善庄公克巳复礼
　　注时史至师还正义曰春秋之例公行征伐还则书至命将出师未有书师还者也庆父请伐齐师欲以自围郕之师回伐齐师若用其言则方相战鬭师或丧败公乃自责无徳引罪归巳时史善公克己复礼全军而还喜其得还故特书师还也传言君子是以善鲁庄公君子谓当时之史书此师还以善鲁荘公也仲尼以为得理故因而用之克己复礼论语文也克胜也己虽恨齐胜情而止责己而不责于人合于礼意僖三十年秦晋围郑传称秦人窃与郑盟子犯请击秦师晋侯不许与此事同而彼无善文者鲁荘中平之主能有善事故为可嘉晋文身为霸主而私自恨郑引秦共伐而秦人背之失其所与则为不知得免不知之讥巳为幸矣虽不从子犯未足可尚时史不善其事故仲尼亦无褒文
　　【二十二】杜氏不见古文尚书故以迈种为逸书
　　传夏书至乃降正义曰此虞书臯陶谟之文以述禹事故传谓之夏书孔安国以为迈行种布降下也言臯陶能行布其徳徳乃下洽于民故民归之今引之断章取证降义当言臯陶能布行其徳由其有徳乃为人降服也杜不见古文故以为逸书以迈为勉言臯陶能勉力种树功徳不知徳乃降亦是书文谓为庄公之语故隔从下注言能慕臯陶之种徳乃人自降服之自恨不能如臯陶也
　　【二十三】附庸虽无爵命得祀宗庙山川
　　附庸之君虽无爵命而分地建国南面之主得立宗庙守祭祀僖二十有一年传曰任宿须句颛臾皆风姓也实司大皥与有济之祀论语云夫颛臾昔者先王以为东蒙主须句颛臾皆附庸也得祀所出之祖主其境内山川明得祀先君奉社稷
　　【二十四】纪侯由齐大去而齐以礼其妻
　　纪季入酅为齐附庸而纪侯大去其国齐侯加礼初附以崇厚义故摄伯姬之丧而以纪国夫人礼之正义曰纪侯由齐大去则是齐为纪雠而其夫人故解其意云云不书諡者亡国之妇夫妻皆降莫与之諡而贾许方以诸侯礼说文失之也由鲁防之故书
　　【二十五】楚武授兵于庙临齐而荡
　　将齐入告夫人邓曼曰余心荡注将授兵于庙故齐荡动散也邓曼叹曰王禄尽矣盈而荡天之道也先君其知之矣故临武事将发大命而荡王心焉注楚为小国辟陋在夷至此武王始起其众僭号称王陈兵授师志意盈满临齐而散故邓曼以天地鬼神为徴应之符【二十六】楚武王初为陈兵之法曰荆尸
　　尸陈也释诂文荆即楚之旧邑故云荆亦楚也楚本小国地狭民少虽时复出师未自为法式今始言荆尸则武王初为楚国陈兵之法名曰荆尸使后人用之宣十二年传称荆尸而举是遵行之也
　　【二十七】邾顔子肥封郳为附庸称名
　　正义曰郳者附庸之国黎来其君之名传言未王命者解其称名之意由未得爵命为诸侯故称名也经书其名传言未王命此传所发即是附庸称名之例例当称名故仪父称字为贵之也郳之上世出于邾国世本云邾顔居邾肥徙郳宋仲子注云邾顔别封小子肥于郳为小邾子则顔是邾君肥始封郳谱云小邾邾子侠之后也夷父顔有功于周其子友别封为附庸居郳郳曽孙黎来始见春秋附从齐桓以尊周室命为小邾子穆公之孙恵公以下春秋后六世而楚灭之世本言肥杜谱言友当是一人僖七年经书小邾子来朝知齐桓请王命命之
　　【二十八】三甥欲图楚子时楚未为彊
　　膏盲以为楚邓彊弱相县若从三甥之言楚子虽死邓灭曽不旋踵若刳腹去疾炊炭止沸左氏为短郑箴云楚之彊盛从灭邓以后于时楚未为彊何得云彊弱相县苏氏云三甥既有此语左氏因史记之文録其实事非君子之论何以非之
　　【二十九】传言楚灭邓为经书楚事张本
　　还年楚子伐邓十六年楚复伐邓灭之注还年伐申还之年十六年鲁荘公十六年为经书楚事张本

　　春秋左传要义卷九
<经部,春秋类,春秋左传要义>
　　钦定四库全书
　　春秋左传要义巻十
　　宋　魏了翁　撰
　　庄公九年至十五年
　　【一】小白子纠各有党伐乃得入
　　注二公至无位正义曰传称鲍叔牙以小白奔莒管夷吾召忽奉子纠来奔则二子在国宠均势敌故国内各有其党今齐大夫来盟于蔇直是子纠之党来迎子纠耳小白之党犹自向莒迎小白也若其举国同心共推子纠来迎即宜付之不须以盟要之今既与之盟而兴师送纠是二公子各有党须伐乃得入故公伐齐也昭十三年传称桓公有国髙以为内主则国子髙子是小白之党也彼迎小白既早公送子纠又迟公伐齐纳子纠始行即书小白入齐得告乃书故至齐之时出小白之后也传例曰凡去国国逆而立之曰入小白称入从国逆之文以其本无位也若本有位则当云复归贾服以为齐大夫来迎子纠公不亟遣而盟以要之齐人归迎小白谓迎小白者还是盟蔇大夫故杜言各自有党以排之
　　【二】齐桓忘怨而用管仲
　　此传大畧世有管子书者或是后人所録其言甚详其小匡篇曰桓公自莒反于齐使鲍叔牙为宰鲍叔辞曰君有加恵于臣使臣不冻馁则是君之赐也若必治国家则非臣之所能也其唯管夷吾乎公曰管夷吾亲射寡人中钩殆于死今乃用之可乎鲍叔曰彼为其君勤也君若宥而反之其为君犹是也公曰然则为之奈何鲍叔曰君使人请之鲁至于堂阜之上鲍叔祓而浴之三桓公亲迎于郊遂与归礼之于庙三酌而问为政焉外传齐语与管子大同管子当是本耳管子无治于髙傒之言鲍叔之美管子其言非一説者各记所闻故不同耳
　　【三】楚始称荆僖元年后称楚
　　荆楚一本二名故以为国号亦得二名终庄公之世经皆书荆僖之元年乃书楚人伐郑盖于尔时始改为楚以后常称楚
　　【四】宗社亡称灭未亡而君见获称以归
　　以蔡侯献舞归正义曰谷梁传曰以归犹愈乎执也杜于隐七年注云但言以归非执也国君者社稷之主百姓之望当与社稷宗庙共其存亡者也而见获于敌国虽存若亡死之与生皆与灭同至于偏军元帅君之臣仆出身致命荣辱得失自其常事故传曰胡子髠沈子逞灭获陈夏齧君臣之辞也如杜此言师败身虏亦应称灭此不言灭而云以归者释例所云据宗庙社稷已亡而君见获于敌君身虽在与亡无异皆以灭为文则定六年郑防速帅师灭许以许男斯归是也若社稷宗庙不亡君身见获于敌则云以归此蔡侯献舞归是也
　　【五】肉食谓在位者
　　注肉食至与也正义曰孟子论庶人云五畆之宅树之以桑五十者可以衣帛鸡豚狗彘之畜无失其时七十者可以食肉是贱人不得食肉故云在位者也襄二十八年传説子雅子尾之食云公膳日双鸡昭四年传説颁冰之法云食肉之禄冰皆与焉大夫命妇丧浴用冰盖位为大夫乃得食肉也
　　【六】臯此是虎皮
　　僖二十八年传称胥臣蒙马以虎皮此云蒙臯此而先犯之事与彼同知臯此是虎皮也以胥臣之事譬之必知定是虎皮其名曰臯此则其义未闻乐记云倒载干戈包之以虎皮名之曰建櫜郑以为兵甲之衣曰櫜櫜韬也而其字或作建臯故服防引以解此
　　【七】妻姊妹同出为姨
　　释亲云妻之姊妹同出为姨孙炎云同出俱巳嫁也
　　【八】书战书败例
　　释例曰令狐之后晋人潜师夜起而书战者晋讳背其前意而夜薄秦师以战告也河曲之战秦晋交绥长岸之战呉楚两败交绥并退军士未慭呉楚俱病莫肯以告故皆书战而不书败也邲之战上军先陈林父乃败故书战又书败也
　　【九】败多存少乃称败绩
　　丧其功绩故曰败绩唯成十六年言楚子郑师败绩者释例曰鄢陵之战楚师徒未大崩楚子伤目而退故指事而言也言楚子身败非师败也故言楚子败绩僖十五年晋侯及秦伯战于韩获晋侯其君被获而不书败者晋侯戎马还泞而止为秦所获师不大崩故不书败也城濮之战传称楚左右师溃子玉收其卒而止故不败是二军败而经书败绩鄢陵之战传称子反曰臣之卒实奔是一军败而杜云师未大崩然败绩者是大崩之名败多存少乃称败绩败少存多则不称败绩也
　　【十】金仆姑矢名义未闻
　　注金仆姑矢名正义曰用之射人必知是矢其名仆姑其义未闻
　　【十一】乗丘之战此传与礼记胜败异
　　公右歂孙生搏之正义曰檀弓云鲁庄公及宋人战于乗丘县贲父御卜国为右车右与此不同者礼记后人所録闻于所闻之口其事未必实也案传云公子偃先犯宋师公从而大败之则本非交战礼记称马惊败绩公队佐车授绥御与车右皆死之必如记言则是鲁师败绩经安得称公败宋师于乗丘传记不同固当记文妄耳