春秋会通

　　夏公会郑伯于时来【公縠上有五月字时来公羊作祁黎】左氏【谋伐许也】秋七月壬午公及齐侯郑伯入许左氏【公会齐侯郑伯伐许庚辰于许瑕叔盈以郑伯之旗蝥弧登周麾而呼曰君登矣郑师毕登壬午遂入许许庄公奔衞齐侯以许让公公曰君谓许不共故从君讨之许既伏其罪矣虽君有命寡人弗敢与闻乃与郑人郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏曰天祸许国而假手于我寡人寡人惟是一二父兄不能共亿其敢以许自为功乎吾子其奉许叔以抚柔此民也若寡人得没于地天其以礼悔祸于许无宁兹许公复奉其社稷帷我郑国之有请谒焉如旧昬媾其能降以相从也无滋他族实偪处此以与郑国争此土也寡人之使吾子处此不惟许国之爲亦聊以固吾圉也君子谓郑庄公于是乎有礼礼经国家定社稷序民人利后嗣者也许无刑而伐之服而舍之度德而处之量力而行之相时而动母累后人可谓知礼矣】公羊【注入例时此日者危録隐公也】胡氏【书会则伐许本郑志也书及则入许公所欲也隐公即位十有一年天王遣使来聘者再而未尝朝于京师罪一也平王崩不奔丧会葬至使武氏子来求赙罪二也礼乐征伐自天子出而擅兴兵甲爲宋而伐邾爲郑而伐宋罪三也山川土田各有封守上受之天王下传之先祖而取郜及防入祊易许罪四也今又入人之国而逐其君罪五也凡此五不韪者人臣之大恶隐公兼而有之然则不善之殃岂特始于惠成于桓而隐之积亦不可得而掩矣使隐公为国以礼而自强于善岂有钟巫之难乎】陈氏【宋不王郑以王命讨之于是入郕又入许取宋蔡衞三师焉夫以王命讨不庭顾因以爲暴许无君者十有五年甚矣郑之专也于是许庄公奔衞不书非其罪也】
　　【案春秋一事而始书会后书及惟此年及桓元年垂越之会盟皆所以着内外之志也桓十二年会武父至伐宋则书及例与此同桓十六年会晋夏伐郑则仍书会非独鲁之所欲矣此可以见书法之谨也○又案临江刘氏曰公之不得其终以徳薄而多大功虑浅而数得志也备其四境祸反在内可不哀欤○又案许姜姓大岳之裔在颍昌长社与郑爲邻郑庄并吞之志久矣特以三国共伐难于专利故外假存许之义内结许人之心而又使公孙获以钤制许叔则许固郑之内臣矣未几庄公薨许叔因郑乱以入许于是郑许之衅复启然齐桓既伯许七从于会盟三从于征伐许之事齐尚谨齐之救许亦至则虽有楚人之围郑人寖无能为也及晋伯已后许专心事楚无复中国之顾故晋文围以诸侯晋襄伐以三国悼有荀防之伐平有荀偃之侵以区区之郑一歳而再用兵于许春秋虽狄郑而许亦不能以自存矣故成十五年以后一迁于叶再迁于夷又迁于白羽又迁于容城越二年而灭于郑游连之手是则今日之入许乃后日灭许之开端也然首谋在郑书公以及母乃春秋恶党恶之诛欤○又案黎淳引十一年入许事以破左氏入许田之说刘质夫不从】
　　冬十有一月壬辰公薨左氏【初仲子生而有文在其手曰爲鲁夫人故仲子归我生桓公而惠公薨隐公立而奉之至是羽父请杀桓公将以求太宰公曰爲其少故也吾将授之矣使营莵裘吾将老焉羽父惧反谮公于桓公而请弑之十一月公祭钟巫齐于社圃馆于寪氏壬辰羽父使贼杀公于寪氏立桓公而讨寪氏有死者不书葬不成丧也】公羊【春秋君弑贼不讨不书葬以爲无臣子也不地不忍言也】胡氏【致隐让国立不以正惠公之罪也致桓弑君几不早断隐公之失也旣有谗人交乱其间忧虞之象着矣而曰吾将老焉是犹豫留时辨之弗早辨也其及也冝隐公见弑鲁史旧文必以实书其曰公薨不地者仲尼亲笔也盖不书弑示臣子于君父有隐避其恶之礼不书地示臣子于君父有不没其实之忠不书葬示臣子于君父有讨贼复雠之义非圣人莫能修之谓此类也夫贼不讨讐不复而不书葬则服不除寝苫枕戈无时而终事也以此法讨罪至严矣】
　　【案鲁十二公惟隐闵二公薨不书地不书葬皆弑也子般子赤亦然子野未逾年之君不书葬无子则不庙也桓公亦遇弑而书葬者贼在外讥不专于臣子也○又案隐公立十一年自六年以前党于宋自六年以后党于齐郑原其即位虽以次当立然本非惠公之命而出于诸大夫之扳已故元年盟仪父其秋盟宋二年盟戎四年遇清春秋皆书及盖隐欲结诸国以自安也虽然自安而大夫之专迭见于无骇翚帅师之时矣输平以后隐渐得志故伐邾而忘蔑之信伐宋而弃宿之盟入祊入许无所不至而有寪氏之祸使隐公初立上请王命则长幼之义自明君臣之分自定又何必屈已于诸侯委权于大夫以成后日之变哉杜氏以爲让国之贤君吾未之见也】

　　春秋会通卷二
<经部,春秋类,春秋会通>
　　钦定四库全书
　　春秋会通卷三　　　　　　元　李亷　撰桓公【名轨諡法辟土服逺曰桓在位十八年】左氏【注惠公之子隠公之弟母仲子】
　　【周桓王九年】元年春王正月公即位左氏【注嗣子位定于初丧而改元必须逾年者继父之业不忍有变于中年也桓篡立而用常礼欲自同于遭丧继位者也】公羊【继弑君不言即位此其言即位何如其意也注弑君欲即位故如其意以着其恶】谷梁【继故不言即位正也先君不以道终则子弟不忍即位也继故而言即位则是与闻乎弑也先君不以其道终已正即位之道而即位是无恩于先君也】胡氏【桓公与闻乎故而书即位着其弑立之罪深絶之也美恶不嫌同词古者诸侯一娶九女故诸侯不再娶于礼无二嫡惠公元妃既卒继室以声子则是摄行内主之事矣仲子安得为夫人母非夫人则桓乃隐之庶弟安得为嫡子谓当立乎桓不当立则国乃隐公之国其欲授桓乃实让非摄也盖非其有而居之者摄也故周公即政而谓之摄推己所有以与人者让也故尧舜禅授而谓之让惠无嫡嗣隐公继室之子于次居长礼当嗣世其欲授桓所谓推己所有以与人者也以其实让而桓乃弑之春秋所以恶桓深絶之也公羊所谓桓幼而贵隐长而卑子以母贵者徇惠公失礼而爲之辞非春秋法也】张氏【桓公弑君而立在周礼九伐之法当伏贼杀其亲之辠今书公见周王之无政刑书即位见鲁之臣子忘不共戴天之雠而推戴弑君之贼弁冕南面立乎其位故桓公之编书法大率异于羣公此圣人修理三纲整敕人伦之大旨也】
　　【案即位例已见隐元年独陈氏曰古者君薨既殡嗣子即位于柩前虽逾年恒称子必类见然后列于诸侯东迁之诸侯旣逾年而即位改元视天子非周制也自隐至文六君惟桓文书即位亦惟桓文书命是不特类见之礼废虽请命亦废矣成公以后皆书即位而无锡命王室区区所以感讽诸侯之意亦不复讲矣虽与诸传说不合然亦有见】
　　三月公防郑伯于垂郑伯以璧假许田夏四月丁未公及郑伯盟于越左氏【公即位修好于郑郑人请复祀周公卒易祊田公许之郑伯以璧假许田盟于越结祊成也盟曰渝盟无享国冬郑伯拜盟】公羊【其言以璧假之何易之也易之则其言假之何为恭也曷为为恭有天子存则诸侯不得专地也许田者何鲁朝宿之邑也诸侯时朝乎天子天子之郊诸侯皆有朝宿之邑焉此鲁朝宿之邑也曷为谓之许田讳取周田也讳取周田则曷为谓之许田近许也此邑也其称田何田多邑少称田邑多田少称邑】谷梁【会者外为主及者内为志假不言以言以非假也非假而曰假讳易地也礼天子在上诸侯不得以地相与也用见鲁之不朝于周而郑之不祭泰山也】胡氏【许田所以易祊也郑旣归祊矣又加璧者祊薄于许故也鲁山东之国与祊为邻郑畿内之邦许田近地也以此易彼各利于国而圣人乃以为恶而隐之何欤曰利者人欲之私放于利必至夺攘而后餍义者天理之公正其义则推之天下国家而可行春秋恶易许田孟子极陈利国之害皆防本塞源杜簒弑之渐也汤沐之邑朝宿之地先王所先祖所受私相贸易而莫之顾是有无君之心而废朝觐之礼矣是有无亲之心而弃先祖之地矣故圣人以是为国恶而隐之也其不曰易而曰假者夫易则已矣言假则有归道焉又以见许人改过迁善自新之意非止隐国恶而已也垂之会郑为主故称会越之盟鲁志也故称及郑人欲得许田以自广是以为垂之会桓公欲结郑好以自安是以为越之盟夫弑逆之人人人得而诛之而郑与之盟以定其位是肆人欲灭天理无俟于贬絶而恶自见矣】陈氏【取许田则曷为谓之以璧假郑伯之词也公羊氏曰为恭也春秋之初诸侯为恶必有词以自文郑伯以璧假许田齐侯郑伯如纪单伯送王姬筑王姬之馆于外皆善词世夫子伤周之敝曰利而巧文而不慙于春秋着其事所以见王化衰风俗日趍于变且以发明郑庄之欺也爱叚之辞立许叔之辞劳王问左右之辞足以祸五世矣】张氏【书防书及交贬以见其恶】
　　【案鲁与郑特相盟会者惟桓公之编有四会垂盟越盟武父会曹是也郑庄之结鲁桓与鲁桓之交郑突皆党簒弑之贼尔案假田之义公羊陆氏陈氏以为郑伯之逊词谷梁胡氏以为夫子之讳词二说疑公羊得之盖内小恶直书不隐易许之罪不大于取郜防失许之恶不大于以济西赂齐彼旣直书此疑非讳词也而何氏注公羊又有深讳之语似不达公羊本防】
　　附録公羊【桓公会皆月危之也】
　　秋大水左氏【凡平原出水为大水】公羊【何以书记灾也注灾伤二谷以上书灾也先是桓簒隐百姓痛伤悲哀之心旣蓄积后专易朝宿之邑隂逆而与怨气并之所致】谷梁【髙下有水灾曰大水】胡氏【大水者隂逆而与怨气并之所致桓行逆德而致隂沴冝矣或问尧时岂有致之者而曰洚水警予何也曰开辟以来水之行未得所归故尧有忧焉使禹治之而后人得平土而居尔后世有人为不善感动天变而引尧为觧误矣】张氏【大非常则灾害广盖隂盛恶逆之气所感也案经书大水八桓二庄三宣成襄各一惟桓十三年书夏余皆以秋外书宋大水一】
　　冬十月【无事书冬十月首此】谷梁【无事焉何以书不遗时也春秋编年四时具而后为年】二年春王正月戊申宋督弑其君与夷【督宋戴公孙】及其大夫孔父【孔父孔子六世祖孔父嘉】左氏【宋华父督见孔父之妻于路目逆而送之曰美而艳春督攻孔氏杀孔父而取其妻公怒督惧遂弑殇公又曰宋殇公立十年十一战民不堪命孔父嘉为司马督为太宰因民之不堪命先宣言曰司马则然已杀孔父而弑殇公召庄公于郑而立之以亲郑君子以为督有无君之心然后动于恶故先书弑其君】公羊【及者何累也弑君多矣舍此无累者乎曰有仇牧荀息皆累也舍仇牧荀息无累者乎曰有有则此何以书贤也何贤乎孔父可谓义形于色矣其义形于色奈何督将弑殇公孔父生而存则殇公不可得而弑于是先攻孔父之家殇公知孔父死已必死趋而救之皆死焉孔父正色而立于朝则人莫敢过而致难于其君者孔父可谓义形于色矣注父者字也礼臣死君字之以称字见其先君死也】谷梁【孔父先死其曰及何也书尊及卑春秋之义也臣旣死君不忍称其名孔氏父字諡也或曰其不称名盖为祖讳孔子故宋也注督宋之卑者卑者以国氏】胡氏【案左氏宋殇公立十年十一战民不堪命孔父为司马无能改于其德非所谓格君心之非者然君弑死于其难处命不渝亦可以无媿矣父者名也着其节而书及不失其官而书大夫是春秋之所贤也贤而书名刘敞谓旣名其君于上则不得字其臣于下此君前臣名礼之大节也督将弑殇公孔父生而存则不可得而弑于是先攻孔父而后及其君能为有无亦庶几焉凡乱臣贼子畜无君之心者必先翦其所忌而后动于恶不能翦其所忌则有终其身而不敢动也华督欲弑君而惮孔父刘安欲叛汉而惮汲直曹操欲禅位而惮孔融此数君子皆义形于色足以衞宗社而忤邪心奸臣所以惮也不有君子其能国乎春秋贤孔父示后世人主崇奬节义之臣乃天下之大闲有国之急务也】陈氏【死节人臣之极致春秋贵死节必大臣也然后书大臣谊与其君存亡者也虽大臣也苟不能与其君存亡则亦不书是故栾书中行偃先杀胥童而后弑君不言及死节人臣之极致春秋重以予人也孔父嘉不名命大夫也】张氏【初宋穆公舍其子冯而立与夷使冯出居郑与夷旣立而郑庄公欲纳冯于宋于是自隐四年以后郑宋屡相侵伐华督盖冯之党也故弑与夷而立冯】
　　【案华督弑君之由惟张氏得之盖旧语有孔父义形于色之言而左氏附防以为女色之色啖子辩之详矣案孔父左氏穪孔父嘉而注以父为名故胡氏因之诸传皆以孔为氏父为字啖子又以孔爲字父爲美称谓孔氏之先皆以字连父如弗父金父若孔爲字岂世世改乎又春秋时名嘉者多字孔亦其证也谷梁又以孔子爲祖讳春秋非夫子家传安得爲祖讳要之左注以父爲名而嘉爲字则华父督亦父为名而督爲字乎当以啖子爲是后来孔爲氏亦以王父字耳】
　　附録谷梁【注会盟言及别内外也尊卑言及上下序也】
　　滕子来朝左氏【注隐十一年称侯今称子者盖时王所黜】谷梁【疏今传无贬爵之文明降爵非春秋之义此时周德虽衰尚爲天下宗主滕降爵必时王所黜】胡氏【滕称侯爵距此三歳乃降而称子先儒谓爲时王所黜使时王能黜诸侯春秋岂复作乎有言其在丧者终春秋不复书侯无说矣盖春秋诛乱讨贼尤严于乱贼之党桓公弟弑兄臣弑君天下大恶已不能讨又先邻国而朝之是与夷狄无异春秋所深恶故降而称子以正其罪礼曰四夷虽大皆曰子其降而称子狄之也春秋天子之事仲尼假鲁史用五刑奉天讨所以垂天子之法于后世也】
　　【案滕称子杜氏与谷梁同张氏与胡氏同张氏曰春秋诸侯之爵不轻贬絶惟用夷变夏崇奬逆贼凟乱三纲之辠者则黜之故吴楚僭王杞莒用夷则降爵黜号而滕首朝桓特黜而从后日之称子其说亦善发明胡氏者然春秋善善长恶恶短先王罚弗及嗣安有一人之罪而世世子孙受贬黜乎赵子以滕子此朝爲在丧而后日齐桓伯后方与杞薛皆降号以从防此亦爲有见者而在丧之说凿矣故沙随程可久以爲春秋时大国强暴每责赋于小国小国不堪多自降爵以从杀礼引子产争承以爲证盖亦用赵子意朱子极取之然考之于经诸侯降爵惟滕薛杞滕初称侯自桓二年始书子薛初称侯至庄三十一年始书伯以爲自降可也杞初称侯至庄二十七年称伯而僖二十三年卒称子文十年称伯而襄二十九年来盟又称子其升降不一者此前说又不通矣且二邾皆自附庸升而为子传者以为数从齐桓之防请于天子命为诸侯据此则又似时王黜陟之説亦可行姑记所闻以俟知者○又案程氏谢氏皆曰滕侯爵降称子以其臣属于楚也朱子曰滕未尝服楚不知程氏何据○又案胡氏说朱子尝疑之以问延平延平荅以胡氏爲长后来滕之子孙碌碌无闻爲宋私属不能自强圣人之心必有其善然后进之若无所因是私意也纪侯之说朱子亦疑之以爲若果如此则是义理之正可以危急而弃之也延平亦取胡氏说以朱子之说爲害义而滕子说朱子后又取沙随之言则是终有疑也】