春秋会通

　　【案子同生左氏公羊皆同惟谷梁以爲疑故志之而注者以爲有同非吾子之疑此委巷之谈也然适冡始生即书于策出姜之子赤亦适冡也不书何欤胡氏曰案左氏载子同生待以太子之礼载于史防名分一定文公不知此义故子赤见杀而出姜归仲尼削之着君父之贵也见通防陈氏以爲庄公制于其母三十六年而后娶故其年不可不志此亦一说○又案士冠礼记文曰公侯之有冠礼夏之末造也天子之元子犹士也天下无生而贵者其誓于天子说见周官典命】
　　冬纪侯来朝左氏【请王命以求成于齐公告不能】胡氏【观近臣以其所爲主观逺臣以其所主主者成败之机荣辱之本也昭公弃晋主齐至于客死郑伯逃齐主楚终以乞盟观其所主而荣辱成败见矣鲁桓弑君之贼人人之所同恶夫人得而讨之而主之以求援其能国乎然则何以免于贬志不在于朝桓也】
　　七年春二月己亥焚咸丘左氏【注焚火田也咸丘鲁地讥尽物故书】胡氏【易称王用三驱在礼天子不合围诸侯不掩羣夫子钓不纲弋不射宿皆爱物之意也推此心以及物至于鸟兽若草木裕无滛猎之过矣书焚咸丘所谓焚林而田也】
　　【案咸丘鲁髙平钜野县南有咸亭而公谷以爲邾邑故有火攻之说恐非】
　　夏谷伯绥来朝邓侯吾离来朝左氏【名贱之也注不緫称朝者各自行礼也辟陋小国贱之礼不足故书名】公羊【失地之君也其称侯朝何贵者无后待之以初也注下去二时者桓公以火攻人君故贬】胡氏【春秋之法诸侯不生名谷伯邓侯何以名桓天下之大恶执之者无禁杀之者无罪谷邓越国逾境相继而来朝即大恶之党故特贬而书名与失地灭同姓者比焉经于朝桓者或贬爵或书名或书人以深絶其党拨乱之法严矣诛止其身而党之者无罪则人之类不相贼杀爲禽兽也几希】
　　附録【四年七年去秋冬说】胡氏【阳居春夏以飬育爲事王者继天爲之子则有赏隂居秋冬以肃杀爲事王者继天爲之子则有刑古者赏以春夏刑以秋冬象天道也桓弟弑兄臣弑君而天讨不加焉是阳而无隂岁功不能成矣故特去秋冬二时以志当世之失刑也独于四年七年阙焉何也案周制大司马九伐之法诸侯有贼杀其亲则正之放弑其君则残之桓弑隐而立大司马九伐之法虽未之举犹有望也及使冡宰下聘恩礼加焉则天下之望絶矣故四年宰纠书名而去秋冬二时以见天王之不复能用刑也田常弑其君孔子请讨之以从大夫之后不敢不告也桓弑隐而立虽方伯连帅环视而未之恤犹有望也及谷邓二国自逺来朝则天下诸侯莫有可望矣故七年谷伯邓侯各书其名而去秋冬二时以见诸侯之不复能脩其职也然则见之行事不亦深切着明矣乎】
　　【案谷邓书名公谷皆以爲失地之君此亦一说杜氏以爲礼不足则不当书朝赵氏以爲用夷礼亦又无据故胡氏不取去二时之说何氏得之于四年而七年火攻之论迂矣故胡氏用其前说昭十八年不书冬定十四年不书冬阙文也】

　　春秋会通卷三
　　钦定四库全书
　　春秋会通卷四　　　　　元　李廉　　撰桓公
　　八年春正月己卯烝左氏【闭蛰而烝注闭蛰建亥之月此夏之仲月非为过而书者为下五月复烝见渎也】公羊【烝冬祭也春曰祠夏曰礿秋曰尝冬曰烝常事不书此何以书讥亟也亟则黩黩则不敬君子之祭也敬而不黩疏则怠怠则忘注祭必于孟月取其见新物荐尚稻鴈烝众也】谷梁【烝冬事也春兴之志不时也疏凡烝合在夏之十月】胡氏【案周官大司马中冬敎大阅献禽以享烝而鲁之烝祭在春正月见春秋用周正纪鲁事也春秋非以不时志也为再烝见渎书也谷梁子乃曰烝冬事春兴之志不时是以闭蛰而烝为是与周制异矣】
　　天王使家父来聘【杜氏谷梁皆曰家氏父字】胡氏【下聘弑逆之人而不加贬何也旣名冢宰于前其余无责焉乃同则书重之义以此见春秋任宰相之专而责之备也虞史以人主大臣为一体春秋以天王宰相为一心故归赗仲子会葬成风则宰咺书名于前而王不称天于后来聘桓公锡桓公命则宰纠书名以正其始王不称天以正其终而荣叔家父之徒不与也故人主之职在论相而已矣】附録【天子三公大夫士称例】公羊【疏天子三公氏采称爵祭公周公是也上大夫即例称伯仲字祭伯南季荣叔之类次大夫氏采称不称伯仲家采地父字也下大夫系官氏名且字宰渠伯纠是也上士名氏通石尚是也次士以官録宰咺是也下士略称人会王人于洮是也其刘子单子之属不称字而称子者谓诸侯入为天子大夫故设文非王臣之常称周公加宰者天子为政者也】
　　夏五月丁丑烝公羊【何以书讥亟也】谷梁【烝冬事也春夏兴之黩祀也志不敬也】胡氏【春秋之文有一句而包数义者有再书而一贬者戎伐凡伯于楚丘以归之类一句而包数义春正月己卯烝夏五月丁丑烝再书而一贬】
　　【案周礼纪四时祭名云春祠夏礿秋尝冬烝公羊亦同毛诗云礿祠烝尝此取协韵耳非有异也王制曰春礿夏禘秋尝冬烝郊特牲曰春禘而秋尝祭义与郊特牲同祭统与王制同吴氏草庐曰王制篇内礿皆当读为祠禘皆当读为礿此说是也赵氏曰禘非时祭之名也礼记诸篇皆汉儒约春秋为之见春秋有禘于庄公遂以为时祭见春秋惟两书禘一闵二年五月一僖八年七月一春一夏遂有春禘夏禘之说又见春秋止有烝尝禘三祭遂为诸侯缺一祭之说皆不可信也而郑注祭统及王制以为夏殷礼误矣○又案春秋止书烝尝而不及祠礿者四时祭常事不书此年以黩祀两书烝桓十四年以不敬书尝祠礿二祭无他故则不书也○又案赵子曰四时之祭皆夏时盖用孟月宣八年六月有事于大庙即夏之孟月也若有故及日不吉则用仲月桓八年正月烝是也若又有故及日不吉即用季月昭十五年二月有事于武宫即夏之季月也经文并无讥然吉事先近日苟有故而用季月涉于怠矣当用仲月为嘉也此说是○又案赵子曰凡祭而非者称祭谓祭而失礼则书祭名以本下者称事谓祭非失礼为下事张本者则止书有事然则昭十五年二月有事即烝祭也宣八年六月有事即礿祭也而不书祭名非祭之失也此说是】
　　秋伐邾张氏【微者也】
　　冬十月雨雪公羊【记异也注今八月未当雨雪此阴气大盛兵象也是后有郎师龙门之战流血尤深】谷梁【注月令曰孟冬行秋令则霜雪不时】
　　祭公来遂逆王后于纪左氏【礼也注天子娶于诸侯使同姓为之主祭公来受命于鲁故曰礼祭公诸侯为天子三公者】公羊【祭公者何天子之三公也何以不称使昬礼不称主人遂者何生事也大夫无遂事此其言遂何成使乎我也其成使乎我奈何使我为媒可则因用是往逆矣女在其国称女此其称王后何王者无外其辞成矣】谷梁【其不言使焉何也不正其以宗庙之大事即谋于我故弗与使也遂继事之词也其曰遂逆王后故略之也或曰天子无外王命之则成矣】胡氏【刘敞曰祭公王之三公也曷为不称使不与王之使祭公也师傅之官坐而论道其任重矣命鲁以昬姻之事大夫可矣何必三公任之重使之轻故祭公縁此义得专命不报遂行如纪而王以轻使为失祭公以遂行为罪矣此说是也为之节者冝使卿往逆公监之则于礼得矣使祭公命鲁主昬姻之事则曰不可卿往公监之何以可乎命鲁轻矣卿往公监之重矣官师从单靖公逆王后于齐刘夏非卿而书靖公合礼则不书故先儒以为使卿逆公监之礼也】张氏【天子虽无亲迎之礼然祭公谋于鲁则当复命于王然后遣于宗庙以明逆后之重今使鲁为媒而用是往逆轻防王配何以示正始之道故书若祭公之私行而以逆后为遂事以深讥之也】
　　【案逆后例二此年及襄十五年刘夏也王者之尊海内莫敌天子无自逆之礼赵子说是然孔子对哀公冕而亲迎为天地宗庙社稷之主又似天子之礼曰鲁有郊天祀地之礼故云尔非必谓天子也○又案遂例十九谷梁皆曰继事之词然亦有发传者亦有不发传者疏曰此是例之首故发继事之词僖二十八年诸侯遂围许中间有事恐不相继故发传以明之曹伯襄遂会围许恐被释而遂与常例异者重发之僖四年遂伐楚恐华夷异故重发以同之宣元年楚子郑人侵陈遂侵宋恐尊卑异故亦发之宣十八年归父遂奔齐嫌出奔不得同于继事故发之襄十二年季孙宿遂入郓嫌不受命与常例不同故发之余不发者并可知故省文也○又案胡氏遂例见僖四年及三十年】
　　九年春纪季姜归于京师左氏【凡诸侯之女行唯王后书】公羊【其辞成矣则其称纪季姜何自我言纪父母之于子虽为天王后犹曰吾季姜京师者何天子之居也京大也师众也天子之居必以众大之词言之】谷梁【为之中者归之也注中谓关与防事】胡氏【自逆者言则当尊崇其匹故从天王所命而称王后示天下之母仪也自归者而言则当樛屈逮下故从父母所子而称季姜化天下以妇道也皆正始之道王化之基春秋所谨也不尽书者惟过我与求告则书也案逆后例三传皆同独陈氏曰后归不书此何以书详纪事也后妃母仪天下以为天地社稷宗庙之主俄而宗国亡焉是不可不详也诸侯逆称女至称夫人尊夫人也天子逆称后归称季姜尊王也此亦有见故尝疑六年冬纪侯方托鲁请王命以求成于齐而公告不能今幸王有命鲁求昬之事故鲁亟为纪谋亦不待请王命而遂令祭公逆之所以托纪也而纪卒不免春秋详纪事纪亦可哀矣】
　　夏四月【无事书夏四月十一自此年始】○秋七月○冬曹伯使其世子射姑来朝左氏【曹大子来朝賔之以上卿礼也享曹大子初献乐奏而叹施父曰曹大子其有忧乎非叹所也】公羊【诸侯来曰朝此世子也其言朝何春秋有讥父老子代从政者则未知其在齐与在曹与注齐世子光也】谷梁【朝不言使言使非正也使世子伉诸侯之礼而来朝曹伯失正矣诸侯相见曰朝以待人父之道待人子以内为失正矣内失正曹伯失正世子可以已矣则是故命也尸子曰夫已多乎道】胡氏【案周官典命凡诸侯之嫡子誓于天子而摄其君则下其君之礼一等未誓则以皮帛继子男世子固有出会朝聘之仪矣然摄其君继子男者谓诸侯朝于天子有时而不敢后故老疾者使世子摄已事以见天子急述职也诸侯间于王事则相朝其礼本无时曹伯既有疾何急于朝桓而使世子摄哉大位奸之窥也危病邪之伺也世子君之贰也君疾而储副出启窥伺之心危道也当享而射姑叹逾月而终生卒其有疾明矣而使世子来终生之过也世子将欲已乎则方命矣曰孝子尽道以事其亲者也不尽道而苟焉以从命为孝又焉得为孝故尸子曰夫已多乎道】
　　【案曹来朝五此年世子文十一年十五年成四年襄二十一年皆曹伯也朝桓之罪当与滕谷同贬张氏说是○又案使朝二此年及季姬使鄫子是也谷皆曰非正】
　　十年春王正月胡氏【桓无王今复书王何也十者盈叹也天道十年则一周人事十年则一变故易称守贞者十年而必反传论逺恶者十年而必弃桓公至是其数已盈冝见诛于天人矣十年书王纪常理也】
　　【案谷梁二年书王正与夷之卒是矣传者不知正簒弑之旨遂以为诸侯之卒天子所隐痛故书王以正之而此年曹伯适薨而附益之以为正终生之卒误矣果然则陈侯鲍卒在五年之正月曷不书王以正之乎胡氏得之】
　　庚申曹伯终生卒夏五月葬曹桓公○秋公会衞侯于桃丘弗遇【桃丘衞地济北东阿县东南有桃城】左氏【注衞侯与公为会期中背公更与齐郑故公独往而不相遇也】公羊【会者何期辞也其言弗遇何公不见要也注时实桓公欲要见衞侯衞侯不肯见公以非礼动见拒有耻故讳使若会而不相遇言弗遇者起公要之也弗者不之深起公见拒深】谷梁【弗遇者志不相得也弗内词也注倡会者衞鲁至桃丘而衞不来故书弗遇以杀耻疏内词者其实鲁公弗被遇而托言衞侯不遇若衞侯不蒙鲁公之接杀耻也】胡氏【弗者迁词恶失信也衞初约鲁会于桃丘至是中变而从齐郑于是乎有郎之师其战于郎直书曰来盟于恶曹俱夺其爵则桃丘之弗遇盖恶衞侯之失信矣】
　　【案经书弗例四此年弗遇罪衞也文十六年齐侯弗及盟罪季孙也然皆为内讳耻也追齐至酅弗及有畏也胡氏皆以为迁词晋人纳捷菑弗克纳则亦迁善之义矣】
　　冬十有二月丙午齐侯衞侯郑伯来战于郎左氏【我有词也初北戎病齐诸侯救之郑忽有功焉齐人饩诸侯使鲁次之鲁以周班后郑郑怒请师于齐齐人以衞助之故不称侵伐先书齐衞王爵也注善鲁之用周班恶三国之讨有词】公羊【郎者何吾近邑也吾近邑则其言来战于郎何近也恶乎近近乎国也此偏战何以不言师败绩内不言战言战乃败矣注偏战者结日定地各居一面鸣鼔而战不相诈也】谷梁【来战者前定之战也不言其人以吾败也不言及者为内讳也注先已结期战春秋不以外敌内书战则败也】胡氏【春秋加兵于鲁众矣未有书来战者此独不称侵伐而以来战为文何也兵凶器战危事圣人之所重也诛暴禁乱敌加于己盖有不得已而应之者矣未有悖道纵欲得已不已而先之者也鲁桓弑立天下大恶人人所得讨郑伯则首盟于越以定其位齐侯则继会于稷以济其奸曽不能修方伯之职驻师境上声罪致讨伸天下之大义也今特以私忿小怨亲帅其师战于鲁境尚为知类也哉此春秋所必诛而不以听者也故以三国为主而书来战于郎郑人主兵而首齐犹衞州吁主兵而先宋】
　　【案内兵书战六此年战郎十二年战宋十七年战奚者讳鲁也庄九年特书败绩者恶鲁也桓十三年成二年书战书败绩者此会外兵例非鲁事也○又案谷梁传例曰不日疑战也则书日者结日列陈也此说是○又案谷梁以来盟为前定之盟故以来战为前定之战恐非又公羊疏曰凡言来者向内之辞楚屈完来盟于师据师道楚故得言来○又案张氏曰春秋以主客之词辨用兵之曲直残民之重轻其罪鲁而书公及诸侯战者多矣今三国以争忿小故无词而伐有词则罪在三国不容不反常例以明之故今年之书其文异其词严专罪三国特书其来战以示外有罪则为主之例此说是而赵子以为春秋纪兵无曲直之异恐非也○又案刘氏曰来战者外为志乎此战也】