日讲春秋解义

　　春秋之初罪莫甚于郑庄宋鲁齐衞次之而其后祸乱相仍亦未有甚于五国者考其终始可爲乱常不义者戒矣
　　秋七月葬郑庄公
　　卒逾两月而葬虑有争也盖嗣子爲丧主诸侯防葬其位定则不敢争故凡速葬者必有故也
　　九月宋人执郑祭仲【此书执之始】
　　【左传】宋雍氏女于郑庄公曰雍姞生厉公【雍氏姞姓宋大夫以女妻人曰女】雍氏宗有宠于宋庄公故诱祭仲而执之曰不立突将死亦执厉公而求赂焉祭仲与宋人盟以厉公归而立之
　　【公羊传】祭仲者何郑相也何以不名贤也何贤乎祭仲以爲知权也其爲知权奈何古者郑国处于留先郑伯有善于郐公者通乎夫人以取其国而迁郑焉【迁郑都于郐】而野留【野鄙也】庄公死已葬祭仲将徃省于留涂出于宋宋人执之谓之曰爲我出忽而立突祭仲不从其言则君必死国必亡从其言则君可以生易死国可以存易亡少辽缓之则突可故出而忽可故反是不可得则病【出突反忽之计不可得行则已实耻之病耻也】然后有郑国【计虽不行然仍须力讨之令忽有国即费功力犹愈于国之亡也】古人之有权者祭仲之权是也权者何权者反于经然后有善者也权之所设舍死亡无所设【设施也舍置也如置死亡之事不得施】行权有道自贬损以行权不害人以行权杀人以自生亡人以自存君子不爲也
　　【谷梁传】宋人者宋公也其曰人何也贬之也
　　祭仲何以不名命大夫也诸侯之大夫三命受位列爲王臣则同于王朝之大夫而书字祭仲之恶不待贬而见着其爵列所以甚其罪也或疑名其君于下不宜字其臣于上不知君前臣名乃生人应对之礼非所施于国史之纪事各从其宜者也公羊传以祭仲爲知权害义伤教自范甯发之皆知其悖矣
　　突归于郑
　　【公羊传】突何以名挈乎祭仲也【挈犹提挈也】其言归何顺祭仲也
　　【谷梁传】曰突贱之也曰归易辞也【突簒兄之位制命权臣故言归爲易辞非善之也】祭仲易其事权在祭仲也【易言废立在己】死君难臣道也今立恶而黜正恶祭仲也
　　小白阳生系之齐明其当有齐也突不系郑明其不当立也不称公子春秋之初凡争国者皆不称公子也书归有二义一顺词也一易词也后书郑世子忽则突之不顺其迹显著盖易词也内则权臣许之立外则大国爲之援而世子忽之才不能自固故其归爲易耳
　　郑忽出奔衞【此书奔之始】
　　【左传】秋九月丁亥昭公奔衞己亥厉公立
　　【公羊传】忽何以名春秋伯子男一也辞无所贬【既葬称子合伯子男爲一辞无所贬皆从子忽不称子者贬而名之也】
　　【谷梁传】郑忽者世子忽也其名失国也
　　忽系郑明其正也不称子责不能守其位未终丧而出奔失子之道矣其义与国君失位以自奔爲文而不书其逐之者同所以警居位者当自彊于爲善也
　　柔会宋公陈侯蔡叔盟于折【此大夫防盟诸侯之始折杜注地阙】
　　【公羊传】柔者何吾大夫之未命者也
　　公会宋公于夫钟【钟公羊作童夫钟杜注郕地今山东宁阳县盛乡城北有夫钟里】冬十有二月公会宋公于阚【阚杜注鲁地今山东汶上县西有阚亭在南旺湖中】臣与宋公盟于折君与宋公会于夫钟于阚明年又会于虚于盖公与突皆簒立声相倚而又有憾于忽宋自纳突之后以责赂生隙故公不惮屈己力爲突请以固宋交而定其位也然屡盟而卒畔数会而卒离观此益见盟会之不足恃矣
　　十有二年春正月
　　夏六月壬寅公防杞侯莒子盟于曲池【公羊谷梁作纪曲池公羊作殴蛇杜注鲁地鲁国汶阳县北有曲水亭在今曲阜县东北源出石门山】
　　【左传】十二年夏盟于曲池平杞莒也【隐公四年莒人伐杞自是遂不平】杞当作纪是时纪爲齐难危急甚矣鲁桓切切爲纪谋故屡会焉而大国无与同心者曲池之盟仅能与弱小之莒偕其不能爲而无救于纪之亡也盖可知矣
　　秋七月丁亥公会宋公燕人盟于谷丘【燕人杜注南燕大夫谷丘杜注宋地在今山东曹州北】
　　【左传】公欲平宋郑秋公及宋公盟于句渎之丘【句渎之丘杜注即谷丘也今其地名句阳店宋以立厉公故多责赂于郑郑人不堪故不平】
　　入春秋来燕未尝见经杜预谓燕人南燕大夫以昭公三年书北燕伯款出奔齐知此爲南燕也庄公之三十年齐伐山戎始爲燕通道于周则此年及十三年所书爲姞姓之燕可知矣左传称谷丘之盟亦爲平郑宋观十三年四国来战燕亦与焉则燕乃宋之与国而此盟之爲郑请可徴也
　　八月壬辰陈侯跃卒【壬辰七月二十三日书于八月从赴】
　　公会宋公于虚【虚公羊作郯杜注宋地疑在今河南睢州境】
　　冬十有一月公会宋公于【杜注宋地疑在今河南睢州境】
　　【左传】宋成未可知也故又会于虚冬又会于
　　诸侯非王事不出境桓公委宗社人民五出与宋会厉民荒政甚矣鲁宋五会之地阚鲁地夫钟亦近鲁故宋公来会欲因鲁以责赂虚与谷丘皆宋地故桓公徃防欲爲突请免赂观所会之地而情事可推矣
　　丙戌公会郑伯盟于武父【武父杜注郑地陈留济阳县东北有武父城在今直隶东明县西南】
　　【左传】宋公辞平故与郑伯盟于武父
　　郑终不肯致赂宋遂辞平是以与郑盟而谋宋也突称郑伯不没其实也虽簒弑之贼国人君之诸侯君之其会盟侵伐茍不以爵书则非其实而亦无以属辞盖列国之君书爵而一人独书名则与大夫之会盟会伐者无以异矣王迹既熄霸统未兴诸侯自擅无所禀命观隐十年见兵革之乱也桓十一年十二年见会盟之乱也霸统兴而诸侯有所忌无复此乱矣故君子不得已而与桓文
　　丙戌衞侯晋卒
　　【谷梁传】再称日决日义也【决日者谓二事决宜书日故经两举日文也】通一经惟此重书日盖册书之体一日二事夲宜各书其日而史所未详不可复考偶有存者则仍其旧文耳或曰不应再书丙戌非后申则前子非也会盟宜日者也其不日者史失之耳武父之盟旣书日使晋卒不再书日则不知其卒于何日矣
　　十有二月及郑师伐宋丁未战于宋
　　【左传】遂帅师而伐宋战焉宋无信也君子曰茍信不继盟无益也诗云君子屡盟乱是用长无信也【诗小雅言无信故数盟数盟则情疏情疏而憾结故乱长】
　　【公羊传】战不言伐此其言伐何辟嫌也恶乎嫌嫌与郑人战也【不言伐则嫌内微者与郑人战于宋地故举伐以明之】此偏战也何以不言师败绩内不言战言战乃败矣【上十年郎战之下巳有此传上来战于鲁此徃战于宋嫌其异故复明之】
　　【谷梁传】非与所与伐战也【非责也责鲁又与其所与伐者战也】不言与郑战耻不和也于伐与战败也内讳败举其可道者也【战轻于败战可道而败不可道】
　　公及郑伯十有一月盟于武父则十有二月伐宋者爲公与郑伯明矣内不书公而郑亦称师何也变文以着其罪也来战者罪在彼徃战者罪在我宋人责赂不已固不爲无过然鲁桓取其赂以成乱郑突资其力以簒国及郑以责赂背宋而鲁遂党郑渝数会之信连兵深入战于国都邦交之翻覆谋计之倾危若此此圣人所以深恶鲁郑也
　　【附录左传】楚伐绞军其南门莫敖屈瑕曰绞小而轻轻则寡谋请无扞采樵者以诱之【扞衞也】从之绞人获三十人【获楚人也】明日绞人争出驱楚役徒于山中楚人坐其北门而覆诸山下【坐犹守也覆设伏兵而待之】大败之爲城下之盟而还伐绞之役楚师分渉于彭【彭水名杜注在新城昌魏县今故昌魏县在湖广房县西南】罗人欲伐之使伯嘉谍之三廵数之【罗杜注熊姓国在宜城县西山中后徙南郡枝江县今湖广宜城县西罗川城乃罗故国其在平江县南之罗城与湘阴县接界者是后徙处也伯嘉罗大夫谍伺也廵徧也】
　　十有三年春
　　【附录左传】十三年春楚屈瑕伐罗鬭伯比送之还谓其御曰莫敖必败举趾髙心不固矣遂见楚子曰必济师【难言屈瑕将败故以益师讽谏】楚子辞焉入告夫人邓曼邓曼曰大夫其非众之谓【邓曼楚武王夫人言伯比意不在于益众】其谓君抚小民以信训诸司以德而威莫敖以刑也莫敖狃于蒲骚之役将自用也【狃快也】必小罗君若不镇抚其不设备乎夫固谓君训众而好镇抚之召诸司而劝之以令德见莫敖而告诸天之不假易也【言天不借贷慢易之人】不然夫岂不知楚师之尽行也楚子使赖人追之不及【赖国名子爵后汉志襃信侯国有赖亭故赖国襃信故县在今息县东北其赖亭在商城县南皆属河南光州杜注在义阳随县则去光州甚远不知何据頼人仕于楚者】莫敖使徇于师曰谏者有刑【徇宣令也】及鄢乱次以济【鄢杜注鄢水在襄阳宜城县入汉今湖广宜城县南有宜城故城】遂无次且不设备及罗罗与卢戎两军之【卢戎杜注南蛮今中庐故城在湖广南漳县东】大败之莫敖缢于荒谷【荒谷杜注楚地荆州记州东三里有三湖湖东有水名荒谷在今湖广荆州府】羣帅囚于冶父【冶父杜注楚地水经注荒谷东岸有冶父城在今荆州府东】以听刑楚子曰之罪也皆免之
　　二月公会纪侯郑伯己巳及齐侯宋公衞侯燕人战齐师宋师衞师燕师败绩
　　【左传】宋多责赂于郑郑不堪命故以纪鲁及齐与宋衞燕战不书所战后也【公后地期不及其战故不书所战之地】　郑人来请修好
　　【公羊传】曷爲后日恃外也其恃外奈何得纪侯郑伯然后能爲日也【得纪侯郑伯之然后乃能结战日以胜】内不言战此其言战何从外也【从外诸侯相与战例】曷爲从外恃外故从外也何以不地近也恶乎近近乎围郎亦近矣郎何以地郎犹可以地也【郎虽在郊内尚非攻城犹可以举其地】
　　【谷梁传】其言及者由内及之也其曰战者由外言之也战称人败称师重众也其不地于纪也【春秋战无不地郑氏曰纪当爲己谓在鲁也字之误耳】
　　此战先儒多主谷梁谓战于纪其实当以公羊爲正盖宋怨鲁郑伐其国都故连三国之师造于城下无四鄙城邑可书故不地也使战于纪则当书齐侯宋公衞侯燕人伐纪公会郑伯救纪及齐侯宋公衞侯燕人战事乃明着何爲故隐其辞使人莫辨哉首齐侯国彊而近鲁故宋推以主兵也先言会而后言日旣会而后战会与战异日也衞侯书爵先君未葬而以吉礼从金革之事也凡诸侯在丧有境外之事以丧行者称子以吉行者称爵志其恶有浅深也
　　三月葬衞宣公
　　列国诸侯之葬必我徃会而始书鲁方与衞战而不废丧纪盖鲁秉周礼与衞旧睦故也
　　夏大水
　　自禹濬畎浍距川周公因之益详井田沟洫之制故年之丰凶一视农力而水旱不能爲灾周衰暴君汚吏慢其经界司空之法不修于是水无所泄旱无以漑寻常水旱犹或有蓄积可支苟遇大水则不独禾稼不登而庐舍人民且不可问矣春秋备书于策所以悼禹功之远悯周制之废生民受患而无以拯济也
　　秋七月
　　冬十月

　　日讲春秋解义卷七
<经部,春秋类,日讲春秋解义>
　　钦定四库全书
　　日讲春秋解义卷八
　　桓公
　　十有四年春正月公防郑伯于曹
　　【左传】十四年春防于曹曹人致饩礼也【熟曰饔生曰饩】前年鲁防郑纪败齐卫之师恐其报怨故为此防以谋之曹素与鲁协故鲁防郑于其地公于郑突比之至矣十二年屡防以平宋郑而不克则为武父之盟为宋之伐十三年防战今又为此防同恶相济眀矣
　　无冰
　　【公羊传】何以书记异也【周之正月乃夏之十一月时当坚冰无冰者温也故曰异谷梁传】无冰时燠也
　　周官凌人职正嵗十有二月令斩冰三其凌豳风七月之诗二之日凿冰冲冲三之日纳于凌隂以供賔食丧祭下逮老疾其蔵之也周用之也徧则
　　冬无愆阳夏无伏隂春无凄风秋无苦雨盖亦燮理隂阳之一事仲冬之月燠而无冰刘向以为纪纲纵弛善恶不明赏罚不行之象春秋所书皆经邦大训而四时寒暑之变必详亦洪范念用庶徴之义也
　　夏五
　　【公羊传】夏五者何无闻焉尔
　　【谷梁传】孔子曰听逺音者闻其疾而不闻其舒望逺者察其貌而不察其形【貌姿体形容色】立乎定哀以指隠桓隠桓之日逺矣夏五疑也
　　不书月阙文也先儒或谓疑而不益见圣人之慎或曰此修经以后写者之脱漏耳后説似得其实盖事之疑者不敢书阙者不敢益圣人之慎也若五下脱月则何所疑而不敢益乎如旧史五下有所系之事孔子自宜益月而具书其事或仅存夏五二字又宜用无事必具时与首月之例削五而书夏四月以是知为修经后之脱漏也
　　郑伯使其弟语来盟【语谷梁作御】
　　【左传】夏郑子人来寻盟且修曹之防【子人即弟语也其后为子人氏谷梁传】诸侯之尊弟兄不得以属通其弟云者以其来我举其贵者也来盟前定也不日前定之盟不日【言信在前非结于今】
　　突之簒立本由宋人而复与宋恶所恃惟鲁而已郑非无大夫而来盟必使其母弟盖惧忽方在外仪亹在内诸大夫或有异心也使来盟则盟已前定与髙子之盟异矣
　　秋八月壬申御廪灾
　　【公羊传】御廪者何粢盛委之所蔵也【御者谓御用于宗庙也委积也】御廪灾何以书记灾也
　　门观灾而新作则书御廪粢盛之所蔵其新也必矣何以不书记曰君子将营宫室宗庙为先御廪所储以供宗庙也故其新也以为常事而不书垂教之意深矣盖国之本务虽勤于工筑而民无劳怨也
　　乙亥尝
　　【左传】秋八月壬申御廪灾乙亥尝书不害也【灾其屋救之则息不及谷故曰书不害】
　　【公羊传】常事不书此何以书讥何讥尔讥尝也曰犹尝乎御廪灾不如勿尝而已矣
　　【谷梁传】御廪之灾不志此其志何也以为唯未易灾之余而尝可也志不敬也【言用火焚之余以祭宗庙不敬之大也】天子亲耕以共粢盛王后亲蚕以共祭服国非无良农工女也以为人之所尽事其祖祢不若以己所自亲者也何用见其未易灾之余而尝也曰甸粟而内之三宫三宫米而蔵之御廪【甸甸师掌田之官三宫三夫人也宗庙之礼君亲割夫人亲舂】夫尝必有兼甸之事焉【夫人亲舂是兼甸之事一本甸作旬旬十日也】壬申御廪灾乙亥尝以为未易灾之余而尝也【壬申乙亥相去止四日故知未易灾之余】