禹贡锥指

　　茅氏汇疏曰山之可艺者众矣而独举徐之蒙羽与梁之岷嶓以例余州岷嶓江汉所出其山髙大蒙羽非其匹也意其壤地沃饶亦略有同者与经言徐田上中齐乗云沂州东南芙蓉山下有湖溉田数千顷香稉亩钟古称琅邪之稻元和志承县界有陂十三所【汉承县属东海郡承音证今峄县西北有承县故城】今沂峄二州【元沂州治临沂县峄州治峄县】仰泇承二水溉田青徐水利莫与为匹皆十三陂之遗迹【齐乗又云东泇河出沂州西北之其山南流至卞庄站东分一枝入芙蓉湖西泇河出峄州东北抱犊山东南流至三合村与东泇合又有鱼沟水出浮丘山亦合于此故名三合南贯四湖又南合武河入泗谓之泇口淮泗舟楫通焉】则蒙羽为沃壤可知【渭】按峄近蒙沂近羽然齐乘所言诸水皆在蒙山之野去羽山尚逺羽之侧近则唯沭游为大横流之后水道填淤大川已治而畎浍之水不得所归则良田长为污莱矣此蒙羽之间所以必勤荒度也所治者众大小诸水役均功敌不可偏举一二故言山以包之
　　大野既猪东原厎平【释文猪张鱼反刘东胡反厎之履反渭按野汉书作壄猪史记作都后同郦道元云水泽所聚谓之都亦曰猪】
　　传曰大野泽名水所停曰猪东原致功而平言可耕正义曰地理志大野泽在山阳钜野县北钜即大也檀弓曰汚其宫而猪焉又泽名孟猪停水处也故云水所停曰猪往前漫溢今得猪水为泽也东原即今之东平郡蔡氏曰东原在徐之西北而谓之东者以在济东故也汉东平国景帝亦名济东国益知大野东原所以志济也渭按今山东兖州府钜野县西有钜野故城何承天曰钜野湖泽广大南通洙泗北连清济旧县故城正在泽中是也【何语见水经济水注】汉东平国治无盐县其故城在今东平州东东原乃汶济之下流禹陂大野使水得所停而下流之患以纾又濬东原之畎浍注之汶济然后其地致平可以耕作也周礼兖州泽薮曰大野夏元肃云大野在徐之西兖之东周无徐州故以属兖尔雅十薮鲁有大野左传哀十四年西狩于大野获麟杜注云在髙平钜野县东北大泽是也秦汉之际称钜野泽史记彭越渔于钜野泽中后又称巨泽水经注济水东北出巨泽是皆大野矣元和志云大野泽在钜野县东五里南北三百里东西百余里近志云钜野泽在县城北按钜野故城在今县之西而何承天云旧县故城皆在泽中则泽必不起自今县之东北可知也盖此地屡遭河患汉元光三年河决濮阳子注钜野通淮泗后二十余年始塞自是之后五代晋开运初宋咸平三年天禧三年熙寜十年金明昌五年河皆决入钜野溢于淮泗或由北清河入海自汉以来冲决填淤凡四五度髙下易形久已非禹迹之旧逮元至正四年河又决入此地钜野嘉祥汶上任城等县皆罹水患及河南徙泽遂涸为平陆而畔岸不可复识矣
　　吴幼清曰大野泽俗称梁山泺于钦齐乗亦云泽即梁山泊也梁山在夀张县东南七十里东平州西南五十里东接汶上县界【史记梁孝王尝北猎良山汉书作梁山服防曰在夀张县南括地志云在夀张县西南二十五里此汉夀张县也故城在今东平州西南】汶水西南流与济水防于山之东北回合而成泺志云大野泽之下流也水常汇于此金时河益南徙梁山泺渐淤今按水经注济水自乗氏县西分为二一水东南流一水从县东北流入钜野泽是为济渎又北右合洪水又东北迳夀张县西【此亦汉县非今夀张县治王陵店者也】安民亭南汶水从东北来注之亭北对安民山东临济水水东即无盐县界济水又东北迳梁山东袁宏北征赋曰背梁山截汶波即此处也梁山跨东平夀张之境而汶济防于其东北汇成此泺志以为大野泽之下流下流二字视呉于独有分刌
　　王明逸谓大野即南旺湖按湖在汶上县西南三十五里防通河之西岸志云湖即钜野泽之东偏萦回百五十余里宋时与梁山泺合而为一围三百余里亦曰张泽泺熙寜十年河道南徙防于梁山张泽泺是也明永乐九年开防通河遂画为二隄漕渠贯其中渠之东岸有蜀山湖谓之南旺东湖周六十五里中央有蜀山隄北有马踏湖亦谓之南旺北湖周三十四里有竒南旺地特髙号为水脊赖有闸以节其流去闸则南北分泻一空矣泽体洿下能钟水似不应尔东湖盖即水经注所称茂都淀也郦道元云汶水自桃乡四分【桃乡故城在今汶上县东北四十里】谓之四汶口【今东平州东戴村坝即四汶口之地】其左二水双流西南迳无盐东平陆【今汶上县治即东平陆故城】又西合为一水西南入茂都淀淀水西南出谓之巨野沟又西南入桓公河次一汶西迳夀张故城东遂为泽渚盖即今南旺北湖也三汶皆在汶上县界其右一汶西南流迳无盐故城南又西南迳夀张故城北又西南入济此汶在东平州界即旧注安山湖合济水者也茂都淀水西南出为巨野沟则泽在南旺之西虽相去不逺而湖之不得即为泽也明矣自宋时梁山泺与南旺湖混而为一世遂指南旺为大野説经者惑焉焦弱侯云大野泽元末为黄河所决后遂涸而志家以南旺湖当之譬诸好古者执今之所铸而坚以为商彝也不亦过乎
　　史记集解曰郑云东原地名今东平郡即东原索隐曰张华博物志云兖州东平郡即尚书之东原孔疏本此今东平州及泰安之西南境是也【其地在岱之西南济之东汶之北】左传僖元年公赐季友汶阳之田注云汶水北地水经蛇水出冈县东北泰山西南流迳汶阳之田齐所侵也自汶之北平畅极目【见汶水】元和志汶阳故城在龚邱县东北五十四里其城侧土田沃饶故鲁为汶阳之田龚邱今宁阳也县本鲁阐邑杜氏春秋释地曰阐在冈县北者也讙邑亦在县界即定十年齐人所归之讙田矣东原土田沃饶而地势下湿故先儒言水患既平始可耕作也
　　济水自梁山东又北迳须胊城西【城在东平州西南】又北迳微乡东【京相璠曰夀张县西北三十里有故微乡】又北迳须昌县西【州西有须昌故城】经所云防汶而又北者春秋庄公三十年公及齐侯遇于鲁济又襄公十八年诸侯防于鲁济同伐齐杜预曰济水歴齐鲁界在齐界为齐济在鲁界为鲁济盖鲁地也谓是水之滨矣济西系兖域大野东原之役乃二州协力为之
　　厥土赤埴坟草木渐【释文埴市力反郑作戠徐郑王皆读曰炽韦昭音试渐如字本又作蔪字林才冉反包必茅反字或作苞】
　　传曰土黏曰埴渐进长包丛生正义曰戠埴音义同考工记用土为瓦谓之抟埴之工是埴为黏土易渐卦彖云渐进也释言云苞稹也孙炎曰初丛生曰苞郭璞曰今人呼丛致者曰稹渐苞谓长进丛生言其美也曾氏曰埴腻也黏昵如脂之腻也周有抟埴之工老子言埏埴以为器惟土之腻故可抟可埏也林氏曰徐受淮之下流其地垫溺已甚草木不得遂茂久矣至此始进长丛生故特书曰草木渐包
　　厥田惟上中厥赋中中
　　传曰田第二赋第五
　　厥贡惟土五色
　　传曰王者封五色土为社建诸侯则各割其方色土与之使立社焘以黄土苴以白茅茅取其洁黄取王者覆四方正义曰焘覆也苴以白茅用白茅裹土与之韩诗外传云天子社广五丈东方青南方赤西方白北方黑上冒以黄土将封诸侯各取其方色土苴以白茅以为社明有土谨敬洁清也蔡邕独断云天子太社以五色土为坛皇子封为王者授之太社之土以所封之方色苴以白茅使之归国以立社谓之茅土林氏曰前言赤埴坟此又兼五色者盖此州之土大抵赤色者最多青黄白黑仅有
　　汉书武帝赐齐王闳策曰受兹青社燕王旦曰社广陵王胥曰赤社盖古之遗制犹存故郊祀志元始五年令徐州牧嵗贡五色土各一斗也元和志云徐州彭城郡开元贡五色土各一斗寰宇记亦云徐州嵗贡五色土各一斗出彭城县北三十五里之赭土山徐州新志萧县东南山出白土西山出红土今按水经注姑幕县有五色土王者封建诸侯随方受之【见漓水】姑幕汉属琅邪郡其故城在今诸城县西北县本鲁诸邑【今县西南有诸县故城春秋城诸即此】亦齐琅邪邑【今县东南有琅邪山山上有琅邪台齐景公云遵海而南放于琅邪即此】古青徐接壤处也汉琅邪郡徐州元始之贡疑即是此地所出李乐并云出彭城恐非古时贡物盖后人唯知彭城为徐州遂专以郡界所出当之窃意此土经不言所出之地则徐域必在处多有但他县或止三两色而姑幕五色俱全故其名特着耳
　　羽畎夏翟【释文夏行雅反翟徒厯反渭按翟汉书作狄】
　　传曰夏翟翟雉名羽中旌旄羽山之谷有之正义曰释鸟云翟山雉此言夏翟则夏翟共为雉名周礼立夏采之官取此名也司常云全羽为旞析羽为旌用此羽为之故云羽中旌旄林氏曰周礼天官夏采郑注云夏翟羽也禹贡徐州贡此夏翟之羽有虞氏以为緌后世或无故染鸟羽象而用之又染人秋染夏郑注云染五色也以是知夏翟乃雉之具五色者古之车服器用以雉为饰者多矣不但旌旄也吴氏曰夏五色具也茅氏【瑞征】曰禹濬畎不遗穷谷以岱畎羽畎知之徐州土五色雉羽亦五色物华土产适相符合岂天壤灵气有独钟而禽鸟亦得气之先也与师旷禽经五采备曰翚亦曰夏翟注云雉尾至夏则光鲜也【渭】按夏读若槚非春夏之夏注谬按尔雅释鸟曰伊雒而南雉素质五采皆备曰翚诗云如翚斯飞言其文之奂散也翚即夏翟审矣
　　峄阳孤桐【释文峄音亦一音夕】
　　传曰孤特也峄山之阳特生桐中琴瑟正义曰地理志云东海下邳县西有葛峄山即此山也林氏曰诗云梧桐生矣于彼朝阳盖桐之生以向日者为良必以孤桐者犹言孤竹之管也陆农师云梧桐性便湿地不生于冈引毛传曰梧桐不生髙冈太平而后生朝阳则是山阳之桐难得其孤生者尤难得也【渭】按后汉郡国志下邳东海县有葛峄山本峄阳山刘昭补注云山出名桐伏滔北征记曰今槃根往往而存山在今淮安之邳州西北六里
　　林少颖云峄山即诗所谓保有鳬绎非也【渭】按汉志东海下邳县葛峄山在西古文以为峄阳鲁国驺县故邾国峄山在北峄绎古字通今兖州府邹县东南有峄山一名邾绎亦曰邹峄此即鳬绎之绎左传邾文公卜迁于绎史记秦始皇刻石颂功德者也水经注泗水厯下邳县迳葛峄山东即奚仲所迁之邳绎元和志谓之峄阳山邳州新志云俗名距山以其与沂水相距也此乃禹贡之峄阳汉志极其分明林氏混而一之大谬蔡传主葛峄是也而黄文叔以为在邹县非唯不见北征记语亦不知有地理志矣【峄山自北而南葛峄乃邹峄之尽处故峄阳当在下邳也】应劭风俗通义曰梧桐出峄阳山采东南孙枝为琴声甚清雅金吉甫云桐性虚特生于山阳则清虚特异贡之以为琴瑟后世难得则取凡桐之旧者为之谓桐不百年则木之生气不尽木生气尽而后能与天地隂阳之气相应也【渭】按桐不限何地唯以生髙山者为良周官大司乐云和之琴瑟于圜丘奏之空桑之琴瑟于方丘奏之龙门之琴瑟于宗庙奏之是其时琴瑟之材不必取诸峄阳也后世龙门特着枚乗七云龙门之桐髙百尺而无枝其根半死半生使琴摰斫斲以为琴是已嵇康琴赋云惟椅梧之所生兮托峻岳之崇冈含天地之醇和兮吸日月之休光张协七命云寒山之桐出自太冥含黄钟以吐榦据苍岑而孤生盖凡桐之特生于山冈者皆足贵也禹时则峄阳饶有其材遂令贡之耳
　　琴瑟堂上之乐与人声相比故材取峄桐以檿丝盖其重也
　　泗滨浮磬【释文泗音四】
　　传曰泗水涯水中见石可以为磬正义曰泗水傍山而过石为泗水之涯水中见石若水上浮然此石可以为磬故谓之浮磬茅氏曰此州制贡大略并供礼乐之用【渭】按泗滨先儒但云泗水之涯而不言在何县水经注泗水自彭城又东南过吕县南水上有石梁焉故曰吕梁晋太康地记曰水出磬石书所谓泗滨浮磬者也括地志亦云泗水至彭城吕梁出磬石今徐州东南六十里有吕梁洪髙诱淮南子注云吕梁在彭城吕县石生水中禹决而通之盖即磬石之所出也金元以来泗殚为河明嘉靖中恶其石破害运船凿之使平而浮磬愈不可问矣
　　浮磬之浮诸家所説不一周希圣云浮过也与名浮于实之浮同惟泗滨之石其髙过于水上者可以为磬此一説也林少颖云磬之为器必取其石之最轻者然后其声清越以长但以轻故谓之浮此又一説也黄镇成云浮磬出泗水之滨非必水中盖浮生土中不根著者金吉甫云浮磬如今砚石之取子石者盖石根不着岩崖而特生故谓之浮此又一説也三説皆不如旧解周氏小与孔疏异犹不相背云
　　浮磬先儒皆以为贡石曽彦和曰不云浮石而云浮磬者成磬而后贡之蔡传二义兼收愚谓曽説非是夔曰予击石拊石石即磬也已成之磬可称石则石之宜为磬者因其用以名其质亦可称磬磬即石之名太康地记谓之磬石是其义也【秦刻峄山以颂徳曰刻此乐石或云峄山近泗水乐石即磬石也】
　　隋志下邳县有磬石山陈师凯曰舆地要览云磬石山在下邳县西南八十里寰宇记云泗水中无此石其山在泗水南四十里今取磬石上供乐府大小击之其声清越恐禹治水之时水至此山矣【渭】按下邳今邳州也西南与凤阳之灵璧县接界县北七十里有磬石山浮磬于水平后贡之禹必不以怀襄之状状其石水至此山殊属傅防窃意晋初去汉未逺太康地记当有所本磬石盖实出吕梁水中厯年已久水上之石采取殆尽余皆没水中吕梁湍激艰于采取【上下二洪相距凡七里巨石齿列波流汹涌】灵璧石声亦清越乃改用之但不知始于何时【隋志有磬石山疑隋以前改用】后人见吕梁水上不复有可用之石遂疑地记为虚而以灵璧石为禹贡之浮磬矣焦弱侯云今泗濵絶无磬石惟灵璧县北山之石色苍碧琢之可为磬或当时泗滨石取之已尽若今端溪下岩之石者亦未可知此説是也又按今陜西西安府之耀州本唐华原县州东有磬玉山出青石扣之铿然有声白居易华原磬诗序云天寳中始废泗滨磬用华原石代之询诸磬人则曰故老云泗滨声下调不能和得华原磬考之乃和由是不改其诗曰磬襄入海去不归长安市人为乐师华原磬与泗滨石清浊两声谁得知刺乐工非其人也泗滨磬废已久乐史宋人而云今取磬石上供乐府岂当时华原又废而复用灵璧邪苏轼游戏马台诗云坐聴郊原琢磬声是亦复用灵璧之一证也
　　日知録曰先王之制乐也具五行之气夫水火不可得而用也故寓火于金寓水于石鳬氏为钟火之至也泗滨浮磬水之精也【石生于土而得夫水火之气火石多水石少泗滨磬石得水之精者也故浮】用天地之精以制器是以五行备而八音谐矣